2017年《馬克思主義基本原理》試題及答案

　　1.“此亦一是非，彼亦一是非”的命題，其含義是( )

　　A.強(qiáng)調(diào)真理的客觀性

　　B.否認(rèn)真理的主觀性

　　C.強(qiáng)調(diào)真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn)

　　D.否認(rèn)真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn)

　　參考答案：【D】

　　2.恩格斯說(shuō)：“對(duì)自然界的一切真實(shí)的認(rèn)識(shí)，都是對(duì)永恒的東西、對(duì)無(wú)限的東西的認(rèn)識(shí)，因而本質(zhì)上是絕對(duì)的。”這表明( )

　　A.承認(rèn)人能夠獲得關(guān)于無(wú)限發(fā)展著的物質(zhì)世界的正確認(rèn)識(shí)，也就是承認(rèn)了絕對(duì)真理

　　B.任何真理都只是對(duì)永恒的無(wú)限的東西的認(rèn)識(shí)，因而是對(duì)相對(duì)性的否定和超越

　　C.絕對(duì)真理與相對(duì)真理有原則的界限

　　D.真理包含絕對(duì)性，是不可被超越的

　　參考答案：【A】

　　3.列寧說(shuō)：“人不能完全地把握一反映一描繪整個(gè)自然界、它的‘直接的總體’，人只能通過(guò)創(chuàng)立抽象、概念、規(guī)律、科學(xué)的世界圖景等等永遠(yuǎn)地接近子這一點(diǎn)。”這表明( )

　　A.人只能認(rèn)識(shí)自己周邊的具體事物

　　B.任何真理都只能是主觀對(duì)客觀事物近似正確即相對(duì)正確的反映

　　C.人們無(wú)法達(dá)到對(duì)自然界最終的真理性的認(rèn)識(shí)

　　D.人的認(rèn)識(shí)能力是無(wú)法達(dá)到對(duì)絕對(duì)真理的把握

　　參考答案：【B】

　　4.“馬克思主義者承認(rèn)，在絕對(duì)的總的宇宙發(fā)展過(guò)程中，各個(gè)具體過(guò)程的發(fā)展都是相對(duì)的，因而在絕對(duì)真理的長(zhǎng)河中，人們對(duì)于在各個(gè)一定發(fā)展階段上的具體過(guò)程的認(rèn)識(shí)只具有相對(duì)的真理性。無(wú)數(shù)相對(duì)的真理之總和，就是絕對(duì)的真理。”這表明( )

　　A.人類認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷深化的過(guò)程，是從絕對(duì)性真理走向相對(duì)性真理的過(guò)程

　　B.馬克思主義者堅(jiān)持真理問(wèn)題上的相對(duì)主義觀點(diǎn)

　　C.馬克思主義者堅(jiān)持真理問(wèn)題上的絕對(duì)主義觀點(diǎn)

　　D.任何真理性的認(rèn)識(shí)都是由相對(duì)性真理向絕對(duì)性真理轉(zhuǎn)化過(guò)程中的一個(gè)環(huán)節(jié)

　　參考答案：【D】

　　5.“真理和謬誤的對(duì)立，只是在非常有限的范圍內(nèi)才有意義”，這是( )

　　A.形而上學(xué)的觀點(diǎn)

　　B.唯物辯證法的觀點(diǎn)

　　C.詭辯論的觀點(diǎn)

　　D.相對(duì)主義的觀點(diǎn)

　　參考答案：【B】

　　6.實(shí)踐能夠成為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，是因?yàn)閷?shí)踐具有( )

　　A.直接現(xiàn)實(shí)性

　　B.普遍性

　　C.辯證性

　　D.主體能動(dòng)性

　　參考答案：【A】

　　7.“聽(tīng)其言必責(zé)其用，觀其行必求其功。”這種觀點(diǎn)是( )

　　A.強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的作用

　　B.強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)作用

　　C.認(rèn)為認(rèn)識(shí)可以脫離實(shí)踐

　　D.認(rèn)為實(shí)踐可以脫離認(rèn)識(shí)

　　參考答案：【B】

　　8.堅(jiān)持真理尺度和價(jià)值尺度的辯證統(tǒng)一，要求我們?cè)趯?shí)踐中必須堅(jiān)持和弘揚(yáng)( )

　　A.科學(xué)精神和人文精神

　　B.務(wù)實(shí)精神和奮斗精神

　　C.奉獻(xiàn)精神和獻(xiàn)身精神

　　D.探索精神和誠(chéng)實(shí)精神

　　參考答案：【A】

　　9.人口因素對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用表現(xiàn)在( )

　　A.引起社會(huì)變革的根源

　　B.對(duì)社會(huì)發(fā)展起著至關(guān)重要的決定性作用

　　C.對(duì)社會(huì)發(fā)展可以起加速或延緩作用

　　D.制約社會(huì)進(jìn)步的決定因素

　　參考答案：【C】

　　10.地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用表現(xiàn)在( )

　　A.決定社會(huì)制度的差異的根本因素

　　B.影響一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力狀況的基本因素

　　C.決定社會(huì)進(jìn)化的速度的基本條件

　　D.人類社會(huì)存在和發(fā)展的必要條件

　　參考答案：【D】

　　11.有人認(rèn)為，人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造。這種觀點(diǎn)屬于( )

　　A.機(jī)械決定論

　　B.唯心史觀

　　C.形而上學(xué)唯物主義

　　D.唯物史觀

　　參考答案：【D】

　　12.“歷史必然性的思想也絲毫不損害個(gè)人在歷史上的作用：全部歷史正是由那些無(wú)疑是活動(dòng)家的個(gè)人的行動(dòng)構(gòu)成的。”這一觀點(diǎn)屬于( )

　　A.英雄史觀

　　B.唯心史觀

　　C.唯物史觀

　　D.宿命論

　　參考答案：【C】

　　13.資本原始積累的實(shí)質(zhì)是( )

　　A.資本家靠自身勤勞致富，興辦資本主義企業(yè)

　　B.勞動(dòng)者自愿脫離土地到城市做工，為資本家進(jìn)行積累

　　C.資本家用經(jīng)濟(jì)手段誘使農(nóng)民脫離土地成為雇傭勞動(dòng)者

　　D.通過(guò)暴力手段迫使勞動(dòng)者與生產(chǎn)資料分離，把大量財(cái)富集中在資本家手中

　　參考答案：【D】

　　14.解決商品的使用價(jià)值和價(jià)值矛盾的關(guān)鍵是( )

　　A.勞動(dòng)力成為商品

　　B.貨幣的出現(xiàn)

　　C.商品交換的實(shí)現(xiàn)

　　D.社會(huì)分工的存在

　　參考答案：【C】

　　15.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的區(qū)別在于( )

　　A.勞動(dòng)支出不同

　　B.勞動(dòng)過(guò)程不同

　　C.生產(chǎn)的勞動(dòng)產(chǎn)品不同

　　D.在生產(chǎn)商品中所起的作用不同

　　參考答案：【D】

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