關(guān)于清明節(jié)的由來(lái)作文錦集十篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的清明節(jié)的由來(lái)作文10篇，歡迎大家分享。
清明節(jié)的由來(lái)作文 篇1
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村�！边@是唐代詩(shī)人杜牧寫(xiě)的一首關(guān)于清明節(jié)的詩(shī)。清明節(jié)是二十四節(jié)氣之一，是一個(gè)傳統(tǒng)的民俗節(jié)日。每當(dāng)?shù)角迕鞴?jié)時(shí)，人們都會(huì)去掃墓踏青植樹(shù)等。一提起清明節(jié)還得從介子推的故事說(shuō)起。
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，重耳在外流浪19年，介子推一直跟著，立下啦大功，重耳回國(guó)做啦君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官，介子推不愿意做，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)啦綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出啦個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒啦三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死啦。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，為啦紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
從這之后，晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門(mén)上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”。此后，寒食、清明成啦全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
清明節(jié)的由來(lái)作文 篇2
清明是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村�！睂�(xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游踏青的好時(shí)候。
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
蕩秋千，這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。
蹴鞠，鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。
踏青，又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。
植樹(shù)，清明前后，春陽(yáng)照臨，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(zhǎng)快。因此，自古以來(lái)，我國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。
放風(fēng)箏，是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線(xiàn)上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱(chēng)為“神燈”。過(guò)去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線(xiàn)，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來(lái)好運(yùn)。
清明節(jié)的由來(lái)作文 篇3
重耳在外流亡了19年后，終于回國(guó)作了國(guó)君。他給當(dāng)年跟隨他逃亡的人都封了賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人提醒重耳，重耳非常過(guò)意不去，決定親自去請(qǐng)介子推。
