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下半年教師資格證《小學(xué)綜合素質(zhì)》預(yù)測(cè)考試卷及答案
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共25小題。每小題2分,共50分)
1.“行教”是指用教師的( )教育影響學(xué)生。
A.人格魅力
B.品德修養(yǎng)
C.思想觀念
D.實(shí)際行動(dòng)
2.以下敘述錯(cuò)誤的是( )。
A.考試與素質(zhì)的關(guān)系是對(duì)立的
B.應(yīng)試教育片面強(qiáng)調(diào)教育的選拔功能
C.素質(zhì)教育把面向全體學(xué)生放在首位,強(qiáng)化普及意識(shí)
D.應(yīng)試教育只重視考試的課本內(nèi)容和各種升學(xué)資料的死記硬背
3.人獲得全面發(fā)展的根本保證是( )。
A.先進(jìn)的社會(huì)制度
B.理論與實(shí)踐相結(jié)合
C.腦體結(jié)合
D.教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
4.我國(guó)實(shí)行的是九年義務(wù)教育制度。新修訂的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》共有( )章六十三條。
A.八
B.七
C.六
D.九
5.各級(jí)人民的政府及其有關(guān)部門依法維護(hù)學(xué)校周邊秩序,保護(hù)學(xué)生、教師、學(xué)校的合法權(quán)益,為學(xué)校提供( )。
A.制度保障
B.安全保障
C.經(jīng)費(fèi)保障
D.衛(wèi)生保障
6.新修訂的《義務(wù)教育法》規(guī)定,凡年滿( )周歲的兒童,其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受完成義務(wù)教育;條件不具備的地區(qū)的兒童,可以推遲到( )。
A.五六周歲
B.五七周歲
C.六七周歲
D.六八周歲
7.明確把“關(guān)愛(ài)學(xué)生”作為一條中小學(xué)教師職業(yè)道德行為規(guī)范的是( )。
A.1984年《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(試行)
B.1991年頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》
C.1997年頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》
D.2008年頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》
8.在教育教學(xué)的細(xì)節(jié)中如何做到尊重學(xué)生的個(gè)別差異( )。
A.對(duì)學(xué)生一視同仁,一樣要求
B.辨證地看待學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn),不絕對(duì)化
C.在學(xué)生之間進(jìn)行橫向的比較與學(xué)習(xí)
D.不同的學(xué)生犯了同樣的錯(cuò)誤,不考慮動(dòng)機(jī)與原因就進(jìn)行處理。
9.下列說(shuō)法或做法中不符合現(xiàn)行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的“關(guān)愛(ài)學(xué)生”規(guī)定和要求的是( )。
A.尊重學(xué)生人格,保護(hù)學(xué)生安全,平等公正對(duì)待全體學(xué)生
B.減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),關(guān)心學(xué)生健康,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
C.對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),積極引導(dǎo),循循善誘,開(kāi)展因材施教
D.讓差生退學(xué)或離校,及早走向社會(huì),不浪費(fèi)時(shí)間和金錢
