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初中語文教學(xué)反思

時間:2022-11-11 08:41:47 初中教學(xué)反思 我要投稿

初中語文教學(xué)反思匯編15篇

  作為一名優(yōu)秀的人民教師,我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力,對學(xué)到的教學(xué)新方法,我們可以記錄在教學(xué)反思中,那么寫教學(xué)反思需要注意哪些問題呢?以下是小編收集整理的初中語文教學(xué)反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

初中語文教學(xué)反思匯編15篇

初中語文教學(xué)反思1

  工作這幾年,我一向擔任語文教學(xué)工作。對于有效教學(xué),談不上經(jīng)驗,只是在教學(xué)過程中的一些感受。

  作為低年級段的語文老師,我認為更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)中,我采用多種方法吸引學(xué)生,讓學(xué)生更好地融入到課堂中。低年級語文主要以識字與朗讀為重點。

  在識字環(huán)節(jié)中,我嘗試采用多種識字方法幫忙學(xué)生快樂識字。如:用講故事識字法、拆分認記法、比較識字法、偏旁識字法、猜謎識字法、熟字加偏旁減偏旁識字法、透過畫畫教學(xué)識字法、借助實物識字法、動作演示識字法等方法,不同生字能夠靈活運用不同的方法來教。運用這些方法教授完生字,還能夠用游戲的形式或兒歌生字再現(xiàn)法來幫忙孩子鞏固練習(xí)。這樣孩子們在游戲中,在挑戰(zhàn)中就簡單的掌握了文中的生字。

  因為應(yīng)對的是低年級的孩子,所以語文教學(xué)中培養(yǎng)孩子們的語感尤其重要。所以在朗讀環(huán)節(jié)中,我鼓勵學(xué)生自讀自悟,避免老師講的多,提問多,大力提倡“以讀為主,以讀代講,以講帶動讀、以問促進讀”。讓學(xué)生在自讀自悟、邊讀邊思、相互討論、邊讀邊演中去學(xué)習(xí)朗讀,去理解詞語,去培養(yǎng)語感,去理解潛移默化的語言熏陶。因此“入境悟情”是我始終追求的教學(xué)境界。圍繞一個“讀”字,把學(xué)生的自讀、教師的范讀、師生的合作讀、賽讀等形式有機地安排在初讀、細讀、精讀等各個教學(xué)環(huán)節(jié)之中。精心設(shè)計課堂設(shè)問,每次讓學(xué)生讀書時,都務(wù)必帶著問題去讀。讓學(xué)生真正的感受到語言文字的魅力。

  我會盡心盡力做好自己的.教學(xué)工作,不斷嚴格要求自己,努力汲取他人的長處,不斷更新自己的教學(xué)理念,并運用到自己的教學(xué)的實踐中,使每一節(jié)課都能取得良好的教學(xué)效果,使每一位學(xué)生都能真正提高自己的語文素養(yǎng)。

初中語文教學(xué)反思2

  隨著意味新課程改革,對語文教師又提出了更高、更新要求。盡管在每次培訓(xùn)中,我都能認真參加,刻苦鉆研,對語文這門課程性質(zhì);語文讀、說、聽、寫四種基本能力培養(yǎng);倡導(dǎo)學(xué)生自主——合作——探究學(xué)習(xí)方式;以及教學(xué)實踐中綜合實踐性學(xué)習(xí)等方面,在頭腦中形成一定理念系統(tǒng),有比較正確教育觀、學(xué)生觀和自我發(fā)展觀。

  在具體新教材使用,教學(xué)過程中,能緊扣語文課程標準中規(guī)定:“重視情感、態(tài)度、價值觀正確導(dǎo)向,遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和語文教學(xué)規(guī)律,選擇教學(xué)策略。”在課堂教學(xué)中,尤其重視培養(yǎng)學(xué)生良好語感和整體把握能力,盡量讓每堂課都有瑯瑯讀書聲、能點燃學(xué)生思維碰撞火花,每一個學(xué)生或多或少地享受到多資多彩精神生活。新課程理念中自主——合作——探究學(xué)習(xí)方式,真正在教學(xué)中,自主合作可以組織,但在探究方面存在一定困惑和難度。一分組,學(xué)生自主合作,這樣自由度大,學(xué)生在規(guī)定教學(xué)時間內(nèi)不可能完成最基本學(xué)習(xí)任務(wù),再加上探究方面學(xué)生缺乏課外資料收集、閱讀,探究不出新意,也就不能建構(gòu)新知。

  通過學(xué)習(xí)“新課程與教師專業(yè)發(fā)展”內(nèi)容,才知曉其中奧秘:新課程自由度大,需要教師精心設(shè)計,巧妙安排,要有創(chuàng)造性實施力,恰當合理地調(diào)整教學(xué)進度和內(nèi)容,要對教材有重新整合能力。新教材安排課時內(nèi)容具有靈活性,這就需要教師要認真觀察、了解、分析學(xué)生,密切聯(lián)系生活,要立足于人培養(yǎng),我認真反思了幾年來語文教學(xué),有以下幾點體會:

  一、全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)。

  就是使全體學(xué)生都能獲得基本語文素養(yǎng)。一個要點是面向全體,落實到人人;一個要點是全面提高語文素養(yǎng)。語文課程標準,有意識地把“語文素養(yǎng)”凸現(xiàn)出來。

  語文素養(yǎng)內(nèi)涵十分豐富,其特點是綜合性和實踐性。它以語文能力為核心,是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣融合。語文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強識字寫字能力、閱讀能力、作文能力和口語交際能力,而且表現(xiàn)為有較強綜合運用能力——在生活中運用語文能力以及不斷更新知識能力。一句話,語文素養(yǎng)是整合、能促進學(xué)生德、智、體、美和諧發(fā)展語文素質(zhì)。在今后相當長時間里,全面提高學(xué)生語文素養(yǎng),將成為廣大語文教育工作者共識和不懈追求。

  二、正確把握語文教育特點。

  在這方面,主要應(yīng)體現(xiàn)在發(fā)揮語文教育人文性,加強實踐性,遵循漢字、漢語自身規(guī)律上。

  語文課程人文內(nèi)涵十分豐富,它對一個人精神領(lǐng)域影響是深廣。因此,要在語文教學(xué)中重視和發(fā)揮語文課程對學(xué)生價值觀導(dǎo)向作用,要既學(xué)語文,又學(xué)做人。還要重視語文課程對學(xué)生在文學(xué)、情感諸方面熏陶、感染作用。語文學(xué)習(xí)極具個性化,對閱讀材料理解往往是多元,常言說“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。因此,要尊重學(xué)生個人感受和獨特體驗,鼓勵學(xué)生發(fā)表富有個性見解。這是提高語文能力需要,也是形成良好個性、激活創(chuàng)造力需要。

  語文是實踐性很強課程。要注重培養(yǎng)學(xué)生語文實踐能力,而這種能力必須在豐富語文實踐中培養(yǎng)。以往我們有一種失之偏頗認識,認為學(xué)生語文能力形成,要靠系統(tǒng)講授語文知識,要靠在嚴整體系指導(dǎo)下一步一步語文訓(xùn)練。我們忽略了語文是母語教育課程這一基本事實,忽略了母語教育諸多特點。母語教育與外語教育有本質(zhì)不同。母語教育有基礎(chǔ),有語境,有資源,這些是母語教育得天獨厚條件。因此,學(xué)習(xí)母語應(yīng)有別于學(xué)習(xí)外語,主要不是靠傳授知識、揭示規(guī)律,而是靠在大量、豐富多彩語文實踐中,感悟、習(xí)得,逐漸掌握運用語文規(guī)律。在語文教學(xué)中加強學(xué)生語文實踐,一要采取多種多樣形式,給學(xué)生創(chuàng)造盡可能多實踐機會;二要不斷開發(fā)、充分利用無處不在、無時不有語文教育資源,使學(xué)生憑借豐富資源和大量實踐,在學(xué)語文、用語文中漸漸習(xí)得語文學(xué)習(xí)規(guī)律,不斷提高整體把握能力。

  正確把握語文教育特點,還體現(xiàn)在遵循漢字、漢語自身規(guī)律上。如,利用漢字感情色彩強烈優(yōu)勢,重視語感培養(yǎng),加強感悟和情感體驗;又如,利用漢語言文化沉淀豐厚優(yōu)勢,豐富語言積累,增加文化儲備?傊,語文教育要重整合、重實踐,重積累,重熏陶,在反復(fù)實踐中,不斷提高綜合運用能力,全面提高語文素質(zhì)。

  三、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式。

  改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式,由被動接受學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃犹骄繉W(xué)習(xí),是這次課程改革重點之一。改變學(xué)生學(xué)習(xí)過程與方式根本目,是使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。