春秋時(shí)代，有人要?dú)⒑x國(guó)國(guó)君的大兒子重耳。重耳在介子推等人的幫助下，逃到了國(guó)外。
他們?cè)诨纳街忻粤寺�，幾天幾夜找不到吃的東西。重耳坐在地上嘆著氣說(shuō):“我死了是小事，晉國(guó)的百姓又有誰(shuí)會(huì)關(guān)心他們呢?”介子推一聽(tīng)這話(huà)，想到重耳在苦難中還不忘百姓，心中十分感動(dòng)。他咬咬牙，偷偷割下了自己大腿上的一塊肉，烤熟了遞給重耳吃。當(dāng)重耳知道這件事時(shí)，感動(dòng)得流著淚說(shuō):“你這樣待我，我將來(lái)怎么報(bào)答你呢?”介子推說(shuō):“我不求報(bào)答，只希望你將來(lái)作個(gè)好國(guó)君，把老百姓放在心上�！�
重耳在外流亡了19年后，終于回國(guó)作了國(guó)君。他給當(dāng)年跟隨他逃亡的人都封了賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人提醒重耳，重耳非常過(guò)意不去，決定親自去請(qǐng)介子推。誰(shuí)知，介子推早已帶著老母親躲進(jìn)綿山里去了。
重耳帶人搜山，沒(méi)有找到介子推母子。有人出主意說(shuō):“從三面放火燒山，逼他們從沒(méi)有火的一面逃出來(lái)�！敝囟X(jué)得這個(gè)主意不錯(cuò)，就下令燒山，但始終不見(jiàn)介子推走出綿山。大火熄滅以后，重耳才發(fā)現(xiàn)，他要報(bào)答的人，已經(jīng)被燒死在一棵老柳樹(shù)下了。
重耳非常后悔，他把介子推母子安葬在柳樹(shù)下，為忌煙火，他命令全國(guó)的老百姓每年的這一天，都不得點(diǎn)火做飯，定為寒食節(jié)。
第二年，重耳帶領(lǐng)群臣去綿山祭奠，先在山下寒食一日，第二天身穿素服，登山致哀。重耳來(lái)到墳前，發(fā)現(xiàn)那棵柳樹(shù)復(fù)活了。重耳望著這棵柳樹(shù)，就像看見(jiàn)了介子推。他恭敬地折下一根柳絲，編了一個(gè)圈戴在頭上，還把那棵復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，把這一天定名為“清明節(jié)”。
從此，重耳始終懷念著介子推，他勤政清明，把國(guó)家治理得很好，使老百姓們安居樂(lè)業(yè)。為此，寒食節(jié)、清明節(jié)成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢過(guò)節(jié)之時(shí)，人們喜歡用柳條編成圈戴在頭上，還把柳枝插在門(mén)前、溝邊的泥土里。哪知這清明柳遇土就生根，插在哪里活在哪里，沒(méi)幾年，漫山遍野布滿(mǎn)了柳蔭。
直到現(xiàn)在，清明節(jié)戴柳插柳的風(fēng)俗仍然在中國(guó)民間流行著。
清明節(jié)的由來(lái)作文 篇4
同學(xué)們今天是清明節(jié)，你們知道清明節(jié)的來(lái)歷嗎？讓我來(lái)告訴你們吧！
在古代時(shí)候有這樣一個(gè)傳說(shuō)：晉國(guó)的晉獻(xiàn)公很迷戀他美貌的妃子驪姬，想把王位傳給驪姬扎生的小兒子奚齊，便把太子申生殺害了。申生的弟弟重耳為了躲避迫害，不得不離開(kāi)晉國(guó)，流亡國(guó)外。在這十九年的流亡生活里，重耳吃盡了苦頭。有一次，重耳帶領(lǐng)他的手下來(lái)到了一個(gè)荒涼的'地方，重耳又累又餓，但周?chē)鷽](méi)有一個(gè)能吃的東西。這時(shí)一個(gè)名叫介子推的隨臣找到了一個(gè)沒(méi)有人的地方，拿出小刀從自己的腿上割下來(lái)了一塊肉，然后用火把肉烤熟，拿去給重耳吃。重耳吃了肉后恢復(fù)了精神，開(kāi)口問(wèn)道：“這肉是從哪來(lái)的？”其他臣回答說(shuō)：“是介子推從腿上割下來(lái)的�！敝囟�(tīng)了感動(dòng)的流下了淚水。
十九年后，重耳終于又回到了晉國(guó)，并做了國(guó)君，他就是春秋時(shí)期著名的晉文公，他繼位后對(duì)那些曾和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推，后來(lái)有人提醒他，他猛然音想起了舊事，心中有愧，立刻派人去請(qǐng)介子推上朝領(lǐng)賞。但差人去了好多次只見(jiàn)介子推家門(mén)緊鎖，問(wèn)起鄰居才知道介子推已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山。
