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職業(yè)圍棋定段規(guī)則
棋手圍棋水平的高低用段位和級(jí)位來(lái)區(qū)分。從低到高分別為:業(yè)余級(jí)位,業(yè)余段位,職業(yè)段位。下面是小編幫大家整理的職業(yè)圍棋定段規(guī)則,希望能夠幫助到大家。
業(yè)余級(jí)位設(shè)置:
2005年7月1日生效的《中國(guó)圍棋業(yè)余段位級(jí)位制》中第四條有:
業(yè)余段位下設(shè)級(jí)位,級(jí)位可分為1級(jí)、2級(jí)至25級(jí),1級(jí)最高。
在一些網(wǎng)絡(luò)對(duì)弈平臺(tái),往往最低為18K。
但級(jí)位證書(shū)只印制1級(jí)、2級(jí)、5級(jí)、10級(jí)、15級(jí)、20級(jí)、25級(jí)等共七個(gè)等級(jí)。
上海的級(jí)位從低至高依次為:
無(wú)級(jí)組、10級(jí)組、9級(jí)組、8級(jí)組、7級(jí)組、6級(jí)組、5級(jí)組、4級(jí)組、3級(jí)組、2級(jí)組、1級(jí)組共11個(gè)級(jí)別。
在升級(jí)分級(jí)比賽時(shí),則分為無(wú)級(jí)組、10級(jí)到8級(jí)組、7級(jí)到3級(jí)組、2級(jí)組、1級(jí)組,根據(jù)所勝盤(pán)數(shù)決定是否升級(jí)或者跳級(jí)。
1級(jí)以上則是段位。
業(yè)余段位設(shè)置:
業(yè)余從1段開(kāi)始,參加業(yè)余定段賽最高可以打到業(yè)余5段;
業(yè)余6段的獲得者必須是取得省級(jí)乃至全國(guó)性業(yè)余圍棋比賽前幾名的棋手或是圍棋界的元老水平差異很大,這些棋手的水平不一定強(qiáng)于一般的業(yè)余5段;
業(yè)余7段的獲得者必須是參加全國(guó)性圍棋比賽并獲得冠軍;
業(yè)余8段頒發(fā)給每屆世界業(yè)余圍棋比賽冠軍;(中國(guó)是沒(méi)有業(yè)余8段的,世界業(yè)余比賽的8段是日本給的)
業(yè)余段位沒(méi)有9段。
職業(yè)段位設(shè)置:
職業(yè)段位按低到高是:初段、二段、三段、四段、五段、六段、七段、八段、九段
中國(guó)古代設(shè)置:
古棋稱段為品,棋分九品。一曰入神,二曰坐照,三曰具體,四曰通幽,五曰用智,六曰小巧,七曰斗力,八曰若愚,九曰守拙。其中一品為最高。現(xiàn)臺(tái)灣棋手仍采用品格制。
業(yè)余級(jí)、段應(yīng)用阿拉伯?dāng)?shù)字,例如業(yè)余5k,業(yè)余5段;只有職業(yè)才用漢字,例如五段。
拓展閱讀
圍棋段位是圍棋的水平用段位來(lái)描述。中國(guó)的圍棋段位分為業(yè)余段位和國(guó)家專業(yè)段位兩種。其中業(yè)余段位為1段到8段,專業(yè)段位從低到高依次是專業(yè)初段、專業(yè)二段……專業(yè)八段、專業(yè)九段。業(yè)余段位分為級(jí)和段兩個(gè)階段。水平從低到高依次是:10級(jí)……2級(jí)、1級(jí)、業(yè)余1段、業(yè)余2段……業(yè)余8段等段格。
一般而言,相臨兩個(gè)段格的水平差距是一個(gè)子,例如業(yè)余2段與業(yè)余6段之間就差了3到4個(gè)子左右的水平。注意:業(yè)余段位的標(biāo)注是阿拉伯?dāng)?shù)字。K代表業(yè)余級(jí),D代表業(yè)余段。
業(yè)余段位
業(yè)余段位的兩個(gè)階段
業(yè)余段位分為級(jí)和段兩個(gè)階段。水平從低到高依次是:32級(jí)到1級(jí)、業(yè)余1段至業(yè)余8段等段格!嗯R兩個(gè)段格的水平差距是一個(gè)子,—業(yè)余段位的標(biāo)注是阿拉伯?dāng)?shù)字。K代表業(yè)余級(jí),D代表業(yè)余段。
段位的獲得