10.自居易在聽(tīng)琵琶女的演奏后,寫下來(lái)“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的詩(shī)句,這是藝術(shù)鑒賞效應(yīng)中的( )。
A.領(lǐng)悟
B.共鳴
C.期待
D.凈化
11.下列對(duì)作家作品的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是( )。
A.在我國(guó)古代文學(xué)史上,有許多名家常數(shù)人并稱。例:“李杜”即李白與杜甫,“韓柳”即韓愈與柳宗元,“蘇辛”即蘇軾與辛棄疾
B.“三言二拍”是我國(guó)古代五部短篇小說(shuō)集的總稱,作者是明代的馮夢(mèng)龍
C.“三曹”指的是漢末曹操及他的兩個(gè)兒子曹丕、曹植,他們?cè)谠?shī)歌創(chuàng)作上有很高的成就
D.“左聯(lián)五烈士”是一九三一年在上海被國(guó)民反動(dòng)政府秘密殺害的五位革命作家,他們是柔石、殷夫、馮鏗、胡也頻、李偉森
12.適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的;其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請(qǐng),由( )批準(zhǔn)。
A.學(xué)校
B.市級(jí)人民的政府或者縣級(jí)人民的政府教育行政部門
C.市級(jí)人民的政府或者鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民的政府教育行政部門
D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民的政府或者縣級(jí)人民的政府教育行政部門
A.相關(guān)程度高
B.相關(guān)程度低
C.變化趨勢(shì)相反
D.計(jì)算有誤
14.下列句中不是被動(dòng)句的一句是( )。
A.故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀
B.毋寧斃于虞人
C.古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚、鳥(niǎo)獸
D.(六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,)不拘于時(shí),學(xué)于余
15.信息技術(shù)是指( )。
A.信息的獲取技術(shù)
B.信息的獲取、傳遞技術(shù)
C.信息的獲取、傳遞、處理等技術(shù)
D.信息的加工處理技術(shù)
16.就一個(gè)測(cè)驗(yàn)的優(yōu)劣而言,最為重要的指標(biāo)是( )。
A.信度
B.效度
C.區(qū)分度
D.難度
17.x變量與y變量的相關(guān)系數(shù)γ=一0.85。這說(shuō)明隨著x變量的增大,y變量( )。
A.有明顯的減小趨勢(shì)
B.有明顯的增大趨勢(shì)
C.保持不變
D.很難確定變化趨勢(shì)
18.在一種插花藝術(shù)中,對(duì)色彩有如下要求,①或者使用橙黃,或者使用墨綠;②如果使用橙黃,則不能使用天藍(lán);③只有使用天藍(lán),才使用鐵青;④墨綠和鐵青只使用一種。由此可見(jiàn)在該種插花藝術(shù)中( )。
A.不使用黑綠,使用天藍(lán)
B.不使用橙黃,使用鐵青
C.不使用鐵青,使用墨綠
D.不使用天藍(lán),使用橙黃
19.下列不屬于工具書的排檢方法的是( )。
A.字順?lè)?/p>
B.主題法
C.組合法
D.時(shí)序法
20.人文教育從表面上看,好像只是傳授文、史.哲方面的知識(shí),尤其是在現(xiàn)在的學(xué)科體制下,一切教育似乎都可以量化為客觀知識(shí)和能力,如英語(yǔ)的等級(jí)考試。實(shí)際上人文教育是通過(guò)對(duì)文、史、哲的學(xué)習(xí),通過(guò)對(duì)人類千百年積累下來(lái)的成果的吸納和認(rèn)同,使學(xué)生有獨(dú)立的人格意志,有豐富的想象力和創(chuàng)造性,有健全的判斷能力和價(jià)值取向,有高尚的趣味和情操,有良好的修養(yǎng)和同情心,對(duì)個(gè)人、家庭、國(guó)家、天下有一種責(zé)任感,對(duì)人類的命運(yùn)有一種擔(dān)待。
這段話表達(dá)的主要觀點(diǎn)是( )。
