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端午節(jié)的來(lái)歷作文（精選21篇）
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、夏五、重五等。下面是由小編為你精心編輯的端午節(jié)50字以上來(lái)歷介紹，歡迎閱讀!
端午節(jié)的來(lái)歷作文 1
源于紀(jì)念屈原
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，他遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人
節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月初五，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章�！髡f(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀傷不已，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的'身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。 以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 2
源于紀(jì)念伍子胥
端午節(jié)的第二個(gè)傳說(shuō)，在浙江一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期的伍子胥。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五
戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽(tīng)，吳國(guó)大宰輔伯嚭受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
端午節(jié)的'來(lái)歷作文 3
源于紀(jì)念孝女曹娥
端午節(jié)的第三個(gè)傳說(shuō)，是為紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見(jiàn)尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的.弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。 孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建嫦娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 4
源于古越民族圖騰祭
近代大量出土文物和考古研究證實(shí)：長(zhǎng)江中下游廣大地區(qū)，在新石器時(shí)代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據(jù)專(zhuān)家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族----史稱(chēng)百越族。百越族亦寫(xiě)百粵族(越粵互通)，指華南越地的百越族原住民。又稱(chēng)為越族、古越族、越人、古越人，是泛指居于古代南方越地的古代部落。百越有許多支系，其中干越、揚(yáng)越、東甌、閩越(閩越族)、南越(南越族)等幾支百越中的大族，西甌、駒越、駱越等演變?yōu)楝F(xiàn)代的壯侗語(yǔ)族，如壯族、傣族、黎族等，以及越南、老撾、泰國(guó)、緬甸、印度境內(nèi)的京族、岱族、佬族、泰族、撣族、阿豪姆人 等民族。 出土陶器上的紋飾和歷史傳說(shuō)示明，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的.，是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時(shí)代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 5
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，又叫端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五一節(jié)、艾節(jié)、端午日、重午日、午日、夏日。雖然名字不一樣，但是不同地方的人的風(fēng)俗是一樣的。端午節(jié)是中國(guó)兩千多年來(lái)的一個(gè)古老習(xí)俗。每天家家掛菖蒲，賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，游百病，戴香囊。
今天是端午節(jié)。你知道端午節(jié)的由來(lái)嗎？我不知道！那我告訴你！你還記得楚國(guó)的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)屈原嗎？我來(lái)說(shuō)說(shuō)他！
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)的學(xué)者。他成為楚王身邊的一名官員，以他的形象使他的國(guó)家富強(qiáng)�；杈趼�(tīng)了奸臣的話，貶屈原流放。在流放期間，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的.都城被敵人占領(lǐng)，百姓深受其害，極為憤怒。五月初五，他來(lái)到汨羅江，抱著一塊石頭跳進(jìn)汨羅江。出國(guó)的人聽(tīng)到屈原投資江城的消息都很難過(guò)。他們含淚劃船去打撈屈原，把粽子扔到河里喂魚(yú)，希望魚(yú)不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)餃子的由來(lái)。
