清明節(jié)太原市好去處
踏青到底該去哪里呢？趁著清明假日，和愛人、寶貝一起出發(fā)吧！讓我們一起來看看吧，下面是小編幫大家整理的清明節(jié)太原市好去處，希望大家喜歡。
1、一線天
在太原市西郊王封鄉(xiāng)王封村附近2．5公里的—條長1500米、深100米的峽谷內(nèi)，主峰海拔1338米。奇峰危石，千姿百態(tài)，天然造就，狹長如巷，人稱“一線天”。
2、鎮(zhèn)城耄仁寺
在太原市西北方二十公里處的耄仁山中，據(jù)史料記載，耄仁寺始建于漢朝，盛于唐、宋、元、明、清，歷朝歷代屢有毀建，民國期間塌毀。經(jīng)考古挖掘，寺院大體規(guī)模仍在，規(guī)模宏大，主要建筑有上寺、下寺、龍王廟、關(guān)帝廟、觀音殿。 耄仁寺前面是歷史名人傅山故里，后邊是凌井溝七十二奇景，左邊是楊家將駐守的天門關(guān).
3、烏金山
俗稱龍王山，在榆次、太原、壽陽三市縣交匯處的罕山之陽，總面積58萬畝，森林面積25萬畝。西距太原22公里，南距榆次城17公里，北有307國道擦園則過，南臨太舊高速公路榆次出口，中有北山路直通榆次，交通便利，地理位置優(yōu)越，是榆次旅游避暑勝地，也是風(fēng)景絕佳的郊野公園。
4、 阪寺山
又名阪泉山，在縣城東南15公里處。地處東黃水鎮(zhèn)、侯村鄉(xiāng)和壽陽縣的交界處。南北連綿20公里，東西逶迤22.5公里，面積達(dá)450平方公里，主峰海拔1760米。阪寺山高峻幽深、松柏參差，環(huán)山疊翠，獸棲禽鳴，是山西省太原市著名的林區(qū)，它又是全國著名的天主教兩大圣母堂之—的所在地。
5、懸泉寺
因一樽疑為盛放佛舍利的金棺，距晉祠風(fēng)景名勝區(qū)5公里、晉陽西山大佛風(fēng)景區(qū)3公里的太山龍泉寺?lián)P名全國。原名昊天觀，始建于唐景云元年(710年)，初為道教，金元時期被毀，明初重建，改為佛寺。
寺因山勢而造，分上、下兩院。上院為明代重建的觀音閣。下院大雄寶殿為雙層樓閣式建筑，下層奉觀音菩薩，上層奉釋迦牟尼佛。院東立無字唐碑，寺西有墓塔六座。
6、婁煩周洪山
北周閔帝宇文覺（未登基前封周公）曾狩獵到此，故名周公山，諧音為周洪山。在縣城北部7.5公里處，海拔1767米。登臨山頂，能夠俯瞰周圍數(shù)縣之境貌。
7、婁煩云頂山
云頂山在婁煩和交城、方山交界處，海拔2708米。從婁煩縣米峪鎮(zhèn)的云頂山腰徒步登山，只有40分鐘的路程，如果繞道方山境內(nèi)，驅(qū)車可直接到達(dá)山頂。
云頂山是龐泉溝自然保護(hù)區(qū)的延伸部分。山中森林密布，古木參天。高聳入云的云杉是這里的主要樹種，林中野草叢生，山花遍地，時而出沒的狍子、獾子、野豬、野兔等林間動物和鳴叫著的各種山鳥，更增加了這里的野趣。
8、七苦山
在太原晉源區(qū)姚村西南的洞兒溝。洞兒溝有百畝桃園，向西穿過大運(yùn)高速公路西面的山上就是七苦山了。
七苦山為天主教圣地，自然風(fēng)光優(yōu)美。通過之字型山路通向山頂，每個拐彎處都有一處耶穌受苦的亭子，共14處�？斓缴巾斁湍芸吹健吧咸熘T”，登上39級臺階，通過上天之門，就能看到中西合璧的祭壇和主殿。每年的9月15日有數(shù)萬天主教來此朝拜。七苦山上春季野花飄香，有翠柏參天，山下有修道院舊址，建筑充滿西式風(fēng)格。
9、馬鳴山
隋唐時稱龍林山，地處白石溝東北中段，距縣城15公里，山勢陡峻，松柏成林，環(huán)境幽雅。舊志中清源八景之一的“白石云松”即是指此。相傳漢文帝曾牧馬于此，故曰馬名山。山內(nèi)現(xiàn)存久譽(yù)盛名的梵宇寺、唐代文殊石塔、至今涌有清泉的龍池洞、元代高僧修建的資公塔以及安葬眾僧的靈塔等古跡。
10、天涯山
從原平市驅(qū)車東行十余里，過滹淪河大橋，即是天涯山風(fēng)景區(qū)。重巒疊峰，山勢險(xiǎn)峻，奇峰怪石，峭壁聳峙。山尖似箭，直插云霄。天涯山西北山麓，有一妙峰，形似蓮花，稱蓮花山。蓮花山東南有一奇石，稱石鼓�？h志記載：“天涯山有石，形似鼓，不待琢已成器，惟應(yīng)觀而像園，鼓非革生音，從石中發(fā)清虛之雅奏，超塵溘似和鳴。
