端午節(jié)主題班會(huì)教案
通過(guò)班會(huì)課,讓學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日-端午節(jié),如下是放假網(wǎng)為大家收集的端午節(jié)主題班會(huì)教案,僅供參考!
篇一:端午節(jié)主題班會(huì)教案
活動(dòng)主題:了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日
活動(dòng)目的:1.通過(guò)班會(huì)課,讓學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日,向屈原學(xué)習(xí),熱愛(ài)祖國(guó),增強(qiáng)民族自尊心和自信心。
活動(dòng)準(zhǔn)備:學(xué)生搜集端午節(jié)的一些資料,用于在班會(huì)課上交流。
活動(dòng)過(guò)程:1.學(xué)生交流對(duì)端午節(jié)的認(rèn)識(shí)。
農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”。端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為陽(yáng)數(shù),故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等。從史籍上看,“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》:“仲夏端午,烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。
時(shí)至今日,端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。端午節(jié)現(xiàn)為國(guó)家法定節(jié)假日。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),XX年5月20日,該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
2.端午節(jié)的別稱。
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。
3.端午節(jié)舉行的一些活動(dòng)。
端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴。端午節(jié)是紀(jì)念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原,名平,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)人,生于楚威王五年夏歷正月初七,或謂生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。
4.各地的端午節(jié)習(xí)俗。
﹝河北省﹞ 北平忌端午節(jié)打井水,往往于節(jié)前預(yù)汲,據(jù)說(shuō)是為了避井毒。市井小販也于端午節(jié)兜售櫻桃桑椹,據(jù)說(shuō)端午節(jié)吃了櫻桃桑椹,可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”,即以五種毒蟲(chóng)花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節(jié)互相饋贈(zèng)禮品。趙縣端午,地方官府會(huì)至城南舉行聚會(huì),邀請(qǐng)城中士大夫宴飲賦詩(shī),稱為“踏柳”。
﹝山東省﹞ 鄒平縣端午,每人早起均需飲酒一杯,傳說(shuō)可以避邪。日照端午給兒童纏七色線,一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來(lái)扔在雨水里。臨清縣端午,七歲以下的男孩帶符(麥稓做的項(xiàng)鏈),女孩帶石榴花,還要穿上母親親手做的黃在鞋,鞋面上用毛筆畫(huà)上五種毒蟲(chóng)。意思是借著屈原的墨跡來(lái)殺死五種毒蟲(chóng)。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉。
[山西省]解州端午,男女戴艾葉,稱為“去疾”,幼童則系百索于脖子上,據(jù)說(shuō)這是“為屈原縛蛟龍”。隰州端午,各村祭龍王,并在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門”。定襄縣端午,學(xué)生需致贈(zèng)節(jié)禮給教師。潞安府以麥面蒸團(tuán),稱為“白團(tuán)”,與粽子一起拿來(lái)互相饋贈(zèng)。
[陜西省]
興安州端午,地方官率領(lǐng)僚屬觀賞競(jìng)渡,稱之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍,下面再縫上一個(gè)小人偶,稱為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門,稱為“鎮(zhèn)病”。