晉文公決心要找到介子推，但怎么找也找不著，這時(shí)，有一個(gè)人出了一個(gè)主意：“不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火一起，介子推自然會(huì)跑出來(lái)�！睍x文公同意了，可大火燒了很久還是不見(jiàn)介子推人影。后來(lái)晉文公在山后看見(jiàn)了一棵被燒焦了的大樹(shù)，樹(shù)旁正是介子推和介子推老母的尸體，晉文公非常悲痛。這時(shí)晉文公發(fā)現(xiàn)樹(shù)油里有一個(gè)東西，原來(lái)是一片衣襟，上面提了一首血詩(shī)：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明�！�
后來(lái)人們都把這一天定為清明節(jié)，每年的這個(gè)時(shí)候人們都會(huì)紀(jì)念已過(guò)世的家人和英雄烈士們。
清明節(jié)的由來(lái)作文 篇5
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，眾所周知，4月5日是清明節(jié)，可以放假，但是過(guò)了那么多個(gè)清明節(jié)，你知道它的來(lái)歷嗎？不知道？沒(méi)關(guān)系，今天我就來(lái)講給你們聽(tīng)。
兩千多年前，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的晉國(guó)發(fā)生內(nèi)亂，晉國(guó)公子重耳因此流浪在外。流亡的途中，重耳一行人在一座大山里迷了路，重耳幾天幾夜沒(méi)吃東西，餓得頭昏眼花，全身無(wú)力。跟隨的大臣介子推偷偷地砍下了自己腿上的一塊肉，煮肉湯給重耳吃，重耳接過(guò)湯后，狼吞虎咽地吃完了，就連忙問(wèn)他這是哪來(lái)的，介子推把經(jīng)過(guò)告訴了他，重耳感動(dòng)得流下了眼淚，想要以后報(bào)答他，可介子推不求回報(bào)，語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴他要管理好國(guó)家。
重耳流亡了十九年，終于回晉國(guó)做了晉文公。他記著介子推的好處，想封他個(gè)大官，于是，他幾次三番派人去請(qǐng)介子推，但都一一被回絕了。他又親自上門(mén)去請(qǐng)，可介子推已經(jīng)背著母親躲到山里去了，重耳又聽(tīng)大臣們的想法，放火燒山，三面點(diǎn)火，留一面等介子推出來(lái)，可是大火燒了三天三夜，也沒(méi)見(jiàn)他出來(lái)。結(jié)果，發(fā)現(xiàn)了介子推和母親坐在一棵燒焦的老柳樹(shù)下，已經(jīng)死了，又發(fā)現(xiàn)旁邊有一封介子推的血書(shū)，寫(xiě)著：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明……”晉文公讀完血書(shū)，并下令將這一天定為寒食節(jié)。每年這一天，家家禁止生火做飯，只能提前準(zhǔn)備好冷食。之后，晉文公又將寒食節(jié)之后的一天定為清明節(jié)。
怎么樣？你是不是對(duì)清明節(jié)有了更多的了解呢？
清明節(jié)的由來(lái)作文 篇6
清明節(jié)，既是我國(guó)二十四節(jié)氣之一，又是我國(guó)最重要的祭祖和掃墓的日子。關(guān)于它的由來(lái)，有許多動(dòng)人的傳說(shuō)。下面就挑一個(gè)來(lái)講講：“在春秋時(shí)代，晉國(guó)國(guó)君的兒子重耳為躲避追殺，在介子推等人的幫助下逃到啦國(guó)外。他們?cè)诨纳街忻岳猜�，又找不到東西吃，此時(shí)的重耳還心系百姓，這感動(dòng)啦介子推，他從自己腿上割啦一塊肉，烤熟啦遞給重耳吃。重耳在外流亡啦19年后，終于回國(guó)做啦國(guó)君。他給跟隨他逃亡的人都封啦賞，惟獨(dú)忘啦介子推。經(jīng)人提醒，他非常過(guò)意不去，決定親自去請(qǐng)介子推。誰(shuí)知道介子推早就帶著老母親躲到綿山里去啦，重耳帶人搜山，也沒(méi)能找到他們。有人提議放火燒山，重耳采納啦這個(gè)建議，結(jié)果適得其反，把介子母子燒死在一棵大柳樹(shù)下。重耳非常后悔，把他們?cè)嵩诹鴺?shù)下，為忌煙火，他命令全國(guó)百姓每個(gè)的這一天都不得點(diǎn)火做飯，定為“寒食節(jié)”。第二年，重耳領(lǐng)群臣去綿山祭奠，發(fā)現(xiàn)柳樹(shù)復(fù)活啦，就把這棵柳樹(shù)命名為“清明柳”，把“寒食節(jié)”禁火，在“清明節(jié)”插柳，代代相傳，成啦全國(guó)性的大節(jié)日。
