端午節(jié)的手抄報的內(nèi)容
端午節(jié)是全年四大節(jié)之一，為每年農(nóng)歷五月初五。下文是為大家精選的端午節(jié)的手抄報的內(nèi)容，歡迎大家閱讀。
端午節(jié)的手抄報的內(nèi)容——端午節(jié)的由來
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是戰(zhàn)國時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的`身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
端午節(jié)的手抄報的內(nèi)容——端午節(jié)的現(xiàn)代詩
端午節(jié)的情思
或許，人生失落的年月流不盡你心中的血淚，
或許，詩情噴涌的時間也換不來你臉上瘦削的陽光……
太多的厚意喲，才讓你宣布“路漫漫”的百般無奈的慨嘆，
太多的愿望喲，才叫你血色的生命融進了啼哭的汩羅江。
荊楚大地一直哭到附近的瀟湘，
泣血的日子，讓全部神州從此黯然神傷…
從此，2013的五月這一天，叫做了端午，
這叫作思念，思念是一種崇高而巨大的想像。
你的橘頌?zāi)愕碾x騷你的九歌你的九章…
流不盡你的悲哀你的惆悵。
你讓楚辭浪漫民歌通常在中華大地唱響，
你讓畢生的遺恨連同自己一同消逝，淹沒進汩羅江。
我不知道，封建時代的土壤葬送了多少你這般詩意的文人，
我不知道，當(dāng)今的`紅塵，還有多少文人還在壓抑著豪放無羈的思維…
愿我蠢笨的詩作，能化作你身邊的一縷輕風(fēng)，
愿我殘次的白酒，能祭出你春夏秋冬一切日子的明凈陽光。
端午節(jié)的手抄報的內(nèi)容——端午節(jié)的古詩
已酉端午
明 貝瓊
風(fēng)雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無酒淵明亦獨醒。
端午感興
宋 文天祥
流棹西來恨未銷，魚龍寂寞暗風(fēng)潮。
楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標(biāo)。
謝張仲謀端午送巧作
宋 黃庭堅
君家玉女從小見，聞道如今畫不成。
翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。
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