5.總結(jié)
端午節(jié)最有意義地方在于她是中國(guó)唯一一個(gè)以紀(jì)念真實(shí)的歷史人物而緣起并延續(xù)至今的節(jié)日,并且是一個(gè)重要的節(jié)日。大家知道,新中國(guó)以后的法定節(jié)假日不用說(shuō)了,都是以政治意義為背景的,即使是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,絕大部分是來(lái)源于氣候節(jié)令的變化,其次是神話傳說(shuō)和地方鬼神祭祀,唯一這個(gè)傳統(tǒng)大節(jié)端午節(jié)卻是緣于并用來(lái)紀(jì)念一位南方的浪漫主義詩(shī)人的。
在中國(guó),一些著名人物,幾乎全是一些政治人物死后,被民間奉為神靈而設(shè)龕祭祀的也不乏其例,但都還沒(méi)達(dá)到以全國(guó)范圍的節(jié)日活動(dòng)來(lái)進(jìn)行紀(jì)念的程度,而為什么戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的偏居南方經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)的楚國(guó)的一位非主流(從當(dāng)時(shí)和整個(gè)詩(shī)歌發(fā)展史來(lái)看)的以方言寫(xiě)作的詩(shī)人得以當(dāng)此殊榮呢?而且請(qǐng)注意,他結(jié)束生命的方式也不是戰(zhàn)國(guó)俠士般的慷慨悲歌、引頸自戕,而是更憂怨地、更陰柔地投水自盡。中國(guó)的生命哲學(xué)里除了關(guān)乎榮譽(yù)、氣節(jié)的危急關(guān)頭,似乎對(duì)自殺的.舉動(dòng)向來(lái)是爭(zhēng)議多過(guò)理解的,一個(gè)推崇或“死諫”或“忍辱負(fù)重”的民族,為什么會(huì)對(duì)一個(gè)自殺的失意政治人物兼詩(shī)人的死傾注了如此多的同情和關(guān)愛(ài)?另外,特別值得一提的是,這個(gè)節(jié)日是由民間自發(fā)興起的。這在世界歷史上都是罕有的。
能被民間自發(fā)紀(jì)念而生成節(jié)日的,幾乎全與宗教有關(guān),至于紀(jì)念一些偉大政治領(lǐng)袖或公益人物的節(jié)日則大都與政府或國(guó)際組織行為有關(guān),如華盛頓、馬丁路德金、南丁珂爾等。為什么一個(gè)人、而不是一個(gè)神能夠由民間自發(fā)地與一個(gè)節(jié)日緊緊地聯(lián)系起來(lái)了呢?
篇二:端午節(jié)主題班會(huì)教案
活動(dòng)主題:吊屈原,迎端午
班級(jí):高二(5)班
執(zhí)教老師:沈國(guó)花
主題: 端午節(jié)即將來(lái)臨,為了讓同學(xué)更好的了解我們的歷史,了解屈原,學(xué)校開(kāi)展了一次紀(jì)念屈原的主題班會(huì)。
目的要求:通過(guò)本次主題班會(huì),能夠使同學(xué)們對(duì)屈原有更好的了解。
召開(kāi)時(shí)間:5月12日下午
主持開(kāi)場(chǎng)白:我們大家都知道,農(nóng)歷五月初五是一年一度的端午節(jié),在大家品嘗著荷葉撲香的粽子,在波光粼粼的湖面上賽著龍舟時(shí),我們的心里不禁想起當(dāng)年那位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,今天就讓我們大家來(lái)懷念這位偉大的詩(shī)人吧。吊屈原,迎端午,主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。
主持過(guò)程中主要預(yù)定串詞:
許:首先請(qǐng)看屈原的'生平簡(jiǎn)介(幻燈片1)
戴:緊接著讓我們繼續(xù)看一下屈原的作品以及屈原與端午節(jié)。(幻燈片2,3)
許:想必大家都有所說(shuō)過(guò)屈原是跳河自殺的吧,那其中究竟是怎么一回事呢?讓我們大家有請(qǐng)?jiān)S詩(shī)旸同學(xué)為我們大家講一個(gè)關(guān)于屈原的故事。
戴:聽(tīng)過(guò)許詩(shī)旸同學(xué)講的故事,我們是時(shí)候該放松一下了,接下來(lái)我們大家來(lái)玩?zhèn)游戲,游戲的名稱是“接歌比賽”,總共分成四組,每一組中的成員站起來(lái)要唱兩句,其中歌詞或歌名中要有一個(gè)“愛(ài)”字,如果超過(guò)10秒未能唱出則要接受懲罰。
穿插節(jié)目名稱:接歌比賽
班主任小結(jié):
今天,我們高二(5)班聚在一起,認(rèn)真學(xué)習(xí)了屈原的一些歷史,對(duì)他的生平和品格有了更多的了解。每個(gè)人提出了自己的觀點(diǎn),交換了各種意見(jiàn),增進(jìn)了彼此之間的了解。此次班會(huì)讓我發(fā)現(xiàn)了我們班的同學(xué)對(duì)屈原的掌握挺深入的,并不屬于那種“一問(wèn)三不知”的類型。此次班會(huì)的目的能夠讓同學(xué)對(duì)屈原有更好的了解,我相信我們已經(jīng)達(dá)到了這個(gè)目的。
