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小學(xué)生端午節(jié)主題班會(huì)教案

時(shí)間:2024-07-04 22:45:37 小學(xué)知識(shí) 我要投稿

2017年小學(xué)生端午節(jié)主題班會(huì)教案

  歲歲端午,今又端午。傳統(tǒng)節(jié)日與時(shí)尚元素交相輝映,相得益彰,更顯溫馨和諧、幸福美滿。下文yjbys小編為大家分享端午傳統(tǒng)節(jié)日教案范文,希望對(duì)大家有參考作用`

2017年小學(xué)生端午節(jié)主題班會(huì)教案

  傳統(tǒng)文化《端午節(jié)》教案

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解端午節(jié)的民俗風(fēng)情

  2、學(xué)習(xí)場(chǎng)面描寫的方法

  3、對(duì)傳統(tǒng)文化和外來文化的批判與繼承

  課時(shí)安排:1課時(shí)

  課前預(yù)習(xí):

  1、查閱資料,了解我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日及風(fēng)俗習(xí)慣,尤其是端午節(jié)這天我們這里的習(xí)俗;

  2、了解作者沈從文的生平事跡、代表作品和作品特色。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入:

  我們中國(guó)是一個(gè)偉大的國(guó)家,她不僅有悠久的歷史,還擁有燦爛的文化,在長(zhǎng)達(dá)幾千年的歷史發(fā)展中我們中華民族形成了許多各具鮮明特色的傳統(tǒng)節(jié)日,它們猶如顆顆奪目的寶石,鑲嵌在一年四季中,時(shí)刻散發(fā)著迷人的光彩,成為無數(shù)中華兒女心中的牽掛。作為新世紀(jì)接班人的你們,也一定知道不少中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日吧?你們能給我們?cè)谧慕榻B一下嗎?(最好能按照時(shí)間順序介紹)

  生自由回答

  師肯定學(xué)生的回答,同時(shí)展示收集的詩(shī)歌“屈原已死三千年,招魂野祭五月前。龍舟迅疾如流矢,萬人喝彩青潭邊。” 請(qǐng)問這首詩(shī)寫的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日呀?

  生答

  今天,就讓我們作為游客去神秘的湘西,和茶峒軍民一起過個(gè)端午節(jié),去體驗(yàn)他們過端午節(jié)的快樂心情。師板書課題《端午日》,作者:沈從文

  請(qǐng)同學(xué)根據(jù)課前的收集,介紹作者,要求突出籍貫、身份、成長(zhǎng)經(jīng)歷、代表作品及特點(diǎn),師多媒體展示作者檔案,學(xué)生進(jìn)入一分鐘記憶,結(jié)束后利用多媒體快速檢查背誦效果。

  二、整體感知課文:

  1、學(xué)生帶著問題讀課文:

  A、湘西人端午日都有哪些風(fēng)俗?(用三字詞語(yǔ)概括) 結(jié)構(gòu)文章的順序是什么?

  B、你認(rèn)為最主要的民俗活動(dòng)是什么?

  學(xué)生回答端午日風(fēng)俗:穿新衣 畫王字 吃魚肉 看劃船(賽龍舟)捉鴨子

  最主要的民俗活動(dòng)是:賽龍舟

  三、分析賽龍舟的場(chǎng)面描寫:

  1、閱讀第一節(jié)“把飯吃過后”到最后,思考:龍舟賽到起點(diǎn)和終點(diǎn);龍舟的外形特點(diǎn);參賽人員的分工和龍舟競(jìng)賽的場(chǎng)面描寫,用筆從文中畫出來。

  2、學(xué)生大聲朗讀龍舟競(jìng)賽的場(chǎng)面描寫,找出其中的動(dòng)詞,在這些詞語(yǔ)下面加上三角,體會(huì)這些詞語(yǔ)的作用。

  3、根據(jù)文章內(nèi)容,發(fā)揮想像,自己選定一個(gè)角色(帶頭的、鑼手、鼓手、槳手、群眾……),用一段連貫的話有針對(duì)性地向大家介紹你在活動(dòng)中所在的位置,所做的事及所起的作用。