端午節(jié)有許多有趣的活動(dòng)。像賽龍舟一樣，香囊上掛著朱砂、雄黃、香藥，上面蓋著絲布，香香的，再用五色絲線串成一串，做成各種形狀的線。還有掛艾葉和菖蒲的習(xí)慣。
端午節(jié)有這么多活動(dòng)！
端午節(jié)的來(lái)歷作文 6
端午節(jié)是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，至今已有2000多年的歷史了。每年的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱(chēng)瑞陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)。據(jù)說(shuō)端午節(jié)的由來(lái)和屈原有關(guān)。
屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他倡導(dǎo)富國(guó)強(qiáng)兵，可是遭到了小人的的陷害，被楚懷王趕出都城，流放到異地他鄉(xiāng)。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，于是在農(nóng)歷的五月五日，抱起石頭，跳進(jìn)了汨羅江。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓悲痛欲絕。紛紛來(lái)到汨羅江邊打撈屈原的.尸體。漁夫們劃著船在江上來(lái)回尋找，有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物“撲通” “撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)、龍蝦、蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。一位老醫(yī)師還拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望蛟龍水獸喝了以后暈倒，就不會(huì)去傷害屈原的身體。后來(lái)人們怕蛟龍把飯團(tuán)吃掉，就用楝樹(shù)葉包上飯，外面纏上彩線，變成粽子丟進(jìn)江里。
從此，每年的5月5日，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 7
你知道端午節(jié)的起源嗎？讓我告訴你！
相傳，古代有一位皇帝，名叫楚懷王。他一整天都很懶。他在城里的時(shí)候還在吃喝玩樂(lè)。有一個(gè)叫屈原的醫(yī)生，他提出了許多方案，但他不聽(tīng)，更別說(shuō)采納了。屈原不想當(dāng)國(guó)民奴隸。他來(lái)到汨羅江自殺。屈原死后，楚國(guó)人民悲痛欲絕，紛紛前往汨羅江吊唁。漁夫們劃船把他打撈上來(lái)。人們擔(dān)心屈原的真身會(huì)被龍吃掉。他們讓漁夫拉船去抓醫(yī)生的尸體。漁夫知道“蛟龍”號(hào)最怕竹葉和竹繩，于是人們用竹葉把飯團(tuán)包起來(lái)，然后用繩子捆起來(lái)扔進(jìn)河里。為了紀(jì)念他，人們?cè)诙宋绻?jié)有吃粽子、劃龍舟的習(xí)俗。
每年端午節(jié)，奶奶都用竹葉、糯米和花生包粽子。餃子包好后，就在鍋里蒸。它們聞起來(lái)很香，我都等不及要吃了。
吃完粽子，爺爺會(huì)帶我去河邊看龍舟賽。河邊有很多人。大家都來(lái)看龍舟賽。我看到龍舟在一條直線上，裁判的槍聲，龍舟像弦上的箭一樣飛快地向前飛馳，河面上鑼鼓作響，劃手們?cè)噲D向前劃。岸上的.人們高喊“加油，加油！”河邊多熱鬧��！
端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。它不僅能吃到美味的粽子，還能觀看龍舟賽。我真的很喜歡端午節(jié)！
端午節(jié)的來(lái)歷作文 8
端午節(jié)的早上，我一邊吃著美味的粽子，一邊看著頻幕清晰的電視。正巧，看到了有一個(gè)賽龍舟的節(jié)目。這時(shí)，媽媽對(duì)我說(shuō)：“你知道賽龍舟，吃粽子的來(lái)歷嗎？”我慚愧的`說(shuō)：“不知道，那媽媽你給我講講吧！”
媽媽說(shuō)：“相傳龍舟競(jìng)賽是為了撈救投進(jìn)汨羅江的愛(ài)國(guó)大詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓魚(yú)、蝦、蟹吃飽了，就不再去吃屈原的遺體�！蔽矣謫�(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)瑸槭裁辞影。俊眿寢屨f(shuō)：“因?yàn)榍?tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，抱著石頭投入汨羅江，以身殉國(guó)。沿江的老百姓紛紛劃著小船前去打撈他。就有了賽龍舟的習(xí)俗�！�
爸爸接著說(shuō)：“你知道端午又叫‘重五’嗎？在我們這，在端午節(jié)這一天，有給兒童手腕和腳腕戴五彩線的習(xí)俗，稱(chēng)為‘長(zhǎng)命縷’。你記得去年你二姨給你買(mǎi)的上面有五種顏色的寶石的那條五彩線嗎？那就是長(zhǎng)命縷。”我得意地說(shuō)：“哦，原來(lái)那就是長(zhǎng)命縷呀！那我就能長(zhǎng)命啦！”
