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戲曲演員如何練好嗓子

時間:2024-04-23 12:15:08 王娟 影視戲劇 我要投稿
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戲曲演員如何練好嗓子

  如何練好嗓子,是戲曲愛好者一直在琢磨的問題,關(guān)于練嗓子,可以概括為三個字:喊、念、調(diào),即喊嗓、念白和調(diào)嗓。下面是小編整理的關(guān)于曲演員如何練好嗓子的內(nèi)容,一起來看看吧!

戲曲演員如何練好嗓子

  戲曲演員如何練好嗓子

  一般喊嗓子常喊“咿”、“啊”兩個音,“咿”屬腦后音,越喊越高,把“咿”音練好對使用高音就有基礎(chǔ)了!鞍 笔菑堊煲簦梢藻憻捝ぷ拥牧烈。喊嗓子,除去練好“咿”、“啊”兩個音外,還要練好“二”、“三”、“四”、“五”,一直到“十”幾個音。從“一”到“十”,幾個音練好了,不僅能夠掌握各個部位的發(fā)聲特點,而且可以鍛煉在發(fā)聲時各部位肌肉的運用。

  關(guān)于調(diào)嗓子首先注意的是不要貪高調(diào)門,一味貪高調(diào)門嗓子越唱越狹,而且容易發(fā)悶,要注意把低音、中音唱實在了,然后循序漸進地提高調(diào)門。另外,從練聲的角度來講,在調(diào)嗓子的時候,還應當盡量找一些熟戲,因為這樣可以盡量減少由于唱腔的生疏而影響練聲。

  在練嗓子過程中,還應當注意的就是持之以恒。喊完嗓子回到家里以后,喝些開水,潤一潤聲帶,再調(diào)嗓子?傊,在運用聲帶的時候,無淪是唱還是念,都必須探討和遵照它的科學道理。在保護和鍛煉嗓音上,既要耐心,又要細心,萬萬不可由于急躁而過于激烈地使用聲帶。

  戲曲愛好者在喊嗓練聲上容易犯急于求成的毛病,恨不能很快地就能喊出又高又亮的嗓音來,急著喊高音,猛喊甚至瞎喊亂喊,這往往是事與愿違的。在喊嗓練聲時,有意地先練氣息不急于發(fā)聲,是利于發(fā)聲練習,要明確一個循序漸進的規(guī)律和持之以恒的毅力。氣為音服務,音為腔服務,腔為字服務,字為詞服務,詞為情服務。從這個順序中,我們可以看到字的位置居于中心,前面牽著“音”和“腔”,后面聯(lián)著“詞”與“情”。當中一塌,滿盤皆輸。字音的真切,決定著聲音的圓潤,“以字行腔”正是這個理兒。因此,戲曲愛好者在演唱時切記唱字不唱腔,把字唱正、準、圓。腔生與字,字頭、字腹、字尾唱的一定要規(guī)范,而字尾就是韻,也就是說唱戲只有氣勢是不行的,一定要歸好韻。字、氣、勁、韻掌握得要恰當,不然的話會給人氣息不暢,韻味不夠的感覺。而歸根到底是在一個“巧”字上,唱戲要巧唱,這樣把握好的話,嗓子是沒有明顯疲勞感覺的,而不是嚎。

  在喊嗓練聲中的字、音、氣的關(guān)系,應是托足了“氣”,找準了“音”,咬真了“字”。具體方法是:用漢語拼音的方法把字頭、字腹、字尾放大放緩,以字練聲,然后加快,同時練嘴皮子和唇齒牙舌喉的靈活性。

  “嘎調(diào)”、“翻高”、“高腔”是演唱中不可缺少的,我們稱其為高難音。在喊嗓練聲中練習這路音,注意不可多練,關(guān)鍵是找方法找位置,如果拼命去喊去叫,前面練習的會全部做廢,還會傷及嗓子。練習這路音最忌擠、卡、捏、壓、強努、硬拼橫氣。老前輩所說“如字要高唱不必用力反呼(使拙勁去喊),惟將此字做狹做細,做銳,做深,則音自高矣……凡遇高揚之字照上法將氣提起送出……則聽者已清晰明亮,唱者又不費勁。”這里有竅門,有方法,要根據(jù)自己的實際條件,去摸索,去探求。

