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城市廣場(chǎng)的空間品質(zhì)

時(shí)間:2024-09-20 19:47:36 環(huán)境設(shè)計(jì) 我要投稿
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城市廣場(chǎng)的空間品質(zhì)

  城市廣場(chǎng)的概念是城市中由建筑物、道路等圍合或限定的城市公共活動(dòng)空間,通過這個(gè)空間把周圍的各個(gè)獨(dú)立的組成部分結(jié)合成整體。是城市中人為設(shè)置可以提供市民公共活動(dòng)的一種開放空間。

城市廣場(chǎng)的空間品質(zhì)

  通過分析這一概念可以看出,廣場(chǎng)的空間品質(zhì)包含了社會(huì)和物理兩大范疇。其中社會(huì)品質(zhì)指的是非物質(zhì)要素,即人的活動(dòng)。人在廣場(chǎng)上的活動(dòng)類型按照其目的性可分為6類:政治性活動(dòng)、宗教性活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)性活動(dòng)、軍事性活動(dòng)、社交性活動(dòng)、休閑性活動(dòng)。從這些活動(dòng)類型出發(fā),可以將廣場(chǎng)分為以下幾類:

  1)儀式性廣場(chǎng)滿足人們的政治和宗教活動(dòng),包括集會(huì)、游行等儀式。城市廣場(chǎng)本質(zhì)上就是一種政治景觀,歷史上每一個(gè)時(shí)期的廣場(chǎng)空間都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的政治體制。

  2)交通性廣場(chǎng)作為空間的節(jié)點(diǎn),滿足交通的匯集、分流等功能。

  3)商業(yè)性廣場(chǎng)滿足人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),即市場(chǎng)活動(dòng)。市場(chǎng)這種空間形式導(dǎo)致了歐洲城市的產(chǎn)生與發(fā)展,但是現(xiàn)代城市廣場(chǎng)的集市功能幾乎已經(jīng)完全喪失。

  4)休閑性廣場(chǎng)滿足人們?nèi)粘5墓步煌托蓍e娛樂活動(dòng)。從生物學(xué)本質(zhì)出發(fā),人作為群居性動(dòng)物是需要交流和共處的。在當(dāng)今通訊技術(shù)發(fā)達(dá)的情況下,更加導(dǎo)致人們?nèi)狈采畹臋C(jī)會(huì),因此廣場(chǎng)擔(dān)負(fù)起促進(jìn)公共生活與交往的重任。新興的城市休閑廣場(chǎng)正在逐漸成為城市建設(shè)的新重點(diǎn)。

  5)復(fù)合型廣場(chǎng)具有多方面的綜合性功能,是最具有社會(huì)品質(zhì)的一類廣場(chǎng)。

  城市廣場(chǎng)的社會(huì)品質(zhì)可以通過人的活動(dòng)來得以評(píng)價(jià)。人的活動(dòng)強(qiáng)度和活動(dòng)復(fù)合度是對(duì)廣場(chǎng)的社會(huì)品質(zhì)進(jìn)行衡量的兩個(gè)指標(biāo)。人的活動(dòng)強(qiáng)度大,活動(dòng)復(fù)合度高,說明廣場(chǎng)的利用程度高,綜合性功能強(qiáng),具有良好的社會(huì)品質(zhì)。

  廣場(chǎng)的物理品質(zhì)即物質(zhì)要素。主要指的是空間實(shí)體構(gòu)成。主要包括3種:分別為基面、邊圍和家具。具體到廣場(chǎng)實(shí)體,指的就是路面鋪裝、周邊建筑和廣場(chǎng)內(nèi)的小品設(shè)施。這些物質(zhì)實(shí)體在尺寸、大小、肌理、功能等方面各自具有不同的特征。三種要素通過不同的組合作用,可以形成不同的廣場(chǎng)空間,滿足不同的空間功能,可以通過廣場(chǎng)圍合性和方向性來衡量廣場(chǎng)的空間品質(zhì)。

  在這里,不可避免的出現(xiàn)一個(gè)問題,那就是廣場(chǎng)空間的質(zhì)量評(píng)價(jià)。到底怎樣的空間品質(zhì)才是好的?顯然,一個(gè)高品質(zhì)的廣場(chǎng),必須要達(dá)到空間和活動(dòng)的統(tǒng)一,即通過對(duì)空間造型的組織,滿足不同的場(chǎng)地功能,同時(shí)為人的活動(dòng)提供合理的空間。例如,廣場(chǎng)要為人的休息和休閑活動(dòng)提供足夠的設(shè)施;廣場(chǎng)本身的工程水平要高,除了“結(jié)實(shí)耐用”,還應(yīng)尊重人性化的尺度,在安全性等方面具有充分的保障;另外,廣場(chǎng)還應(yīng)具有一定審美的功能。但是這些從物理品質(zhì)和社會(huì)品質(zhì)兩方面出發(fā)進(jìn)行的評(píng)價(jià),都是物質(zhì)層面上的,是站在實(shí)用性和功能性的角度來分析的。另外一方面,即廣場(chǎng)的文化特性和內(nèi)在價(jià)值,是屬于精神內(nèi)涵的問題。比如一個(gè)廣場(chǎng)的主題,它和廣場(chǎng)的空間品質(zhì)之間有沒有相關(guān)性?它能在多大程度上引起人們精神世界的理解與共鳴?在這個(gè)層面上,目前還沒有適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)體系。