啊！端午節(jié)的學(xué)問(wèn)可真多啊，我今天又學(xué)到了好多知識(shí)。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 9
端午節(jié)到了，你們知道它的來(lái)歷嗎?不知道的話，我來(lái)告訴大家吧。
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，又稱(chēng)重午節(jié)。關(guān)干端午節(jié)還有一首兒歌：“五月五，是端午摘艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋的`日子。”
然而我覺(jué)得端午節(jié)更多是為了紀(jì)念屈原。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中原大地齊、楚、燕、朝、趙、魏、秦七國(guó)為雄，他們各國(guó)之間為爭(zhēng)奪土地，使中原大地戰(zhàn)火連天。當(dāng)時(shí)，屈原是楚國(guó)的左徒官，他勸楚王要仁治，不要聽(tīng)信小人讒言，可懷王不聽(tīng)，還聽(tīng)信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫(xiě)下了不朽詩(shī)篇——《離騷》和《天問(wèn)》。公元前278年，楚國(guó)被秦國(guó)攻破。屈原精神受到極大的打擊。面對(duì)國(guó)家亡滅，自己卻無(wú)能為力。扁抱石投入長(zhǎng)江東邊的汨羅江。聞?dòng)嵹s來(lái)的楚州百姓紛紛劃船，并拿來(lái)粽子投入江中喂魚(yú)蛟蝦蟹，讓他們不要吃屈原。
兩千年過(guò)去了，但是人屈原的形象仍然留在人們的心里。如今，每年五月初五日人們都會(huì)吃粽子，當(dāng)然各地人民習(xí)慣不同!
端午節(jié)是我最喜愛(ài)的節(jié)日。不僅僅是因?yàn)槟艹贼兆樱悄芨惺艿角瓕?duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 10
我國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日，有中秋節(jié)、春節(jié)、端午節(jié)。你知道我喜歡什么節(jié)日嗎？告訴你吧！我最喜歡的是端午節(jié)了。為什么呢？因?yàn)槲铱梢猿缘矫牢犊煽诘聂兆印?/p>
你知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎？告訴你吧！傳說(shuō)屈原是古時(shí)楚國(guó)詩(shī)人，自幼勤奮好學(xué)、胸懷大志，忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因傾襄王聽(tīng)信讒言而受到迫害被流放到江南，令他的政治理想破滅，因此對(duì)前途感到絕望，雖有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天，只得以死明志，于公元前278年五月初五投類(lèi)羅江。當(dāng)?shù)匕傩罩篮蠛茈y過(guò)，都爭(zhēng)先恐后地劃船去撈屈原尸體并投五色絲粽子落水中，以祭祀屈原和驅(qū)趕蛟龍。
之后，每年五月初五稱(chēng)為端午節(jié)，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原而吃粽子、賽龍舟而形成的習(xí)俗。
每逢端午節(jié)時(shí)，奶奶就拿了許多粽葉包起了各種口味的粽子。有咸肉粽、堿水粽、綠豆粽。我最喜歡的'就是堿水粽了。剝開(kāi)粽葉，里面的糯米變成金黃色了，我迫不及待地咬了一口，發(fā)現(xiàn)里面還有紅紅的豆沙，非常香甜。
端午節(jié)不僅可以吃到粽子還可以看龍舟比賽。這真是一個(gè)快樂(lè)的節(jié)日。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 11
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱(chēng)不一樣，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
這天是端午節(jié)，大家明白端午節(jié)的來(lái)歷嗎?!不明白吧!那就讓我來(lái)告訴你們吧!你們還記得楚國(guó)那位愛(ài)國(guó)大將屈原嗎?我來(lái)說(shuō)一說(shuō)他吧!
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人，很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官，以形象是自我的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)�；杈鯀s聽(tīng)信奸臣的.話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚(yú)，期望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
端午節(jié)還有許多搞笑的活動(dòng)。列如賽龍舟，掛香囊，香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不一樣形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣。
端午節(jié)的活動(dòng)可真多啊!
