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初中語(yǔ)文教學(xué)反思精品
身為一位優(yōu)秀的教師，我們要有一流的教學(xué)能力，通過(guò)教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn)，那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢？以下是小編精心整理的初中語(yǔ)文教學(xué)反思精品，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思精品1
隨著新課程的改革與實(shí)施的進(jìn)行，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)取得了很多可喜的成果。我為教師們?cè)谛抡n程理念指導(dǎo)下呈現(xiàn)的新穎的、生動(dòng)的精彩課堂喝彩，也為教師們?cè)趯?shí)施新課程時(shí)所突現(xiàn)的問(wèn)題憂慮。下面綜合我自己對(duì)新課程下的語(yǔ)文課而引發(fā)的主要問(wèn)題與思考做幾點(diǎn)看法：
一、過(guò)于注重“情感熏陶”，忽視基礎(chǔ)知識(shí)與技能的傳授。
由于傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)“雙基”，使得過(guò)去的`語(yǔ)文課堂比較呆板�！度罩屏x務(wù)教育小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)重要內(nèi)容，教師應(yīng)該注意對(duì)學(xué)生熏陶感染，潛移默化�！币虼耍抡n程下的語(yǔ)文應(yīng)由過(guò)去重知識(shí)傳授發(fā)展到現(xiàn)在注重學(xué)生內(nèi)心靈性生成。在教學(xué)過(guò)程中注意知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)的融合。我們應(yīng)借課文這一載體，努力創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)學(xué)生豐富的情感，開(kāi)啟學(xué)生的心智，培養(yǎng)學(xué)生健全的心靈人格。
二、過(guò)于重視學(xué)生的互動(dòng)體驗(yàn)，課堂缺乏理性引領(lǐng)和客觀評(píng)價(jià)
新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。為此，新課程改革實(shí)驗(yàn)以來(lái)，一方面，過(guò)去那種在課堂上學(xué)生被動(dòng)地接受學(xué)習(xí)的方式逐漸被教師們摒棄；另一方面，凸顯學(xué)生主體、關(guān)注師生交往的“互動(dòng)”式課堂，越來(lái)越成了教師們的課堂追求。于是，小組活動(dòng)開(kāi)展起來(lái)了，課堂氣氛也活躍得很。學(xué)生有著前所未有的表達(dá)機(jī)會(huì)�？墒�，當(dāng)我仔細(xì)觀察這些課堂的時(shí)候，卻覺(jué)得有些不大對(duì)勁：所謂“自主、探究、合作”，就是自由說(shuō)話。教師東瞧瞧、西望望，成了旁觀者。課堂活動(dòng)缺乏嚴(yán)密的組織，更缺乏教師理性的引領(lǐng)和評(píng)價(jià)。熱鬧的一堂課下來(lái)，學(xué)生說(shuō)得很盡興，但實(shí)際上教師卻沒(méi)有真正完成該課的教學(xué)任務(wù)。
三、過(guò)于重視教學(xué)形式和方法，課堂缺乏教學(xué)智慧
新課改下教師非常重視教學(xué)形式和方法的設(shè)計(jì)。在聽(tīng)課過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)不少教師的教學(xué)設(shè)計(jì)都很好，形式豐富，手法多樣。但總給我一種華而不實(shí)、缺乏語(yǔ)文教學(xué)智慧和內(nèi)容的感覺(jué)。 小學(xué)語(yǔ)文教改的路程還很漫長(zhǎng)，我們教師應(yīng)在新課程理念的指導(dǎo)下，在實(shí)踐中不斷地反思，在反思中不斷地提升。讓我們一起在反思中鼓起挑戰(zhàn)自我、超越自我的勇氣和信心，把小學(xué)語(yǔ)文新課程改革推向更高的臺(tái)階！
初中語(yǔ)文教學(xué)反思精品2
自教育改革以來(lái)，特別是新課標(biāo)，新課標(biāo)向所有奮戰(zhàn)在一線的教師提出了一個(gè)最基本的且最具震撼力的口號(hào)：“教育理念的更新”。這個(gè)響亮的口號(hào)尤其對(duì)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的語(yǔ)文學(xué)科，搭建了一個(gè)更科學(xué)更合理的的教學(xué)平臺(tái)，為語(yǔ)文教學(xué)行為提供了一個(gè)適合學(xué)生發(fā)展，適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才需求的大舞臺(tái)。筆者現(xiàn)結(jié)合新課標(biāo)中的新理念，對(duì)教師在語(yǔ)文教學(xué)中的一些普遍行為進(jìn)行反思，以便對(duì)新課標(biāo)新理念認(rèn)識(shí)得更為深刻一些。這些普遍行為是：