A.英語(yǔ)的等級(jí)考試是為大眾所熟悉的一種人文教育
B.人文教育的主要內(nèi)容是傳授文、史、哲方面的知識(shí)
C.在目前的學(xué)科體制下,人文教育可以量化為客觀知識(shí)和能力
D.人文教育的目的包括人性境界提升、人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)
21.在一次國(guó)際會(huì)議上,來(lái)自四個(gè)國(guó)家的五位代表被安排坐在一張圓桌,為了使他們能夠自由交談,事先了解到的情況如下:甲是中國(guó)人,還會(huì)說(shuō)英語(yǔ);乙是德國(guó)人,還會(huì)說(shuō)漢語(yǔ);丙是英國(guó)人,還會(huì)說(shuō)法語(yǔ);丁是日本人,還會(huì)說(shuō)法語(yǔ);戊是日本人,還會(huì)說(shuō)德語(yǔ)。
請(qǐng)問(wèn)如何安排座位?( )
A.甲丙戊乙丁
B.甲丁丙乙戊
C.甲乙丙丁戊
D.甲丙丁戊乙
22.下列不屬于常用搜索引擎的是( )。
A.百度
B.谷歌
C.阿里巴巴雅虎搜索引擎
D.新浪
23.只有農(nóng)民生活水平提高了,才能搞好農(nóng)村基層民主建設(shè),保持農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定。由此可見(jiàn)( )。
A.如果農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定,基層民主建設(shè)搞好了,那么農(nóng)民生活水平一定提高了
B.只要農(nóng)民生活水平提高了,就能搞好農(nóng)村基層民主建設(shè),保持農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定
C.如果農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定,農(nóng)民生活水平提高了,那么農(nóng)村基層民主建設(shè)一定可以搞好
D.而今農(nóng)民生活水平提高了,可見(jiàn)農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定,農(nóng)村基層民主建設(shè)搞好了
24.2,3,4,x,5這五個(gè)數(shù)的平均數(shù)是4,則x=( )。
A.4
B.5
C.6
D.7
25.( )是將考試具體化的最重要的工具,使得測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蚺c教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容保持一致。
A.標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)
B.細(xì)目表
C.自測(cè)試題
D.案卷分析
二、材料分析題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)
26.淡之美(有刪改)
李國(guó)文
①淡是一種至美的境界。
、诘戎疂,或許由于接近天然,似春雨,潤(rùn)地?zé)o聲,容易被人接受。
、厶K東坡寫西湖,曾經(jīng)有一句“淡妝濃抹總相宜”,但他這首詩(shī)所贊美的“水光瀲滟晴方好,
山色空蒙雨亦奇”,也是大自然的西湖。雖然蘇東坡時(shí)代的西湖,并不是現(xiàn)在這個(gè)樣子的,但真正欣賞西湖的游客,對(duì)那些大紅大綠的,人工雕琢的,市廛云集的,車水馬龍的景色未必多么感興趣。識(shí)得西湖的人,都知道只有在那早春時(shí)節(jié),在那細(xì)雨,碧水,微風(fēng),柳枝,槳聲,船影、淡霧、山嵐之中的西湖,像一幅淡淡的水墨畫。展現(xiàn)在你眼前的西湖,才是最美的西湖。
、芩,就是深得淡之關(guān)的一種藝術(shù)。