  要切實實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變,自主學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)。學(xué)生是學(xué)習(xí)主人,發(fā)展主體,是“教學(xué)之本”。要保護每個學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)熱愛祖國語文感情,使每個學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和主動意識得以長久地保持,做到樂學(xué),主動地學(xué),學(xué)有所得,越學(xué)越愛學(xué)。

  合作、探究是實現(xiàn)有效學(xué)習(xí)重要方式。要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上各種形式合作學(xué)習(xí),通過互相啟發(fā)、共同探究,不僅有所發(fā)現(xiàn)、學(xué)有所得,而且培養(yǎng)了合作精神和協(xié)作能力。

  語文綜合性學(xué)習(xí)是全面提高語文素養(yǎng),特別是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力重要途徑。語文綜合性學(xué)習(xí),是語文課程重要組成部分。從學(xué)習(xí)專題提出,到學(xué)習(xí)過程安排、學(xué)習(xí)方法確定,乃至學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn),學(xué)生有更大自主性,有更多實踐機會,有更大創(chuàng)造空間。學(xué)生會全身心地投入,使他們主動精神和探究精神得到充分發(fā)揮。語文綜合學(xué)習(xí),看重主要不是學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn)方式,不是結(jié)果,而是學(xué)生學(xué)習(xí)、探究、實踐過程,是在一次次綜合性學(xué)習(xí)過程中不斷提高發(fā)現(xiàn)問題和解決問題能力,搜集和處理信息能力,綜合運用語文能力和創(chuàng)造性以及責(zé)任感、合作精神等等。這些既是十分重要語文素養(yǎng),又是現(xiàn)代人必備基本素質(zhì)。

  改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式,首先要改變教師教學(xué)方式。教師主導(dǎo)作用絕對不應(yīng)該因為提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)而削弱。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過,教師要盡可能多地尊重學(xué)生,盡可能多地要求學(xué)生。一方面教師要實行教學(xué)民主,給學(xué)生更多自主權(quán),使學(xué)生有選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)伙伴權(quán)利;一方面教師要嚴格要求學(xué)生,對學(xué)生學(xué)習(xí)給予有力指導(dǎo)、引導(dǎo)、輔導(dǎo),使學(xué)生學(xué)習(xí)成為有效學(xué)習(xí)、高效學(xué)習(xí)。其重點,一是提供交互式學(xué)習(xí)平臺,二是精心組織學(xué)習(xí)活動。提供學(xué)習(xí)平臺,也就是創(chuàng)造氛圍、空間,提供學(xué)習(xí)、實踐機會,使語文教學(xué)有一個民主、寬松、和諧、愉悅氛圍,在整個學(xué)習(xí)過程中,時時、人人有提問、發(fā)表、交流、展示機會。精心組織學(xué)習(xí)活動,要點有:組織好自學(xué),核心是使每個學(xué)生都能獨立思考;組織好合作學(xué)習(xí),既做到在互動中把學(xué)習(xí)引向深入,又做到因材施教,加強個別輔導(dǎo);組織好全班交流,在交流中加強引導(dǎo)、調(diào)控,以全面實現(xiàn)教學(xué)目標?傊處熞ㄟ^有效學(xué)習(xí)活動,通過師與生、生與生交流,使學(xué)生不斷進行自我組織、自我建構(gòu),在這種組織、建構(gòu)中,逐漸提高語文素質(zhì),形成適合自己學(xué)習(xí)語文方法。

  四、努力建設(shè)開放而有活力語文課程。

  建設(shè)開放富有活動課程體系,是這次課程改革目標之一。語文課程標準在課程建設(shè)上,倡導(dǎo)要有大視野,要樹立大語文教育觀。所謂大視野,即語文教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來。語文教育要有時代氣息,世界胸懷,超前意識,無論從觀念、內(nèi)容到方法,都要符合時代需要,成為名副其實21世紀語文課程。

  所謂樹立大語文教育觀,就是要克服語文課程孤立、封閉、凝固、僵化等種種弊端,在大語文教育觀指導(dǎo)下,實行課程內(nèi)容、課程實施等根本變革,構(gòu)建開放而富有活力語文課程體系。在課程內(nèi)容上,不僅語文教科書增加選學(xué)、選讀、選做內(nèi)容,教科書給地方、學(xué)校留有補充鄉(xiāng)土教材空間,而且鼓勵教師開發(fā)、利用取之不盡語文教育資源。在課程實施上,既要不斷改進課堂教學(xué),使其更富有活力;又要使教學(xué)走進自然、走向社會,探索形式多樣、與自然社會現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系教學(xué)形式?梢哉f,建構(gòu)課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合語文課程體系,已成為深化語文教育改革當務(wù)之急?梢灶A(yù)見在不久將來,語文課程內(nèi)容,由于地方、學(xué)校、教師參與開發(fā),將成為源源不斷、經(jīng)常更新一泓活水;語文課程體系,由于打破了學(xué)校與社會、與現(xiàn)實生活之間壁壘,逐步做到課堂教學(xué)、語文活動、綜合性學(xué)習(xí)相結(jié)合,學(xué)校、家庭、社會語文教育相結(jié)合,將變得開放、創(chuàng)新,充滿活力。在新課程改革理念光照下,新語文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生們提供一個溫馨、和諧人文環(huán)境,傾注更多人文關(guān)懷,激發(fā)起孩子們情感渴望,點燃起孩子們心靈火花,讓語文成為學(xué)生們?nèi)松砷L維生素;新語文教學(xué)應(yīng)用全人類文化神韻去滋潤孩子們心田,引領(lǐng)他們登堂入室,領(lǐng)略人類文化大廈恢弘氣勢和神奇美麗,充分享受徜徉人類文化之中無窮樂趣;新語文教學(xué),應(yīng)是師生共度生命歷程,共創(chuàng)人生體驗;新語文教學(xué),應(yīng)讓學(xué)生在瑯瑯書聲中,用心靈去擁抱語言,和作者作心靈直接對話,在思維和情感強烈震撼中領(lǐng)會作者偉大人格、深邃思想和美好情操。讓學(xué)生在瑯瑯書聲中,感受和再現(xiàn)作品情思美感,體驗語言節(jié)奏感、音韻感,從而熱愛祖國語言文字;新語文教學(xué),應(yīng)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文過程中體驗到學(xué)習(xí)樂趣,并期待終身學(xué)習(xí)所帶來快樂。

初中語文教學(xué)反思3

  通過兩年多的課改教學(xué)實踐,我總結(jié)出點撥教學(xué)的三個方面。

  一、適量點撥

  課堂上緊扣教學(xué)目標篩選有價值的,又容易被忽視的詞句、重點語段進行點撥。因為這些詞句“不僅有顯隱題旨之功,更有聚光、凝神之能,而且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句,對理解文章有重要作用。如教小說《孔乙己》,我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處的東西,選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這個句子進行點撥,立片言以居要,使學(xué)生深刻認識到孔乙己是一個可憐可笑可悲,迂腐寒酸而又正直善良的舊時代的小知識分子。

  另外,我會在每一課選擇一個重點段進行點撥教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、多方訓(xùn)練綜合分析。這樣做意義很多,抓住了重點段落,就抓住了主題,就突出了重點,就突破了難點,也就能帶來牽一發(fā)動全身,以少勝多的效果。

  二、適度點撥

  課堂點撥力求點撥出語文味來,即真正使學(xué)生嚼出一點味道來或者把學(xué)生引向語文審美閱讀的軌道,使學(xué)生得到美的享受。

  教朱自清的《春》,老師推敲那句“山朗潤起來了,水漲起來了,太陽的臉紅起來了”。咬文嚼字,深究一番,嚼出了一些味道來。春天來了,春日融融,春水渙渙,山也變得明朗潤澤了。還有的老師緊扣“太陽的臉紅起來了”一句設(shè)疑點析。春天來了,太陽給人什么感覺?“紅”字變動詞有何含義?這句話的弦外之音是什么?由生活經(jīng)驗入手,啟動學(xué)生的審美想象,比較自如地把學(xué)聯(lián)想到春天的色彩,欣賞了桃杏艷紅、百花爭妍的美,產(chǎn)生了明媚春光的那種溫暖、欣悅的感受。

  三、適時點撥

  課堂點撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花,及時加一把火。適時點撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時,采用藝術(shù)化的點撥,及時解決學(xué)生的疑難問題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準時,教師及時指點思考分析的途徑,撥通知識理解上的.關(guān)卡,撥繁為簡,化難為易,使學(xué)生的研討活動得以繼續(xù)進行。適時點撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時,教師迅速捕捉,作為新的教學(xué)內(nèi)容,憑機智的點撥把學(xué)生的思維引導(dǎo)到正確的軌道上來。

  總之,實施點撥教學(xué)的經(jīng)驗告訴我:

  點撥是一把火,促使學(xué)生的思維放出火花。語文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點撥,能有目的地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造,從而達到教學(xué)效果的最優(yōu)化。