段位示意圖想成為業(yè)余1段至業(yè)余5段,只要參加區(qū)縣級(jí)體育部門(mén)組織的升段比賽,并在一定的組別中獲得一定勝率就可以得到。獲得業(yè)余6段和業(yè)余7段則難得多。業(yè)余6段的獲得者必須是參加省市乃至全國(guó)性業(yè)余圍棋比賽并獲得前6名的業(yè)余棋手,這些棋手的水平明顯強(qiáng)于標(biāo)準(zhǔn)的業(yè)余5段;而業(yè)余7段的獲得者則必須是參加國(guó)際性業(yè)余圍棋比賽并獲得前3名。從普遍的情況來(lái)看,業(yè)余6段和業(yè)余7段的業(yè)余棋手,都具有相當(dāng)于中低段專業(yè)棋手的水平,或者根本就是退役的專業(yè)棋手。
段位證書(shū)
業(yè)余段位中,“級(jí)”一般沒(méi)有證書(shū)也幾乎不需要證書(shū),“段”有段位證書(shū)。
段位證書(shū)的授予
業(yè)余1段到業(yè)余5段的段位證書(shū),由地方棋院和相同級(jí)別的體育管理部門(mén)授予。
業(yè)余6段和業(yè)余7段的段位證書(shū),由國(guó)家體育總局委派中國(guó)棋院授予;也有少部分已退役的專業(yè)棋手,平時(shí)以業(yè)余6段的身份參加各種業(yè)余比賽,這也是被允許和被接受的。
專業(yè)段位
1、段位臺(tái)階
專業(yè)段位從低到高依次是專業(yè)初段、專業(yè)二段……專業(yè)八段、專業(yè)九段。注意:專業(yè)段位的標(biāo)注是漢字。
中國(guó)的專業(yè)段位均由國(guó)家授予。每年中國(guó)棋院都統(tǒng)一組織一次國(guó)家專業(yè)段位定段比賽,這是圍棋界的高考。
2、定段賽報(bào)名要求
水平:業(yè)余5段(含)以上
年齡:25歲以下
3、錄取名額
U25男子組:錄取前20名授予職業(yè)初段稱號(hào);第21至25名可申報(bào)業(yè)余6段稱號(hào)。U25女子組:錄取前10名授予職業(yè)初段稱號(hào);第11,12名可申報(bào)業(yè)余6段稱號(hào)。
專業(yè)棋手概述
1、中國(guó)專業(yè)棋手?jǐn)?shù)量
根據(jù)2017年6月中國(guó)棋手等級(jí)分名單,登記在冊(cè)的專業(yè)棋手(含不活躍棋手)是630人。
2、專業(yè)棋手之間的水平差異
專業(yè)棋手之間的水平差異遠(yuǎn)比業(yè)余棋手之間要小,比如,專業(yè)六段只能讓專業(yè)二段一先甚至只能分先,而業(yè)余6段可以讓業(yè)余2段3到4個(gè)子。因此,專業(yè)棋手之間盡管段位有一定差距,但水平差距并不大。
3、專業(yè)棋手和業(yè)余棋手之間的水平差異
可以大致這樣理解:專業(yè)九段讓業(yè)余5段二到三個(gè)子;專業(yè)初段比業(yè)余5段的水平好一些,和業(yè)余6段的水平大致相當(dāng)。
圍棋的哲理和圍棋規(guī)則
圍棋的哲理
自我初學(xué)圍棋以來(lái),對(duì)于圍棋的熱衷程度,竟然一點(diǎn)不亞于對(duì)足球的癡迷,經(jīng)過(guò)多年的苦苦思索之后,我對(duì)于圍棋中所蘊(yùn)涵人生哲理的感觸,已經(jīng)大大超過(guò)了圍棋本身作為一項(xiàng)體育競(jìng)技內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。
現(xiàn)時(shí)的社會(huì)很崇尚“流行”和“勝負(fù)”的概念,自然現(xiàn)時(shí)圍棋的世界開(kāi)始也抵擋不住這樣的誘惑。翻開(kāi)這些年來(lái)的圍棋雜志,不時(shí)出現(xiàn)大篇幅的介紹圍棋流行的布局,這使我心中隱隱有一種懷疑,現(xiàn)時(shí)的圍棋是否進(jìn)入一種只求勝負(fù),不求境界的怪圈。
圍棋是什么?在我看來(lái),圍棋應(yīng)該是一種人與人智力的對(duì)抗,是一種蘊(yùn)涵人生哲理思想的交流,是一種對(duì)人生領(lǐng)悟和執(zhí)著追求的碰撞,如果沒(méi)有一種充滿人生智慧與思想的靈光閃現(xiàn),沒(méi)有一種蘊(yùn)涵激情的人生理念與追求,沒(méi)有一種自我人生的不斷超越、不斷完善,那么無(wú)論誰(shuí)下出來(lái)的棋,充其量不過(guò)是一種簡(jiǎn)單的、單純追求勝負(fù)的游戲。
