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初中語(yǔ)文的教學(xué)反思(2篇)
身為一名剛到崗的人民教師，課堂教學(xué)是重要的工作之一，寫(xiě)教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來(lái)，那么問(wèn)題來(lái)了，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)？下面是小編為大家整理的初中語(yǔ)文的教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
初中語(yǔ)文的教學(xué)反思1
新課標(biāo)指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性行為，不應(yīng)以老師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。在教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》時(shí)，我提出問(wèn)題：“讀了課文后，你們?cè)趺纯次闹械膬蓚�(gè)主要人物?”快速看書(shū)復(fù)習(xí)后，一學(xué)生回答：“曹劌能遠(yuǎn)謀，而莊公則是‘肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀’�！痹捯魟偮洌忠粚W(xué)生站起發(fā)言：“對(duì)于莊公，我認(rèn)為他有遠(yuǎn)謀�！边@話讓我一愣，從教參到所有見(jiàn)過(guò)的資料，從未提到莊公有遠(yuǎn)謀啊!但這位學(xué)生的觀點(diǎn)有反傳統(tǒng)的意義，很值得探討。
我表?yè)P(yáng)了他敢于提出不同見(jiàn)解的勇氣后問(wèn)全體同學(xué)：“對(duì)于莊公有無(wú)遠(yuǎn)謀這個(gè)問(wèn)題，來(lái)一場(chǎng)辯論如何?”大家一致同意。
生A：“曹劌不是說(shuō)‘肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀’嗎?莊公是魯國(guó)的國(guó)君，他是最大的‘肉食者’，他當(dāng)然無(wú)‘遠(yuǎn)謀’!”
師：“你對(duì)課文內(nèi)容非常熟悉，好!”
生B：“我認(rèn)為莊公無(wú)‘遠(yuǎn)謀’。若有遠(yuǎn)謀，戰(zhàn)前就該高瞻遠(yuǎn)矚，作好充分的準(zhǔn)備;若有遠(yuǎn)謀，戰(zhàn)爭(zhēng)中就能審時(shí)度勢(shì)，抓準(zhǔn)時(shí)機(jī);若有遠(yuǎn)謀，在決勝之后就不會(huì)不知?jiǎng)僖�。長(zhǎng)勺之戰(zhàn)，要不是曹劌運(yùn)籌帷幄、指揮若定，說(shuō)不定莊公就成了齊軍的俘虜，能說(shuō)他有‘遠(yuǎn)謀’嗎?”
師：“言之有理�！�
生C：“我認(rèn)為國(guó)君的遠(yuǎn)謀與一般謀士的遠(yuǎn)謀有所不同。縱觀歷史，許多有作為的國(guó)君，并非自己謀略過(guò)人，而是善于任用有遠(yuǎn)謀的人才。論謀略，劉邦不及蕭何、韓信，劉備也不如諸葛亮，但誰(shuí)又能說(shuō)劉邦、劉備是無(wú)謀之人呢?另外，莊公以國(guó)君的身份，能與平民曹劌公平對(duì)話，并允許曹劌同乘一輛戰(zhàn)車，直接指揮作戰(zhàn)，這種超乎尋常的膽識(shí)，知人善任的眼光，從諫如流的勇氣，誰(shuí)又能否認(rèn)他的遠(yuǎn)謀呢?”
生D接過(guò)話頭：“你把莊公說(shuō)得如此明智，那他為何把大戰(zhàn)取勝的希望寄托在近臣的擁護(hù)和神靈的保佑上呢?既然他有遠(yuǎn)謀，又為何渾然不知‘何以戰(zhàn)’，這可是迫在眉睫的近謀啊!”
生E慷慨陳詞：“不錯(cuò)，莊公確實(shí)把近臣的擁護(hù)和神靈的保佑作為戰(zhàn)爭(zhēng)的先決條件，但憑這一點(diǎn)不能說(shuō)他無(wú)遠(yuǎn)謀，因?yàn)檫@是時(shí)代的局限。何況‘小大之獄，雖不能察，必以情’取信于民，這正說(shuō)明他有遠(yuǎn)謀。你只看到前面兩點(diǎn)，而忽略了最重要的一點(diǎn)，這不是斷章取義啊?”
