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春節(jié)是不是法定節(jié)假日
20xx年1月27日(星期五)至2月2日(星期四)，共7天。
其中，1月28日(初一)、1月29日(初二)和1月30日(初三)這3天為法定假期。
春節(jié)是指漢字文化圈傳統(tǒng)上的農(nóng)歷新年，俗稱“年節(jié)”，傳統(tǒng)名稱為新年、大年、新歲，但口頭上又稱度歲、慶新歲、過(guò)年，是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。
春節(jié)起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)，是中國(guó)最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日。在中國(guó)民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。
在春節(jié)期間，中國(guó)的漢族和一些少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。 這些活動(dòng)均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。春節(jié)的活動(dòng)豐富多彩多姿，帶有濃郁的各民族特色。受到中華文化的影響，屬于漢字文化圈的一些國(guó)家和民族也有慶祝春節(jié)的習(xí)俗。
春節(jié)習(xí)俗
春節(jié)習(xí)俗一：臘月二十三 祭灶
我國(guó)春節(jié)，一般是從祭灶揭開(kāi)序幕的。祭灶，是一項(xiàng)在我國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。
春節(jié)習(xí)俗二：臘月二十四 掃塵
“臘月二十四，撣塵掃房子” ，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè)氣氛。
春節(jié)習(xí)俗三：臘月二十五 接玉皇
舊俗認(rèn)為灶神上天后，天帝玉皇于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，并定來(lái)年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。這一天起居、言語(yǔ)都要謹(jǐn)慎，爭(zhēng)取好表現(xiàn)，以博取玉皇歡心，降福來(lái)年。
春節(jié)習(xí)俗四：臘月二十七、二十八 洗浴
傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準(zhǔn)備迎接來(lái)年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的諺語(yǔ)。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。
春節(jié)習(xí)俗五：臘月三十除夕 貼門神、貼春聯(lián)、守歲、爆竹、吃年夜、壓歲錢
除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來(lái)年另?yè)Q新歲的意思，是農(nóng)歷全年最后的一個(gè)晚上。故此期間的活動(dòng)都圍繞著除舊部新，消災(zāi)祈福為中心。
我國(guó)各地過(guò)年都有貼門神的風(fēng)俗。最初的門神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，后來(lái)是畫成門神人像張貼于門。
春聯(lián)的一個(gè)源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來(lái)畫門神像于桃木上，再簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫門神名字。
貼福字、貼窗花、貼年畫、貼掛千。這些都具有祈福、裝點(diǎn)居所的民俗功能。年畫是我國(guó)的一種古老的`民間藝術(shù)，他反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰，寄托著人們對(duì)未來(lái)的希望。
守歲，我國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。 守歲的習(xí)俗，既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對(duì)來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。
