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二月二龍?zhí)ь^的來歷簡介

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二月二龍?zhí)ь^的來歷簡介

  農(nóng)歷二月初二,我國民間有“二月二,龍?zhí)ь^”的諺語,表示春季來臨,萬物復(fù)蘇,蟄龍開始活動(dòng),預(yù)示一年的農(nóng)事活動(dòng)即將開始。下面是關(guān)于二月二龍?zhí)ь^的來歷簡介,歡迎參考!

二月二龍?zhí)ь^的來歷簡介

  【1】二月二龍?zhí)ь^的來歷簡介

  民諺有“二月二,龍?zhí)ь^”的說法。陰歷的二月初二,傳統(tǒng)節(jié)日二月二,是公歷的2013年3月13日。人們討這個(gè)好口彩,紛紛在二月二這天去理發(fā),把理發(fā)師忙得腳不沾地,從早到晚不得閑。

  但,為什么會(huì)有“二月二龍?zhí)ь^”的說法呢?你知道嗎?風(fēng)水網(wǎng)認(rèn)為這種說法源于以下幾個(gè)原因:

  一、農(nóng)耕社會(huì)對春雨的盼望

  在農(nóng)耕社會(huì),風(fēng)調(diào)雨順是莊稼能有好收成的重要保證。春天及時(shí)下雨,利于春天的播種。

  而在人們的心目中,龍不僅是祥瑞之物,更是行風(fēng)布雨的主宰!褒埐惶ь^天不雨”說的就是這個(gè)意思。

  農(nóng)歷二月正是仲春時(shí)節(jié),陽氣上升,大地復(fù)蘇、草木萌動(dòng),農(nóng)民開始準(zhǔn)備春耕播種,非常需要天降甘霖。而二月初正處在二十四節(jié)氣的“雨水”、“驚蟄”之間,既需要雨水,也可能降雨。

  所以,人們就賦予二月二特殊的含義,希望通過各種活動(dòng)讓龍?zhí)K醒過來,開始履行它降雨的職責(zé),并祈龍賜福、保佑風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。

  二、驚蟄節(jié)氣后萬物復(fù)蘇

  陰歷二月初二,正是二十四節(jié)氣中的驚蟄前后。冬眠的生靈們,都會(huì)被驚蟄的春雷驚醒,龍也不例外,于是便抬頭而起。

  龍?zhí)ь^意味著云興雨作,而云興雨作是萬物生育的條件。中國傳統(tǒng)文化中以龍為鱗蟲之精,百蟲之長,龍?zhí)ь^則百蟲出蜇。所以也就形成了二月二扶龍頭、引青龍、剃龍頭等說法,以及食龍須、龍子、龍鱗的習(xí)俗,還有停針、忌磨等禁忌。

  三、天象的形狀

  天文學(xué)方面,對此則有另一種解釋。

  中國古代,用二十八宿來表示日月星辰在天空的位置,并以此作為判斷季節(jié)的標(biāo)準(zhǔn)。二十八宿中的'角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿,正好組成一個(gè)完整的龍形星座,其中的角宿恰恰就像龍角一樣。在冬季,這蒼龍七宿都隱沒在地平線下,黃昏以后也看不見它們。

  而每到陰歷二月初,黃昏來臨時(shí),角宿就從東方地平線上出現(xiàn)了。這時(shí)整個(gè)蒼龍的身子還隱沒在地平線以下,只是角宿初露,看起來好像龍?zhí)痤^一樣,所以稱之為“龍?zhí)ь^”。

  四、紀(jì)念玉龍脫困

  相傳,武則天當(dāng)了女皇,玉帝認(rèn)為乾坤顛倒,下令三年不許降雨以示懲罰。司掌天河的玉龍不忍百姓受災(zāi),偷偷下了一場大雨。

  玉帝大怒,將不聽話的玉龍壓在大山下。旁立一碑:龍王降雨犯天規(guī),當(dāng)受人間千秋罪。要想重登靈霄閣,除非金豆開花時(shí)。

  百姓得知后,紛紛尋求解救玉龍的辦法。有年二月初二人們翻曬金黃的玉米種子時(shí)突然想到,玉米就象金豆,炒開了花,不就是金豆開花嗎?于是家家戶戶爆玉米花,并在院里設(shè)案焚香,供上“開花的金豆”。

  玉龍看到了,就大喊:“金豆開花了,放我出去!”玉帝一看這情形,只好將玉龍放了,繼續(xù)掌管天河。

  從此以后,為了紀(jì)念玉龍脫困,就形成了二月二這天爆玉米花的習(xí)俗。并稱之為“龍?zhí)ь^”。

  【2】二月二龍?zhí)ь^的來歷簡介

  在北方,二月二又叫龍?zhí)ь^日,亦稱春龍節(jié)。在南方叫踏青節(jié),古稱挑菜節(jié)。大約從唐朝開始,中國人就有過“二月二”的習(xí)俗。據(jù)資料記載,這句話的來歷與古代天文學(xué)對星辰運(yùn)行的認(rèn)識和農(nóng)業(yè)節(jié)氣有關(guān)。