辯論還在繼續(xù)……
最后我為這場(chǎng)辯論作結(jié)：我們看人、看問(wèn)題不能只從單方面看，而應(yīng)從多方面加以分析。在莊公有無(wú)遠(yuǎn)謀這一問(wèn)題上，同學(xué)的話啟發(fā)了我，雖然他在戰(zhàn)前曾寄希望于近臣和神靈，在戰(zhàn)爭(zhēng)中他也急躁冒進(jìn)，打了勝仗還不知原因，這一切都讓人覺(jué)得他不高明，但就他能大膽任用曹劌這個(gè)人才這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他是有遠(yuǎn)謀的�，F(xiàn)在我們不是說(shuō)，人才的競(jìng)爭(zhēng)才是最大的競(jìng)爭(zhēng)嗎?二千多年前的莊公，能慧眼識(shí)人才，這正是他最大的.遠(yuǎn)謀啊!
課后我陷入了深思，《曹劌論戰(zhàn)》入選教材多年，對(duì)我來(lái)說(shuō)并不陌生，我卻從未根據(jù)莊公所處的時(shí)代及他在特定的事件中的所作所為進(jìn)行全面的思考。作為教師的我，總是按照教參上現(xiàn)成的說(shuō)法，把莊公看成一個(gè)目光短淺的國(guó)君，并把這個(gè)評(píng)價(jià)毋庸置疑地灌輸給我的學(xué)生，而很多時(shí)候，學(xué)生也習(xí)慣于接受老師的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，因?yàn)樵谒麄冃哪恐�，老師就是知識(shí)的化身，是知識(shí)的權(quán)威。
但今天，學(xué)生卻向“權(quán)威”提出了挑戰(zhàn)，他們大膽地提出了自己獨(dú)特的理解和看法，而且是有理有據(jù)，這不能不讓我對(duì)自己的語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行深刻的反思。
在傳統(tǒng)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，我們往往無(wú)視閱讀主體思維的個(gè)性差異，對(duì)學(xué)生作出劃一的指導(dǎo)，使學(xué)生“臣服”于教參或教師揭示的文本意義和主題思想，學(xué)生豐富的感悟和認(rèn)知便在同一化、標(biāo)準(zhǔn)化的釋義中磨滅殆盡，從而嚴(yán)重束縛了學(xué)生思維的發(fā)展。
事實(shí)上，閱讀作為一種審美再造的藝術(shù)實(shí)際活動(dòng)，具有鮮明的個(gè)性差異，讀者對(duì)于文本的理解往往因人而異。這就意味著語(yǔ)文教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)課程氛圍來(lái)保護(hù)學(xué)生作為對(duì)話人的主體地位，淡化課程執(zhí)行中的預(yù)定性和統(tǒng)一性，注重對(duì)話過(guò)程的再生性和多元性，正如新課程標(biāo)準(zhǔn)所一語(yǔ)道出的：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”，在閱讀過(guò)程中“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。應(yīng)激發(fā)和尊重學(xué)生對(duì)課程新價(jià)值的創(chuàng)造。由此說(shuō)來(lái)，教師就應(yīng)以“對(duì)話人”的身份尊重同樣作為“對(duì)話人”的學(xué)生個(gè)體，自覺(jué)放棄傳統(tǒng)意義上把教師作為知識(shí)權(quán)威的觀念，這樣，才能更好地引領(lǐng)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的園地中含英咀華，采擷知識(shí)的果實(shí)。