我們知道先烈們用自己的鮮血染紅啦國(guó)旗，用寶貴的生命為共和國(guó)大廈奠基，先烈們的豐功佳績(jī)是不朽的，他們的精神是永存的，共和國(guó)不會(huì)忘記他們！人民不會(huì)忘記他們！生活在幸福生活中的少年兒童更不忘記他們！
憶往昔，訴不盡我們對(duì)先烈們的無(wú)限懷念；看今朝，唱不完我們對(duì)明天無(wú)限的憧憬；展未來(lái)，我們信心百倍，壯志豪情。不管我們將來(lái)從事什么職業(yè)，我們祖國(guó)的兒女，肩負(fù)著先烈們沒(méi)有完成的事業(yè)，肩負(fù)著建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文明富強(qiáng)、巍然屹立于世界東方偉大祖國(guó)的歷史重任，讓我們以實(shí)際行動(dòng)呼喚文明春風(fēng)，告慰烈士忠魂！
清明節(jié)的由來(lái)作文 篇7
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。”
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日之一，是我們紀(jì)念已故親人的節(jié)日。清明節(jié)最早始于周代，已有兩千五百多年的歷史了，節(jié)日中的活動(dòng)也流傳至今——掃墓、郊游踏青……在兩千五百多年的傳承中，清明節(jié)的文化內(nèi)涵和歷史底蘊(yùn)在不同的時(shí)代背景下不斷提升，已不再只限于懷念已故的人。
每年的4月5日是清明節(jié)，每年這時(shí)，家人都會(huì)團(tuán)聚在一起，一塊兒去掃墓等等。我的老家在平潮，每年這是奶奶都會(huì)通知我們回去。太太已經(jīng)去世2年了，每次去上墳，奶奶都會(huì)在太太墓前說(shuō)些話(huà)，多燒些紙錢(qián)給她。上墳時(shí)都很擁擠，每家人都是7。8個(gè)一起去的。上完墳后，我們一家人就會(huì)圍坐在一起吃飯，聊天，每個(gè)人的臉上都洋溢著幸福的微笑。清明節(jié)不僅是紀(jì)念已故親人傷心的節(jié)日，它也是家人團(tuán)聚充滿(mǎn)愛(ài)幸�？鞓�(lè)的節(jié)日。
如今，清明節(jié)也是我們抒發(fā)對(duì)英雄烈士愛(ài)戴、欽佩、懷念之前的節(jié)日。他是我們對(duì)生命解讀的節(jié)日。
英雄烈士們犧牲自己保衛(wèi)祖國(guó)，救他人的精神值得我們贊揚(yáng)，但每個(gè)人的生命都是可貴的，我們應(yīng)先學(xué)會(huì)如何珍惜自己的生命。上墳時(shí)我看著一個(gè)挨著一個(gè)的墳?zāi)�，其中有的甚至還是小孩子，我的內(nèi)心有種說(shuō)不出的滋味。他們就這樣長(zhǎng)眠于地下了……地面上色彩繽紛的世界，他們?cè)僖部床坏搅?聲音悅耳的世界，他們也再也聽(tīng)不到了;充滿(mǎn)愛(ài)的世界，他們?cè)僖哺杏X(jué)不到了……清明節(jié)是個(gè)能教育人的節(jié)日，會(huì)讓我們發(fā)覺(jué)生命的可貴但又容易失去，讓我們懂得該珍愛(ài)生命！
清明節(jié)還是個(gè)放松人心，讓我們更好的接觸大自然的節(jié)日。
清明節(jié)是在春天，所以是郊游的好時(shí)間。到處是鳥(niǎo)語(yǔ)花銷(xiāo)，綠意盎然，充滿(mǎn)生機(jī)，讓人疲憊的身心得到放松。走出家門(mén)，呼吸新鮮的空氣，與大自然來(lái)個(gè)親密接觸，該是件多么享受的事。記得上初中時(shí)，每年學(xué)校都會(huì)組織全校同學(xué)去郊游，走出學(xué)業(yè)繁重的學(xué)校，頓感渾身輕松自在，和同學(xué)們一起嬉戲玩耍，同時(shí)也開(kāi)闊了視野。走在安靜的小道上，沒(méi)有了城市的喧囂，整個(gè)人的心靈都得到了凈化！