  中國民間認(rèn)為,龍是吉祥之物,主管云雨,而農(nóng)歷“二月二”這天是龍欲升天的日子。從節(jié)氣上說,農(nóng)歷二月初,正處在“雨水”、“驚蟄”和“春分”之間,我國很多地方已開始進(jìn)入雨季。這是自然規(guī)律,但古人認(rèn)為這是“龍”的功勞。而且,龍?jiān)谥袊说男哪恐杏兄鴺O高的地位,不僅是祥瑞之物,更是和風(fēng)化雨的主宰。因此,便有了“二月二,龍?zhí)ь^”之說。

  其實(shí),所謂“龍?zhí)ь^”指的是經(jīng)過冬眠,百蟲開始蘇醒。民間有“二月二,龍?zhí)ь^,蝎子、蜈蚣都露頭”之說。

  “二月二,龍?zhí)ь^”還有古代天文學(xué)方面的解釋,但往往被人忽略。中國古代用二十八宿來表示日月星辰在天空的位置和判斷季節(jié)。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個(gè)完整的龍形星座,其中角宿恰似龍的角。每到二月春風(fēng)以后,黃昏時(shí)“龍角星(即角宿一星和角宿二星)”就從東方地平線上出現(xiàn),這時(shí)整個(gè)蒼龍的身子還隱沒在地平線以下,只是角宿初露,故稱“龍?zhí)ь^”。

  天上“龍?zhí)ь^”的同時(shí),春天也慢慢來到了人間。此時(shí)節(jié),大地返青,春耕從南到北陸續(xù)開始。因此,二月二又被稱為“春耕節(jié)”、“農(nóng)事節(jié)”、“春龍節(jié)”,是漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日。

  作為一個(gè)吉祥喜慶的日子,為取吉利,二月二這一天民間飲食多以“龍”為名,如吃水餃叫“吃龍耳”,吃米飯叫“吃龍子”,吃餛飩叫“吃龍眼”,吃面條叫“扶龍須”,蒸餅也在面上做出龍鱗狀來,稱“龍鱗餅”。這些習(xí)俗寄托了人們祈龍賜福、保佑風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的美好愿望。

  那么,為什么不是“二月一”或“二月三”呢?這和我們民俗中喜歡雙數(shù)有關(guān)。

  在中國古代,尤其是秦漢及其以前,凡像一月一、二月二、三月三之類的“重日”多被認(rèn)為是天地交感、天人相通的日子。因而,在這樣的日子里人們就需多做祈福、祭祀或是紀(jì)念活動(dòng),以求得幸福、安康和吉祥。

  天文專家解析“二月二、龍?zhí)ь^”

  “二月二、龍?zhí)ь^”,象征著春回大地、萬物復(fù)蘇。那么,“龍”在哪里?它是怎樣“抬頭”的?天文專家對此進(jìn)行了解釋。

  天津市天文學(xué)會(huì)理事趙之珩說,與古代西方天文學(xué)不同,中國把恒星劃分成為“三垣”和“四象”七大星區(qū)。

  所謂“垣”就是“城墻”的意思!叭笔恰白衔⒃,象征皇宮;“太微垣”象征行政機(jī)構(gòu);“天市垣”象征繁華街市。這三垣環(huán)繞著北極星呈三角狀排列。在“三垣”外圍分布著“四象”:東蒼龍、西白虎、南朱雀、北玄武,也就是說,東方的星象如一條龍,西方的星象如一只虎,南方的星象如一只大鳥,北方的星象如龜和蛇。由于地球圍繞太陽公轉(zhuǎn),天空的星象也隨著季節(jié)轉(zhuǎn)換。每到冬春之交的傍晚,蒼龍顯現(xiàn);春夏之間,玄武升起;夏秋之交,白虎露頭;秋冬之交,朱雀上升。

  蒼龍頭部“角宿”上有兩顆星:角宿一和角宿二,代表蒼龍頭上的`兩只犄角!敖撬蕖 之后的四顆星是“亢宿”,亢是龍的咽喉,在咽喉下面有四顆星排列成一個(gè)簸箕的形狀是“氐宿”,代表著龍爪。龍爪后面的房宿、心宿、尾宿和箕宿分別代表了龍的心臟和尾巴。

  “二月二剃龍頭”

  俗話說“龍不抬頭,天不下雨”,龍是祥瑞之物,又是和風(fēng)化雨的主宰。農(nóng)歷二月二,人們祈望龍?zhí)ь^興云作雨、滋潤萬物,素有“二月二剃龍頭”的說法。中國民間普遍認(rèn)為在這一天剃頭,會(huì)使人紅運(yùn)當(dāng)頭、福星高照,因此,民諺說“二月二剃龍頭,一年都有精神頭”。每逢二月二這一天,家家理發(fā)店都是顧客盈門,生意興隆。

  另外,在我國民間流傳著“正月剪頭死舅舅”的說法,所以很多人在臘月理完發(fā)后,一個(gè)月都不再去光顧理發(fā)店,直到“二月二”才解禁。不過,這一民間禁忌近年來已經(jīng)逐漸淡薄。

  二月二是蟄龍升天的日子,而中國人素以龍為圖騰,這一天“剃龍頭”,體現(xiàn)出人們祈求神龍賜福的美好愿望。

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