11、洪山
在介休城東南13公里，海拔900多米，古稱狐歧山，是綿山向東延伸的一條支脈。山下泉流，數(shù)以百計(jì)。最著名者為洪山泉。泉水流量每秒為1．2立方米，泉周約50米，水碧似玉，清澈見底，霞光倒映，碧波蕩漾。源泉舊稱獄族泉，因有獄族落于狐歧山而甘泉出，故名。
廟宇與池潭交相輝映，日月倒嵌，十分壯觀�，F(xiàn)存山門、戲臺、獻(xiàn)殿、正殿及東西配殿和六角攢尖頂?shù)溺姽臉�。整座廟院松柏參天，古色盎然。 每年農(nóng)歷三月初三，傳為源神誕辰日，舊時村民來祭，焚香鳴炮，以酬神思。祭畢將祭品拋于池內(nèi)，名曰“神食”，久而久之，形成傳統(tǒng)的洪山廟會。
12、林泉寺
舊名土圣寺。在山西原平縣城西南１５公里水油溝村北。山巖聳立，豁如畫屏，林木遍野，環(huán)境幽靜。古塔峙其左，清流環(huán)其右，前有渡仙橋。寺始建于宋，明嘉靖時重建，隆慶，萬歷間重修。
寺基甚高，門前臺階六十余級，階上為五間二層藏經(jīng)閣，閣身圍廊，上層設(shè)有平座，供人賃依遠(yuǎn)眺。寺內(nèi)大殿殘壞，東西配殿完好。寺前有古塔，平面八角形，高約１５米，基座高如塔身，約占塔高的五分之三，其間束腰兩道，雕仰覆蓮瓣及人物花卉；上部塔檐四層，出檐甚塔，收剎甚急，極頂安珠一枚。根據(jù)雕刻圖案與手法，應(yīng)是宋構(gòu)。形制奇特，為我國塔式建筑中所少見。寺側(cè)東山之巔，鐘樓宏敞，內(nèi)懸巨鐘一口，風(fēng)吹飛砂走石，據(jù)傳不擊自鳴。
13、柳林河懸泉寺
風(fēng)景區(qū)在太原市西北28公里的陽曲縣西凌井鄉(xiāng)，景區(qū)由汾河二庫專用公路和太古鐵路進(jìn)入，交通十分便利，景區(qū)內(nèi)分布著秀麗奇特的自然景觀，也保存著歷史文化明珠——千年古剎，是一處集“古、秀、懸、奇、險(xiǎn)、野”特殊品位，游客向往的旅游勝地。
這里山青水秀，風(fēng)景優(yōu)美，山石崢嶸，云霧空朦，在這里可領(lǐng)略到大自然賜于人類的山石崖洞、水瀑潭霧、林木花草、鳥獸魚蟲，還有橋棧塔壩、廟宇殿堂等人文景觀。奇山怪石崢嶸險(xiǎn)峻，趣味無窮。有的像狗熊，有的`像大象，有的像猴子，有的像烏龜……千姿百態(tài)，總讓人有看不夠的感覺。遠(yuǎn)處的山峰穿透云層，只露出層層疊疊的峰尖，置身此地恰似進(jìn)入云飛霧涌的仙境，使游客留戀忘返，遐思萬千……
14、洪峗山
在陽曲縣東黃水村東北五公里處，因夏季滿山盛開黃花，又名黃花山，始為道教場所，后佛教逐步參入。
從入山口經(jīng)石門緩行一小時，即到群山環(huán)抱的主建筑群——奶奶洞，該山主建筑始建年代不詳，據(jù)碑文載明嘉靖、萬歷、清康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光年間均有修葺，曾遭日軍浩劫，破損較為嚴(yán)重，近幾年由幾位德高望重的村民在縣文物旅游局的指導(dǎo)下，自發(fā)進(jìn)行了集資修繕，雖未達(dá)到古時水平，但也使留存的文物得到有效保護(hù)。
15、三藏寺
在陽曲縣泥屯鎮(zhèn)龍泉村，南距太原50公里，北距忻州市忻府區(qū)35公里，交通便利，三藏寺背靠滿山松樹的長壽山，寺旁有一長壽泉，為優(yōu)質(zhì)礦泉水。
景區(qū)周邊還有黑龍洞、神乳洞、牙牙山等景觀。 三藏寺，別名大安禪林，集佛、儒、道三教為一體，據(jù)碑文記載明正德二年（1507）以前重建，傳說唐為紀(jì)念唐三藏取經(jīng)成功而建，現(xiàn)存殿堂100余間，石窯40眼，正院為三重式四合院建筑，北側(cè)另有偏院，北有水陸殿，是三藏寺文物之精華，水陸殿是“法界圣凡水陸普度大齋勝會”是佛教中最盛大的宗教活動儀式之一。
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