爆竹，中國(guó)民間有“開(kāi)門爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶戶開(kāi)門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國(guó)特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng)，可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。王安石的《元日》詩(shī)：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖人屠蘇。千門萬(wàn)戶瞳瞳日。總把新桃換舊符。”描繪了我國(guó)人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。
吃年夜飯，是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜.豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團(tuán)聚，圍坐桌旁，共吃團(tuán)圓飯，心頭的充實(shí)感真是難以言喻。
給壓歲錢，壓歲錢是由長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩的，有的家里是吃完年夜飯后，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩，并勉勵(lì)兒孫在在新的一年里學(xué)習(xí)長(zhǎng)進(jìn)，好好做人。
祭祖，古時(shí)這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然后祭拜者按長(zhǎng)幼的順序上香跪拜。
春節(jié)旅游好去處
no.1 麗江古城(云南省麗江市)
從人們發(fā)現(xiàn)麗江開(kāi)始，就為這里賦予了種種與愛(ài)情有關(guān)的定義。這里是愛(ài)情的天堂，空氣里都微微散發(fā)著香甜的曖昧氣。在小旅館的露臺(tái)上相擁著看雪山環(huán)抱;牽手漫 步四方街享受夏日午后慵懶的陽(yáng)光;依窗聆聽(tīng)納西族的悠悠古樂(lè)，時(shí)光在不經(jīng)意間柔軟而逝，所謂神仙眷侶的生活也不過(guò)如此。夜晚的麗江夢(mèng)幻而迷離，燭光搖曳的 酒吧里淺斟低唱;燈光粼粼的小河中，一盞盞承載著美好祝愿的許愿燈，隨水遠(yuǎn)逝……濃情蜜意的蜜月，只有在麗江才可以鋪就的這樣溫柔旖旎。
no.2 西塘古鎮(zhèn) (浙江省嘉善縣)
雨天不淋雨，晴天曬不到太陽(yáng)的'西塘，很適合盟約深深、愛(ài)意眷眷的伴侶們游走。清晨，小橋流水，薄霧飄渺;傍晚，夕陽(yáng)斜照，漁舟扁扁;月夜，燈籠紅紗，曲調(diào)悠 揚(yáng)。牽手漫步在長(zhǎng)長(zhǎng)的廊棚下，流連于一間間古樸的民居小店;或者泡上一壺茶，和愛(ài)人倚欄攜看斜陽(yáng)映照水上，小船吱呀劃過(guò)，收音機(jī)里傳來(lái)婉轉(zhuǎn)的江南小調(diào)，靜 靜品味那種古老帶著煙火味的恬靜。
no.3 鳳凰古城(湖南省湘西土家族苗族自治州)
鳳凰，中國(guó)最美麗的小城。碧綠的沱江從古城墻下蜿蜒而過(guò)，疊翠的南華山麓倒映江中。岸邊的吊腳樓錯(cuò)落有致，綠樹(shù)蓊蓊;撐一把油紙傘，攜手愛(ài)人在雨中漫步，眼前的美景幽靜而安閑;在這里，山是青翠的，水是靈動(dòng)的，陽(yáng)光是溫暖的，身處其間，每一顆被愛(ài)情浸潤(rùn)的心靈快樂(lè)飛揚(yáng)。
no.4 陽(yáng)朔 (廣西自治區(qū)桂林市)
“青 山為證，綠水為憑。”遇龍河兩岸山峰清秀迤邐，連綿起伏，岸邊綠草如茵，翠竹蔥郁，樹(shù)木繁蔭;攜愛(ài)侶坐水筏順流而下，河水清澈透亮，魚兒閑游，微風(fēng)拂過(guò)， 漣漪陣陣，如斯仙境，此生若居此山水之間，但有何求。綠水青山是純潔愛(ài)情的代表，劉三姐以歌定情的大榕樹(shù)下則是愛(ài)情誓言的圣地，千百年來(lái)，它見(jiàn)證了無(wú)數(shù)佳侶們真切的愛(ài)情。
no.5 拉薩 (西藏自治區(qū))
在離天堂最近的地方，感受雪原神秘的宗教氛圍。愛(ài)情，在這里成為一種接受神旨的宿命。在大昭寺里，沿轉(zhuǎn)經(jīng)道走一走，一起在佛前許個(gè)愿，點(diǎn)上一盞為愛(ài)相守的長(zhǎng) 明燈。在電光石火的瞬間，此刻攜手的人兒，堅(jiān)定一生不離不棄的信念。“那一天閉目在經(jīng)殿香霧中驀然聽(tīng)見(jiàn)你頌經(jīng)中的真言/那一月我搖動(dòng)所有的轉(zhuǎn)經(jīng)筒不為超度 只為觸摸你的指尖/那一年磕長(zhǎng)頭匍匐在山路不為覲見(jiàn)只為貼著你的溫暖/那一世轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔啊不為修來(lái)生只為途中與你相見(jiàn)”。這便是倉(cāng)央嘉措的拉薩，圣潔之地，盈滿了深沉的愛(ài)意。
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