、菰谥袊(guó)畫中,濃得化不開(kāi)的工筆重彩,毫無(wú)疑義是美。但在一張玉版宣上,寥寥數(shù)筆便經(jīng)營(yíng)出一個(gè)境界,當(dāng)然也是美。前者,統(tǒng)統(tǒng)呈現(xiàn)在你眼前,一覽無(wú)余。后者,是一種省略的藝術(shù),墨色有時(shí)淡得接近于無(wú)?杀砻娴臒o(wú),并不等于觀眾眼中的無(wú),作者心中的無(wú),那大片大片的白,其實(shí)是給你留下的想象空間!翱丈讲灰(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。”沒(méi)畫出來(lái)的,要比畫出來(lái)的更耐思索。西方的油畫,多濃重,每一種色彩,都惟恐不突出表現(xiàn)自己,而中國(guó)的水墨畫,則以淡見(jiàn)長(zhǎng),能省一筆,決不贅語(yǔ),所謂“惜墨如金”者也。
⑥一般說(shuō),濃到好處,不易;不過(guò),淡而韻味猶存,似乎更難?Х仁菨獾模瑥纳珴傻浇o中樞神經(jīng)的興奮作用,以強(qiáng)烈為主調(diào)。有一種土耳其款式的咖啡,煮在杯里,釅黑如漆,飲在口中,苦香無(wú)比,杯小如豆,只一口,能使飲者徹夜不眠,不覺(jué)東方之既白,茶則是淡的了,尤其新摘的龍井,就更淡了。一杯在手,嫩蕊舒展,上下浮沉,水色微碧,近乎透明,那種感官的怡悅,心胸的熨帖,腋下似有風(fēng)生的愜意,也非筆墨所能形容。所以,咖啡和茶,是無(wú)法加以比較的。
、叩,若我而言,寧可傾向于淡。強(qiáng)勁持久的興奮,總是會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。
、嗳松鋵(shí)也是這個(gè)道理。濃是一種生存方式,淡,也是一種生存方式。兩者,因人而異,是不能簡(jiǎn)單地以是和非來(lái)判斷的。我呢,覺(jué)得淡一點(diǎn),于身心似乎更有裨益。
、嵋虼耍譂饬胰松軐W(xué)者,自然是積極主義了;但執(zhí)恬淡生活觀者,也不能說(shuō)是消極主義。
奮斗者可敬,進(jìn)取者可欽,所向披靡者可佩,熱烈擁抱生活者可親;但是,從容而不急趨,自如而不窘迫,審慎而不狷躁,恬淡而不凡庸,也未始不是又一種的積極。
、庖粋(gè)人活在這個(gè)世界上,不管你是舉足輕重的大人物,還是微不足道的小人物,只要有人存在于你的周圍,你就會(huì)成為坐標(biāo)中的一個(gè)點(diǎn),而這個(gè)點(diǎn)必然有著縱向和橫向的聯(lián)系。于是,這就構(gòu)成了家庭、鄰里、單位、社會(huì)中各式各樣繁復(fù)的感情關(guān)系。你把你在這個(gè)坐標(biāo)系上的點(diǎn),看得濃一點(diǎn),你的感情負(fù)擔(dān)自然也就重;看得淡一點(diǎn),你也許可以灑脫些,輕松些。
⑩物質(zhì)的欲望,固然是人的本能,占有和謀取,追求和獲得,大概是與生俱來(lái)的。清教徒當(dāng)然也無(wú)必要,但欲望膨脹到無(wú)限大,或爭(zhēng)名于朝,或爭(zhēng)利于市,或欲壑難填,無(wú)有窮期;或不甘寂寞,生怕冷落,或欺世盜名,招搖過(guò)市。得則大欣喜,大快活;不得則大懊喪,大失落。神經(jīng)像淬火一般地經(jīng)受極熱與極冷的考驗(yàn),難免要瀕臨崩潰邊緣,疲于奔命的勞累爭(zhēng)斗,保不準(zhǔn)最后落一個(gè)身心俱弛的結(jié)果,活得也實(shí)在是不輕松啊!其實(shí),看得淡一點(diǎn),可為而為之,不可為而不強(qiáng)為之的話,那么,得和失,成和敗,就能淡然處之,而免掉許多不必要的煩惱。
、奕松谑溃蟮,不亦樂(lè)乎?
閱讀上文,回答下列問(wèn)題:
(1)第三段說(shuō)“雖然蘇東坡時(shí)代的西湖,并不是現(xiàn)在這個(gè)樣子的”。這句話在文章結(jié)構(gòu)上有什么作用?它有什么深刻含義?
(2)本文是怎樣從正反兩個(gè)方面分別論述“淡是一種至美的境界”的?
(3)有人評(píng)價(jià)本文,認(rèn)為作者充分展示了“淡美”的精髓,而又不失之偏頗。請(qǐng)你從文中舉出一個(gè)“不失之偏頗”的例子,并簡(jiǎn)要分析。
27.幾個(gè)學(xué)生正趴在樹(shù)下興致勃勃地觀察著什么,一個(gè)教師看到他們滿身是灰的樣子,生氣地走過(guò)去問(wèn):“你們?cè)诟墒裁?”
“聽(tīng)螞蟻唱歌呢。”學(xué)生頭也不抬,隨口而答。
“胡說(shuō),螞蟻怎會(huì)唱歌?”老師的聲音提高了八度。
嚴(yán)厲的斥責(zé)讓學(xué)生猛地從“槐安國(guó)”里清醒過(guò)來(lái)。于是一個(gè)個(gè)小腦袋耷拉下來(lái),等候老師發(fā)落。只有一個(gè)倔強(qiáng)的小家伙還不服氣,小聲嘟囔說(shuō):“您又不蹲下來(lái),怎么知道螞蟻不會(huì)唱歌?”