初中語文教學(xué)反思4

  新課程向所有奮戰(zhàn)在一線的教師提出了一個最基本的且最具震撼力的口號:“教育理念的更新”。這個響亮的口號尤其對培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的語文學(xué)科,搭建了一個更科學(xué)更合理的的教學(xué)平臺,為語文教學(xué)行為提供了一個適合學(xué)生發(fā)展,適應(yīng)社會對人才需求的大舞臺。筆者現(xiàn)結(jié)合新課程中的新理念,對教師在語文教學(xué)中的一些普遍行為進行反思,以便對新課程新理念認識得更為深刻。

  一、德育滲透力度不夠

  語文是綜合性最強的一門人文學(xué)科。通過教學(xué)不僅要求學(xué)生獲得語文知識,而且更要達到陶冶情操、凈化心靈從而樹立正確的.人生觀、價值觀的目的。但在我們平時的語文教學(xué)中往往偏重于對語文知識的傳授,對句子的理解分析,修辭方式的運用等等,而忽視了語文的教育功能;文章所傳達的思想,精神、人生觀、心理狀態(tài)等,以及對于學(xué)生應(yīng)該從中借鑒什么,學(xué)習(xí)什么、批判什么……

  新課程則提出了“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念,為教師的教學(xué)行為提出更高要求,尤其更強調(diào)“育人為本”的教育觀念。這就要求語文教師讓學(xué)生在課堂上不僅獲得知識,更重要的是讓學(xué)生學(xué)會在成長中如何以健康的心態(tài)面對人生的種種挑戰(zhàn)。

  二、作文教學(xué)流于形式

  雖然在此之前我們經(jīng)常倡導(dǎo)創(chuàng)新作文,也強調(diào)作文在教學(xué)中的份量,但在實際行為中,我們很多

  教師只在作文課堂上進行寫作教學(xué),造成了學(xué)生為學(xué)作而寫作,沒有對學(xué)生的寫作進行日;到y(tǒng)化教學(xué),使大部分同學(xué)的作文空洞而缺少感動,有的只是優(yōu)美詞語的堆砌或是干巴巴的敘事。

  新課程強調(diào)“以人為本”,我們教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感悟生活,隨時寫,及時寫,讓學(xué)生情不自禁的、發(fā)自內(nèi)心的、主動而積極地渴望去抒寫。日積月累的寫作,何愁作文課寫不出好作文?

  三、評價方式過于簡單

  教學(xué)中,我們往往用成績來評價學(xué)生的好壞,忽略人與人之間的差異以及情商在學(xué)生成長中的作用。例如某個勤奮的學(xué)生經(jīng)過努力語文考了95分,沒有上優(yōu)秀,我們則不會稱他為好學(xué)生,也許會說他腦子慢再學(xué)也不行。這樣做的結(jié)果會讓他自卑而沮喪。新課程提倡尊重和贊賞學(xué)生,讓學(xué)生的閃光點在我們正確的評價中熠熠生輝。

  誠然,教學(xué)行為因師而異,因人而變,但無論怎樣的不同,只要遵循新課程中的新理念,語文課堂就會在我們教師的科學(xué)耕耘下,成為學(xué)生成才的良田活土。

初中語文教學(xué)反思5

  在推進語文教學(xué)改革的過程中,我發(fā)現(xiàn)了語文教學(xué)的嚴峻問題,也敢到了自己在作為1個母語教師肩頭責(zé)任的重大。于是不斷的進行探索和思考、總結(jié),和大家共同交流。對自己在工作中的一些體會做一下小結(jié)。

  一、教學(xué)方法要穩(wěn)中求變

  因為單一的教學(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦,而太多變的教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透,不能形成規(guī)律,無“法”可依,所以教學(xué)就成了1個需要不斷思考和改進,既需要象做飯一樣要變換花樣,來引起學(xué)生的求知欲望,又要形成一定的格局和習(xí)慣,讓學(xué)生覺得有規(guī)律可尋。例如每天的預(yù)習(xí),需要有一定的方法和規(guī)律,讓學(xué)生知道應(yīng)該做什么。生字、詞語以及有關(guān)作品的背景和作者的資料,初次閱讀課文,是必須掌握的。而有時也需要一些變化是我們需要潛心研究的,例如我在教學(xué)《變色龍》的時候要求學(xué)生把自己朗讀的最好的段落錄下來,讓學(xué)生通過讀體會人物的性格和思想。

  二、教學(xué)主體要調(diào)動激活

  要相信學(xué)生,把課堂還給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生智慧的火花。有時我們總是為僵化的課堂氣氛而很苦惱,其實學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣不是一天可以培養(yǎng)的。從新課程的角度來講,教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者,而不是被動的執(zhí)行者。尤其是現(xiàn)在的孩子他們從小接受良好的教育,聰明指數(shù)絕對超過了我們小時候,如果要是用我們來衡量他們是不行的,因此我們要相信學(xué)生的能力,給學(xué)生1個施展自己的平臺。

  例如:在學(xué)習(xí)《窗》這一課時,我讓學(xué)生設(shè)想一下,這個沒有看到他所希望看到的美景的病人,他會怎么樣呢?同學(xué)們紛紛的去說。有的說,他懊悔之極,后來自殺了;有的說,他也舊病復(fù)發(fā),痛苦而死;有的說,他在一次次的噩夢中死去了;還有的說他后來遇到了1個好的醫(yī)生來這個城市,于是很巧的治好了他的病,而他后來就用自己所有的錢,買下了對面的土地,把他建成了1個美麗的公園……學(xué)生的想象能力是超出老師的想象的。

  三、教學(xué)重點要突出體現(xiàn)

  語文課堂要突出重點,體現(xiàn)亮點。其實新課本每單元基本有1個重點,但是每課又有各自的特點。例如:八年級下冊,第四單元中,主要是小說,《孔乙己》、《范進中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》只有一篇是文言文,其余都是小說,而四篇有1個共同的特點就是都運用了對比的方法,但是對比的角度又各不相同,因此教師在教學(xué)中就要把握這一特點,引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)。讓學(xué)生既看到知識的整體特征,又看到每一課的特點。既要給學(xué)生知識又要讓學(xué)生感受到快樂,營造快樂語文的氛圍。例如《孔乙己》可以讓學(xué)生根據(jù)課文孔乙己的境遇而編寫課本劇,并進行表演,或者可以通過多媒體讓學(xué)生看已經(jīng)制成光盤的課本劇來感受主人公的悲慘的命運!犊诩肌穭t可以讓班上有這方面特長的同學(xué)去施展自己的才能,在快樂的同時了解什么是口技!蹲兩垺穭t可以讓學(xué)生自己去分角色讀,然后自己選出最佳搭檔來展示給同學(xué)們。

  四、教學(xué)情感要交流醞釀

  重視學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀,沒有情感的教育是失敗的,沒有情感的課堂是痛苦的,讓學(xué)生能把自己的喜怒哀樂,在課堂上能真情流露,與主人公共命運,與作者形成情感的交流與對話,以情來陶冶學(xué)生,以情來激勵學(xué)生。情感既是教育的目標,也是教育的手段。比如,在學(xué)習(xí)《背影》一文時,我首先讓學(xué)生聽了《爸爸》的歌曲,然后讓學(xué)生談自己的爸爸,想想爸爸給自己的關(guān)愛。其實老師如果有能力,最好自己給學(xué)生唱,或者讓有能力的學(xué)生唱,這樣學(xué)生更有深刻的體會。我在教學(xué)《白楊禮贊》的時候,給學(xué)生唱《小白楊》,盡管唱的沒有歌星好,可是學(xué)生還是覺得我們老師真行,于是就更加強了學(xué)生對老師的崇拜,也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  五、教學(xué)范圍要拓展延伸

  語文教學(xué)要走向生活社會。如果就語文課本學(xué)習(xí)語文是永遠無法學(xué)習(xí)好的,我們精彩的課堂只是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的'很小的一部分,只是能應(yīng)付考試,而學(xué)生的能力和實踐是無法真正得到鍛煉和提高的。學(xué)生的語文最終是要在社會中去檢驗的,所以必須讓學(xué)生能夠活學(xué)活用。尤其是新教材,更注重學(xué)生的實踐能力和個性思考,不在要求統(tǒng)一答案,所以這就是說老師一定要把思維的空間真正還給學(xué)生,這樣才真正有助于學(xué)生的提高。要讓學(xué)生更多的去觀察生活,體驗生活,去積累生活,去品位生活。他們有了自己的思想才能真正的積極的去學(xué)習(xí)語文。

  語文作為母語原本有它得天獨厚的優(yōu)勢,可是現(xiàn)在卻因為教學(xué)的課程而變得過分的單一,使語文失去了原本應(yīng)該有的活力。尤其是現(xiàn)在的語文,由于文言文是固定的,是必考的,所以老師們在復(fù)習(xí)的時候有時會過多的把經(jīng)歷放在1個1個生字的記憶,要求學(xué)生1個字不差的把文言文背寫下來,于是這些原本在新文化中已經(jīng)沒有了語言影響力的文章,了老師教學(xué)的重點,也成了學(xué)生學(xué)習(xí)的難點。