清明節(jié)已被定為法定假日，是國(guó)家大力弘揚(yáng)的民族傳統(tǒng)節(jié)日。它所包括的文化內(nèi)涵、歷史底蘊(yùn)，我相信會(huì)被更多人知道，被更多人所重視，讓更多人喜歡！
清明節(jié)的由來(lái)作文 篇8
清明，是24節(jié)氣之一，是中國(guó)流傳千年傳統(tǒng)節(jié)日，我想，在每一個(gè)人心中，它都有不一樣含義。它由來(lái)很耐人尋味。
清明節(jié)與春秋五霸晉文公重耳有關(guān)。重耳耳垂大，肋骨是連在一起，一只眼睛里有兩個(gè)眸子。晉國(guó)內(nèi)亂，公子夷吾與重耳逃亡在外。公子夷吾殺太子自封晉惠公，對(duì)他更加無(wú)禮，重耳只好帶狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齊國(guó)，在途中公子重耳因連日吃野草，發(fā)病了，奄奄一息，可在荒山野嶺中哪有大夫？為了就自己主公，介子推割下身上一塊大腿肉生火做湯，把肉湯送給重耳，他病好了。
他到了秦國(guó)，在秦穆公幫助下回了晉國(guó)做了晉文公，國(guó)家建立之后，晉文公把手下有功之臣都封了官，有人告訴他那肉湯是介子推肉，說(shuō)重耳忘記給介子推封官了。于是他后悔忘了給介子推封，可是現(xiàn)在六部尚書(shū)都有人做了，他去請(qǐng)介子推去做官，誰(shuí)知介子推隱居綿山，文公不忘本，就親自去綿山請(qǐng)他，但是就是找不到他。
有人出了一個(gè)餿主意：燒山必他出來(lái)。但是介子推與老母就是不出來(lái)，后來(lái)兩個(gè)人抱兩棵老柳燒死了。文公命一看追悔莫及，下令舉國(guó)哀悼介子推，把綿山重新命名介山，規(guī)定每年這一天全國(guó)不許用火，并要插柳，還將4月5號(hào)命名為清明，又稱(chēng)寒食節(jié)。
兩千年來(lái)，我們中國(guó)人很重視這個(gè)節(jié)日，在清明節(jié)這一天家家不動(dòng)火，只吃一些隔天菜或青團(tuán)之類(lèi)。近來(lái)我國(guó)又把它定為法定假日。讓人們有時(shí)間去祭祖、掃墓、踏青。
清明節(jié)，標(biāo)示中國(guó)千百年來(lái)一個(gè)傳統(tǒng)，說(shuō)明中國(guó)人是講義氣，重感情，中國(guó)人有恩不忘。
清明節(jié)的由來(lái)作文 篇9
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。”我想許多同學(xué)都知道這首關(guān)于清明節(jié)的詩(shī)，但是你們對(duì)清明節(jié)的來(lái)歷是不是很清楚呢？今天我們就來(lái)了解一下吧！
春秋時(shí)期，晉國(guó)公子重耳因國(guó)亂出逃，來(lái)到了一個(gè)非常窮的地方，這是他們的食物也沒(méi)有了，身邊只有介子推等幾個(gè)臣子了。重耳因長(zhǎng)期風(fēng)餐日曬餓的快不行了，介子推偷偷的從自己的大腿上割下一塊肉，煮了一碗肉羹湯給重耳吃，但重耳并不知道這是介子推自己身上的肉，過(guò)了許久，重耳才知道并流下了感動(dòng)的眼淚。十九年后，重耳作了國(guó)君，就是歷史上的晉文公。作了晉國(guó)國(guó)君后的重耳獎(jiǎng)賞了當(dāng)初伴隨他流亡的臣子，但唯獨(dú)沒(méi)有介子推，許多人都未介子推鳴不平，勸他去面君討賞，但介子推并沒(méi)有去，而是帶著母親在綿山隱居。晉文公聽(tīng)說(shuō)后羞愧極了，親自帶人登門(mén)去請(qǐng)介子推，但這時(shí)的介子推已離家去綿山。晉文公帶人來(lái)到綿山，但莽莽大山，讓他們無(wú)法找到介子推，為了將他找出來(lái)，于是晉文公下令火燒綿山。大火并沒(méi)有將介子推逼出綿山，卻將他活活燒死了。火熄滅后，大家看到的是介子推背著母親，靠著一顆大柳樹(shù)燒死了。晉文公見(jiàn)狀十分悲傷，這時(shí)大家在樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)了一封血書(shū)：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令，這一天定為寒食節(jié)。第二年去時(shí)，發(fā)現(xiàn)那棵老柳樹(shù)又復(fù)生了，所以，寒食節(jié)的后一天是清明節(jié)。