  戲曲演員保護嗓音的方法

  1.吸氣時腹部要有膨脹感

  2.講話要慢速,要勤換氣,多停頓

  3.要在調(diào)整呼吸后再發(fā)音

  4.要關(guān)注情緒對脖子,喉嚨,下巴及肌肉組織緊張度的影響

  5.要以嘆氣聲起音

  6.音高升高或降低時要允許聲區(qū)轉(zhuǎn)換

  7.要用自然音高柔和地講話

  8.要注意休息嗓子,特別是在生病或疲勞時

  9.要學會辨別嗓子疲勞的最初信號,沙啞,喉嚨干,聲音不傳

  10.要大量飲水

  11.要盡量緩慢吞咽

  12.要放松喉嚨,盡量用腹式呼吸

  13.用嗓前要做熱身運動,用后要做放松練習

  14.要體態(tài)自然地呼吸

  15.嗓子不適或嘶啞六天以上要看醫(yī)生

  16.保持體內(nèi)外適當?shù)臏囟?/p>

  17.要避免自行用藥

  18.要以舒適音高發(fā)音

  19.講話時要松開牙關(guān)

  20.在嘈雜的環(huán)境中要使用口哨,拍掌,號角或搖鈴的方式吸引注意

  21.要學會經(jīng)由正確的呼吸傳導發(fā)聲

  22.面對交談著,要盡可能保持較近的距離

  23.公共場合講話要使用麥克風,要練習麥克風使用技巧,保證放松舒適地用嗓

  如何練就一副好嗓子

  一、傳統(tǒng)戲曲中如何練氣息

  氣息是非常重要的,但在傳統(tǒng)戲曲中,很少孤立地來講練“氣”,一般都是結(jié)合練聲來進行的,即“遛嗓子”、“喊嗓子”、“吊嗓子”。其中的“遛嗓子”、“喊嗓子”,其主要目的是練習氣息的控制,而“吊嗓子”則是練習氣息的運用。

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  舊時的戲曲演員,通常每日清晨早起,步行至空曠之所或無人之地(地點當然以河邊或城墻根為最佳)遛嗓吊音。一則可以屏氣凝神聽到自己的回聲,二則這些地方空氣較為新鮮,對嗓子大有裨益。具體步驟通常是:第一步,呼吸新鮮空氣,并要感到氣息吸進,由腹中前面而入,存至腹內(nèi),再慢慢由兩肋歸腹后面再徐徐放出來。吸氣時,要多用鼻子呼吸,口微微張開來幫助,即使氣息不夠也不要過于張大嘴巴,因為這樣會被冷空氣刺激嗓子,容易引起嗓子發(fā)癢或咳嗽。第二步,呼吸時要挺身昂首,目平視,舌抵上腭,由鼻中輕輕吸氣以意送至小腹(即丹田),所謂“一吸便提,氣氣歸臍”,再慢慢放松兩肋,收緊小腹,將氣息逐漸從口中呼出,但不可出聲,即所謂“清氣換濁氣”。

  這樣從散步時的自然呼吸,以及這種有意識的深呼吸練氣,便是傳統(tǒng)戲曲中的“遛嗓子”。

  (二)喊嗓子

  在深呼吸數(shù)十次之后,口腔、鼻腔、喉嚨、肺部已逐漸適應了清晨寒氣的刺激,就可以開始“喊嗓子”,并結(jié)合發(fā)聲來練習氣息。喊時要將腰部挺直提氣,由丹田用力(當然不要只用喉嚨部分發(fā)聲),從低漸高、由弱漸強,將一口氣慢慢送出,至自己能力所能達到的音高再慢慢低下。練習時,必須要用點氣力來喊,并盡量延長聲音,控制好強弱,仿佛練功一樣要多堅持一段時間。同時,要注意保持聲音圓潤、音色純正,不能出現(xiàn)裂音、沙音。如果哪一個音不圓潤、純正,就多重復幾次,單喊這個音。由此循序漸進,直至自己滿意為止。

  其次,進一步用念引子、叫板、變換聲音來做練習。再則,用念白來練聲,即:念口齒靈活,包括對白、定場白、自報家門、定場詩等,念白雖然也注重氣口的運用,但主要是鍛煉情感與咬字。