這堂課讓我受益匪淺，因?yàn)橥ㄟ^(guò)魯莊公有無(wú)遠(yuǎn)謀這場(chǎng)辯論，讓我看到了學(xué)生中蘊(yùn)藏的可貴的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神，改革開(kāi)放年代的學(xué)生已經(jīng)不甘心被動(dòng)地接受老師灌輸?shù)闹R(shí)，他們的敢想敢說(shuō)，大膽地思維，大膽地發(fā)言，而且能言之有據(jù)，言之有理。所謂創(chuàng)造性，就是在閱讀中不迷信書(shū)本，敢于批判，推陳出新，能入于書(shū)而又出于書(shū)，學(xué)于書(shū)而不拘泥于書(shū)，只有這樣，才能在閱讀中始終充滿朝氣和活力，才能引爆新思想，新創(chuàng)見(jiàn)的火花。同時(shí)，它讓我深深意識(shí)到，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，敢于提出不同見(jiàn)解的精神，更要對(duì)不同的理解予以及時(shí)中肯的評(píng)價(jià)，并引導(dǎo)學(xué)生在探究、碰撞的動(dòng)態(tài)中求得理解的深化，使學(xué)生的獨(dú)立思維能力得到生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展。
初中語(yǔ)文的教學(xué)反思2
課堂案例
(一）學(xué)生說(shuō)：“我感受不到《蘇州園林》的一絲美感�！�
《蘇州園林》的教學(xué)已近尾聲，照例，我又詢問(wèn)學(xué)生還有什么要說(shuō)的。沉默一下之后，一個(gè)男孩子舉手了，一發(fā)言，卻是石破天驚，他居然說(shuō)他沒(méi)有在這篇文章里面感受到一絲美感�！短K州園林》雖然是一篇說(shuō)明文，可它是一篇談蘇州園林之美的說(shuō)明文，是大作家葉圣陶先生的經(jīng)典之作，怎么不美呢？就上課的情形和孩子的學(xué)習(xí)反饋來(lái)看，我還自認(rèn)為前面的引導(dǎo)、討論和分析是成功的，他們對(duì)于說(shuō)明文的閱讀把握也是挺到位的�？上氩坏揭皇て鹎永�，他的發(fā)言得到了大家的附和，紛紛表示也有此感。他的問(wèn)題、大家的表現(xiàn)讓我一驚，然而我又實(shí)實(shí)在在看到許多學(xué)生眼睛里因?yàn)檫@一問(wèn)題而散發(fā)的光彩。
此時(shí)，我的腦子飛速運(yùn)轉(zhuǎn)，本課的教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)順利完成了，這個(gè)問(wèn)題要不要展開(kāi)？這個(gè)問(wèn)題較復(fù)雜，會(huì)不會(huì)把握不�。咳欢胚^(guò)它，可能會(huì)喪失一次絕佳的教學(xué)機(jī)遇，不解決這個(gè)問(wèn)題，可能會(huì)打擊他的積極性。既然已經(jīng)出現(xiàn)了，不如乘機(jī)引導(dǎo)，說(shuō)不定會(huì)有意外的收獲。
于是，我決定還是解決這個(gè)問(wèn)題，先摸清狀況：“你們所說(shuō)的無(wú)美感究竟是指文本無(wú)美感還是蘇州園林無(wú)美感？”問(wèn)題提出后，全班議論紛紛，最后答案是兩者都有。問(wèn)題的癥結(jié)弄明白了，多花費(fèi)些時(shí)間做些額外的事或許也有價(jià)值�？墒蔷唧w怎么做我心中確實(shí)也是沒(méi)有譜，孩子們已掌握了說(shuō)明文的知識(shí)要點(diǎn)，他們不認(rèn)可的是作者的行文風(fēng)格，而這恐怕不是靠我生硬的灌輸就能扭轉(zhuǎn)的思維。適逢救命的下課鈴聲響了，我也趁機(jī)宣布下課，請(qǐng)同學(xué)們好好思考這個(gè)問(wèn)題，下節(jié)課再討論。
�。ǘ⿲W(xué)生說(shuō)：“我同意你的觀點(diǎn)，但我保留我的觀點(diǎn)。”
回辦公室的路上，聽(tīng)到叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)捻懧�，一看，是學(xué)校為了迎校慶，正在整修教學(xué)樓前坪花壇，那花壇外圍是一溜整齊的四季青，中間是一整塊碧綠的蘭草，中心是一棵挺拔的小松樹(shù)，看得出追求的就是西方園林規(guī)則式的人工雕鑿美。再一想，教學(xué)樓后坪花壇風(fēng)格卻是典型的中國(guó)古典園林的自然美，幾竿修竹，鳳尾森森，幾株木槿，高低錯(cuò)落，綠草茵茵，極具清幽之美。念此，腦中豁然開(kāi)朗，此乃極佳的教學(xué)工具。
又到上課，先給孩子們十分鐘去看看學(xué)校的前后兩個(gè)花壇，請(qǐng)他們回來(lái)后告訴我哪個(gè)更美。孩子們自是歡呼雀躍的去看了，回來(lái)都迫不及待的告訴我，當(dāng)然更喜歡后坪花壇。他們的理由也顯示出他們已具備初級(jí)審美趣味，對(duì)于中國(guó)古典園林文化也有一定理解。于是，我趁熱打鐵，問(wèn)他們?nèi)~圣陶先生是不是也持這個(gè)觀點(diǎn)并從文本中尋找答案。聰明的他們一下子就找到了文章中的段落：葉圣陶先生介紹花草樹(shù)木栽種的良苦用心時(shí)就是用“像寶塔那樣的松柏”“閱兵式似的道旁樹(shù)”作比較。我再追問(wèn)，除了這點(diǎn)美之外，作者還介紹了蘇州園林具備的哪些美，我們身邊有沒(méi)有這樣的例子。經(jīng)過(guò)一番挖掘，大家又找到了許多文段，順帶也回憶了我們家鄉(xiāng)很多美麗的景點(diǎn)�？粗蠹倚臐M意足的樣子，我問(wèn)他們：“蘇州園林到底美不美呢？”此時(shí)是異口同聲：“美�！倍�(jīng)過(guò)這樣一番討論，同學(xué)們鑒賞造型藝術(shù)的能力無(wú)形中也有所提高。
