介紹春節(jié)的作文

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的介紹春節(jié)的作文9篇，希望對(duì)大家有所幫助。

介紹春節(jié)的作文 篇1

　　壽縣春節(jié)習(xí)俗頗多，進(jìn)入臘月，也屬農(nóng)閑，家家戶戶都要腌制咸雞鵝，一面?zhèn)涔?jié)日待客之需，一面也把豐收的喜悅和對(duì)來(lái)年的祝福腌進(jìn)濃濃的臘味。改革開放前經(jīng)濟(jì)尚不寬裕時(shí)，群眾詼諧地說(shuō)“不吃二兩豬毛不算年”。要知道由于腌制手法有異，家家戶戶臘菜的味道都是不同的�！俺酝昱D八飯，就把年來(lái)辦”，上街趕集的群眾更多起來(lái)。過(guò)后十來(lái)天就要“掃塵”，“要想發(fā)，掃十八；要想有，掃十九”，家中里里外外打掃一新，規(guī)整利落，人們心里也更加敞亮起來(lái)，大多數(shù)人家整個(gè)春節(jié)的.準(zhǔn)備工作到此至少已經(jīng)完成一半。

　　臘月廿三過(guò)小年，俗稱“祭灶”，隱北地區(qū)也有廿四過(guò)小年的，長(zhǎng)年在外的人們多在此前回家團(tuán)圓，這一天要祭灶王爺，吃白面、麥芽糖制成的祭灶糖，大塊厚過(guò)月餅，小塊狀如彈珠，寄意請(qǐng)?jiān)钔鯛敾靥焱ハ蛴竦鄱嗾f(shuō)好話，以求家庭來(lái)年殷實(shí)。有趣的是，在壽縣農(nóng)村，春節(jié)一定要把未過(guò)門的媳婦接到家里過(guò)節(jié)，而且要給她買一身新衣服，這樣才有禮有面子，否則親家是要惱的——什么意思，是不是不想做這門親事了！在熱鬧的籌備中，人們終于迎來(lái)了年三十，中午過(guò)后，家家早貼春聯(lián)，早鳴鞭炮，早吃團(tuán)圓飯，爆竹聲此起彼伏，不絕于耳，子夜再度燃放煙花爆竹辭舊迎新。

　　年初一大早，大人、小孩身穿新衣，家家戶戶燒香點(diǎn)燭，吃餃子，晚輩給近親長(zhǎng)輩拜年，長(zhǎng)輩給壓歲錢。這時(shí)常有乞丐來(lái)家門旁貼財(cái)神，可不是一兩個(gè)小錢就能打發(fā)了的。初二多到同事家拜年、走走親戚， “往年酒”活動(dòng)也就拉開了序幕，你來(lái)我往，一般要持續(xù)到正月里甚至二月份。初三送年，農(nóng)村都在初三早飯前，燒香、點(diǎn)燭，拜祖祭神后，將封檐錢紙、松枝取下，送到室外場(chǎng)地上，燃火盡燒，鳴爆，以示送年；商家和集鎮(zhèn)居民，多在初三傍晚送年。送了年也不要緊，有的是熱鬧——“正月里面都是年”，到相隔幾十里的親戚家走走拜個(gè)年并不晚，熟人見面時(shí)還要說(shuō)“過(guò)年好、恭喜發(fā)財(cái)”。

介紹春節(jié)的作文 篇2

　　正月初一是我們國(guó)家傳統(tǒng)佳節(jié)—新春佳節(jié)。關(guān)于過(guò)新春佳節(jié)各地的習(xí)俗可多了，除夕的年夜飯可是最重要的。一大家人團(tuán)聚在一起，開開心心、熱熱鬧鬧的品嘗著美酒佳肴，其樂(lè)融融。年夜飯我們北方人喜歡吃餃子，預(yù)示著來(lái)年交好運(yùn)；而南方人喜歡吃湯圓，象征著一家人團(tuán)團(tuán)圓圓。

　　聽大人們說(shuō)，以前，過(guò)年可以吃到平時(shí)吃不到的好東西，因此，人們總盼著天天都過(guò)年。如今，我們天天吃得都象過(guò)年一樣，現(xiàn)在就希望忙碌了一年，一家人能夠相聚在一起。

　　今年，我們家的年夜飯是在飯店里吃的。一家人在一起可開心啦！大人們送給我很多祝福，還有壓歲錢呢。我也祝愿長(zhǎng)輩們身體健康，萬(wàn)事如意！大家吃著、喝著、說(shuō)著、笑著……我們家除夕的.年夜飯充滿了濃濃的親情。

介紹春節(jié)的作文 篇3

　　據(jù)說(shuō)貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。

　　在中國(guó)古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。

　　到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對(duì)聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對(duì)聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。

　　為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的`人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說(shuō)，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間，門神是正氣與武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性與不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性與責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國(guó)民居的大門，通常都是兩扇對(duì)開，所以門神總是成雙成對(duì)。

　　唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又將秦叔寶與尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來(lái)貼在門上，這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。

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