  最后,念大段話白和念數(shù)板,以及各種哭、笑。需要注意的是:笑,要按不同角色需要而練。如花臉,練“打哇呀”,武生,練“猴子哇呀”,或喊高的腦后音,如“嘚馬來呀”等。這些喊法,是包括唱、念時要注意字的“四聲”、“五音”、“四呼”等念字的基本要求的, 并要做到“字正腔圓”,即:不僅要求聲音美,而且要求字音的清晰、準確,猶似“大珠小珠落玉盤”。如果不是用氣息唱,聲音“卡”在喉嚨里,字就不可能清晰、準確。凡發(fā)聲不好者“五音”、“四呼”必然不準,字音是“卡”在喉嚨里的;相反,發(fā)聲好的演員,氣息用得就好,口腔等器官(唇、舌、牙、下腭)能夠自如地活動,以不同的姿態(tài),配合成各種不同的字音,則字音就比較清晰、準確。

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  喊嗓子回家后,稍作休息,吃一點東西(不要吃太飽,并且,最好不要吃菜,因為菜里的作料會對咽喉部有刺激),喝些許白開水(不要喝太多,所謂“飽吹餓唱”),休息片刻就可以用樂器伴奏來吊嗓子。先唱一段調(diào)門較平的曲子,使嗓子活動一下。舊時梨園老師傅是說把嗓子唱“熱”了,再吊高調(diào)門的,就是把氣逼到里面,唱高音的“咿”。換氣的方法,和平常的練習恰恰相反。因為唱時氣是往里吸的,換氣反是往外呼了。具體要求是:音要細而尖銳。主要是今后能用在舞臺上表現(xiàn)悲和喜,有獨到之處。若唱到特別高的音時,不要挾僂著嗓子往外擠,或唱出了“鬼音”,需憋著小肚子徐徐用力,口中上腭要盡量向上縮緊,噓著出音,音腔輕過,要銳而深。再不然,則先不要唱這個音,待掌握好板眼讓過去,再接著唱下一個音,行話稱為“搭過橋”。什么時候這個音能達到了,再繼續(xù)往高唱,循序漸進。

  傳統(tǒng)戲曲中,“手勢講手法,眼神講眼法,身段講身法,臺步講步法”。因此,初練吊嗓子時,舊時師傅都要求徒弟站著全身不要隨便動。怕習慣成了毛病,今后在舞臺上演唱時,不是這里動,就是那里搖。尤其是臉上更要緊,舊時師傅叫徒弟對著鏡子唱,臉上神氣非要自然不可。而待熟練以后,更要隨著唱詞的意思,臉上還要加上表情,主要用眼睛、眉毛和嘴以及面部肌肉等,要練習得合乎情感且美。

  二、傳統(tǒng)戲曲中氣息的運用

  (一)古代唱論中的部分論述

  練唱者必重氣息。古代唱論中說氣要用得深沉——“出音如笙,呼也響,吸也響”,意思是說,呼吸要用得精巧、配合、默契。練氣者宜靜心,要練得能禁寒避暑,即所謂“冬練三九,夏練三伏”,使歌者能夠在任何困難條件下都可適應,并能發(fā)出美妙、洪亮的聲音。所以,舊時梨園名家在出臺之先,會如打坐般活動呼吸,讓全身血脈周流,氣息才能通暢。并同時試著振動嗓子,免得候場過久把嗓子悶住了。

  又如,關(guān)于氣息的運用,在唐朝段安節(jié)的《樂府雜錄》中即有:“善歌者,必先調(diào)其氣,氤氳自臍間出,至喉乃噫其詞……”的說法。所謂“自臍間出”,即是指運用丹田氣息。而運用丹田氣息時,必將腰部挺直,則開口發(fā)聲,小腹自然收回。若先收縮小腹,則精神緊張于腹部,聲音反停于胸間,不能運用自如。當然,丹田氣息是否運用得當,在發(fā)聲時可將雙手自掐兩肋,如聲出時兩肋發(fā)漲,則是用上了丹田氣息。

