草船借箭教學(xué)設(shè)計(jì)獲獎(jiǎng)
由于《草船借箭》中諸葛亮的膽識(shí)才智，受到后人的贊美，因而引申創(chuàng)作了許多成語趣聞，戲劇表演，推動(dòng)著智慧的啟迪與發(fā)展。以下是關(guān)于草船借箭教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家閱讀!
【1】草船借箭教學(xué)設(shè)計(jì)獲獎(jiǎng)
1、小說以刻畫人物形象為己任。
這是一篇小說，是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。雖然我們?cè)诮虒W(xué)中不用講出來，但是教師心目中應(yīng)該有這樣一個(gè)“小說”的概念。孩子們對(duì)小說的人物形象印象是相當(dāng)深刻的，所以，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該著重強(qiáng)調(diào)人物形象的塑造，讓人物形象活起來，這應(yīng)該成為我們?cè)诮虒W(xué)中一個(gè)非常重要的人文目標(biāo)。為此，我們需要利用文中的語言讓人物形象在孩子們細(xì)目中儲(chǔ)存下來，使這些人物形象生動(dòng)傳神地展現(xiàn)在孩子們面前。
2、形象是活的，抽象是死的。
一個(gè)人物的形象離不開他的語言、動(dòng)作、神態(tài)、表情、細(xì)節(jié)，所有這一切的綜合，讓一個(gè)人物形象站起來，活起來。有的老師是這樣上課的：他也是抓住“神機(jī)妙算”這個(gè)詞語來展開教學(xué)的。(1)他問：“孩子們，神機(jī)妙算是什么意思?誰來給大家解釋一下。”——“神”是神奇;“機(jī)”是機(jī)智;“妙”是巧妙;“算”就是謀劃。連在一起就是“神奇的機(jī)智，巧妙的謀劃”。(2)大家來看一看，找一找，文章那些地方能看出諸葛亮“神機(jī)妙算”?孩子回答了：知天文，曉地利，識(shí)人心。(3)教師總結(jié)：大家看，諸葛亮的神機(jī)妙算就體現(xiàn)在這三個(gè)方面，下課。這樣的教學(xué)，孩子們對(duì)于人物形象的品讀、感悟有多少深刻認(rèn)識(shí)嗎?我想不會(huì)的，這就是抽象了人物形象。這叫什么?這叫“扒了諸葛亮的皮，抽了諸葛亮的筋，吸了諸葛亮的血，剩下的只有諸葛亮的骷髏。”在非常理性的“解剖”下面，形象被抽象化了，形象死掉了!諸葛亮的運(yùn)籌帷幄，諸葛亮的聰明機(jī)智，諸葛亮的雍容大度，諸葛亮的溫文爾雅，諸葛亮的神機(jī)妙算，所有的神韻都被抽干了。我們只有通過反復(fù)引領(lǐng)學(xué)生誦讀，引導(dǎo)學(xué)生在頭腦中將一個(gè)個(gè)人物形象塑造出來，讓這些人物在紙面上站起來，在學(xué)生心中豐滿起來，才能達(dá)到“讓人物形象活起來”的目的。
3、在品讀活的語言中儲(chǔ)存活的形象。
我覺得形象化的語言是刻畫人物形象最好的載體。要讓孩子們感悟形象、樹立形象，再現(xiàn)形象、描繪形象，就必須引領(lǐng)孩子們品讀文中富于形象化的語言。在這片文章的教學(xué)中，我主要抓了兩處非常主要的語言點(diǎn)：(1)這時(shí)候大霧漫天，江上連面對(duì)面都看不清。一般的老師講解課文，到這里僅僅注意到了這里的“霧很大”，沒有再注意其它，但這是不夠的。我是這樣想的：這時(shí)候魯肅和諸葛亮都在船上，他們都看到了這場(chǎng)大霧。假如你是魯肅，你看到這場(chǎng)大霧，你是什么感受?(驚訝、害怕——因?yàn)樗麄冋谙虿苘娝斑M(jìn))把你的感受讀出來。如果你是諸葛亮，你看到這場(chǎng)大霧，你會(huì)想寫什么?他有什么感受?(高興、得意)誰來讀一讀?通過這樣一個(gè)語言點(diǎn)的讀、悟，對(duì)人物形象進(jìn)行再現(xiàn)和再造，使這個(gè)形象深深植根到孩子們的精神世界中，使這些形象化的語言植根到孩子們的語言世界中。