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我們的節(jié)日端午節(jié)主題征文
中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的逐漸淡化與消亡，是近年來(lái)文化界的熱門話題之一，幾乎每年的春節(jié)和中秋節(jié)，都會(huì)有人出來(lái)念叨一番。下面是小編整理的關(guān)于我們的節(jié)日端午節(jié)主題征文，希望大家認(rèn)真閱讀!
【1】我們的節(jié)日端午節(jié)主題征文
有人甚至將這歸因于“洋節(jié)”的流行，認(rèn)為其實(shí)質(zhì)是強(qiáng)勢(shì)文化侵入導(dǎo)致的本土文化衰退。至少有兩方面的因素，是不容忽視的：一方面，是社會(huì)生活水平的普遍提高，特別是城市居民，過(guò)去的節(jié)日特定食品如今隨時(shí)可以享用，周末的休閑娛樂(lè)可以比過(guò)去的節(jié)日還豐富，傳統(tǒng)節(jié)日自然就淡化了;另一方面，傳統(tǒng)節(jié)日是在過(guò)去的生活節(jié)奏中產(chǎn)生的，或者可以說(shuō)與舊時(shí)農(nóng)業(yè)社會(huì)的生活節(jié)奏相依存，在今天這個(gè)社會(huì)大變革的轉(zhuǎn)型時(shí)代，生活節(jié)奏空前加速，可能是人們不得不疏離傳統(tǒng)節(jié)日的更重要原因。換個(gè)角度說(shuō)，“洋節(jié)”是伴隨當(dāng)代生活節(jié)奏一起進(jìn)入中國(guó)的，所以最先接受“洋節(jié)”的，恰恰正是最能適應(yīng)當(dāng)代生活節(jié)奏的青少年。與人們對(duì)春節(jié)與中秋的不能忘情相比，端午與重陽(yáng)這兩個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日就更是漸行漸遠(yuǎn)。
粽子似乎是端午節(jié)的標(biāo)志。其實(shí)南京習(xí)俗，吃粽子并不限于端午節(jié)，但端午節(jié)一定要吃粽子。只是南京的粽子好像從來(lái)就沒(méi)有出過(guò)大名，說(shuō)到粽子之類的江南小吃，人們只會(huì)想起蘇州和杭州。
包粽子本該用糯米，因其黏性好，可以黏住惡龍的牙齒，免得它去傷害屈原。然而一般人家只能以粳米摻少許糯米，甚或以秈米為主，摻上粳米和少許糯米，因?yàn)樵谟?jì)劃供應(yīng)的糧食中，粳米和糯米都是限量供應(yīng)的，糯米尤少，大約一個(gè)節(jié)期一人只有一斤，且價(jià)格也要高幾分錢。貧寒人家，不得不做這種算計(jì)。包粽子的米也需要泡一段時(shí)間，使其吸收一定水份，容易煮熟，但也不能泡得過(guò)久，否則會(huì)酥成米粉，那就只能做元宵了。
家里常包的`是白米粽，偶或也能包點(diǎn)夾心粽。一種是素心，在米里摻上紅豆，或紅豆沙，或去了核的棗肉;肉粽，是將過(guò)年時(shí)省下的臘肉，切成肉丁，每只粽子里包入二三丁，吃時(shí)揭開(kāi)粽葉，只覺(jué)肉香撲鼻。
不同內(nèi)容的粽子還得放在一鍋里煮，就要變換粽子的形式或在扎線上作出記號(hào)，以利辨識(shí)。常見(jiàn)的有四角粽與小腳粽，后者較難包得規(guī)整。包粽子是女人的事，家中的母女婆媳，圍坐在木盆邊包粽子，也是一種手藝的考試與較量。有時(shí)鄰家的女人也湊過(guò)來(lái)看，品頭評(píng)足;自恃手藝好的人，還會(huì)大方出手，動(dòng)作麻利優(yōu)美地包出個(gè)挺括的粽子來(lái)，得意洋洋地享受一串贊美。近年超市里賣的粽子多是四角，甚或如日本式，簡(jiǎn)單地折成一個(gè)長(zhǎng)方體，全無(wú)藝術(shù)可言。煮粽子也要算技術(shù)活，往往是頭一天晚上煮開(kāi)了，就焐在煤爐上，夜里要起來(lái)看幾次，不能耗干了水，更不能煮得夾生。那一夜里，真是滿室生香。
