學(xué)生元宵節(jié)黑板報(bào)材料
元宵節(jié)發(fā)展
唐朝
在國(guó)力空前強(qiáng)大的唐朝，元宵賞燈十分興盛，無(wú)論是京城或是鄉(xiāng)鎮(zhèn)，處處張掛彩燈，人們還制作巨大的燈輪、燈樹(shù)、燈柱等，滿城火樹(shù)銀花，十分繁華熱鬧。
宋朝
宋朝燈節(jié)更加豐富多彩，元宵賞燈持續(xù)五天，燈的樣式繁復(fù)多樣，逛燈市更是一件十分賞心悅目的事情。詩(shī)人辛棄疾寫(xiě)道：“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨”，說(shuō)的就是宋朝燈節(jié)花燈無(wú)數(shù)，煙花如星雨。那時(shí)還興起了猜燈謎，即將各種燈謎寫(xiě)在紙條上，貼在花燈上，猜中的人還能得到小小的獎(jiǎng)勵(lì)。這種娛樂(lè)益智的活動(dòng)受到人們喜愛(ài)，廣為流傳。
明朝
明朝的燈節(jié)持續(xù)的時(shí)間更長(zhǎng)。自初八開(kāi)始點(diǎn)燈，直到正月十七的夜里才落燈，整整十天，以顯示歌舞升平，是中國(guó)歷史上最長(zhǎng)的燈節(jié)。
清朝
清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會(huì)，民間的燈會(huì)卻仍然壯觀。元宵節(jié)清朝則只有三天假期，但是燈火璀璨，燈也更加精致奇幻，依然十分吸引人。
現(xiàn)代中國(guó)
四川�。�四川元宵有“四偷”的.習(xí)俗：“一偷湯圓二偷青，三偷檐燈四偷紅。”除了偷青是為了強(qiáng)身外，其余皆為求子的習(xí)俗。此外，開(kāi)縣有“對(duì)罵”的習(xí)俗。元宵節(jié)時(shí)人們搬板凳到戶外去，將平日之怨氣，盡皆罵出，被罵之人不得回罵。
福建省：泉州花燈別具特色，有香燈、紙折蓮花燈、絲料宮燈、八結(jié)燈等等。邵武縣元宵夜境內(nèi)廟宇繞境迎香，稱為“凈街”。福建南部有元宵節(jié)兩村兒童互擲石為戲的習(xí)俗。據(jù)說(shuō)若不擲石，那個(gè)村子必定發(fā)生瘟疫。
廣東�。�新安縣民有于去年生男者，皆于元宵夜慶燈。南雄鬧花燈時(shí)，父母取龍燈上之龍須線給小兒系帶，據(jù)說(shuō)可保兒童無(wú)疾病。又取龍燈內(nèi)殘存的蠟燭照床下，據(jù)說(shuō)可以產(chǎn)貴子。文昌縣民元宵夜偷青時(shí)，偷中的以挨罵為吉祥之兆，偷不中者則以不挨罵為吉兆。
云南�。�云龍縣于元宵節(jié)前迎三崇神，沿街立棚祭祀。彌勒州元宵后一日燃香于橋，投石水中，再取水洗眼，據(jù)說(shuō)可以去疾病。
臺(tái)灣地區(qū)：除了賞花燈活動(dòng)及著名的臺(tái)北燈節(jié)、臺(tái)灣燈會(huì)之外，還有臺(tái)北縣平溪鄉(xiāng)放天燈活動(dòng)。另外，在臺(tái)灣北部偏南的苗栗市則有著名的“苗栗蹦龍”，苗栗蹦龍是指以鞭炮、蜂炮炸舞龍方式得到“去邪(去舊)迎新年”的作用。在臺(tái)南縣鹽水鎮(zhèn)則有著名的“鹽水蜂炮”。在臺(tái)東市，則有以鞭炮炸財(cái)神的祈福活動(dòng)：“臺(tái)東元宵炸寒單爺”。
海外
日本
日本的元宵節(jié)稱為小正月，明治維新后改為格里歷1月15日，習(xí)俗有迎年神、祖靈，祈求豐收，有在早上吃紅豆粥的習(xí)俗。
小正月也是日本成年禮(男性的元服禮和女性的裳著禮)舉行的日子，因此也是成人節(jié)。
朝鮮
朝鮮的元宵節(jié)又稱做正月大滿月，或簡(jiǎn)稱“大滿月”，有踏銅橋、盜福土(到田里偷泥)、咬堅(jiān)果、喝耳明酒、拔河、舞獅等習(xí)俗。也會(huì)以月亮的顏色和位置占卜農(nóng)事。
馬來(lái)西亞
在馬來(lái)西亞，未婚男女在元宵節(jié)聚集到河邊拋柑，并在柑上面寫(xiě)下姓名和聯(lián)絡(luò)方式，希望就此結(jié)識(shí)可以攜手共行的伴侶。
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