端午節(jié)的來(lái)歷作文 12
我們生活中沒(méi)有人說(shuō)不知道端午節(jié)，但有多少人知道端午節(jié)的由來(lái)？今天我來(lái)解釋一下為什么這個(gè)端午節(jié)要來(lái)了！
大家都知道，端午節(jié)，家家包粽子，門(mén)口插艾草。有的地方河上有龍舟比賽，有的地方還保留著喝男酒的習(xí)俗。人為什么要這樣做？對(duì)了，是向我們偉大的詩(shī)人屈原致敬。偉大的詩(shī)人屈原對(duì)楚國(guó)的改革做出了巨大的貢獻(xiàn)，使原本并不富裕的楚國(guó)變得強(qiáng)大。有一次，楚國(guó)和趙打仗。戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行到一半時(shí)，趙浩棋帶著他的軍隊(duì)撤退了。楚王想追，被屈原攔住了。屈原警告楚王說(shuō)：“你追不到，一定是陷阱�！笨墒浅醪宦�(tīng)，屈原說(shuō)：“不如派個(gè)將軍，你就別去了�！钡浅跤志芙^了，說(shuō)一定要活捉趙王。然后他帶著軍隊(duì)去收復(fù)。一切都在屈原的.預(yù)料之中。楚王被活捉，軍隊(duì)沒(méi)了。五月初五，屈原聽(tīng)到這個(gè)消息非常生氣。一氣之下，他朝石頭扔眼淚，洛江自殺了。人們知道后，為了祭奠屈原，就把五月五日定為端午節(jié)，舉行粽子祭奠他。
屈原的愛(ài)國(guó)精神時(shí)不時(shí)地縈繞在人們的心中，永垂不朽！
端午節(jié)的來(lái)歷作文 13
這天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，我們一家人在飯廳快快樂(lè)樂(lè)的吃著粽子，我突然問(wèn)爸爸：“端午節(jié)是怎樣來(lái)的呢?”爸爸說(shuō)他也不明白，其他人也紛紛表示不明白。于是，我只好自我去翻書(shū)查找。
相傳在古代，楚國(guó)謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說(shuō)屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見(jiàn)自我的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，悲憤不已。有一回強(qiáng)大的秦國(guó)派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒(méi)想到楚懷王不但不聽(tīng)他的，還將他驅(qū)逐出都城。結(jié)果楚懷王一到秦國(guó)就被關(guān)機(jī)牢房里，三年后因憂郁成疾死在了秦國(guó)。楚懷王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚國(guó)一天一天衰弱下去。屈原多次勸說(shuō)楚襄王，反而被流放到了遙遠(yuǎn)的汨羅江邊。之后親王占領(lǐng)了楚國(guó)的都城，屈原明白了這個(gè)消息后悲痛萬(wàn)分，因不愿做亡國(guó)奴而于農(nóng)歷五月初五這天跳進(jìn)了滾滾的.汨羅江里，之后百姓們?yōu)榱吮Ｈ氖w而往江里面投放粽子和雞蛋，期望江里的魚(yú)不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣貌在江面上劃來(lái)劃去以便驅(qū)趕水怪。從此為了紀(jì)念屈原的愛(ài)國(guó)精神，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
喔，原先端午節(jié)是這樣來(lái)的。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 14
我國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日，有中秋節(jié)、春節(jié)、端午節(jié)……你知道我喜歡什么節(jié)日嗎？告訴你吧！我最喜歡的是端午節(jié)了。為什么呢？因?yàn)槲铱梢猿缘矫牢犊煽诘聂兆印?/p>