  學(xué)生苦不堪言。當然我們不否認古人的知識的廣博,也不否認老祖宗給我們留下的輝煌的文化遺產(chǎn),但是不應(yīng)真正讓它成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重點,我總是覺得應(yīng)該是1種人文的積累,而不是文字的積累。古人的東西再好,還是應(yīng)該去更多的發(fā)展現(xiàn)在的理念。由于有的文言文很長,學(xué)生又沒有學(xué)習(xí)的興趣,所以教師不得不為了考試而逼學(xué)生去背。盡管考試時就是那么10分左右的題,可是面對一分也不能少的考試來說,對于關(guān)系著學(xué)生命運的考試來說,總是不能忽視的,所以成了一項負擔。對于優(yōu)秀的學(xué)生還不是問題,對于差一點的學(xué)生那簡直是如登高峰。

初中語文教學(xué)反思6

  經(jīng)過幾周的教學(xué)工作體驗,感到有一條原則較重要,即讓賞識走進語文教學(xué),可以提高教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生愛學(xué)語文。具體從以下幾個方面入手:

  一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的

  在賞識教育中,老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的,教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威,學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系,學(xué)生才有了安全感,才能充滿信心,思維才有可能被激活,才可能敢于提出問題,敢于質(zhì)疑。這樣,就為學(xué)生的積極主動參與,創(chuàng)設(shè)了一個輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛,促使學(xué)生產(chǎn)生了強烈的求知愿望,即親其師,學(xué)其道。的教學(xué)依賴于一種和諧安全的課堂氣氛,這種氣氛的建立需借助一些手段,如溫柔的目光,親切的撫摸,殷切地,加強師生間的交流,使學(xué)生更加依賴老師,從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情,這是學(xué)生學(xué)好語文的關(guān)鍵所在。

  二、相信每個學(xué)生都能成功

  羅森塔爾效應(yīng)實驗,說教師給學(xué)生自信,學(xué)生就會有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛迪生!弊鳛槔蠋,應(yīng)該相信每個學(xué)生都有成功的希望,每一個學(xué)生都具備成功的潛能,而教師的作用,就要喚醒學(xué)生的自信。

  三、閱讀教學(xué),讓學(xué)生多一點自我感覺

  在閱讀教學(xué)中,教師要更新觀念,還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位,要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。對于學(xué)生五花八門的答案,教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚,膚淺,甚至片面、,教師也切忌“一棒子”打下去,而應(yīng)當熱情、引導(dǎo)、用心呵護熠熠生輝的思想火苗,這對學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展的思維,獲得審美的體驗,從而提高語文閱讀的質(zhì)量。

  四、作文教學(xué)中,讓學(xué)生學(xué)會體現(xiàn)自己

  在應(yīng)試教育的制約下,學(xué)生在作文中的個性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話,套話、假話連篇,文章脫離了自己真實內(nèi)心的感受,使作文失去了鮮活的和色彩。在這種情況下,教師鼓勵學(xué)生寫,觀察日記,讀后感,觀后感、周記。此類作文往往有學(xué)生真實情感的流露,鮮明個性的跳躍、獨特詞語的運用,許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn),久了,學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自己的.寫作個性。

  教師可以允許學(xué)生有不同層次的發(fā)展,并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點,加以鼓勵:如好的句子,使用準確的詞語,好的開頭或結(jié)尾等,喚起學(xué)生寫作的熱情和自信。作文評語以鼓勵為主,當然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生可以接受的方式指出,那么以后作文,學(xué)生會更主動熱情,并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自己了。以賞識的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點,效果明顯,并能很快提高寫作水平。

  這是我最近教學(xué)過程中的一點點思考,現(xiàn)作以上總結(jié),供大家參考、指點。

初中語文教學(xué)反思7

  《棗核》一文的寫作特點是以小見大、以物傳情。棗核 —— 一顆看似尋常不被人留意的種子;送棗核 —— 一件極為平凡普通的小事,而在蕭乾筆下,卻寫得那樣情意濃濃,含義深刻。小小的棗核寄托了一位遠離祖國近半個世紀的美籍華人思戀故土的民族深情!案牧藝,不等于改了民族感情;而且沒有一個民族象我們這么依戀故土的。”

  作者獨具慧眼,從小處著筆、從大處著眼,寓情于物,以小見大、從一件小事中,發(fā)掘出了一個有深意的重大主題。 這也是本文的一個學(xué)習(xí)重點。為完成這一目標,我圍繞棗核設(shè)計了這樣三個環(huán)節(jié):

  一、初讀棗核。這個環(huán)節(jié)主要是通過朗讀整體感知課文,讓學(xué)生談?wù)劤踝x的感受,并積累重點詞語。

  二、讀懂棗核。利用設(shè)計的問題,引導(dǎo)學(xué)生把握全文主要內(nèi)容、理解主題,同時指導(dǎo)學(xué)生閱讀方法。

  三、品味棗核 。抓住主旨句:“ 改了國籍,不等于就改了民族感情;而且沒有一個民族像我們這么依戀故土的。”

  透過這位友人,作者看到的是整個華夏民族對故土的依戀之情。而且,這種思鄉(xiāng)之情也正是愛國之情的具體體現(xiàn)。拓展部分我給大家欣賞了席慕容和余光中的《鄉(xiāng)愁》詩歌朗誦,讓學(xué)生再次受到了愛國情感的熏陶。

  授完課后,自我感覺思路還較清晰,學(xué)習(xí)任務(wù)也完成了,但總覺得有很多需改進的地方。首先,新課程理念強調(diào)讓學(xué)生自主合作學(xué)習(xí),教師引導(dǎo)學(xué)生主動探究、發(fā)現(xiàn)問題。而本課的教學(xué),我是牽著學(xué)生的鼻子走的,問題全是我設(shè)計的,雖完成了學(xué)習(xí)任務(wù),但學(xué)生是被動學(xué)習(xí),主動探究、發(fā)現(xiàn)問題的意識未得到增強。想到黃校長所開設(shè)的《冰心詩兩首》一課,學(xué)生自主意識得到了最大程度地發(fā)揮,通過小組合作,學(xué)生自己提出問題并努力在小組內(nèi)解決問題,解決不了的,全班交流。課堂上,學(xué)生學(xué)習(xí)熱情高漲,上課很投入,每每有語出驚人的表達。這種情景正是我所期待的.,可怎樣才能在我的課堂上出現(xiàn)呢?現(xiàn)在我明白了:只有解開束縛的繩索,放手讓學(xué)生自由活動,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,組織學(xué)生合作探究,才能創(chuàng)設(shè)出我所期待的課堂。其次,因為本課主題不難理解,我所設(shè)計的問題也都較淺顯,難以激發(fā)起學(xué)生探究的欲望。授課內(nèi)容多停留在教參層面,自己對文章內(nèi)容的思考不多,挖掘深度不夠。記得薛主任在講題目棗核的作用時,除了我們通常所講的“棗核是文章的線索,是抒發(fā)游子思鄉(xiāng)之情的載體”外,還發(fā)現(xiàn)了文題和文章語言風(fēng)格的關(guān)系,兩者都是質(zhì)樸無華的。并由此讓學(xué)生明白語言質(zhì)樸無華但飽含感情的文章絕不遜色于辭藻華麗的文章。這一點讓我映象極為深刻,如沒有對文章深入地思考,哪會有這樣的發(fā)現(xiàn)呢?我應(yīng)該向薛老師學(xué)習(xí),多深入思考文章,力爭形成自己獨到的見解。老師會發(fā)現(xiàn)了,也才能更好地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)。

初中語文教學(xué)反思8

  我覺得打造高效課堂模式就應(yīng)是讓學(xué)生“樂學(xué)”,讓學(xué)生充分享受學(xué)習(xí)的樂趣。基于此,我做了以下幾方面的努力:

  一、營造融洽的氛圍,拉近與學(xué)生的距離。

  在教學(xué)中,與學(xué)生拉近距離、多交流,尋求與他們的認同點,找突破口,情感方法等全面關(guān)注他們,使之親其師,信其道。以此為起點,給適當?shù)娜蝿?wù),促其自學(xué),制定明確具體可行的目標和任務(wù),相信他們,肯定他們,讓學(xué)生們真正感覺到學(xué)有所獲,引起興趣,并在其中體味到快樂。只有在平等寬松的氛圍中,學(xué)生才能愉悅地學(xué)習(xí),取得好的'效果。

  二、備好課,是上好課的關(guān)鍵。

  打造快樂高效的課堂,要做到知識容量、廣度、深度、技能訓(xùn)練達要求,課堂上注重過程方法,互相交流、思考、釋疑針對性強,收獲全方位,課前準備很重要。平時備課不能僅僅局限在教參,還應(yīng)廣泛的收集資料,才能保證課堂的高效率。