  老師示例:我是我們這一隊(duì)的帶頭的,就坐在船頭上。你們看,我頭上纏裹著紅布包頭,手上拿兩只小令旗。比賽開始后,我就左右揮動(dòng)小令旗,指揮船只的進(jìn)退。在我的指揮下,槳手們心往一處想,勁往一處使,我們的龍船好似長(zhǎng)龍出沒于波光煙雨之中,直沖終點(diǎn)線。

  提問:無論是原文,還是剛才同學(xué)們的角色介紹,都用到了許多共同的動(dòng)詞,試想這一場(chǎng)面描寫中如果沒有這些動(dòng)詞,比賽的激烈緊張能表現(xiàn)出來嗎?它們起到了什么作用?

  總結(jié):動(dòng)詞準(zhǔn)確生動(dòng)

  提問:除了描寫參賽人員的激烈緊張的競(jìng)爭(zhēng)外,作者還描寫了哪些人,有何作用?

  明確:兩岸觀賽的人,從側(cè)面突出比賽場(chǎng)面的激烈緊張-----正面描寫 側(cè)面描寫相結(jié)合

  提問:作者在寫到比賽進(jìn)入高潮時(shí)還想到了什么情景?

  明確:使人想起小說故事上的情景,這種情景真在眼前嗎? 虛寫 實(shí)寫相結(jié)合

  總結(jié)場(chǎng)面描寫的方法:正側(cè)面描寫相結(jié)合 虛實(shí)結(jié)合 準(zhǔn)確的動(dòng)詞

  4、齊讀賽龍舟片段,要求讀出感情和氣勢(shì)。

  5、獎(jiǎng)勵(lì)欣賞:影片《賽龍舟》片段

  6、課堂練筆:學(xué)以致用,運(yùn)用所學(xué)的場(chǎng)面描寫的方法寫一段我校周一升國(guó)旗時(shí)或出操時(shí)的場(chǎng)面描寫,150字左右。(5分鐘)

  學(xué)生寫作,交流,學(xué)生或老師點(diǎn)評(píng),多加肯定和鼓勵(lì)。

  四、分析賽龍舟的現(xiàn)實(shí)意義,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作和力爭(zhēng)上游的精神

  1、提問:龍舟賽既然是如此的緊張激烈,那獲勝者的獎(jiǎng)品一定是非常豐厚的啦,是不是?所謂的“重獎(jiǎng)之下必有勇夫”。那獲勝的船手們的獎(jiǎng)勵(lì)是什么?

  既然獎(jiǎng)勵(lì)不豐厚,那你認(rèn)為龍舟比賽的實(shí)際意義是什么?

  明確:合作努力的光榮(力量從團(tuán)結(jié)中來) 培養(yǎng)了勇往直前、力爭(zhēng)上游的精神

  2、延伸:聯(lián)系實(shí)際來談?wù)劕F(xiàn)實(shí)生活中這種精神的意義,并說說對(duì)你的啟示。(學(xué)生分組討論)

  老師提示或總結(jié):四川大地震 北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦 神州七號(hào)成功試驗(yàn)

  五、批判與繼承

  1、今天,我們一同去了湖南,了解了茶峒人民過端午的習(xí)俗,其實(shí)我們南通人民在端午節(jié)這一天也有著自己獨(dú)特的習(xí)俗,你知道我們這里有哪些習(xí)俗嗎?

  掛菖蒲  懸艾葉----辟邪 吃粽子 小孩子脖子上掛彩練 穿肚兜

  2、延伸:無論是湘西人民的習(xí)俗還是我們這里的習(xí)俗,都是我們的祖先在久遠(yuǎn)的古代流傳下來的。隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,越來越多的洋節(jié)日涌入了我們的生活,而且不斷受到年青人的青睞和追捧,他們樂此不疲,甚至說傳統(tǒng)節(jié)日太土了,我們只要洋節(jié)日,對(duì)此你認(rèn)為我們是應(yīng)當(dāng)繼承民族傳統(tǒng)節(jié)日,還是應(yīng)當(dāng)摒棄呢?

