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環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)生態(tài)理念的應(yīng)用
從當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，人類社會(huì)對(duì)于自然資源的破壞日益嚴(yán)重，在進(jìn)入21世紀(jì)之后，人們開始更加重視對(duì)于生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。提出了可持續(xù)發(fā)展的理念，這對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的生態(tài)化發(fā)展具有十分重要的指導(dǎo)意義。
1、生態(tài)設(shè)計(jì)與保護(hù)
生態(tài)的設(shè)計(jì)即是以生態(tài)學(xué)為原理來(lái)領(lǐng)導(dǎo)生存條件的藝術(shù)設(shè)計(jì)，從這個(gè)角度我們可以看出生態(tài)設(shè)計(jì)的本質(zhì)也就是能夠?qū)崿F(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，保證人的生存空間與其他物種的生存空間能夠和諧共處，通過對(duì)于多樣化的技術(shù)手段以及各種先進(jìn)材料的使用，能夠進(jìn)一步的保證人類生活水平的提升，盡可能少的給自然環(huán)境帶來(lái)危害。伴隨著人類生態(tài)意識(shí)的覺醒，人們?cè)絹?lái)越多地將生態(tài)設(shè)計(jì)的理念融入到人們的社會(huì)生活當(dāng)中，生態(tài)設(shè)計(jì)觀念已經(jīng)深得人心，并且在很大程度上也影響了人們社會(huì)生活的方方面面，同時(shí)對(duì)于生態(tài)設(shè)計(jì)理論的研究以及在設(shè)計(jì)技術(shù)的研究將進(jìn)一步的引起人類生存空間的變革，將更加深層次的引導(dǎo)人類進(jìn)一步的發(fā)展。人們可以利用生態(tài)設(shè)計(jì)的方式，最大限度地降低人類生活空間對(duì)于自然的影響，并且更加深層次地將這種方式應(yīng)用于人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷妫瑹o(wú)論是室內(nèi)設(shè)計(jì)，還是室外的城市規(guī)劃、景觀設(shè)計(jì)等等，都是生態(tài)設(shè)計(jì)理念的使用范圍。通過這種理念的使用能夠使得人為干擾的成分下降到最低，并且最大限度地降低人類對(duì)于自然條件的破壞，進(jìn)而更好地促使人類去保護(hù)大自然，讓整個(gè)人類生存的生態(tài)系統(tǒng)得以平衡有效的發(fā)展。
2、生態(tài)恢復(fù)與促進(jìn)
從當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，人類的生態(tài)系統(tǒng)有著極為強(qiáng)大的修復(fù)功能，生態(tài)系統(tǒng)當(dāng)中也有很多可以替換的體系，通過生態(tài)系統(tǒng)的自我修復(fù)能夠在很大程度上保證人們的生活空間不被破壞，生態(tài)資源不被消耗殆盡，但是不可否認(rèn)的是生態(tài)系統(tǒng)的自我修復(fù)時(shí)間往往比較長(zhǎng)，相對(duì)于破壞生態(tài)時(shí)間的行為來(lái)說，生態(tài)的自我修復(fù)在時(shí)間成本上要耗費(fèi)很多。不過從現(xiàn)實(shí)的情況來(lái)看的生存環(huán)境不僅僅要受到大自然自然環(huán)境的阻礙，還在很大程度上受到了人為因素的阻礙。而環(huán)境設(shè)計(jì)的策劃者更多的是面臨的一些已經(jīng)被廢棄的場(chǎng)所，這些廢棄的場(chǎng)所很多可能是人們都不愿意在使用的單位，是整個(gè)人類生態(tài)系統(tǒng)當(dāng)中壞掉的部分。