解決了一個(gè)問(wèn)題，還有一個(gè)問(wèn)題“這篇文章美不美”沒(méi)有解決。
我又開(kāi)始提問(wèn)，這樣美的園林你們認(rèn)為怎樣寫(xiě)才能更好的體現(xiàn)出來(lái)？經(jīng)過(guò)一番熱烈的討論，他們認(rèn)為用寫(xiě)景的記敘文最好了，并且文中要夾雜大量的使用了各種修辭手法的句子，用優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)襯托美麗的園林。對(duì)于這一點(diǎn)，我深表贊同。觀點(diǎn)得到認(rèn)可的孩子們對(duì)葉圣陶的文章越發(fā)挑剔起來(lái)，覺(jué)得他寫(xiě)得實(shí)在是太樸實(shí)了。我引導(dǎo)他們回顧舊知：說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)是什么？作者寫(xiě)作此文的目的是什么？你們感受到的蘇州園林之美是不是作者的文章帶來(lái)的？經(jīng)過(guò)一番梳理，孩子們恍然大悟，原來(lái)葉圣陶先生要介紹的蘇州園林有一百多個(gè)，而他把各個(gè)園林加以比較分析，透過(guò)各個(gè)園林獨(dú)出心裁的布局，找準(zhǔn)了它們異中之同的特征，再用精練、簡(jiǎn)潔、淺顯的語(yǔ)言加以說(shuō)明，這是多么了不起�。磺疫@篇文章是為一本影集寫(xiě)序，所以文章留有余地，目的就是要使人不斷回味和思索，也想親自到蘇州園林觀賞一番，去領(lǐng)略其中的美景。至此，孩子們即使不是很欣賞葉圣陶的這篇說(shuō)明文，至少也得到了一個(gè)知識(shí)：寫(xiě)作目的不同，讀者不同，那么作品的表現(xiàn)形式也要有所不同。
教學(xué)反思
這堂課超出原先設(shè)計(jì)，學(xué)生自由討論，充分發(fā)揮自身的潛能，精彩的發(fā)言出乎我的意料，讓我驚喜不已；這堂課也使我開(kāi)始探索語(yǔ)文課堂的功能性，語(yǔ)文課堂究竟要培養(yǎng)學(xué)生什么能力呢？
1、語(yǔ)文課堂，教師一定要尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀，珍惜學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。
首先，教師應(yīng)當(dāng)營(yíng)造一定的讓學(xué)生得到充分施展才華、放飛自由心靈的空間，教師可以更多地關(guān)注“你是怎么理解的”“說(shuō)說(shuō)你的理由”“談?wù)勀愕目捶ā钡鹊?使學(xué)生能夠盡情地“自由參與”，
然后，教師要讓課堂煥發(fā)生命的活力，點(diǎn)燃學(xué)生的`思維火花，教師則需善于引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的疑問(wèn)，不放過(guò)一切可疑之處，敢于質(zhì)疑，寧鴻彬老師要求學(xué)生“三不迷信”（不迷信古人；不迷信名家；不迷信老師。）和對(duì)學(xué)生“三歡迎”（歡迎上課隨時(shí)質(zhì)疑，歡迎發(fā)表與教材不同的意見(jiàn)，歡迎提出與老師不同的觀點(diǎn)），正是培養(yǎng)學(xué)生的求疑精神。
最后，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)疑問(wèn)的討論研究，最終獲得提高，“有疑者卻要無(wú)疑，則此方是長(zhǎng)進(jìn)”。
2、學(xué)生不是“知識(shí)的容器”，是具有獨(dú)立人格、具備一定的學(xué)習(xí)能力、能夠自主發(fā)展的學(xué)習(xí)主體，教師要培養(yǎng)學(xué)生敢于表達(dá)的能力。