【2】我們的節(jié)日端午節(jié)主題征文
菖蒲酒美，舟楫爭(zhēng)渡，伴著街邊此起彼伏賣粽子賣大棗的吆喝聲，迎著綠楊帶雨水波滌蕩的微風(fēng)里，又是一年端午佳節(jié)至。掩不住的喜悅，道不完的懷念，滴滴散落，譜出了一曲曲悠揚(yáng)的贊歌，映出了一幕幕悠遠(yuǎn)的回憶。
童年時(shí)代對(duì)端午節(jié)的那份期待要從漂亮的香囊說(shuō)起。猶記得每年快到端午的這幾天，媽媽總會(huì)在哄我入睡時(shí)一邊哼著小曲兒 “糯米甜，粽子香，端午時(shí)節(jié)醉心腸，濃香飄四方。做香包，纏彩線，歲歲年年祈安康，人間賽天堂” ，一邊用針細(xì)細(xì)密密地扎著香囊，把艾草輕輕的包進(jìn)去，然后再編一個(gè)漂亮的中國(guó)結(jié)。等到端午節(jié)的頭一天晚上，媽媽會(huì)把香囊拿出去潤(rùn)晨露，早上給鄰里四舍都送上一個(gè)，大家都?xì)g天喜地的戴著香囊，腳脖子上掛著用彩線搓成的花繩到處?kù)乓Ｅ艿浇厰D進(jìn)人潮看賽龍舟，爭(zhēng)著聽(tīng)老人們講屈原的故事。
這一天，媽媽一定會(huì)在門楣上插上艾蒿，然后開(kāi)始包粽子。我會(huì)搬著小板凳坐在旁邊，看著葦葉一排一排的鋪好，然后卷成一個(gè)圓錐漏斗形，再塞一把白乎乎、晶瑩剔透的糯米裝進(jìn)葦葉里，用雙手那么一纏，簡(jiǎn)單的捆扎，一個(gè)粽子就包裹而成了。慢慢的煮上幾個(gè)小時(shí)之后，伴著濃郁的粽葉味兒，清香四溢，那個(gè)香甜、那個(gè)爽口，讓我至今難忘。
長(zhǎng)大后，當(dāng)我第一次讀到“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”時(shí)，端午節(jié)在我心中有了新的意義，它不再是兒時(shí)那一個(gè)個(gè)形神兼?zhèn)涞南隳遥且恢曛隄庥舯叹G的葦葉，那一口口香甜嫩滑的米粽，它是傳承，是信念，是流淌在歲月里的情懷。是我們用特殊的方式紀(jì)念著這位老人口中傳說(shuō)的屈原，這位倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，卻貶官流放的忠臣賢將;這位流放途中，寫下《離騷》、《九歌》等不朽詩(shī)篇的`軒昂才子;這位眼看自己的祖國(guó)被侵略，含恨抱石投汨羅江而死的三閭大夫。時(shí)光流淌，他那鐵骨錚錚的英雄氣概在我的腦中揮之不去，就學(xué)工作的每一步，永遠(yuǎn)激勵(lì)著我在黑暗中昂首挺胸，在困難面前奮勇前進(jìn)。
民間的習(xí)俗一代接一代延續(xù)下去，憶起來(lái)，從兒時(shí)過(guò)節(jié)的熱鬧喜慶到漫漫路遠(yuǎn)修后的緬懷尊敬。我們對(duì)端午節(jié)的熱愛(ài)伴著時(shí)光的流淌爾而越發(fā)深沉，歡歌笑語(yǔ)里，我仿佛聞到了路邊巷口的粽子香愈發(fā)誘人了;聽(tīng)到了鑼鼓聲，龍舟飛騰的劃槳聲愈發(fā)有力了;看到了彩旗飄揚(yáng)的節(jié)日氣氛愈加濃厚了。端午節(jié)裹上歷史的金邊，裹著屈原堅(jiān)定的腳步，緩緩向我們走來(lái)，無(wú)疑更加耀眼，熠熠生輝。
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