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聞書香識(shí)女人讀后感
《聞書香識(shí)女人》是當(dāng)代著名作家徐坤為第四屆全國(guó)“書香三八”讀書活動(dòng)，奉上的一部新作。下面是小編整理的聞書香識(shí)女人讀后感范文，大家一起來(lái)看看吧。
聞書香識(shí)女人讀后感
《聞書香識(shí)女人》是當(dāng)代著名作家徐坤為第四屆全國(guó)“書香三八”讀書活動(dòng)，奉上的一部新作。徐坤以智慧幽默、犀利深刻、侃侃而談的妙趣橫生，深入淺出、舉重若輕的平易親切，講述了自己如何從讀書到寫書、再到品書論理與識(shí)人的讀書心得與創(chuàng)作心得，表現(xiàn)出了中國(guó)當(dāng)代知識(shí)女性，讀書點(diǎn)亮智慧人生、讀書改變生存命運(yùn)的意識(shí)覺(jué)醒過(guò)程。因徐坤在這本書里傾注了太多的愛(ài)心真誠(chéng)與姐妹情誼，閱讀起來(lái)更是字字入心，句句扣理，頗具啟發(fā)性�？梢哉f(shuō)，這是一部女性思想成長(zhǎng)與精神解放的必讀教材，更是一部能夠引起女性共鳴的心靈讀本。
她開篇就現(xiàn)身說(shuō)法，以散文來(lái)回憶讀書是自己童年的最大樂(lè)趣，用“偷著讀書”“饑餓讀書”，來(lái)描述讀書給自己內(nèi)心帶來(lái)“隱秘的快樂(lè)”。并且，在和祖母、母親與自己的比較中娓娓道來(lái)，讀書如何成就自己人格的愛(ài)與善、正確的世界觀與價(jià)值觀，如何照亮自己的生活與寫作，漸漸地，讀書與寫書成為自己日常生活的一部分。在她看來(lái)，讀書是追求精神快樂(lè)的一種方式，是完善自我的必修課。這些親歷的讀書經(jīng)驗(yàn)，有一種帶著體溫的鮮活感，體驗(yàn)感。從中可以悟出如何讀書才能讀有所獲，讀有所用，以書相伴成長(zhǎng)。
第二、三、四章，是徐坤不同時(shí)期引起文化“風(fēng)暴”的短論力作。那種嬉笑怒罵的侃侃而論，酣暢淋漓的一語(yǔ)破的，對(duì)女性意識(shí)的凸顯、男權(quán)文化的剖析、男性形象的重審，對(duì)女性現(xiàn)實(shí)困境的洞見(jiàn)，以及反思女性主義的論斷，表現(xiàn)出永不妥協(xié)的文化批判與性別關(guān)懷。甚至，她以“雙調(diào)夜行船”的儀式，“通過(guò)”靈魂黑夜，考察發(fā)現(xiàn)男女不平等關(guān)系的全部秘密：男權(quán)統(tǒng)治與男權(quán)中心文化世代相因的襲染與異化，把傾斜的情感關(guān)系內(nèi)化成了亙古不變的天經(jīng)地義。如當(dāng)年《因?yàn)槌聊奶谩钒l(fā)表之后，那位自詡為學(xué)術(shù)權(quán)威的丁先生再無(wú)還手之力，終止了一場(chǎng)性別之爭(zhēng)。她對(duì)女性歷史地位與現(xiàn)實(shí)處境成因的精辟思辨，會(huì)如精神之光注入靈魂而使之豁然開朗。
女性究竟應(yīng)該讀什么書?徐坤在第五章里提出“讀大師、吟經(jīng)典”的讀書理念。大師是成就經(jīng)典的.大師，經(jīng)典是大師筆下的經(jīng)典。不僅要閱讀大師是怎樣成為大師的個(gè)人傳記，還要閱讀經(jīng)過(guò)經(jīng)典化過(guò)程的大師作品。因?yàn)?ldquo;讀大師、吟經(jīng)典”能夠與大師的“真我”相遇，更可能遇到更好或未來(lái)的自己。伊塔洛·卡爾維諾在《為什么讀經(jīng)典》一書里談道：“經(jīng)典是那些你經(jīng)常聽人家說(shuō)‘我正在重讀……’而不是‘我正在讀……’的書。” 從這個(gè)方面講，徐坤閱讀的英國(guó)弗吉尼亞·伍爾夫的《一間自己的屋子》，法國(guó)西蒙娜·德·波伏娃的《第二性》當(dāng)年啟迪她的女性著作，莫言、庫(kù)切、門羅等等獲得諾貝爾獎(jiǎng)的小說(shuō)，可以堪稱經(jīng)典，女性都可以拿來(lái)“重讀”。另一個(gè)方面是，女性讀書要有選擇的讀好書，要超越性別國(guó)界樊籬，汲取多元文化中的“人類精神”營(yíng)養(yǎng)，才能塑造理想自我，主宰自己的命運(yùn)。
徐坤的五部中短篇小說(shuō)束為最后一章，即《廚房》《狗日的足球》《遭遇愛(ài)情》《橡樹旅館》《午夜廣場(chǎng)最后的探戈》，展現(xiàn)出女性遭遇的愛(ài)情、婚姻與婚外情問(wèn)題。尤其是“廚房”“廣場(chǎng)”“廟堂”的意象，對(duì)知識(shí)女性命運(yùn)是一種預(yù)言性隱喻。在我看來(lái)，既然女性經(jīng)歷了從“廚房”“拎垃圾”、在“廣場(chǎng)”“摔跟頭”的疼痛涅槃，“新生”也就不遠(yuǎn)了。“廟堂”雖高，在全球化時(shí)代從邊緣走向中心的智慧女性群體，正在成為一道舉世矚目的當(dāng)代風(fēng)景。閱讀著徐坤這些剛?cè)嵯酀?jì)、觀照深遠(yuǎn)的文字，人類平等和諧的希望，頓時(shí)在心中冉冉升起。