  再如,元朝芝庵的《唱論》中也說:“有偷氣、取氣、換氣、歇氣、就氣,愛者有一口氣……”對于“愛者有一口氣”,我們可以理解為:無論唱一段或一出戲,都須要用一口氣唱下來。即:無論唱任何腔調(diào),必須合理利用氣口;即便是換氣,也不能等到完全氣竭再換氣。這些,都是運用氣息的法則。舊時梨園名家提倡用氣要迂回曲折,要有運轉(zhuǎn)吐納的技巧,才能使唱腔抑揚頓挫、委婉起伏、動人心弦。而且,這些運用氣息的法則,又都必須結(jié)合戲曲唱段的字音、詞義、感情、表演等融合使用。

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  傳統(tǒng)戲曲中的氣息運用,往往能夠做到吸氣時外部看不見,氣吸得深、吸得自然,唱起來喉嚨不使勁,發(fā)聲自然。歌者要養(yǎng)成在一開始唱任何一句或一字時輕輕呼氣的習慣,使聲音由輕到重。這樣,可以收到鍛煉橫膈膜呼吸的效果,呼吸輕就必須使橫膈膜的動作緩慢,因而有助于達到呼吸運轉(zhuǎn)自如、提高肺活量的目的。另一方面,聲音由輕到重,不傷嗓子,使它經(jīng)累、持久。這一辦法練久了即使不用主觀控制、有意識地向口腔外呼氣,也能得到較響的聲音。剛開始練習時,宜慢速,待熟練以后,掌握了由輕到重的聲音,呼吸過程縮短,就不會影響到演員唱快速的音調(diào)。

  處理好氣、聲、字、情及其相互間的關(guān)系,是傳統(tǒng)戲曲中的一項審美要求。而氣息的運用與控制,被看作是發(fā)聲與歌唱的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)戲曲中,演唱要求用氣取自“丹田”,并使用各種不同的呼吸方法。這些方法的正確運用,不但可以保證聲音圓潤、行腔自然,而目還能為在演唱中表情達意帶來方便。傳統(tǒng)戲曲中的氣息,氣主要儲存在小肚子里。如氣在嗓中,唱時易啞;在胸中,則不夠用,且兩者都不能持久。儲存在小肚子中,氣最長,力量最足,聲音結(jié)實,也唱得高。

  (三)氣息與情感的有機結(jié)合

  要想表達好戲曲中的各種情感,就要學會用“氣”功,用得不當,臉上就沒有戲。

  運用“氣”功大致有以下幾種方法:“噎、貼、憋、橫、沉、扇”等。例如:表現(xiàn)“驚訝”時,就要運用沉氣,把氣下沉于胸部,叫做“沉于胸”,表現(xiàn)“大吃一驚”時,也要運用沉氣,但要把氣沉入臍部,叫做“沉于臍”,而表現(xiàn)“恐懼”時,則要把氣“沉于腎”。只有把氣用對了地方,眼睛才能有神,聲音也才會有情感。對于在這方面的感受,京劇老前輩李洪春先生有很精辟的說法,他說:戲曲表演有13字的訣竅,即:“喜、怒、悲、歡、憂、思、酒、醉、顛、狂、瘋、潑、蕩”。

  喜——派正氣,氣要放得正、用得穩(wěn)。

  怒——氣在胸中轉(zhuǎn)圈圈,越怒,氣轉(zhuǎn)得越緊。

  悲——用喘氣,如悲痛已極,眼淚欲落時,可用“貼氣”方法(運氣往眼睛前面貼),把淚收住。

  歡——氣要充滿前胸。

  憂——用砸氣,把氣往下砸。

  思——用憋氣,將氣停于胸中。

  酒——(微帶酒意)用噴氣,把氣從胸中噴出來。

  醉——氣要取中,自然松弛。

  顛——(神經(jīng)失常)要來回換氣。

  狂——(狂傲)要上下抽氣,橫憋。

  瘋——左右貼氣,將氣緊貼兩肋。

  潑——提氣后將氣分向兩肋。

  蕩——氣往上沖,直奔兩肩。

  因此,如果一個戲曲演員能掌握以上各種表演方面的用氣方法, 再與歌唱的“偷氣”、“換氣”等方法結(jié)合起來靈活運用,那么他在演唱方面一定能有所發(fā)揮,并能取得較大成就。

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