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古爾邦節(jié)來(lái)歷

時(shí)間:2020-09-26 19:52:06 其他節(jié)日 我要投稿

古爾邦節(jié)來(lái)歷

  伊斯蘭教有三大節(jié)日,這分別是開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)和圣紀(jì)節(jié),古爾邦節(jié)是一個(gè)盛大的節(jié)日。以下是古爾邦節(jié)來(lái)歷,歡迎閱讀。

  古爾邦節(jié)的來(lái)歷詳細(xì)介紹

  古爾邦節(jié)(意譯為宰牲節(jié)),又稱(chēng)“大節(jié)”,是伊斯蘭教重要節(jié)日之一。在伊斯蘭歷每年的12月10日,麥加朝圣過(guò)后。據(jù)記載,即先知伊卜拉欣直到晚年也沒(méi)有兒子。他祈求真主賜給他一個(gè)兒子。不久,伊卜拉欣果然有了兒子, 他衷心感謝真主的恩賜,精心撫養(yǎng)幼子。十幾年后的一天夜里,伊卜拉欣作了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)真主命令他把心愛(ài)的兒子宰掉獻(xiàn)祭以考驗(yàn)他的誠(chéng)心。

  伊卜拉欣惟命是從毫無(wú)遲疑,他懂事的兒子也毫無(wú)懼色并鼓勵(lì)父親宰己獻(xiàn)祭。于是,伊卜拉欣作著宰子的準(zhǔn)備。伊卜拉欣把刀磨得閃閃發(fā)光,非常鋒利。當(dāng)伊斯瑪儀側(cè)臥后,他把刀架在兒子的喉頭上。這時(shí)他傷心痛哭,淚如溪流。第一刀下去只在兒子的脖子上留下了一個(gè)白印印,第二刀下去刮破了一點(diǎn)皮。

  伊斯瑪儀說(shuō):“我的父啊,你把我翻個(gè)身,讓我匍匐而臥,這樣你就下決心吧,順從真主的命令! 伊卜拉欣聽(tīng)了兒子的勸言,把他翻了個(gè)身,然后解下刀子使勁宰時(shí),真主讓伊卜拉欣刀下留人,派天仙吉卜熱依勒背來(lái)一只黑頭羝羊作為祭獻(xiàn),代替了伊斯瑪儀。這時(shí)伊卜拉欣拿起刀子,按住羊的喉頭一宰,羊便倒了。當(dāng)伊斯蘭教創(chuàng)立后,信徒們承認(rèn)伊卜拉欣并尊為圣祖,每年的這一天,便形成了宰牲獻(xiàn)祭的習(xí)俗沿襲至今,成為所有信伊斯蘭教的人們的傳統(tǒng)節(jié)日之一。

  古爾邦節(jié)的意義

  宰牲的意義可分四點(diǎn):一是學(xué)習(xí)易布拉欣父子對(duì)真主敬畏、順從的大無(wú)畏精神;二是把宰牲肉分散救濟(jì)貧民,使窮人也能感覺(jué)到節(jié)日的喜慶和快樂(lè);三是抑制私欲,培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔的高尚品德;四是不僅對(duì)主能生敬畏.而且對(duì)于任何人或任何事物能做到親、愛(ài)、公、善。人是萬(wàn)物之靈,通過(guò)這個(gè)偉大的考驗(yàn),能體會(huì)到宰牲的真正意義,珍惜今世時(shí)光,與各族人民情同手足、和睦共處、互敬互愛(ài),達(dá)到名符其實(shí)的穆民的標(biāo)準(zhǔn)。

  古爾邦節(jié)吃什么

  油馓子

  油馓子是新疆維吾爾等民族的節(jié)日食品,形狀美觀、色澤黃亮、酥脆爽口。在古爾邦節(jié)和肉孜節(jié)上,家家戶(hù)戶(hù)的餐桌都有一盤(pán)黃澄澄的多層的.圓柱形的油馓子。

  烤馕

  烤馕既是新疆各族人的主食,也是吉祥物和幸福的象征,更是維吾爾族飲食文化中別具特色的食品,至今已有2千多年的歷史。馕的品種大約有50多種,主要有肉馕、油喀、窩窩馕、片馕和芝麻馕等。

  土馕

  馕的種類(lèi)有很多,除烤馕外,還有一種叫“土馕”的,在新疆,無(wú)論你走到哪里,都可以見(jiàn)到馕,吃到馕。在如此重大的古爾邦節(jié)上,自然也是少不了它哦。

  葡萄干

  新疆盛產(chǎn)葡萄,這葡萄干可是新疆最享負(fù)盛名的特產(chǎn)之一,營(yíng)養(yǎng)美味。新疆葡萄干的加工方法有二:一為在陽(yáng)光下直接曝硒,制成褐色葡萄干。二為在蔭房中晾制。


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