請(qǐng)你運(yùn)用現(xiàn)代教育理論對(duì)該教師的行為作一評(píng)析。
三、寫作題(本大題共30分)
28.請(qǐng)以“終身學(xué)習(xí)”為主題寫一篇議論文,要求觀點(diǎn)明確,論述具體,條理清晰。不少于1000字。
參考答案及解析:
一、單項(xiàng)選擇題
1.D【解析】“行教”突出的是教師的實(shí)際行動(dòng)在學(xué)生中的示范性影響。
2.A【解析】考試與素質(zhì)的關(guān)系并非是對(duì)立的,考試是幫助評(píng)價(jià)素質(zhì)教育質(zhì)量的手段之一,但不是唯一的評(píng)價(jià)手段。
3.D【解析】教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是人獲得全面發(fā)展的根本保證。
4.A【解析】新修訂的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》共有八章六十三條。
5.B【解析】有關(guān)部門依法維護(hù)學(xué)校周邊秩序?yàn)閷W(xué)校提供了安全保障。
6.C【解析】略。
7.D【解析】2008年頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》明確的把“關(guān)愛(ài)學(xué)生”作為一條中小學(xué)教師職業(yè)道德行為規(guī)范。
8.B【解析】辨證地看待學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn),不絕對(duì)化是尊重學(xué)生個(gè)體差別的重要表現(xiàn)。
9.D【解析】略。
10.B【解析】略。
11.B【解析】“三言”是明代馮夢(mèng)龍編輯、加工的三部短篇小說(shuō)集:《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》!岸摹笔敲鞔柩踉凇叭浴钡闹苯佑绊懴聦懗傻膬刹慷唐≌f(shuō)集:《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》。
12.C【解析】略。
13.D【解析】相關(guān)系數(shù)是描述變量之間相關(guān)程度的指標(biāo),取值范圍為[一1,1]。題中相關(guān)系數(shù)<一1,屬于計(jì)算有誤。
14.C【解析】“于”表動(dòng)作涉及的對(duì)象,不表被動(dòng)。
15.C【解析】信息技術(shù)有關(guān)數(shù)據(jù)與信息的應(yīng)用技術(shù)。其內(nèi)容包括:數(shù)據(jù)與信息的采集、表示、處理、安全、傳輸、交換、顯現(xiàn)、管理、組織、存儲(chǔ)、檢索等。
16.B【解析】就一測(cè)驗(yàn)的優(yōu)劣而言,效度是一個(gè)比信度更為重要的指標(biāo),因?yàn)橐粋(gè)低效度的測(cè)驗(yàn),即使具有很好的信度,也不能獲得有用的資料。
17.A【解析】相關(guān)系數(shù)小于0為負(fù)相關(guān),即隨著x變量的增大y減小。相關(guān)系數(shù)的絕對(duì)值越大,相關(guān)程度越高。所以A項(xiàng)正確。
18.C【解析】對(duì)于A,不使用墨綠,必然要用橙黃,就不能用天藍(lán),所以排除。對(duì)于B,不使用橙黃,則一定要用墨綠,用了墨綠,就不能用鐵青,所以排除。對(duì)于C,使用墨綠,則不能使用鐵青。符合要求。對(duì)于D,在題于②中,如果使用橙黃,則不能使用天藍(lán);如果不使用天藍(lán),并不意味著必須使用橙黃,如果使用墨綠,也符合條件。因此,相比較而言,C項(xiàng)最為貼切。
19.C【解析】工具書的排檢(編排檢索)方法大體上可分為五類:字順?lè)ā⒎诸惙、主題法、時(shí)序法、地序法,其中的字順?lè)ê头诸惙ㄝ^為常用。
20.D【解析】閱讀語(yǔ)段可以發(fā)現(xiàn),語(yǔ)段通過(guò)“實(shí)際上”引導(dǎo)出作者的觀點(diǎn),即對(duì)人文教育重要作用的重新審視和衡量。D項(xiàng)恰好將其進(jìn)行了概括總結(jié),具有包容性和完整性,故表述正確。根據(jù)首句可知,作者對(duì)于“英語(yǔ)等級(jí)考試”持批評(píng)態(tài)度,由此排除A項(xiàng)。B項(xiàng)也并非作者觀點(diǎn),作者認(rèn)為“人文教育”不僅僅是傳授文、史、哲方面的知識(shí)。C項(xiàng)與作者觀點(diǎn)不符,在作者看來(lái)“人文教育”不能量化。故選D。
21.D【解析】首先題干上說(shuō)五個(gè)人安排坐在一張圓桌,則每個(gè)人都有兩個(gè)鄰座。甲會(huì)說(shuō)英語(yǔ)也會(huì)說(shuō)漢語(yǔ),所以必須得和一個(gè)懂英語(yǔ)或者懂漢語(yǔ)的人座位相鄰,只能是丙、乙。故選D。
22.D【解析】略。
23.A【解析】題干是一個(gè)必要條件的假言命題,“農(nóng)民生活水平提高”是前件,即P,“搞好農(nóng)村基層民主建設(shè)、保持農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定”是后件,即Q。即A項(xiàng)劃分可知,其邏輯步驟如下:只有P,才Q,如果Q,則P,故選A項(xiàng)。