聞書香識(shí)女人讀后感
徐坤以智慧幽默、犀利深刻、侃侃而談的妙趣橫生，深入淺出、舉重若輕的平易親切，講述了自己如何從讀書到寫書、再到品書論理與識(shí)人的讀書心得與創(chuàng)作心得，表現(xiàn)出了中國(guó)當(dāng)代知識(shí)女性，讀書點(diǎn)亮智慧人生、讀書改變生存命運(yùn)的意識(shí)覺(jué)醒過(guò)程。因徐坤在這本書里傾注了太多的愛(ài)心真誠(chéng)與姐妹情誼，閱讀起來(lái)更是字字入心，句句扣理，頗具啟發(fā)性。可以說(shuō)，這是一部女性思想成長(zhǎng)與精神解放的必讀教材，更是一部能夠引起女性共鳴的心靈讀本。
她開篇就現(xiàn)身說(shuō)法，以散文來(lái)回憶讀書是自己童年的最大樂(lè)趣，用“偷著讀書”“饑餓讀書”，來(lái)描述讀書給自己內(nèi)心帶來(lái)“隱秘的快樂(lè)”。并且，在和祖母、母親與自己的比較中娓娓道來(lái)，讀書如何成就自己人格的愛(ài)與善、正確的世界觀與價(jià)值觀，如何照亮自己的生活與寫作，漸漸地，讀書與寫書成為自己日常生活的一部分。在她看來(lái)，讀書是追求精神快樂(lè)的一種方式，是完善自我的必修課。這些親歷的讀書經(jīng)驗(yàn)，有一種帶著體溫的鮮活感，體驗(yàn)感。從中可以悟出如何讀書才能讀有所獲，讀有所用，以書相伴成長(zhǎng)。
第二、三、四章，是徐坤不同時(shí)期引起文化“風(fēng)暴”的短論力作。那種嬉笑怒罵的侃侃而論，酣暢淋漓的一語(yǔ)破的，對(duì)女性意識(shí)的凸顯、男權(quán)文化的剖析、男性形象的重審，對(duì)女性現(xiàn)實(shí)困境的洞見(jiàn)，以及反思女性主義的論斷，表現(xiàn)出永不妥協(xié)的文化批判與性別關(guān)懷。甚至，她以“雙調(diào)夜行船”的儀式，“通過(guò)”靈魂黑夜，考察發(fā)現(xiàn)男女不平等關(guān)系的全部秘密：男權(quán)統(tǒng)治與男權(quán)中心文化世代相因的襲染與異化，把傾斜的情感關(guān)系內(nèi)化成了亙古不變的天經(jīng)地義。如當(dāng)年《因?yàn)槌聊奶谩钒l(fā)表之后，那位自詡為學(xué)術(shù)權(quán)威的`丁先生再無(wú)還手之力，終止了一場(chǎng)性別之爭(zhēng)。她對(duì)女性歷史地位與現(xiàn)實(shí)處境成因的精辟思辨，會(huì)如精神之光注入靈魂而使之豁然開朗。
女性究竟應(yīng)該讀什么書?徐坤在第五章里提出“讀大師、吟經(jīng)典”的讀書理念。大師是成就經(jīng)典的大師，經(jīng)典是大師筆下的經(jīng)典。不僅要閱讀大師是怎樣成為大師的個(gè)人傳記，還要閱讀經(jīng)過(guò)經(jīng)典化過(guò)程的大師作品。因?yàn)?ldquo;讀大師、吟經(jīng)典”能夠與大師的“真我”相遇，更可能遇到更好或未來(lái)的自己。伊塔洛·卡爾維諾在《為什么讀經(jīng)典》一書里談道：“經(jīng)典是那些你經(jīng)常聽人家說(shuō)‘我正在重讀……’而不是‘我正在讀……’的書。” 從這個(gè)方面講，徐坤閱讀的英國(guó)弗吉尼亞·伍爾夫的《一間自己的屋子》，法國(guó)西蒙娜·德·波伏娃的《第二性》當(dāng)年啟迪她的女性著作，莫言、庫(kù)切、門羅等等獲得諾貝爾獎(jiǎng)的小說(shuō)，可以堪稱經(jīng)典，女性都可以拿來(lái)“重讀”。另一個(gè)方面是，女性讀書要有選擇的讀好書，要超越性別國(guó)界樊籬，汲取多元文化中的“人類精神”營(yíng)養(yǎng)，才能塑造理想自我，主宰自己的命運(yùn)。
徐坤的五部中短篇小說(shuō)束為最后一章，即《廚房》《狗日的足球》《遭遇愛(ài)情》《橡樹旅館》《午夜廣場(chǎng)最后的探戈》，展現(xiàn)出女性遭遇的愛(ài)情、婚姻與婚外情問(wèn)題。尤其是“廚房”“廣場(chǎng)”“廟堂”的意象，對(duì)知識(shí)女性命運(yùn)是一種預(yù)言性隱喻。在我看來(lái)，既然女性經(jīng)歷了從“廚房”“拎垃圾”、在“廣場(chǎng)”“摔跟頭”的疼痛涅盤，“新生”也就不遠(yuǎn)了。“廟堂”雖高，在全球化時(shí)代從邊緣走向中心的智慧女性群體，正在成為一道舉世矚目的當(dāng)代風(fēng)景。閱讀著徐坤這些剛?cè)嵯酀?jì)、觀照深遠(yuǎn)的文字，人類平等和諧的希望，頓時(shí)在心中冉冉升起。
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