  三、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生的積極性。

  富有激情的導(dǎo)入課堂,給學(xué)生一個輕松、愉快的信號,把學(xué)生帶入一種輕松快樂的氛圍中,引領(lǐng)學(xué)生進入課堂。巧設(shè)問題激發(fā)興趣,讓每個學(xué)生都能動起來,做到不走神、認真聽講,積極地動腦思考。

  四、注重學(xué)生自我展示,發(fā)揮主觀能動性,提高能力。

  注重分小組進行探討交流,各小組推薦代表展示本小組的學(xué)習(xí)

  成果,其他小組同學(xué)進行全方位的點評,使問題得到深化和糾正,如有必要,教師最后進行總結(jié)。展示過程中,學(xué)生要注意傾聽并及時作好記錄或進行修改。盡量做到每個學(xué)生都動起來,且能夠表達出來,培養(yǎng)學(xué)生]勤思考、敢發(fā)言、勤發(fā)言,既培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力,又鍛煉了學(xué)生的語言表達能力。讓每個學(xué)生都參與其中,培養(yǎng)其成就感,增強自信心,使課堂效果更高效。

初中語文教學(xué)反思9

  在本次青年教師匯報課活動中,我有幸參與其中,上了一節(jié)《棗核》,回顧整個參與過程,收獲頗多。

  從定下以《棗核》為課題起,我將本課的教學(xué)定位為立足文本,構(gòu)建富有語文味、具有實效性的語文課堂。著重培養(yǎng)學(xué)生的探究意識、問題意識,關(guān)注文本和學(xué)生,設(shè)計具有彈性的問題空間,引導(dǎo)學(xué)生利用已有的閱讀積累和生活經(jīng)驗與文本展開心靈對話,調(diào)動學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的主動性和積極性,使學(xué)生更準確地體悟作品情感,理解作者的用心。

  從最終的實施效果看,我覺得以下幾點是較為成功的地方:

  一、巧妙的切入

  本課在導(dǎo)入新課和感知文本的環(huán)節(jié)上處理得較為成功。

  課文引入的質(zhì)量直接影響著整節(jié)課的質(zhì)量。為了讓學(xué)生最大限度地把溢滿感性人文色彩的作品《棗核》理解透徹,我以學(xué)生耳熟能詳?shù)摹鹅o夜思》導(dǎo)入本課。當學(xué)生朗誦這首詩時,整個課堂頓時進入了一個無與倫比的感性世界 —— 濃濃的思鄉(xiāng)情緩緩流淌

  出來,學(xué)生的情感被極大地調(diào)動了起來,師生共同學(xué)習(xí)的情境由此生成。

  二、充分的生成。

  本課預(yù)設(shè)的主問題只有二個:一是揣摩文題,感知文意;二是品讀語言,體悟情懷;問題思考空間大,大量的時間 “ 留白 ” 給學(xué)生進行閱讀體悟和思維碰撞。這樣的課堂不再充斥教師多而雜的提問,而是巧妙預(yù)設(shè)下的充分生成,學(xué)生是課堂真正的主人。比如在 “ 品讀語言,體悟情懷 ” 的教學(xué)環(huán)節(jié)中,有學(xué)生從人物的語言入手,更有學(xué)生從人物的行為入手;有學(xué)生對極具情味的語句賞析,更有學(xué)生對耐人尋味的語句賞析;有學(xué)生試著分析修飾詞的作用,更有學(xué)生試著分析關(guān)鍵詞的意義。學(xué)生搜尋賞析文章中表現(xiàn)對故土強烈思念之情的詞句,課堂成了學(xué)生馳騁思維、挖掘發(fā)現(xiàn)的 “ 磁場 ” 。學(xué)生在自己的閱讀實踐中真切地感受到 “ 文章不是無情物,字字句句吐衷腸 ” ,在對文本語言的閱讀中,在深度多元的`思考中,構(gòu)建起真實、自我的文本意義。

  當然,不足的地方也是顯而易見的, 不足之處是學(xué)生的知識面較窄,語言表達力較差。

  改進措施 :

  1 、加大閱讀量,擴大學(xué)生的知識面。

  2 、加強語言表達方面的訓(xùn)練。

  3 、大力提高小組合作,全面推進學(xué)生的自主互助學(xué)習(xí)能力。

  去除浮華,回歸本真,深研教材,以生為本,這才是課堂教學(xué)的真正要義。今后的教學(xué)中我更要不斷反思,才能在不斷解決不足和遺憾的過程中提升自我。

初中語文教學(xué)反思10

  具有劃時代意義的基礎(chǔ)教育課程改革已經(jīng)邁步,教師作為課程改革的具體實施者,面臨著從未有過的危機和挑戰(zhàn)。尤其是在小地方,無論是新的理念還是與此相適應(yīng)的教學(xué)方式,對他們來說都是空前的、革命性的。面對課改,“上級唱高調(diào),學(xué)校哼低調(diào),教師唱跑了調(diào),學(xué)生跟不上調(diào),社會根本不知什么調(diào)”的現(xiàn)象比比皆是。雖說目標令人振奮,但過程令人質(zhì)疑,基礎(chǔ)令人憂慮。如何破解這道方程式,需要我們立足現(xiàn)實,樹立“教師發(fā)展學(xué)!钡睦砟,積極開展“以校為本”的教研制度建立活動。從現(xiàn)有的教學(xué)行為去反思,從教學(xué)反思中去診治“病根” ,對癥下“藥”方為上策。

  一.教學(xué)反思的定義與意義

  教學(xué)反思,是指教師在教學(xué)實踐中,批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù),通過觀察回顧、診斷、自我臨控方式 ,或給予肯定、支持與強化,或給予否定、思索與修正,將“學(xué)會教學(xué)”與“學(xué)會學(xué)習(xí)”結(jié)合起來,從而努力提升教學(xué)實踐的合理性,提高教學(xué)效能的過程。 俗話說“敗局有妙招”。從已有的教學(xué)經(jīng)驗和實踐中盤點“存貨”,清除“垃圾股”,擴張“績優(yōu)股”,整合自身教學(xué)資源,無疑是現(xiàn)實的。反思教學(xué)正基此而產(chǎn)生。在教育戰(zhàn)線上,許多教師一輩子都是在“用自己的嘴說別人的話”,都在做教學(xué)參考書和教材的奴仆,年復(fù)一年地重復(fù)著“昨天的故事”,到頭來緊攥一張“舊船票”難于登上教學(xué)改革的航船,只在岸上聽“依舊的濤聲”,做了一輩子的“教書匠”,豈不可嘆?而教學(xué)反思,是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素。美國學(xué)者波斯納認為,沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗,至多只能形成膚淺的知識。

  只有經(jīng)過反思的教師的經(jīng)驗方能上升到一定的高度,并對后繼行為產(chǎn)生影響,從這層意義上說,教學(xué)反思是教師可持續(xù)發(fā)展的加油站,是轉(zhuǎn)變教學(xué)觀的轉(zhuǎn)折點,是新舊理念碰撞的焊接點。從一定角度上說教師的成長等于經(jīng)驗加上反思。

  二.教學(xué)反思的內(nèi)容

  針對當前的教學(xué)現(xiàn)狀如何進行教學(xué)反思,我認為主要從備課和課堂教學(xué)兩個基本環(huán)節(jié)進行。

 。ㄒ唬﹤湔n反思 ,樹立以學(xué)生為本的大備課觀

  《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》提出了轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改革任務(wù)。要實現(xiàn)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,就必然要求教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的備課觀念。

  備課,顧名思義,就是教師為課堂教學(xué)做準備的過程。而在教學(xué)實踐中,備課往往被曲解成了備教案。在學(xué)校管理中,往往把教師的備課緊盯在寫教案上:誰的教案寫得詳細,項目填得齊全,那誰的備課就充分、認真。備課是存在嚴重缺陷的,備教案等同于備師案,這種教案往往是從教師的教學(xué)需求出發(fā)來進行設(shè)計的,是單一的、淺性的,靜態(tài)的、大一統(tǒng)的流水線。教師在寫教案時考慮的是自己如何教,而不是學(xué)生如何學(xué)。這種教案使教學(xué)過程成為單向度的信息傳遞,教師與學(xué)生的關(guān)系成為單一的傳遞信息與接受信息的關(guān)系。是以教材本位、教師本位、知識本位的原則設(shè)計。其價值可想而知。像這類備課乃無效勞動多,僅為應(yīng)付檢查而已的,是空洞的,是狹義的備課。