看了這個(gè)故事你們是不是對(duì)清明節(jié)有了更多的了解。
清明節(jié)的由來(lái)作文 篇10
每年4月4日、5日或6日，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)15度時(shí)為清明節(jié)氣。在二十四個(gè)節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。清明節(jié)的名稱(chēng)與此時(shí)天氣物侯的特點(diǎn)有關(guān)。西漢時(shí)期的《淮南子天文訓(xùn)》中說(shuō):“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至�！薄扒迕黠L(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)�！稓q時(shí)百問(wèn)》則說(shuō)“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。
雖然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成，但作為時(shí)序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識(shí)，漢代已有了明確的記載。清明節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日，也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶，更是一個(gè)遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的春季儀式。
作為清明節(jié)重要節(jié)日內(nèi)容的祭祀、踏青等習(xí)俗則主要來(lái)源于寒食節(jié)和上巳節(jié)。寒食節(jié)與古人對(duì)于自然的認(rèn)識(shí)相關(guān)。在中國(guó)，寒食之后重生新火就是一種辭舊迎新的過(guò)渡儀式，透露的是季節(jié)交替的信息，象征著新季節(jié)、新希望、新生命、新循環(huán)的開(kāi)始。后來(lái)則有了“感恩”意味，更強(qiáng)調(diào)對(duì)“過(guò)去”的懷念和感謝。寒食禁火冷食祭墓，清明取新火踏青出游。唐代之前，寒食與清明是兩個(gè)前后相繼但主題不同的節(jié)日，前者懷舊悼亡，后者求新護(hù)生;一陰一陽(yáng)，一息一生，二者有著密切的配合關(guān)系。禁火是為了出火，祭亡是為了佑生，這就是寒食與清明的內(nèi)在文化關(guān)聯(lián)。唐玄宗時(shí)，朝廷曾以政令的形式將民間掃墓的風(fēng)俗固定在清明節(jié)前的寒食節(jié)，由于寒食與清明在時(shí)間上緊密相連，寒食節(jié)俗很早就與清明發(fā)生關(guān)聯(lián)，掃墓也由寒食順延到了清明。
入宋唐代開(kāi)始，寒食與清明并列放假，不同年號(hào)分別有四至七天的假期。宋代是生活日趨都市化的時(shí)代，也是民俗向娛樂(lè)方向發(fā)展的時(shí)代。為了讓人們能夠在清明掃墓、踏青，特地規(guī)定太學(xué)放假三日，武學(xué)放假一日�！肚迕魃虾訄D》描繪的就是當(dāng)時(shí)盛世清明圖景。
之后，清明和寒食逐漸合而為一，清明將寒食節(jié)中的祭祀習(xí)俗收歸名下。同時(shí)，上巳節(jié)“上巳春嬉”的節(jié)俗也被合并到了清明節(jié)。到了明清以后，上巳節(jié)退出了節(jié)日系統(tǒng)，寒食節(jié)也已基本消亡。春季只剩一個(gè)清明節(jié)。與其他傳統(tǒng)大節(jié)不一樣，清明節(jié)是融合了“節(jié)氣”與“節(jié)俗”的綜合節(jié)日。清明從節(jié)氣上正排在春分之后，此時(shí)天氣回暖，到處生機(jī)勃勃，人們遠(yuǎn)足踏青，親近自然，可謂順應(yīng)天時(shí)，有助于吸納大自然純陽(yáng)之氣，驅(qū)散積郁寒氣和抑郁心情，有益于身心健康。
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