你知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎？告訴你吧！傳說(shuō)屈原是古時(shí)楚國(guó)詩(shī)人，自幼勤奮好學(xué)、胸懷大志，忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因傾襄王聽(tīng)信讒言而受到迫害被流放到江南，令他的政治理想破滅，因此對(duì)前途感到絕望，雖有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天，只得以死明志，于公元前278年五月初五投類(lèi)羅江。當(dāng)?shù)匕傩罩篮蠛茈y過(guò)，都爭(zhēng)先恐后地劃船去撈屈原尸體并投五色絲粽子落水中，以祭祀屈原和驅(qū)趕蛟龍。
之后，每年五月初五稱(chēng)為端午節(jié)，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原而吃粽子、賽龍舟而形成的習(xí)俗。
每逢端午節(jié)時(shí)，奶奶就拿了許多粽葉包起了各種口味的粽子。有咸肉粽、堿水粽、綠豆粽……我最喜歡的就是堿水粽了。剝開(kāi)粽葉，里面的糯米變成金黃色了，我迫不及待地咬了一口，發(fā)現(xiàn)里面還有紅紅的`豆沙，非常香甜。
端午節(jié)不僅可以吃到粽子還可以看龍舟比賽。這真是一個(gè)快樂(lè)的節(jié)日。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 15
每年的五月初五，是我們的傳統(tǒng)節(jié)日－端午。
這一天，我們都要要吃粽子，為什么呢？因?yàn)樵诠艜r(shí)候有一個(gè)人，他看見(jiàn)他們的祖國(guó)救不了了，所以他就跳江自殺了，他就是屈原。人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)屈原的尸體，就往河里扔粽子，想讓小魚(yú)們不吃他的肉，去吃粽子。過(guò)端午節(jié)時(shí)，我們還要穿新衣服、塞龍舟、扔粽子就不用說(shuō)了。中午我們一家人在一起吃粽子，晚上媽媽用艾草熬成那種黑色的水，聞起來(lái)有一股藥味，但媽媽說(shuō)用這種東西洗澡，就不會(huì)被蚊子咬到。我們一家人用這種藥水洗好澡就舒服的`睡覺(jué)了。
而且粽子特別神奇，它不像太陽(yáng)那么圓，也不像墻那么方。粽子是用綠色的蘆葦葉包起來(lái)的，看著是黑色的米和紅色的棗子。之后放在鍋里煮了之后，打開(kāi)蘆葉里面都變黑了，黑米的粽子比白米的更有營(yíng)養(yǎng)。每吃一口香噴噴的粽子，都會(huì)讓我想到一個(gè)偉大的詩(shī)人屈原。
偉大的詩(shī)人屈原，還讓我感受到了崇高的品質(zhì)和愛(ài)國(guó)精神。屈原寫(xiě)過(guò)很多詩(shī)，提過(guò)很多愛(ài)國(guó)的政治主張，但是君王不采納，后來(lái)君王淪喪，他滿懷憂傷，就跳江自殺了。如果是我的話，我會(huì)換一種方式就是再學(xué)一些東西，經(jīng)過(guò)努力去當(dāng)上君王。
我還許了一個(gè)愿，我希望我長(zhǎng)大以后能當(dāng)上宇航員、科學(xué)家或者軍人。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 16
不一會(huì)兒，一個(gè)個(gè)小巧可愛(ài)的小粽子在外婆靈巧的雙手下誕生了！外婆把裹好的.粽子在大鍋?zhàn)永镏笃饋?lái)。過(guò)了好一會(huì)兒，粽香撲鼻。我饞得口水直流，外婆笑著對(duì)我說(shuō)：“小饞貓，先拿個(gè)給你嘗嘗鮮！”我拿過(guò)來(lái)，三下五除二地剝掉粽葉，迫不及待吃了起來(lái)。我邊吃邊問(wèn)媽媽?zhuān)骸斑@個(gè)端午節(jié)有什么來(lái)歷嗎？”
媽媽仔細(xì)想了想告訴我：“應(yīng)該是紀(jì)念屈原的，屈原是楚國(guó)的大詩(shī)人，據(jù)說(shuō)他在五月初五那天投汨羅江自盡，死后為蛟龍所困�！边�沒(méi)等媽媽說(shuō)完，我便又提了一個(gè)問(wèn)題：“那屈原為什么要投江呢？”這問(wèn)題問(wèn)的很好！”媽媽摸著我的頭說(shuō)：“因?yàn)樽约旱恼伪ж?fù)不能實(shí)現(xiàn)，楚國(guó)小人當(dāng)權(quán)，楚懷王被騙留在秦國(guó)當(dāng)人質(zhì)，楚國(guó)的首都郢被秦軍攻克，楚國(guó)遷都?jí)鄞海趪?guó)家被攻克之時(shí)，他就憤然投江自盡，以身殉國(guó)！”