(2)諸葛亮笑著說∶“霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來。我們只管飲酒取樂，天亮了就回去。”如果要抓文章“文眼”的話，我倒不認(rèn)為“諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他!”是全文的文眼，因?yàn)檫@里太抽象。而恰恰是這個(gè)“笑著說”才是文章最傳神的地方：這一笑，笑出了諸葛亮的自信，笑出了諸葛亮的大度，笑出了諸葛亮的運(yùn)籌帷幄，笑出了諸葛亮的神機(jī)妙算。所以，這個(gè)地方應(yīng)該讓孩子們反反復(fù)復(fù)誦讀，反反復(fù)復(fù)品味——諸葛亮在笑誰?有的說在笑魯肅，有的說在笑周瑜，有的說在笑曹操，有的說在笑自己。孩子們對(duì)于品味這樣形象的語言是非常有興趣的`，正是這樣有興趣的品味，才使得孩子們品出了語言之美，語言之妙，也品出了人物的精神和內(nèi)涵。
只有花力氣去品味活的語言，才能引導(dǎo)孩子們品味活的人物形象，從而引領(lǐng)孩子們進(jìn)入文本之中。
在王崧舟老師這節(jié)公開課上，我們不僅能感受到學(xué)生的素質(zhì)高超，更加有感于王崧舟老師對(duì)生本的關(guān)注與引導(dǎo)。只有在教師這樣精心地設(shè)計(jì)和引導(dǎo)之下，學(xué)生對(duì)于文本的感悟才會(huì)層層深入——這種理解是任何一種教學(xué)思想所無法達(dá)到的。王崧舟老師的教學(xué)雖然有教師作秀之嫌，但課堂學(xué)習(xí)效果是有目共睹的。既然效果突出，我們又何必拘泥于形式?即使高效課堂，即使生本教育，不能達(dá)到學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，又有何用?
【2】草船借箭教學(xué)設(shè)計(jì)獲獎(jiǎng)
【設(shè)計(jì)理念】
基于“研究性學(xué)習(xí)”理論的“研究性閱讀”教學(xué)模式，重在培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀、自主感悟、自主發(fā)展的語文綜合素養(yǎng)�！恫荽杓芬晃�，無論是從課文主題、人物形象看，還是從寫作手法、語言風(fēng)格看，都是實(shí)施“研究性閱讀”教學(xué)模式的極好載體。
【設(shè)計(jì)特色】
以研究性閱讀實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展。
【教學(xué)流派及設(shè)計(jì)意圖】
一、通讀課文，把握研究主題。
在學(xué)生初讀課文、整體感知全部到位的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生找出課文中哪個(gè)詞語最有研究?jī)r(jià)值。經(jīng)研究后一般會(huì)認(rèn)定為“神機(jī)妙算”。
二、精讀課文，領(lǐng)悟研究策略。
教師引入：“請(qǐng)同學(xué)們自由讀‘霧中借箭’這部分內(nèi)容，把你認(rèn)為最能表現(xiàn)諸葛亮神機(jī)妙算的句子劃出來，再用心體會(huì)，諸葛亮到底神在哪里、妙在何處。”以“諸葛亮知天文”為例，教學(xué)過程設(shè)想如下：
1.“誰來說說，你從課文的哪些詞句中體會(huì)到了諸葛亮的神機(jī)妙算。”(指名回答：這時(shí)候大霧漫天，江上連面對(duì)面都看不清。)
“這場(chǎng)大霧，諸葛亮和魯肅都看到了。請(qǐng)大家體會(huì)體會(huì)，魯肅看到這場(chǎng)大霧會(huì)是一種怎樣的心情?”(“魯肅會(huì)感到很害怕。那么大的霧，船要是誤進(jìn)了曹軍的水寨怎么辦?”“魯肅會(huì)大吃一驚：前兩天還是好好的，怎么現(xiàn)在會(huì)有這樣大的霧?”)