當(dāng)今圍棋發(fā)展最前沿的世界中存在著中、日、韓三國(guó)鼎立之勢(shì),從勝負(fù)的角度看,近幾年以來(lái)韓國(guó)的圍棋遙遙領(lǐng)先于中、日兩國(guó),很多的世界冠軍為韓國(guó)人所得,由此,韓國(guó)的那些著名棋手比如李昌鎬、曹熏玄之流,被大多數(shù)人共認(rèn)為有“勝負(fù)師”之稱的美譽(yù)。但是,我卻感到一種悲哀,因?yàn)槟欠N缺乏靈性、沒(méi)有滲透人性靈魂與激情、單純追求勝負(fù)的圍棋,就根本稱不上是一種上乘藝術(shù)的圍棋。細(xì)觀他們的棋,套用日本棋界超一流棋手、有“美學(xué)大師”之稱的大竹英雄的話說(shuō):沒(méi)有美感的棋,堅(jiān)決不下。但是,韓國(guó)人不理會(huì),他們只下實(shí)用的棋,根本不在意棋的難看與好惡,惟有勝負(fù)第一位。
原來(lái)現(xiàn)時(shí)的圍棋大賽已不再是棋手之間純粹交流思想的“手談”,而是充徹著商業(yè)社會(huì)金錢(qián)魅力的影響,很多的棋手已經(jīng)難免受到物質(zhì)利益的誘惑,于是為高額的獎(jiǎng)金而戰(zhàn),為名利而戰(zhàn)成了唯一的追求。如果說(shuō),八十年代尚能看到日本有“華麗的秀行”之稱的滕澤秀行先生“只此一手”這樣傲氣頓生,氣吞山河的棋局,以及武宮正樹(shù)豪邁、奔放、不羈的浩瀚“宇宙流”布局,那么在二十一世紀(jì)的今天,我卻感到再也看不到那種充滿靈性與質(zhì)感、激情與追求的棋局,這難道是現(xiàn)時(shí)的社會(huì)充徹的物欲誘惑,已經(jīng)銹蝕和麻痹了人們自身思想更高境界的追求與超越。
面對(duì)現(xiàn)今使我感到一絲失望、一絲失落的圍棋界,我不由想起日本昭和時(shí)代的棋圣吳清源先生,他的棋風(fēng)自然、俊逸,充滿著人性的自由、不羈與奔放,時(shí)刻閃爍著人生智慧與永恒追求的光芒,在他的圍棋世界里,總是存在求道般的不斷超越自身,追求更高的理想境界,在我心中感覺(jué)是一種滲透人生經(jīng)典哲學(xué)的藝術(shù)享受。
記得第一次出差到成都,我慕名來(lái)到成都蜀蓉圍棋出版社,它幽靜地坐落于一條偏僻的小巷,雖然只有兩間破舊的小屋,但卻集中了日本所有超一流棋手的專著,對(duì)于那時(shí)癡迷圍棋的我,簡(jiǎn)直難以克制一種激動(dòng)的狂喜,自然傾我所囊購(gòu)下了所有超一流棋手的專著。最使我感覺(jué)如獲至寶的是一套吳清源先生的《黑白布局》,整整的一年,我不顧一切的沉浸在他的黑白世界里,那些充滿他人性思想自由奔放與不羈、以及孜孜不斷追求和超越人生信念與理想的光輝篇章,深深震撼了我求知的心靈,使我終日沉醉于其間,樂(lè)此不疲。
在吳清源的那個(gè)時(shí)代,應(yīng)該說(shuō)棋手的生活是一種清貧的求道,絲毫沒(méi)有物質(zhì)的摻雜與利誘,棋手更多的是為一種理念而戰(zhàn),為一種人生而戰(zhàn),為一種榮譽(yù)而戰(zhàn)。著名的“鐮倉(cāng)十局棋”,使吳清源和同樣追求圍棋創(chuàng)新理念的摯友木谷實(shí),走到了對(duì)決的場(chǎng)合。一方代表了中國(guó)圍棋的最強(qiáng)者,另一方代表了日本新一代的圍棋最強(qiáng)者,為了國(guó)家的榮譽(yù)與棋士一生的命運(yùn),他們惟有作出如此艱難與殘酷的抉擇。