主持人結(jié)束語(yǔ):
時(shí)間不知不覺(jué)的在我們的歡聲笑語(yǔ)中就這樣度過(guò)了,相信大家對(duì)屈原多少都有所了解了吧。希望大家在今后端午節(jié)時(shí),都能想起我們這位偉大的詩(shī)人!今天的主題班會(huì)到此結(jié)束。
篇三:端午節(jié)主題班會(huì)教案
活動(dòng)主題:適應(yīng)自然變化與其和諧相處
為了有效落實(shí)、推進(jìn)“兩綱”教育,進(jìn)一步弘揚(yáng)和培養(yǎng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)讓廣大中小學(xué)學(xué)生更好地了解、認(rèn)同和喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日,進(jìn)而內(nèi)化為對(duì)民族文化的認(rèn)同感和自豪感。我校決定在全校范圍內(nèi)開(kāi)展“適應(yīng)自然變化與其和諧相處”端午節(jié)主題教育活動(dòng)。
一、 活動(dòng)主題
端午節(jié)由來(lái)、古代端午節(jié)核心主題是人與自然的和諧、主要習(xí)俗、紀(jì)念屈原、《離騷》,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神。
二、活動(dòng)時(shí)間
20xx年6月3日——11日
三、 活動(dòng)內(nèi)容
1、普及傳統(tǒng)節(jié)日知識(shí)。學(xué)校利用專題黑板報(bào)、升旗儀式和班校會(huì),大力普及端午節(jié)的節(jié)日知識(shí),引導(dǎo)青少年進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日、過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日。要按照“三貼近”原則,把端午節(jié)主題文化活動(dòng)與創(chuàng)建全國(guó)精神文明城市結(jié)合起來(lái),與“迎奧運(yùn)、將文明、樹(shù)新風(fēng)”活動(dòng)結(jié)合起來(lái),與青少年思想道德建設(shè)結(jié)合起來(lái),通過(guò)形式多樣的教育活動(dòng),進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。
2、舉辦端午節(jié)傳統(tǒng)主題班會(huì)。為紀(jì)念愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原,傳承愛(ài)國(guó)主義精神,歡慶中華民族傳統(tǒng)佳節(jié),各班級(jí)在端午節(jié)前開(kāi)展主題班會(huì),通過(guò)端午節(jié)由來(lái)、習(xí)俗和吟誦屈原詩(shī)歌等形式多樣的`活動(dòng),掀起緬懷屈原愛(ài)國(guó)主義精神,歌頌和諧盛世的熱潮。本次主題班會(huì)結(jié)合家校聯(lián)動(dòng),面向家長(zhǎng)開(kāi)放,營(yíng)造傳統(tǒng)節(jié)日教育的整體氛圍。
3、開(kāi)展三個(gè)“一”活動(dòng):一次學(xué)包粽子活動(dòng)體驗(yàn)過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的樂(lè)趣;一次升旗儀式專題教育活動(dòng);一張端午節(jié)主題教育版報(bào)。
4、延伸和拓展主題教育活動(dòng),要求在學(xué)生中討論如何面對(duì)紛至沓來(lái)的洋節(jié)日,如圣誕節(jié)、情人節(jié)。
四、活動(dòng)要求
1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),精心組織。把該主題活動(dòng)作為落實(shí)、推進(jìn)“兩綱”教育,弘揚(yáng)民族精神的重要舉措,各班不斷探索學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳統(tǒng)節(jié)日教育方式。制定切實(shí)可行的活動(dòng)方案,認(rèn)真抓好落實(shí)。
2、創(chuàng)新形式,務(wù)求實(shí)效。要不斷創(chuàng)新活動(dòng)的形式和載體,不斷增強(qiáng)節(jié)日文化活動(dòng)的群眾性、吸引力、感染力,努力增強(qiáng)青少年學(xué)生過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的意識(shí)。
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