“哦！原來(lái)是這樣，那請(qǐng)繼續(xù)接著講吧，媽媽?zhuān) ?/p>
“然后，世人聽(tīng)到這個(gè)消息都很哀傷。每年于此日投五色粽子于水中，以驅(qū)趕蛟龍，有的漁夫還劃船撈救，后來(lái)就發(fā)展成吃粽子，賽龍舟等習(xí)俗。后來(lái)就把端午節(jié)定在農(nóng)歷的五月初五！”
原來(lái)端午節(jié)還有這樣的來(lái)歷呀！我今天不僅嘗到了可口的粽子，還學(xué)到了新的知識(shí)呢！
端午節(jié)的來(lái)歷作文 17
端午節(jié)的來(lái)歷端午節(jié)為什么要賽龍舟，吃粽子？原因是：公元前340年，愛(ài)國(guó)詩(shī)人楚國(guó)大夫屈原，面臨亡國(guó)之痛，于五月五日，悲憤的懷抱大石頭投汨羅江。為了不使魚(yú)損傷屈原的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。后來(lái)，人們?yōu)榱吮硎緦?duì)屈原的崇敬和懷念。
每到這一天，人們便用竹筒裝米你，投江祭奠，這就是我國(guó)最早的粽子——“筒粽”的由來(lái)。為什么后來(lái)用艾葉，葦葉或荷葉包粽子呢？因?yàn)樵跐h代建武年間，長(zhǎng)沙人晚間夢(mèng)見(jiàn)一人，自稱(chēng)是三閭大夫，（屈原的官名）對(duì)他說(shuō)：“你們祭祀的東西都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，用五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩件東西�！庇谑侨藗儽阋浴拜匀~裹黍”，做成“角黍”，世代相傳，并逐漸發(fā)展成為我國(guó)的`端午節(jié)食品。賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。
相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。
之后每年五月五日劃舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 18
你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎？讓我來(lái)講給你們聽(tīng)吧！
相傳，古代有一位國(guó)君叫楚懷王，他整天好吃懶做，不管?chē)?guó)家大事，連兵臨城下的時(shí)候，他還在吃喝玩樂(lè)。有一位大夫屈原獻(xiàn)上許多計(jì)謀，他都不聽(tīng)，更不采用。屈原不想當(dāng)亡國(guó)奴，他來(lái)到汨羅江，投江自殺了。屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛跑到汨羅江邊去憑吊。漁夫們劃起船只，打撈他的真身。人們怕屈原的真身被蛟龍吃掉，叫漁夫撐船來(lái)?yè)拼蠓虻纳碜印O夫知道蛟龍最怕竹葉和繩子，于是人們就用竹葉把飯團(tuán)包緊了，再用繩子捆緊了，丟到江里。人們?yōu)榱思o(jì)念他，以后端午節(jié)就有吃粽子和劃龍舟的習(xí)俗。
每年的端午節(jié)，奶奶都會(huì)用竹葉、糯米、花生包粽子。包完粽子就放在鍋里蒸熟，飄香四溢，聞得我直流口水，迫不及待想吃一個(gè)。
吃完粽子，外公會(huì)帶我去江邊看賽龍舟。江邊人山人海，大家都來(lái)看賽龍舟。只見(jiàn)龍舟排成一字形，裁判的槍聲一響，比賽的龍舟如離弦之箭一樣飛快地向前劃，江面上頓時(shí)鑼聲、鼓聲響起，劃龍舟的人努力地向前劃。岸邊的人們喊著“加油，加油！”江邊上好熱鬧呀！
端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的'節(jié)日，不但可以吃好吃的粽子，還可以看龍舟賽，我真喜歡端午節(jié)！
端午節(jié)的來(lái)歷作文 19
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！泵慨�(dāng)唱起這首兒歌，我都會(huì)想起許多條關(guān)于端午節(jié)的資料。