  請(qǐng)用這樣的句式回答:

  我認(rèn)為,我們應(yīng)當(dāng)繼承(或摒棄)民族傳統(tǒng)節(jié)日, 因?yàn)?   。

  (在橫線上至少寫出支持你觀點(diǎn)的兩點(diǎn)理由或依據(jù)。)

  學(xué)生互相討論,之后進(jìn)行小小的辯論,師最后總結(jié)

  過傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)

  教學(xué)目標(biāo)

  1、知道端午節(jié)的日期,知道端午節(jié)是中國(guó)的節(jié)日。

  2、初步了解一些有關(guān)端午節(jié)的來歷、故事及相關(guān)活動(dòng),初步感受民風(fēng)民俗和民族傳統(tǒng)文化,激發(fā)愛國(guó)情感。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  1、教師準(zhǔn)備

  (1)提前了解學(xué)生對(duì)端午節(jié)的來歷、故事及相關(guān)活動(dòng)認(rèn)知狀況。

  (2)收集有關(guān)端午節(jié)的來歷、故事、活動(dòng)等相關(guān)資料和情境圖片。

  (3)認(rèn)真閱讀、了解有關(guān)屈原的故事,思考和研究如何幫助學(xué)生理解屈原的故事,敬佩屈原的愛國(guó)精神。

  2、學(xué)生準(zhǔn)備

  (1)把自己了解到的有關(guān)端午節(jié)的來歷或特色活動(dòng)的情況,用自己喜歡的方式記錄下來。

  (2)有條件的話,可以參加一項(xiàng)端午節(jié)的特色活動(dòng)或者品嘗一下粽子。

  (3)準(zhǔn)備制作工藝小粽子的原材料和簡(jiǎn)單工具。

  教學(xué)重、難點(diǎn)

  引導(dǎo)學(xué)生初步了解民族文化,感受民俗民風(fēng),激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感。在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生與他人交流合作的能力。

  教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、端午節(jié)的故事

  1、夏天天氣炎熱,但植物茂盛、瓜果飄香、蛙唱蟬鳴。在這美麗的季節(jié)里,還有一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日呢。你知道是什么節(jié)日嗎?

  (農(nóng)歷的五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。 端午亦稱端五,是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”,所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。)

  2、你知道哪些關(guān)于端午節(jié)的故事嗎?請(qǐng)你和同學(xué)們說一說吧。

  3、在教師的引導(dǎo)下,師生共同講故事。

  A出示屈原圖像 介紹屈原

  屈原(約前340~約前278年),戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)政治家,我國(guó)的大詩(shī)人。名平,字原,又自云名正則,字靈均,出身楚國(guó)貴族。初輔佐懷王,做過左徒、三閭大夫。他是一位偉大的政治家,著名的文學(xué)家,他一生寫下了許多詩(shī),遺留下來的只有二十多篇,其中《離騷》、《天問》、《九章》、《九歌》最為著名……

  B出示有關(guān)屈原故事的連環(huán)畫。

  C講故事

  公無前229年,秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池,接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國(guó)就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國(guó)。楚頃襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚國(guó),頃襄王倉(cāng)惶撤離京城,秦兵攻占郢都。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后,萬念俱灰,仰天長(zhǎng)嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體,同時(shí)拿來了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。

  從此,每年五月初的屈原投江殉難日,楚國(guó)人民都到江上劃龍舟,投粽子,以此來紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。

  二、端午節(jié)的活動(dòng)

  1你還了解端午節(jié)里的特色活動(dòng)嗎?趕快介紹給大家吧。

  A播放賽龍舟的情景,若有學(xué)生了解有關(guān)內(nèi)容可讓學(xué)生自己介紹。

  西湖的龍舟分為兩種 .其一分為上下兩層,上層有小孩裝扮各種歷史、神仙人物,下層載有鼓吹手,敲鑼打鼓,兩傍坐著劃船的水手,這種龍舟較具表演色彩 .競(jìng)賽用的龍舟則繞著大龍舟周圍打轉(zhuǎn),待大龍舟上拋下物件,小龍舟上的水手便下水爭(zhēng)搶 .其中以錢、鴨兩物最難搶得,因?yàn)殄X幣入水即沈,鴨子則會(huì)四處游竄躲避 .