只要是學(xué)生自己的思維成果，都應(yīng)得到教師的肯定和重視，我們應(yīng)充分地尊重了學(xué)生的閱讀體驗(yàn)。教師要善于創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的氛圍，應(yīng)用恰當(dāng)?shù)男问�，誘導(dǎo)學(xué)生把自己思維的結(jié)果表達(dá)出來(lái)，從而形成學(xué)生之間的交流和碰撞。當(dāng)學(xué)生對(duì)于前人所謂的“定論”有了懷疑，不再人云亦云時(shí)，教師要告訴學(xué)生，對(duì)語(yǔ)言的理解是多元的，每一個(gè)人都可以有不同的見(jiàn)解。并通過(guò)教師的評(píng)價(jià)，在學(xué)生中積極倡導(dǎo)一種敢于爭(zhēng)論、敢于發(fā)表不同見(jiàn)解、敢于向權(quán)威發(fā)起挑戰(zhàn)的精神。
3、漢語(yǔ)言作為我們的母語(yǔ)，有著深厚的生活基礎(chǔ)和廣泛的教學(xué)資源。教師要培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)身邊人文環(huán)境、圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò)等收集查閱與課文相關(guān)的背景資料的習(xí)慣和能力。
教師更要把學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)引向課外，跟廣闊的社會(huì)生活聯(lián)系起來(lái)，創(chuàng)造課內(nèi)與課外、學(xué)習(xí)與生活、讀書(shū)與實(shí)踐相互融合的大語(yǔ)文教育。本堂課我就是利用了身邊的活生生的實(shí)例，讓學(xué)生客觀形象感知了文本對(duì)象，然后把這種感受應(yīng)用到語(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)中來(lái)，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。
4、語(yǔ)文課程的包容性，綜合性，與其他學(xué)科的交叉性，決定了教師要培養(yǎng)學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高自己的聚合思維能力。
學(xué)科滲透題是是中考語(yǔ)文試題一種新的題型，此類題目意在考查學(xué)生的語(yǔ)文的理解、分析、判斷、綜合能力，命題者 有效的利用其他學(xué)科的語(yǔ)言信息和知識(shí)串聯(lián)成具有一定問(wèn)題情景的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)題，不僅考查學(xué)生的各學(xué)科知識(shí)內(nèi)容，還要考查課外內(nèi)容，新課標(biāo)對(duì)綜合性學(xué)習(xí)的闡釋、對(duì)跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)的提倡、對(duì)語(yǔ)文綜合能力的要求，為中考語(yǔ)文試題提供了有力的考查依據(jù)。這些將促使學(xué)生關(guān)注人類、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注國(guó)家和世界的命運(yùn)，體現(xiàn)了語(yǔ)文課程的價(jià)值取向。本堂課關(guān)注了造型欣賞、人文景觀等其他學(xué)科問(wèn)題，帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)闊自己的知識(shí)視野，擴(kuò)大自己的知識(shí)范疇。作為教師，就要引導(dǎo)學(xué)生不僅關(guān)注政治、經(jīng)濟(jì)、自然、文化、科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)、生活等熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題，更要廣泛涉獵各種學(xué)科知識(shí)，還要經(jīng)常思考這些知識(shí)與其他學(xué)科知識(shí)的關(guān)聯(lián)性，為跨學(xué)科考查奠定基礎(chǔ)，最終能夠做到舉一反三，融會(huì)貫通，掌握運(yùn)用已學(xué)會(huì)的其他學(xué)科知識(shí)來(lái)解決語(yǔ)文學(xué)科問(wèn)題的能力。
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