“假如你是魯肅，怎么讀這個(gè)句子?”(引導(dǎo)學(xué)生讀出害怕、吃驚的語氣。)
“那么，諸葛亮看到這場(chǎng)大霧又會(huì)是一種怎樣的心情呢?”(諸葛亮?xí)底愿吲d。這場(chǎng)大霧，我在三天之前就已料到。)
“假如你是諸葛亮，怎么讀這個(gè)句子?”(引導(dǎo)學(xué)生讀出暗喜、得意的語氣。)
2.“但是，光讀這句話，就能看出諸葛亮的神機(jī)妙算嗎?不能!為什么?因?yàn)檫@場(chǎng)大霧也許是湊巧碰上的呢?所以，你得再往前面讀一讀，你得聯(lián)系聯(lián)系上文。誰找到了可以聯(lián)系的句子?”(指名口答：第一天，不見諸葛亮有什么動(dòng)靜;第二天，仍然不見諸葛亮有什么動(dòng)靜;直到第三天四更時(shí)候，諸葛亮秘密地把魯肅請(qǐng)到船里。)(引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀此句，要讀出諸葛亮的胸有成竹、從容不迫。在讀中悟到諸葛亮早在三天之前就已算準(zhǔn)了這場(chǎng)大霧。)
“不過，我覺得這個(gè)句子寫得太啰嗦!前兩天不是沒動(dòng)靜嘛，沒動(dòng)靜有什么可寫的?完全可以寫成這樣嘛：第三天四更時(shí)候，諸葛亮秘密地把魯肅請(qǐng)到船里。這樣寫既清楚又簡(jiǎn)練，多好!改不改?為什么?”(組織學(xué)生討論。)
3.“只有這樣寫，我們才能真正體會(huì)到諸葛亮的胸有成竹。大家看，這就是神機(jī)妙算的諸葛亮!”(引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀周瑜的一聲嘆息：“諸葛亮神機(jī)妙算，我真不如他!”)
我是應(yīng)屆生
三、回讀課文，類化研究體驗(yàn)。
在讀好周瑜的長(zhǎng)嘆一聲之后，教師對(duì)研讀的策略做如下概括：“剛才，我們通過抓住前后句子之間的聯(lián)系，真正體會(huì)到了諸葛亮的神機(jī)妙算。同學(xué)們，用聯(lián)系的方法來研究問題，這是一種非常重要的讀書能力。請(qǐng)大家用這種方法，再次研究‘霧中借箭’這部分內(nèi)容，看看你還能從哪些句子的聯(lián)系中讀懂諸葛亮的神機(jī)妙算。”學(xué)生研讀，教師巡視。讀后組織交流。
(1)“誰來說說，你從哪兩個(gè)句子的聯(lián)系中讀懂了諸葛亮的神機(jī)妙算?”(指名口答：①諸葛亮笑著說：“霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來。我們只管飲酒取樂，天亮了就回去。”②曹操在營(yíng)寨里聽到鼓聲和吶喊聲，就下令說：“江上霧很大，敵人忽然來攻，我們看不清虛實(shí)，不要輕易出動(dòng)。只叫弓弩手朝他們射箭，不讓他們近前。”)
“《草船借箭》這篇課文中，寫諸葛亮說話的地方有11處之多，但只有這個(gè)地方寫到了諸葛亮的笑。你們說，諸葛亮他在笑誰?”(聯(lián)系魯肅的吃驚，指出他在笑魯肅的忠厚老實(shí)、不知底細(xì)，這是寬厚的笑、幽默的笑;聯(lián)系曹操一定不敢派兵出來，指出他在笑曹操的生性多疑、輕易中計(jì)，這是諷刺的笑、輕蔑的笑;聯(lián)系“我們只管飲酒取樂，天亮了就回去”，指出他在笑周瑜的自不量力、陰謀落空，這是瀟灑的笑、勝利的笑。)
(2)“老師覺得諸葛亮的話并沒有說完。‘霧這樣大，曹操一不敢派兵出來……’這是話中有話、話后有話呀!你能把諸葛亮沒說出來的話寫出來嗎?”(學(xué)生練筆，寫后組織全班交流。)
學(xué)生交流例示：
霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來，一定會(huì)叫弓弩手朝我們射箭;
霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來，一定會(huì)叫弓弩手朝我們射箭，箭一定會(huì)像下雨一樣;
霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來，一定會(huì)叫弓弩手朝我們射箭，這10萬枝箭我是借定了。
“你們真是諸葛亮的知音啊!既然如此，那課文為什么不把這些話寫出來呢?”(引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語言的含蓄，留有回味的余地。)
2.以“懂地利”為例，感悟諸葛亮的神機(jī)妙算。
(引導(dǎo)學(xué)生找出：(1)諸葛亮又下令把船掉過來，船頭朝東，船尾朝西，仍舊擂鼓吶喊，逼近曹軍水寨去受箭。(2)曹操知道上了當(dāng)，可是這邊的船順風(fēng)順?biāo)�，已�?jīng)飛一樣地放回20多里，追也來不及了。)討論：諸葛亮是怎樣算準(zhǔn)借箭的地理位置的。
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