  B掛蒲草和艾葉。

  民間古來有門前懸艾、菖蒲之俗 .艾,即艾蒿,多年生草本植物 .菖蒲,多年水生草本植物.兩者皆可入中藥 .艾葉可制灸條,是傳統(tǒng)中醫(yī)針灸療法中必不可缺的用品 .燃點(diǎn)艾條可灸治多種病癥 .艾與菖蒲中都含有芳香油,因而可充作殺蟲防治病蟲害的農(nóng)藥 .端午期間,時(shí)近夏至,天氣轉(zhuǎn)熱,空氣潮濕,蚊蟲滋生 ,疫病增多 .古時(shí),人們?nèi)狈茖W(xué)觀念,誤以為疾病皆由鬼邪作崇所至,故而節(jié)日一早便將艾蒿、菖蒲扎成人形,懸掛在門前,用以祛鬼禳邪、保持健康 .其實(shí), 真正起到凈化環(huán)境、驅(qū)蟲祛瘟作用的,還是兩草的香氣 .中國(guó)江南地區(qū),有的習(xí)俗是在端午節(jié)飲菖蒲酒,則其藥用效能就更為直接 .通常是在節(jié)前,便把菖蒲切碎,伴上雄黃,浸入酒中,節(jié)日便可飲用 .

  C做香包

  D掛彩線

  中國(guó)古代崇拜五色,以五色為吉祥色 .因而,節(jié)日清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線 .系線時(shí),禁忌兒童開口說話. 五色線不可任意折斷或丟棄,只能在夏季一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí),拋到河里. 據(jù)說,戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害;扔到河里,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,兒童由此可以保安康 .

  E吃粽子

  荊楚之人,在五月五日煮糯米飯或蒸棕糕投入江中,以祭祀屈原,為恐魚吃掉,故用竹簡(jiǎn)盛裝糯米飯擲下,以后漸用棕葉包米代替竹筒。

  F佩香囊

  端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。

  G寫符念咒

  中國(guó)古代將五月視為“惡月”,所以端午驅(qū)“鬼”在民間非常盛行。驅(qū)“鬼”的方法有許多,常見的一種,是在節(jié)前五月初一晚上插桃樹枝。當(dāng)時(shí),人們認(rèn)為桃木能辟邪,所以日落之前折些桃樹枝,插在門前、窗上,以達(dá)驅(qū)邪的作用。另一種重要的方法,是在室內(nèi)掛避邪驅(qū)“鬼”的符咒。

  H掛鐘馗像

  在陜西南部與四川交界的一些地方,端午這天,流傳掛鐘馗像的習(xí)俗。掛鐘馗像,主要是為了消災(zāi)避難。

  I迎鬼船

  江西南部的部分地方,流傳著迎鬼船的習(xí)俗。因?yàn)檫@一帶水淺,不能進(jìn)行龍舟賽,故在五月初五這天,用紙?jiān)珊荡,帶著去登高、游街,謂之“迎鬼船”。

  J滾雞蛋

  在東北,端午節(jié)這天清晨,長(zhǎng)者要將熟透了的雞蛋,在小孩肚皮上來回不斷滾動(dòng),爾后去殼讓小孩吃下,據(jù)說這樣可以免肚子痛。 冠軍,雅琪隊(duì)和沙岡美林隊(duì)分別獲得男女標(biāo)準(zhǔn)龍舟賽冠軍。

  2如今社會(huì)進(jìn)步了,我們可以怎樣繼承這些傳統(tǒng)文化呢?

  A還向江河里投食物嗎?為什么?

  B你愿意參加龍舟賽嗎?

  三、作業(yè)

  回家學(xué)包粽子,下節(jié)課將自己的作品帶來。

  板書設(shè)計(jì):

  2 過傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)

  紀(jì)念屈原---愛國(guó)

  包粽子 賽龍舟 掛香包

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