可以說(shuō)這是一場(chǎng)懸崖上的生死決斗,勝者名揚(yáng)四海、譽(yù)滿天下,敗者一蹶不振,棋士生命就此斷送。對(duì)于吳清源來(lái)說(shuō)情況更為嚴(yán)酷,因?yàn)樗侨毡究妥迨,一旦失敗,就將身敗名裂,東山再起的機(jī)會(huì)實(shí)際上是微乎其微。這場(chǎng)勢(shì)均力敵、自始至終苦戰(zhàn)不已的勝負(fù)大較量,最終以吳清源絕對(duì)領(lǐng)先的勝局獲勝而告終。此后的十余年間,吳清源與日本當(dāng)代所有的最強(qiáng)棋士展開(kāi)了輪番生死決斗,并將他們一一臣服于膝下,贏得了有“黑先無(wú)敵”之稱的美譽(yù)。這十余年的輝煌戰(zhàn)績(jī)、獨(dú)特的圍棋創(chuàng)新理論、自由奔放不拘一格的思想、充滿靈性與不羈的圍棋理念,使其當(dāng)之無(wú)愧的成為日本昭和時(shí)代的棋圣和偉大巨人。
以其說(shuō)吳清源的圍棋創(chuàng)新理論,影響并帶動(dòng)了一個(gè)時(shí)代的圍棋進(jìn)步,使我感受并領(lǐng)悟到圍棋的博大精深與絢麗多彩,不如說(shuō)吳清源先生那種敢于直面人生、不斷超越自我、和執(zhí)著追求人生崇高境界的精神和意志,給予我深深的激勵(lì)和感動(dòng)。
回想自己走過(guò)或者正在走過(guò)的風(fēng)雨人生,應(yīng)該感謝吳清源先生的是,正是因?yàn)槠涑錆M人生哲理的圍棋藝術(shù),才使我深深領(lǐng)悟到面對(duì)人生路上的崎嶇坎坷,惟有自強(qiáng)不息,努力拼搏,以一個(gè)不屈的斗士敢于直面人生,不斷超越自身,追求完美,書(shū)寫(xiě)人生最光輝的篇章,才是我人生真正的意義所在。
棋如人生,人生如棋,面對(duì)我們短暫而有限的人生,珍視自己的心靈,時(shí)刻抵制各種紛至沓來(lái)的誘惑,始終保持昂揚(yáng)的斗志,坦蕩譜寫(xiě)人生光輝的棋局,書(shū)寫(xiě)人生最燦爛的篇章,應(yīng)是我們一生最大的滿足與榮耀。
路漫漫兮其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
圍棋的基本規(guī)則
1、為了讓大家盡快的對(duì)圍棋有一個(gè)很好的了解,我就直接從圍棋的下棋開(kāi)始,廢話不多說(shuō),讓你看完就可以下棋,至于水平就需要自己慢慢提高了。
首先是猜先。這時(shí)圍棋開(kāi)始時(shí)一個(gè)必須的步驟,因?yàn)閲宓南仁终加泻艽蟮膬?yōu)勢(shì)。
2、先由一方握若干白子暫不示人。
1)另一方出示一顆黑子,表示“奇數(shù)則自己方執(zhí)黑,反之執(zhí)白”
2)出示兩顆黑子則表示“偶數(shù)則自己方執(zhí)黑,反之執(zhí)白”。握白子的人公示手握白子之?dāng)?shù),先后手自然確定。
3、從上面的猜先中就可以看出只黑棋者為先手,可以先落子。
圍棋的落子并不是隨意的,古人以圍棋作為虛擬的戰(zhàn)場(chǎng)就是因?yàn)閲宓莫?dú)特玩法,我們比的是誰(shuí)占的地盤(pán)多誰(shuí)就是勝者,所以我們的目的就是盡量多的占領(lǐng)棋盤(pán)上有限的地盤(pán)。
古語(yǔ)云:金角銀邊。這個(gè)意思就是說(shuō)角落的位置是最好占領(lǐng)的,其次是邊,所以一般落子首先搶占角,然后是邊,最后向中間延伸。
4、圍棋棋子的“氣”。
氣就是棋子能夠向外延伸的線路,為了方便大家理解,我已經(jīng)做好的圖片,下面就是圍棋氣的詳細(xì)內(nèi)容。
5、吃子的方法。
知道如何落子,下面就要了解我們?nèi)绾螌?duì)方的子吃掉。圍棋中把子能夠生存的線路成為氣,如果一個(gè)棋子沒(méi)有氣也就是死棋,需要在棋盤(pán)上拿掉。也就是說(shuō),我們要想吃掉對(duì)方的子就必須將對(duì)方棋子所有的氣都堵上。
特別注意的是:沒(méi)有氣的地方是不能放棋子的,除非放上棋子可以吃掉對(duì)方的棋子才能落子。只要有氣的位置就可以放子。
6、劫的認(rèn)識(shí)。
劫是圍棋中非常常見(jiàn)到的一種現(xiàn)象,一般我們都是在最后的時(shí)候進(jìn)行搶“劫”,將其占為己有。通過(guò)劫我們要了解的就是被提調(diào)的棋子不能馬上提回來(lái),需要在其他位置下一步棋且這個(gè)位置沒(méi)有被對(duì)方填上時(shí)才能落子吃回。
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