24.C【解析】根據(jù)平均數(shù)的定義知:2+3+4+x+5=20,從而知x=6,故選C。
25.B【解析】細(xì)目表是將考試具體化的最重要的工具,使得測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蚺c教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容保持一致。
二、材料分析題
26.【答案要點(diǎn)】(1)在文章結(jié)構(gòu)上的作用是:照應(yīng)前面提到的詩(shī)句,過(guò)渡到后面的分析。
深刻含義有:“蘇東坡時(shí)代的西湖”,并非僅指“北宋”或“宋代”,而應(yīng)該代指整個(gè)的“古代”或“過(guò)去的歲月”;無(wú)論過(guò)去和現(xiàn)在,在作者和“真正欣賞西湖的游客”心目中,最美好的西湖,只能是“大自然的西湖”,是“容易被人接受”的體現(xiàn)著“淡之美”的西湖。(關(guān)鍵詞:西湖、過(guò)去、現(xiàn)在、淡之美。)
(2)正面論述:①“淡之美”接近天然,容易被人接受。②“淡之美”給人“留下的想象空間”,更加耐人“思索”。反面論述:“濃”,會(huì)造成“強(qiáng)劫持久的興奮”,而這“總是會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)”的。
(3)略。
27.【答案要點(diǎn)】(1)有關(guān)教育理論知識(shí)。
該事例摘自《人民教育》中的一篇文章,題目就叫“螞蟻唱歌”,該案例涉及到的運(yùn)用現(xiàn)代教育理論,即教師應(yīng)具有正確的教育思想及教育觀念:
、俳逃^:要樹(shù)立以學(xué)生發(fā)展為本的教育觀。在教育取向上,不僅要重視基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的掌握,還要重視基本態(tài)度和基本能力的培養(yǎng)。尤其在學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)上,要重視學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣的培養(yǎng)以及學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。
、趯W(xué)生觀:要把學(xué)生看成是具有能動(dòng)的、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)人。(是人,而不是容器)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是學(xué)習(xí)的主人,在一切活動(dòng)中,教師要充分地發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性,促進(jìn)其發(fā)展。要尊重、信任、引導(dǎo)、幫助或服務(wù)于每一個(gè)學(xué)生。
師生要平等相待。(在人格上是平等的,要平等對(duì)話,實(shí)行等距離教學(xué))要堅(jiān)持教學(xué)民主,要廢除教學(xué)中的權(quán)威主義、命令主義。
(2)評(píng)析。
該案例的問(wèn)題是“對(duì)該教師的行為作一評(píng)析!眹@該教師的行為運(yùn)用現(xiàn)代教育理論進(jìn)行分析。
、佟奥(tīng)螞蟻唱歌呢!焙⒆泳哂型摹⑼媾c童趣,具有孩子特有的想象力,教師要善于了解孩子的“內(nèi)心世界”。
評(píng)析:新的教育取向不只關(guān)注知識(shí)和技能,還要關(guān)注過(guò)程與方法,情感與體驗(yàn)!奥(tīng)螞蟻唱歌”是學(xué)生的一種體驗(yàn),教師要尊重并保護(hù)孩子的興趣與想象。
、谝粋(gè)教師看到他們滿身是灰的樣子,生氣地走過(guò)去問(wèn)。
評(píng)析:學(xué)生在興致勃勃地觀察著什么,處于其自身的活動(dòng)過(guò)程,學(xué)生是能動(dòng)的、發(fā)展的人,教師要善于保護(hù),給學(xué)生心理上的支持,而該教師不尊重學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
、邸昂f(shuō),螞蟻怎會(huì)唱歌?”老師的聲音提高了八度。嚴(yán)厲的斥責(zé)……。
評(píng)析:師生要平等相待,教師不能以權(quán)威壓制學(xué)生。
④小聲嘟囔說(shuō):“您又不蹲下來(lái),……”
評(píng)析:教師缺乏民主意識(shí),要和學(xué)生實(shí)行等距離教學(xué),”請(qǐng)你蹲下來(lái)和學(xué)生說(shuō)話“請(qǐng)你走下高高的講壇”。
三、寫作題
28.略。
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