§ 在五千多年的文明史中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
§ 在改革開放新時(shí)期,中華民族又形成了以改革創(chuàng)新為核心的解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新、知難而進(jìn)、一往無前、艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。
§ 民族精神和時(shí)代精神相互交融,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,共同構(gòu)成中華民族自立自強(qiáng)的精神品格,成為推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力。中國人民為了中華民族的獨(dú)立、解放、自由做了不屈不饒的斗爭,在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,我們?cè)庥隽嗽S多困難都挺過來了,靠的就是民族精神和時(shí)代精神的合力。這個(gè)民族精神和時(shí)代精神,是中華民族五千多年來生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力,也是中國人民在未來的歲月里薪火相傳、繼往開來的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
§ 民族復(fù)興的偉大事業(yè),需要偉大民族精神和時(shí)代精神的支撐。改革開放以來,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民開拓創(chuàng)新,銳意進(jìn)取,戰(zhàn)勝了各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn),譜寫了改革開放波瀾壯闊的歷史畫卷,賦予民族復(fù)興新的強(qiáng)大動(dòng)力,靠的就是弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。今天,全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的百年夢想,必須大力弘揚(yáng)這一民族精神和時(shí)代精神,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),使全民族的創(chuàng)造活力和創(chuàng)造精神充分迸發(fā)。
民族精神的基本內(nèi)涵
§ 愛國主義、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息
時(shí)代精神的特有內(nèi)涵:
§ 解放思想、實(shí)事求是,緊跟時(shí)代、勇于創(chuàng)新,知難而進(jìn)、一往無前,艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效,淡泊名利、無私奉獻(xiàn),其中創(chuàng)新精神是時(shí)代精神的核心。
創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂
§ 創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。以改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇爭先的時(shí)代精神,是推動(dòng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力,是在當(dāng)代中國人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。
創(chuàng)新精神是時(shí)代精神的核心
§ 保護(hù)創(chuàng)新熱情,鼓勵(lì)創(chuàng)新實(shí)踐,完善創(chuàng)新機(jī)制,寬容創(chuàng)新挫折,增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力
§ 民族精神和時(shí)代精神的相互交融,是建設(shè)社會(huì)主義和諧文化的強(qiáng)大精神動(dòng)力
§ 和諧文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,是團(tuán)結(jié)人民、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量
社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)
§ 社會(huì)主義榮辱觀
恩格斯:每個(gè)社會(huì)集團(tuán)都有它自己的榮辱觀
以“八恥八榮”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,為和諧社會(huì)確立了一個(gè)人們共同予以遵守的道德價(jià)值尺度
榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容,樹立正確的榮辱觀是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。只有分清榮辱,明辨善惡美丑,一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷,一個(gè)社會(huì)才能形成良好的道德風(fēng)尚。
那么何謂“榮”?何謂“恥”呢?
§ 所謂“榮”,指榮譽(yù)、光榮、名譽(yù)等,還可以引申為尊嚴(yán)。就榮譽(yù)而言,正確的態(tài)度是什么呢?雷鋒同志有一句名言:“見榮譽(yù)就讓”。這是很有道理的,很多人做出了榜樣,如粟裕、許光達(dá)讓銜等等。當(dāng)榮譽(yù)表現(xiàn)為尊嚴(yán)時(shí),這就要去爭取,去維護(hù),決不可輕易喪失。
§ 所謂“恥”一般指羞愧的心理感受,亦可指使人感到羞愧的恥辱之事。知恥,也就是知道羞愧和榮辱。它是一個(gè)正常人所具有得罪基本的道德感。孟子說;“無羞惡之心,非人也。”他把這種道德感看成是人與禽獸相區(qū)別的標(biāo)志?涤袨橐舱f過:“人之有所不為,皆賴有恥心。”這就是說,凡為善之心,皆起自人正確的榮辱觀念;凡為惡之念,皆起自人羞惡感的喪失?梢娭獝u對(duì)人來說的重要性。
§ 社會(huì)主義榮辱觀把中華民族的傳統(tǒng)美德、黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中形成的革命道德和社會(huì)主義新時(shí)代的道德要求緊密結(jié)合起來,是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下判斷是非得失、確定價(jià)值取向、作出道德選擇的基本準(zhǔn)則。
在全社會(huì)牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀,就能夠扶正祛邪,揚(yáng)善懲惡,促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。社會(huì)主義榮辱觀鮮明地體現(xiàn)了當(dāng)代中國社會(huì)最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則,是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必然要求。
§ 以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥。
§ 以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥。
§ 以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥。
§ 以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥。
§ 以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥。
§ 以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥。
§ 以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥。
§ 以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。