因此設(shè)計(jì)者結(jié)合生態(tài)設(shè)計(jì)理念就需要對(duì)于這些部分進(jìn)行修復(fù)，對(duì)于整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的部分構(gòu)成單位進(jìn)行合理的規(guī)劃，從而促使每一個(gè)單位都能夠在生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)當(dāng)中發(fā)揮其應(yīng)當(dāng)有的作用，而推動(dòng)場(chǎng)所中每個(gè)體系能夠更好的使用也是現(xiàn)代生存要求環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者的職責(zé)所在。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者在面臨千瘡百孔的場(chǎng)所，應(yīng)當(dāng)首先思考如何才能夠?qū)⑦@個(gè)單位恢復(fù)生態(tài)，恢復(fù)到人類能夠生存的狀態(tài)，進(jìn)而才能夠考慮如何設(shè)計(jì)才能夠?qū)⑦@個(gè)單元的資源得以充分的利用，通過藝術(shù)的辦法來(lái)促進(jìn)整個(gè)單位內(nèi)部各個(gè)生存體系的改善。
3、生存條件補(bǔ)償與適應(yīng)
在人類的工業(yè)文明時(shí)期，人們?yōu)榱俗非蟾嗟慕?jīng)濟(jì)效益，為了更好的提高自己的生活水平使用了很多不能夠再生的能源，由此就使得自然資源被人類破壞得體無(wú)完膚千瘡百孔。而越來(lái)越少的能源能夠來(lái)彌補(bǔ)這些已經(jīng)耗損的資源。而為了去彌補(bǔ)這些生存環(huán)境的缺口，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)的重要作用，通過對(duì)于科學(xué)技術(shù)的使用通過有效的策劃來(lái)進(jìn)一步降低景觀要素對(duì)生態(tài)環(huán)境的不良作用，這樣一來(lái)就能夠在最大程度上將已經(jīng)受到損害的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行復(fù)原。策劃者們一方面可以利用現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)降低對(duì)于那些不能夠再生資源的使用;另一方面能夠通過使用大量的可再生資源代替不可再生資源的使用，使得整個(gè)單位的發(fā)展更加符合現(xiàn)代人類的生存環(huán)境。
4、生存條件保留與創(chuàng)新
對(duì)于原場(chǎng)地原有元素以及原有材料進(jìn)行的再利用作為一種生存條件藝術(shù)手法于20世紀(jì)70年代后期開始廣泛的應(yīng)用。有一些著名的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師開始應(yīng)用這個(gè)理念來(lái)對(duì)于生存條件進(jìn)行保留和創(chuàng)新，比如瑞切爾主持設(shè)計(jì)的美國(guó)西雅圖煤氣廠公園就是一個(gè)十分經(jīng)典的案例，在他的策劃當(dāng)中，一方面應(yīng)用了“保留、再生、利用”的設(shè)計(jì)手法整個(gè)煤氣廠當(dāng)中雜亂無(wú)章的廢棄設(shè)備因地制宜地使用起來(lái)，把原來(lái)的煤氣裂化塔、壓縮塔以及蒸汽機(jī)都完好地保留了下來(lái)，用這些設(shè)備來(lái)表明工廠的歷史，同時(shí)它把壓縮糖和蒸汽機(jī)涂成了不同的顏色，用來(lái)供人們攀爬與玩耍，這就實(shí)現(xiàn)了空間類資源的合理有效的利用。在這個(gè)設(shè)計(jì)方案當(dāng)中我們可以看出環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師十分善于將空間內(nèi)不同的資源進(jìn)行整合和利用，資源的再次利用是避免資源浪費(fèi)的最好的手段，通過對(duì)于現(xiàn)有資源的合理利用能夠讓已經(jīng)廢棄的地區(qū)重新產(chǎn)生價(jià)值，對(duì)于這些物質(zhì)資源的合理規(guī)劃也在很大程度上幫助設(shè)計(jì)師充分的發(fā)揮自身的創(chuàng)新意識(shí)，將整個(gè)廢棄地方的實(shí)際物質(zhì)資源重新規(guī)劃，這在很大程度上給廢棄地?fù)碛辛烁嗟墓δ�，并且減少了對(duì)于原有的生態(tài)的破壞。
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