  新課改形勢下的備課應(yīng)是遵循以學(xué)生為本、立足學(xué)生語文素養(yǎng)全面提高的廣義的備課——備課與生活的外延相等。它強調(diào)教師的學(xué)習(xí)、生活都是 備課的一部分,它包含師生閱歷;它以教材、課堂教學(xué)為核心,向師生生活的方方面面輻射;包含有形的書面教案及無形的融入教師心田的情感、態(tài)度、價值取向及教學(xué)機智與激情。正如蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基在上了一節(jié)公開課后感慨到:他這節(jié)課表面上只花了15分鐘準備,實際上卻是我一生的準備。的確,在新課標的要求下,學(xué)生在課

  堂上自主學(xué)習(xí)和探究時間多了,但并不意味著教師備課的投入得少了。在“備大綱、備教材、備學(xué)生”的三要素中,大綱和教材一經(jīng)確立就相對穩(wěn)定,所以備了學(xué)生永遠最關(guān)鍵。新課標下的備課可以用“教師搭臺;學(xué)生唱戲”這句話來概括!按钆_”就是教師要洞悉學(xué)生心理和時代精神,構(gòu)建適合學(xué)生智力發(fā)展的問題情境,以便有效地組織學(xué)生“唱戲”。

  如何落實呢?在教學(xué)目標的設(shè)置上,要變單一知識目標為多元目標。語文教學(xué)不應(yīng)單純要求學(xué)生掌握知識,而應(yīng)該在學(xué)生的知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀等方面都有提高。在培養(yǎng)學(xué)生基本知識、基本能力和學(xué)科思維的同時,給學(xué)生以豐富的內(nèi)心體驗和個人感悟;要變統(tǒng)一目標為多層目標,確保每一個學(xué)生都能在課堂上有所收獲;要變固定目標為開放目標,教師要設(shè)身處地地關(guān)注、呵護、尊重學(xué)生的閱讀感受,引導(dǎo)學(xué)生運用科學(xué)的方法,自主學(xué)習(xí)和探究。

  (二)課堂反思,放飛學(xué)生的主體意識和思想

  1、課堂實施由嚴守文本向超文本變遷。

  《語文課程標準》第三部分“實施建議”中說:教師“應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材”,珍視學(xué)生對文本的體驗,允許學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗、閱歷對教材進行更多的延伸、遷移、拓展。

  可在現(xiàn)行的課堂中,巨大的習(xí)勢力嚴重地阻礙著學(xué)生主體意識的“出籠”。應(yīng)當說,“異見”的產(chǎn)生說明這個孩子結(jié)合自己的生活積淀,經(jīng)驗背景,對文本進行了獨立的富有個性化的.閱讀思考,產(chǎn)生了獨特的感受?山處煕]有珍視,掐滅了學(xué)生在創(chuàng)造性地解讀文本時迸濺出的智慧火花。這就是只知道囿于教材而沒有把教材當例子教的典型標本,這就是教師本位與教材本位的典型例證。更精典的還在當教師講冬瓜是躺著的,茄子是掛著的。有幾個學(xué)生馬上接嘴說,也有的冬瓜是掛著的,(原來這其中有2個學(xué)生的外婆家是蔬菜專業(yè)戶,成規(guī)模的菜地里,冬瓜地里搭 起了排排支架,冬瓜長大后就在排架上垂掛著。)可教師斷然否定。這使我不由得起王安石與蘇東坡的《詠菊》之爭。

  宋朝時的一年秋天,宰相王安石忙于變法,不在家。造訪的蘇東坡進王安石書房后,見案幾上有首未完成的詩“西風(fēng)昨夜過園林,吹落黃花滿地金”。蘇東坡心想:菊花只有枯死在枝頭,哪會落瓣呢?當即續(xù)了“秋花不比春花落,說與詩人仔細吟”。王安石回家見后,見蘇東坡孤陋淺薄,十分無奈。后來適逢“烏臺詩案”事發(fā),王安石就讓皇上派他到黃州為官。到黃州后的第二年秋,蘇東坡果然見菊花被西風(fēng)吹落,滿地金黃,只剩枝條兒在風(fēng)中晃動。想到早年在王安石書房續(xù)詩一事,深感自己學(xué)識不夠廣博,歉疚之意頓生;鼐┖罅ⅠR登門道歉。

  “冬瓜也有垂掛的”,這里且不說為師者的孤陋寡聞,也不說師不必賢于弟子,但為師者總要有姿態(tài),有寬大博愛的胸襟吧。怎么能武斷地斬斷學(xué)生對文本的“異見”呢?這樣的課堂,只是教師唱“獨角戲”,又如何能落實新課標要求的理念呢?如果教師能“蹲下來”用心與學(xué)生進行平等的對話和交流,不也能從學(xué)生身上學(xué)到許多知識么?若利用學(xué)生在與文本中反映的生活經(jīng)驗圖式同構(gòu)時產(chǎn)生的個性化閱讀,不正好培養(yǎng)了學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)方法?何嘗又不是件快事呢?

  2、真正理解自主互動學(xué)習(xí)的內(nèi)涵

  新教材推廣中伴生了一種新的理念:把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這種理念固然不錯,游泳池邊教不出游泳健兒,問題是怎樣的課堂才算是還給了學(xué)生 ,什么是真正的自主互動。

  例如我在新課改教學(xué)研討會學(xué)習(xí)上聽到的一位語文執(zhí)教的蘇教版八年級上學(xué)期的第12課《甜甜的泥土》,講了被父親離異了的生母在兒子亮亮生日那天送來一包奶糖的故事。讓小亮感受到了久別的溫暖,而后母的虐待卻使小亮產(chǎn)生巨大反差而痛苦傷感。有位教師在教學(xué)中第一塊“整體感知”中,在聽完開頭曲《世上只有媽媽好》后,要學(xué)生完成對聯(lián):甜甜的泥土, 的媽媽。學(xué)生答案眾多:關(guān)愛孩子、無私、狠毒、自私、愛子心切、失落、離愁、望眼欲穿、傷心、悲痛、無情??學(xué)生盡興后,馬上轉(zhuǎn)入第二版塊“把握人物”的教學(xué)。在評課中,當資

  深人士提到教師應(yīng)在第一版塊以參與者的身份平等地與學(xué)生互動對話,以提升學(xué)生的概括歸納能力,或給予適當引導(dǎo)時,那位授課教師馬上以這樣做就以“不尊重學(xué)生主體地位,剝奪學(xué)生自主學(xué)習(xí)權(quán)力”來反駁,使在座的各位同仁啞然。

  現(xiàn)在說到“自主性學(xué)習(xí)”,有的教師便不敢“多言”,唯恐因循了“滿堂灌”“滿堂問”的老路。而我認為,在教學(xué)時,如是淺顯淺易與學(xué)生 的生活相重疊的選文應(yīng)該放手讓學(xué)生自已設(shè)疑、自已解答,或者組織學(xué)習(xí)小組進行互動學(xué)習(xí);而對那些與他們的生活有距離的選文還是應(yīng)重視教師的“橋梁”作用。

  學(xué)生自主原則的實質(zhì)在于讓學(xué)生有充分的時間讀書,有足夠的空間思考,有較多的機會實踐。惟此,學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)伙伴,才是有價值的。目前的語文課堂都在教師組織的活動中“忙碌”,交流、匯報、表演、檢查,很難看到學(xué)生靜靜地進行個體思考,“他主”跡象明顯;二是有的課堂教師淡化出場,一切都讓學(xué)生自己說了算,在沒有充分引導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”,“想和誰交流就和誰交流”,“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”,而教師又不能及時發(fā)揮主導(dǎo)作用,其結(jié)果是不少學(xué)生無所適從、無從下手,表面上獲得了自由,實際上卻是“放羊式”的任之自流。因此,要使課堂高效,學(xué)生的自主一定要與教師的主導(dǎo)有機結(jié)合。

初中語文教學(xué)反思11

  經(jīng)過幾周的教學(xué)工作體驗,感到有一條原則較重要,即讓賞識走進語文教學(xué),可以提高教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生愛學(xué)語文。具體從以下幾個方面入手:

  一、相信每個學(xué)生都能成功

  羅森塔爾效應(yīng)實驗說教師給學(xué)生自信,學(xué)生就會有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛迪生!弊鳛槔蠋,應(yīng)該相信每個學(xué)生都有成功的希望,每一個學(xué)生都具備成功的潛能,而教師的作用,就要喚醒學(xué)生的自信。

  二、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的

  在賞識教育中,老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的,教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威,學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系,學(xué)生才有了安全感,才能充滿信心,思維才有可能被激活,才可能敢于提出問題,敢于質(zhì)疑。這樣,就為學(xué)生的積極主動參與,創(chuàng)設(shè)了一個輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛,促使學(xué)生產(chǎn)生了強烈的求知愿望,即親其師,學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴于一種和諧安全的課堂氣氛,這種氣氛的'建立需借助一些手段,如溫柔的目光,親切的撫摸,殷切地希望,加強師生間的情感交流,使學(xué)生更加依賴老師,從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情,這是學(xué)生學(xué)好語文的關(guān)鍵所在。