其實(shí)，不光人類(lèi)有小名，節(jié)日也有，比如端午節(jié)，它的小名是端陽(yáng)節(jié)。端午節(jié)不僅有小名，還有許多綽號(hào)呢，像：重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、女兒節(jié)，浴蘭節(jié)，等等。
關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷有許多，我只知道兩個(gè)。一個(gè)是：最初，端午節(jié)是為了紀(jì)念死去的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原死后，楚國(guó)的老百姓很痛苦，便組成了一個(gè)打撈隊(duì)，來(lái)打撈屈原的遺體。有個(gè)漁夫，把一鍋飯和一些菜倒進(jìn)水里，說(shuō)是讓魚(yú)蛟是蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體，人們便紛紛效仿。另一個(gè)是：傳說(shuō)曹蛾是個(gè)孝順的'女兒。有一天，她的父親突然病死了，曹娥便把父親埋了。但由于舍不得父親，就整天坐在父親墳旁哭。直到有一天，曹蛾投了江。曹蛾住的村子叫曹蛾村，曹蛾投江的江，也被重新命名為曹蛾江。
端午節(jié)，真是一個(gè)充滿文化底蘊(yùn)的節(jié)日。
端午將至，奉上粽子一個(gè)，配料：五顆快樂(lè)棗，一把關(guān)心米，三錢(qián)癡情水，用幽默捆扎，用愛(ài)心發(fā)送到達(dá)，保質(zhì)期：農(nóng)歷五月五日前，保存方法：請(qǐng)按儲(chǔ)存鍵！
端午節(jié)的來(lái)歷作文 20
端午節(jié)。當(dāng)你在吃粽子的時(shí)候。你會(huì)想：端午節(jié)是怎么來(lái)的呢？下面就讓我來(lái)告訴你們吧！
紀(jì)念屈原說(shuō)。此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的.記載。據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蚊龍。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。
所以。現(xiàn)在端午節(jié)有女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、吃粽子和時(shí)令鮮果等這些習(xí)俗。
端午節(jié)我最喜歡的就是:吃粽子和佩香囊端午節(jié)的來(lái)歷就是這樣。你們是不是很敬佩出過(guò)大夫屈原呀!這就是端午節(jié)的來(lái)歷。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 21
傳說(shuō)很久以前，天上有個(gè)瘟神，每到端午節(jié)都要溜到下界害人。受害者多為小孩，輕則發(fā)燒厭食，重則臥床不起。母親們紛紛到女?huà)z廟里燒香磕頭，祈求消災(zāi)降福。女?huà)z找瘟神論理：“今后不準(zhǔn)許你傷害我的嫡親孩兒。”瘟神自知不是女?huà)z的對(duì)手，便問(wèn)道：“不知娘娘下界有幾個(gè)嫡親孩兒?”女?huà)z一笑：“每年端午節(jié)，我讓我的嫡親孩兒在胸前掛上一只蛋兜，不許你胡來(lái)�！睆拇耍宋绻�(jié)掛蛋的習(xí)俗逐漸流傳開(kāi)來(lái)。每到這天，母親們便將咸蛋煮熟掛在孩子胸前，祈求平安。 后來(lái)，掛蛋習(xí)俗發(fā)展為相互送蛋，為送蛋送福氣之意。民間還有結(jié)婚、生小孩、滿月送“紅喜蛋”，上岳母家送皮咸蛋等習(xí)俗，都是圖個(gè)吉祥圓滿。
端午節(jié)送蛋、掛蛋兜的.習(xí)俗已延續(xù)兩千多年，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。湖北神丹公司是端午節(jié)文化習(xí)俗的傳承和弘揚(yáng)者，連續(xù)四年獨(dú)家冠名“湖北省龍舟大賽”，端午期間在武漢東湖組織“編蛋兜、繪彩蛋”等活動(dòng)，將傳統(tǒng)習(xí)俗發(fā)揚(yáng)光大，得到了市民的廣泛參與和好評(píng)。端午節(jié)到了，快給孩子戴上象征平安如意的神丹蛋兜吧!
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