中國(guó)舞是什么
中國(guó)古典舞不同于中國(guó)古代舞蹈,中國(guó)古典舞不是古代歷史舞蹈的復(fù)制,它是古典傳統(tǒng)的現(xiàn)代創(chuàng)造,具有復(fù)興與重構(gòu)意義。一起來了解中國(guó)舞吧!
(1)什么是中國(guó)古典舞
孫穎在《試論中國(guó)古典舞蹈》中,對(duì)古典舞下了一個(gè)定義:所謂古典舞,我認(rèn)為主要是指歷史上為貴族服務(wù)的宮廷舞蹈;被宗教利用成為一種祭祀形式的宗教舞蹈;或者曾經(jīng)走上商業(yè)舞臺(tái),是在專業(yè)化、職業(yè)化條件下發(fā)展起來的古代舞蹈形式。
現(xiàn)在通常所說的”中國(guó)古典舞”,這一舞種的定名,是歐陽(yáng)予倩先生在1950年首次提出的,后得到舞蹈界人士認(rèn)同并廣為流傳,最后被確定。當(dāng)代中國(guó)古典舞與中國(guó)古代舞蹈有著血緣關(guān)系,但它并不是中國(guó)古代舞蹈的同義詞。當(dāng)代中國(guó)古典舞是在新中國(guó)成立后,由北京舞蹈學(xué)院唐滿城、李正一等舞蹈工作者在中國(guó)戲曲舞蹈和中國(guó)武術(shù)的基礎(chǔ)上并結(jié)合外國(guó)芭蕾舞逐步總結(jié)、歸納而創(chuàng)立的。中國(guó)古典舞的概念有其歷史性,更具有風(fēng)格性的意味,它同時(shí)也是一個(gè)發(fā)展著的概念。
中國(guó)古典舞的形式:
以文學(xué)、歷史故事為表現(xiàn)的舞劇形式
以刻畫人物思想情感的獨(dú)舞形式
表現(xiàn)”情景意”相融的群舞形式
中國(guó)古典舞作品的表現(xiàn)內(nèi)容:
主要取材文學(xué)、舞蹈史料等,圍繞中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心精神、思想感情與人文品格而展開,其取向涉及崇高的英雄主義;樂觀的人生追求;悲傷、哀愁的人生痛苦;文人雅士超逸清雅、孤高憤俗的品格;以及與琴棋書畫、松月竹梅、山水自然意趣相融,觀物取象,借物抒懷的作品表達(dá)。
(2)中國(guó)古典舞之美——身韻
北京舞蹈學(xué)院的唐滿城、李正一教授通過創(chuàng)造性的理論與實(shí)踐上的探討,創(chuàng)立了”身韻”,使古典舞徹底擺脫了古典戲曲的束縛,從而成為一門獨(dú)立的舞蹈種類。中國(guó)古典舞身韻是”在繼承戲曲、武術(shù)的基礎(chǔ)之上,按照舞蹈藝術(shù)自身的特性和規(guī)律,通過借鑒和吸收一切有利的因素加以發(fā)展創(chuàng)造具有鮮明民族性舞蹈、科學(xué)性和時(shí)代性的中國(guó)古典舞訓(xùn)練和表演體系”。其特點(diǎn)是突顯了作為民族精華的武術(shù)與戲曲的許多共同和共通之外,”取其神移其形,得其勁度變其形”,最終達(dá)到舞蹈化訓(xùn)練的目的。身韻的出現(xiàn)作為一項(xiàng)重要的中國(guó)古典舞教學(xué)成果,使中國(guó)古典舞的訓(xùn)練走向自身形式的規(guī)范化、舞種化。
“身韻”即“形神兼?zhèn)洌硇牟⒂,?nèi)外統(tǒng)一”,這是中國(guó)古典舞不可缺少的標(biāo)志,是中國(guó)古典舞的藝術(shù)靈魂所在。“身韻”即“身法”與“韻律”的總稱。“身法”屬于外部的技法范疇,“韻律”則屬于藝術(shù)的內(nèi)涵神采,它們二者的有機(jī)結(jié)合和滲透,才能真正體現(xiàn)中國(guó)古典舞的風(fēng)貌及審美的精髓。
、偕眄嵉脑
如提、沉、沖、靠、含、腆、移、旁提、橫擰等,好比是身韻語(yǔ)言的 “語(yǔ)音”──基礎(chǔ)符號(hào);
、谏眄嵉闹饕?jiǎng)幼?/p>
如:“云肩轉(zhuǎn)腰”、“燕子穿林”等,好比是身韻語(yǔ)言的“詞匯”;
、凵眄嵉囊庀
身韻動(dòng)作所表現(xiàn)出來的意象,好比是身韻語(yǔ)言的“語(yǔ)義”;
、苌眄嵉倪\(yùn)動(dòng)規(guī)則
身韻遵循的“欲左先右”、“欲上先下”、“欲開先合”等“從反面做起”的運(yùn)動(dòng)規(guī)則,與“平圓、立圓、八字圓”的“三圓”路線規(guī)則,好比是身韻語(yǔ)言的“語(yǔ)法”。
這些方面構(gòu)成了身韻語(yǔ)言的內(nèi)部結(jié)構(gòu),加上身韻“形、神、勁、律”的表現(xiàn)方式,使中國(guó)舞具有了中國(guó)文化特色的舞蹈美學(xué)。“形、神、勁、律”作為身韻基本動(dòng)作要素及核心,高度概括了身韻的全部?jī)?nèi)涵。
形,即外在動(dòng)作,包含姿態(tài)及其動(dòng)作連接的運(yùn)動(dòng)線路。
神,即神韻、心意,是起主導(dǎo)支配作用的部分。
勁,就是力,包含著輕重、緩急、強(qiáng)弱、長(zhǎng)短、剛?cè)岬汝P(guān)系的藝術(shù)處理。
律,也就是動(dòng)作本身的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。這四大動(dòng)作要素的關(guān)系,是經(jīng)過勁與律達(dá)到形神兼?zhèn),?nèi)外統(tǒng)一。其規(guī)律是“心與意合、意與氣合、氣與力合、力與形合”。這都是精辟的概括與提煉。而這些文字又與元素性動(dòng)作高度統(tǒng)一、諧調(diào),構(gòu)成了具有中國(guó)特色的舞蹈美學(xué)理論。
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