  三、站在學(xué)生的角度去決定課的上法

  細心的老師都會發(fā)現(xiàn),學(xué)生其實在我們瞎扯時是最認真的時候,也就是教學(xué)效果最佳的時候,他們聽著聽著,就流哈拉子,一不留神,就下課了。讓自己那充滿智慧的語言、靈動的語言、個性的語言、幽默的語言、甚至是勇敢的語言,更甚至那些語驚人倒的語言,全都猶如釘子般一個一個地釘進學(xué)生的心里。然后,讓學(xué)生也順著我的話題接著聊。一番神聊海侃,學(xué)生就得要領(lǐng),就得新知,就解學(xué)生心中之惑,使難點疑點就通通變成亮點,真是事半功倍,掙得滿堂悅色。

  這是我最近教學(xué)過程中的一點點思考,現(xiàn)作以上總結(jié),供大家參考、指點。

初中語文教學(xué)反思12

  以往的語文教學(xué),把學(xué)生禁錮在小小教室里,與世隔絕,“兩耳不聞窗外事,一心只讀教科書”。這樣做肯定不對,要破“課堂為中心”。自然、社會、沸騰的現(xiàn)實生活,也是學(xué)習(xí)語文的課堂。這次課程改革,要建設(shè)開放

  而富有活力的語文課程,其中重要一點,就是樹立大語文教育觀,引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語文、用語文。我們至少能夠從以下兩個方面努力:一方面要大力改善課堂教學(xué)。課堂教學(xué)不應(yīng)僅限于讀書、寫字、答問,而應(yīng)充盈豐富多彩的語文實踐活動,讓“小課堂連著大世界”。另一方面要拓寬語文教學(xué)的途徑、形式。教學(xué)資料、形式、途徑要向自然、社會、現(xiàn)實生活開放,也就是說,必要時語文教學(xué)要走出去。還要重視課外閱讀、課外習(xí)作的指導(dǎo),使學(xué)生把課內(nèi)學(xué)習(xí)所得遷移到課外學(xué)習(xí)中去。課內(nèi)閱讀教學(xué)中決定了語文課文的經(jīng)典性、基礎(chǔ)性和示范性。課文應(yīng)當是精品,文質(zhì)兼美,在思想資料上體現(xiàn)了鮮明的時代精神,在用詞、造句、布局、謀篇、文風(fēng)等方面有必須的典范性。因而課文也就成了知識、潛力、思想教育和審美情趣的載體,為重要的是課文能夠使學(xué)生掌握帶有普遍性和規(guī)律性的.知識和潛力,使學(xué)

  生學(xué)會從特殊到一般,舉一反三,更好地在課外進行其它類似文章的學(xué)習(xí)閱讀。閱讀教學(xué)離不開課外閱讀,二者務(wù)必相互結(jié)合,互補互助。課文閱讀教學(xué)是基礎(chǔ),對課外閱讀起著指導(dǎo)作用;課外閱讀是課內(nèi)的延續(xù)和補充,反過來豐富并深化課文的閱讀學(xué)習(xí)。真正做到“得法于課內(nèi),得益于課外”

  當前應(yīng)當重視的是,課堂上,個性是低年級課堂上,過于注意形式,表面上快快樂樂、熱熱鬧鬧,用超多的非語文活動擠占了學(xué)語文的時光,結(jié)果快樂有余,收效不大,沒能給學(xué)生打下扎實的語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),這是與課程改革的目標背道而馳的。至于課外語文活動,有的目的不明,組織不利,時光花了不少,學(xué)生在學(xué)語文、用語文上收獲不大。這就需要加強目的性,減少盲目性;加強計劃性,減少隨意性;要切實可行,講求實效。

  語文課程改革,要致力于每個學(xué)生語文素養(yǎng)的構(gòu)成與發(fā)展。語文素養(yǎng)的核心是什么?是語文潛力。因此,我們務(wù)必給學(xué)生打下扎實的語文基礎(chǔ),包括必要的語文知識,較強的識字寫字、閱讀、口語交際、習(xí)作等潛力,基本的學(xué)習(xí)方法以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這樣的基礎(chǔ)不僅僅是扎實的,也是可持續(xù)發(fā)展的。同時,要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力,這是以往的語文教學(xué)比較忽視的。培養(yǎng)創(chuàng)

  新潛力,核心是獨立思考潛力,還有豐富的想象力。怎樣培養(yǎng)呢?比如,在識字教學(xué)中培養(yǎng)獨立分析、識記字形的潛力;在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)讀文章想畫面的潛力,激活想象力;鼓勵學(xué)生發(fā)表獨特感受和個人見解,說真實想法,不人云亦云;在作文教學(xué)中引導(dǎo)觀察,鼓勵發(fā)現(xiàn),提倡寫個性化作文,增加想象作文的練習(xí)。

  當前我們教師應(yīng)當警惕的是,在閱讀和作文教學(xué)中存在盲目追求新異的現(xiàn)象。個性是在閱讀教學(xué)中,要處理好培養(yǎng)求異思維與培養(yǎng)求同思維的關(guān)系。不是想法、說法越新越好,越與眾不一樣越好。關(guān)鍵是要說真話,說自我的話,表達自我的真情實感。只有這樣才能更好的推進初中語文課程改革的和諧發(fā)展。

初中語文教學(xué)反思13

  這周的例會,王老師就自己在教學(xué)工作中的一些心得和體會做了公開的發(fā)言。聽了王老師的發(fā)言,我收獲頗多。

  首先要擺正課堂教學(xué)中教師角色,對學(xué)生進行有效的引導(dǎo)。這一點對現(xiàn)在學(xué)為主體的教學(xué)觀念有了更深刻的認識。我們都知道應(yīng)該放手給學(xué)生,可如何放手,往往無從下手。聽了王老師介紹的他在教學(xué)工作中的.具體做法,我深受啟發(fā)。

  其次要有效的備課,平時我的備課無非是課本和教參,可是王老師一堂課分幾個步驟,每個步驟又分那幾個環(huán)節(jié),哪些環(huán)節(jié)比較重要,一定做到心中有數(shù)。一定要搞好二次備課,有些環(huán)節(jié)可能是效率很低或根本沒有實效的環(huán)節(jié)及時刪去,在上課過程中,特別是處理問題的一些細節(jié)上,有時會有一些非常好的靈感,但是這樣的靈感有時又是可遇不可求的,對這樣一些的好的方法,這時要及時做好記錄,有時等上完課就會想不起來了。王老師的做法我深感佩服,課本我們教了很多遍,可是我們注意吸取教訓(xùn)了嗎?教學(xué)經(jīng)驗從哪兒來,可能更多的是來源于課堂。

  總之,教無定法,但必有法,如何提高課堂教學(xué)的實效性,還有許多問題值得研究和探索。但是我們都能像王老師那樣善于用先進的教學(xué)理念武裝自己,積極總結(jié)教學(xué)中的經(jīng)驗和教訓(xùn),我們一定也會像王老師那樣,成為一代名師。

初中語文教學(xué)反思14

  隨著語文新課程改革,對語文教師又提出了更高、更新的要求。盡管在每次培訓(xùn)中,我都能認真參加,刻苦鉆研,對語文這門課程的性質(zhì);語文的讀、說、聽、寫四種基本能力的培養(yǎng);倡導(dǎo)學(xué)生自主——合作——探究的學(xué)習(xí)方式;以及教學(xué)實踐中的綜合實踐性學(xué)習(xí)等方面,在頭腦中形成一定的理念系統(tǒng),有比較正確的教育觀、學(xué)生觀和自我發(fā)展觀。

  在具體的新教材使用,教學(xué)過程中,能緊扣語文課程標準中規(guī)定:“重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向,遵循學(xué)生的身心發(fā)展的規(guī)律和語文教學(xué)規(guī)律,選擇教學(xué)策略!痹谡n堂教學(xué)中,尤其重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語感和整體把握能力,盡量讓每堂課都有瑯瑯的讀書聲、能點燃學(xué)生思維碰撞的火花,每一個學(xué)生或多或少地享受到多資多彩的精神生活。新課程理念中的自主——合作——探究的學(xué)習(xí)方式,真正在教學(xué)中,自主合作可以組織,但在探究方面存在一定的困惑和難度。一分組,學(xué)生自主合作,這樣自由度大,學(xué)生在規(guī)定的教學(xué)時間內(nèi)不可能完成最基本的學(xué)習(xí)任務(wù),再加上探究方面學(xué)生缺乏課外資料的收集、閱讀,探究不出新意,也就不能建構(gòu)新知。

  通過學(xué)習(xí)“新課程與教師專業(yè)發(fā)展”內(nèi)容,才知曉其中的奧秘:新課程自由度大,需要教師精心設(shè)計,巧妙安排,要有創(chuàng)造性實施力,恰當合理地調(diào)整教學(xué)進度和內(nèi)容,要對教材有重新整合的能力。新教材安排的課時內(nèi)容具有靈活性,這就需要教師要認真觀察、了解、分析學(xué)生,密切聯(lián)系生活,要立足于人的培養(yǎng),我認真反思了幾年來的語文教學(xué),有以下幾點體會:

  一、全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)

  就是使全體學(xué)生都能獲得基本的語文素養(yǎng)。一個要點是面向全體,落實到人人;一個要點是全面提高語文素養(yǎng)。語文課程標準,有意識地把“語文素養(yǎng)”凸現(xiàn)出來。

  語文素養(yǎng)內(nèi)涵十分豐富,其特點是綜合性和實踐性。它以語文能力為核心,是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。語文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強的識字寫字能力、閱讀能力、作文能力和口語交際能力,而且表現(xiàn)為有較強的綜合運用能力——在生活中運用語文的能力以及不斷更新知識的能力。一句話,語文素養(yǎng)是整合的、能促進學(xué)生德、智、體、美和諧發(fā)展的語文素質(zhì)。在今后相當長的時間里,全面提高學(xué)生的'語文素養(yǎng),將成為廣大語文教育工作者的共識和不懈追求。

  二、正確把握語文教育的特點

  在這方面,主要應(yīng)體現(xiàn)在發(fā)揮語文教育的人文性,加強實踐性,遵循漢字、漢語自身規(guī)律上。

  語文課程人文內(nèi)涵十分豐富,它對一個人精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此,要在語文教學(xué)中重視和發(fā)揮語文課程對學(xué)生價值觀的導(dǎo)向作用,要既學(xué)語文,又學(xué)做人。還要重視語文課程對學(xué)生在文學(xué)、情感諸方面的熏陶、感染作用。語文學(xué)習(xí)極具個性化,對閱讀材料的理解往往是多元的,常言說“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。因此,要尊重學(xué)生的個人感受和獨特體驗,鼓勵學(xué)生發(fā)表富有個性的見解。這是提高語文能力的需要,也是形成良好個性、激活創(chuàng)造力的需要。

  語文是實踐性很強的課程。要注重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力,而這種能力必須在豐富的語文實踐中培養(yǎng)。以往我們有一種失之偏頗的認識,認為學(xué)生語文能力的形成,要靠系統(tǒng)的講授語文知識,要靠在嚴整體系指導(dǎo)下的一步一步的語文訓(xùn)練。我們忽略了語文是母語教育課程這一基本事實,忽略了母語教育的諸多特點。母語教育與外語教育有本質(zhì)的不同。母語教育有基礎(chǔ),有語境,有資源,這些是母語教育得天獨厚的條件。

  因此,學(xué)習(xí)母語應(yīng)有別于學(xué)習(xí)外語,主要不是靠傳授知識、揭示規(guī)律,而是靠在大量的、豐富多彩的語文實踐中,感悟、習(xí)得,逐漸掌握運用語文的規(guī)律。在語文教學(xué)中加強學(xué)生的語文實踐,一要采取多種多樣的形式,給學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的實踐的機會;二要不斷開發(fā)、充分利用無處不在、無時不有的語文教育資源,使學(xué)生憑借豐富的資源和大量的實踐,在學(xué)語文、用語文中漸漸習(xí)得語文學(xué)習(xí)規(guī)律,不斷提高整體把握的能力。

初中語文教學(xué)反思15

  語文學(xué)科既就應(yīng)是培養(yǎng)語言潛力的學(xué)科,又就應(yīng)是培養(yǎng)情感的學(xué)科。在教學(xué)中,教師就應(yīng)相信學(xué)生的潛能,要努力挖掘?qū)W生的情感因素為他們創(chuàng)設(shè)搞笑的學(xué)習(xí)情境,創(chuàng)造廣闊的學(xué)習(xí)體驗空間,從中用心挖掘、發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點,引導(dǎo)學(xué)生獨立自主地發(fā)展思維,啟發(fā)想象,發(fā)表個性化看法。

  一、點撥教學(xué),激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。

  新課程語文教學(xué)標準要求老師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用,而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位。于是,教師在課堂中恰到好處的運用點撥教學(xué),優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。

  點撥是一把火,促使學(xué)生的思維放出火花。課堂上緊扣教學(xué)目標篩選有價值的,又容易被忽視的詞句、重點語段進行點撥。因為這些詞句“不僅僅有顯隱題旨之功,更有聚光、凝神之能,而且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句,對理解文章有重要作用。如教小說《孔乙己》,我就從課文中找出能夠把學(xué)生引到深處的東西,選取“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這個句子進行點撥,立片言以居要,使學(xué)生深刻認識到孔乙己是一個可憐可笑可悲,迂腐寒酸而又正直善良的舊時代的小知識分子。另外,我會在每一課選取一個重點段進行點撥教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、多方訓(xùn)練綜合分析。這樣做好處很多,抓住了重點段落,就抓住了主題,就突出了重點,就突破了難點,也就能帶來牽一發(fā)動全身,以少勝多的效果。

  課堂點撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花,及時加一把火。適時點撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時,采用藝術(shù)化的點撥,及時解決學(xué)生的疑難問題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準時,教師及時指點思考分析的途徑,撥通知識理解上的關(guān)卡,撥繁為簡,化難為易,使學(xué)生的研討活動得以繼續(xù)進行。適時點撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時,教師迅速捕捉,作為新的教學(xué)資料,憑機智的點撥把學(xué)生的思維引導(dǎo)到正確的軌道上來。

  語文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點撥,能有目的地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造,將學(xué)生置于一種動態(tài)開放生動而多元的學(xué)習(xí)環(huán)境中,充分調(diào)動學(xué)生裝的`主體情感受,讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達潛力和思維潛力都在各種活動中表現(xiàn)出來,并到達發(fā)展。從而到達教學(xué)效果的最優(yōu)化。

  二、創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)學(xué)生的主體情感

  心理學(xué)家告訴我們:當人的心理處于興奮狀態(tài)時,工作效率個性高。而興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo),只有有興趣,課堂上學(xué)生才會興奮起來,才會樂學(xué),學(xué)習(xí)才會有成效。創(chuàng)設(shè)情境地便是創(chuàng)設(shè)氛圍,調(diào)動興奮點。在教學(xué)中,我常有聯(lián)想、比較法來創(chuàng)設(shè)問題情境。當學(xué)生在剛一接觸課文時,他們應(yīng)對的信息是陌生的,我們只有將那些陌生的信息與一些學(xué)生熟悉的形象可感的東西加以聯(lián)想、比較,他們的心理才會相容而欣然理解。

  如我在講授蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時,我為了讓學(xué)生領(lǐng)會詩中豪邁壯闊的意境和蘇軾對英雄人物的仰慕之情。我先引入了學(xué)生們熟悉的電視劇《三國演義》中的片頭畫面:滾滾長江向東流去,激起千萬朵浪花。這一雄渾形象可感的畫面,一下子就抓住了他們的魂魄。然后再引入《三國演義》中片頭的歌詞“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅!睂⑺c課文中的“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁。"相比較,它們有什么不一樣和相同之處?因了《三國演義》片頭畫面的感染,學(xué)生們感受到了長江的壯闊博大,心中自然也騰起了一股豪邁之情,而思緒也翩飛起來。憑著自我對人生、社會知識積淀和理解,他們也能體味到這些語句都塑造了長江東流的開闊境界,從中也能體味到自然的永恒、人生的短暫,無論是怎樣叱咤風(fēng)云、建功立業(yè)的英雄代碼物都有同常人一樣無法抗拒生命的自然法則,必然被歷史的浪濤卷走。但仔細品味,他們也發(fā)現(xiàn)了那些語句所蘊含的感情色彩略有不一樣。在這教學(xué)過程中,我抓住了豪邁的場景,豪邁的感情這些要素,然后透過聯(lián)想比較,讓他們用心參與,并讓他們有自由表達的機會而這跳一跳才能抓到的蘋果則激起了他們的好奇心和探究欲。

  第斯多惠曾說過:教學(xué)藝術(shù)不在于傳授而在于激勵和鼓舞。而創(chuàng)設(shè)情境則便是為了激勵,為了到達“潤物細無聲”的效果。

  教育為學(xué)生帶給了獲取知識的方式和渠道,但僅僅讓學(xué)生掌握知識遠不是教育的目的,教育的理想在于將一個孩子的知識轉(zhuǎn)化為智慧,推動他們?nèi)ンw驗人生去關(guān)注了解社會,充分培養(yǎng)學(xué)生的主體情感。老師只有關(guān)注學(xué)生的生活實際,把握他們的主體情緒和心進脈搏,透過點撥和引導(dǎo),創(chuàng)設(shè)情境,才能讓他們的心動起來,讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達潛力和思維潛力都在各種活動中表現(xiàn)出來,并到達發(fā)展。在對真善美的領(lǐng)悟中化解思維疙瘩,解除心理障礙,從而到達教學(xué)效果的最優(yōu)化。

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