一、德育滲透力度不夠
語(yǔ)文是綜合性最強(qiáng)的一門(mén)人文學(xué)科。通過(guò)教學(xué)不僅要求學(xué)生獲得語(yǔ)文知識(shí)，而且更要達(dá)到陶冶情操、凈化心靈從而樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀的目的。但在我們平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中往往偏重于對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的`傳授，對(duì)句子的理解分析，修辭方式的運(yùn)用等等，而忽視了語(yǔ)文的教育功能；文章所傳達(dá)的思想，精神、人生觀、心理狀態(tài)等，以及對(duì)于學(xué)生應(yīng)該從中借鑒什么，學(xué)習(xí)什么、批判什么…… 如《愚公移山》這篇課文，要滲透德育教育是：“愚公精神”，什么事愚公精神呢？可歸納為：他就是克服困難的精神�；蛘哒f(shuō)：1具有“挖山”的信心和勇氣；2具有堅(jiān)持不懈、長(zhǎng)期艱苦奮斗的精神；3具有遠(yuǎn)大的目光和發(fā)展變化的觀點(diǎn)。這就是我們要學(xué)習(xí)的愚公精神。有人提出移山不合算，還是移屋合算。其實(shí)這是一種詭辯，是不合理的，是和這篇寓言故事的目的相違背的。新課標(biāo)則提出了“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念，為教師的教學(xué)行為提出更高要求，尤其更強(qiáng)調(diào)“育人為本”的教育觀念。這就要求語(yǔ)文教師讓學(xué)生在課堂上不僅獲得知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在成長(zhǎng)中如何以健康的心態(tài)面對(duì)人生的種種挑戰(zhàn)。
二、作文教學(xué)流于形式
雖然在此之前我們經(jīng)常倡導(dǎo)創(chuàng)新作文，也強(qiáng)調(diào)作文在教學(xué)中的份量，但在實(shí)際行為中， 我們很多教師只在作文課堂上進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)，或者每周就來(lái)一篇作文，造成了學(xué)生為學(xué)作而寫(xiě)作，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作進(jìn)行日常化系統(tǒng)化教學(xué)，使大部分同學(xué)的作文空洞而缺少感動(dòng)，有的只是優(yōu)美詞語(yǔ)的堆砌或是干巴巴的敘事。 新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“以人為本”，我們教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感悟生活，隨時(shí)寫(xiě)，及時(shí)寫(xiě)，讓學(xué) 生情不自禁的、發(fā)自內(nèi)心的、主動(dòng)而積極地渴望去抒寫(xiě)。日積月累的寫(xiě)作，何愁作文課寫(xiě)不出好作文？
三、評(píng)價(jià)方式過(guò)于簡(jiǎn)單
教學(xué)中，我們往往用成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的好壞，忽略人與人之間的差異以及情商在學(xué)生成 長(zhǎng)中的作用。例如某個(gè)勤奮的學(xué)生經(jīng)過(guò)努力語(yǔ)文考了95分，沒(méi)有上優(yōu)秀，我們則不會(huì)稱他為好學(xué)生，也許會(huì)說(shuō)他腦子慢再學(xué)也不行。這樣做的結(jié)果會(huì)讓他自卑而沮喪。新課標(biāo)提倡尊重和贊賞學(xué)生，讓學(xué)生的閃光點(diǎn)在我們正確的評(píng)價(jià)中熠熠生輝。 誠(chéng)然，教學(xué)行為因師而異，因人而變，但無(wú)論怎樣的不同，只要遵循新課標(biāo)中的新理念， 語(yǔ)文課堂就會(huì)在我們教師的科學(xué)耕耘下，成為學(xué)生成才的良田活土。
四、課堂教學(xué)盲目追求形式
特別是新課標(biāo)的實(shí)施，我們很多語(yǔ)文老師用素質(zhì)教育為幌子，一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生的合作、探究和實(shí)踐，很大程度上將語(yǔ)文課上成了活動(dòng)課，深陷“興趣愛(ài)好”之中，這種現(xiàn)象是對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的曲解，它明顯帶有表層和功利性的毛病，這樣盲目追求形式，是因?yàn)闆](méi)有從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。這樣的行為是不可取的，也是有害的。
以上這些，僅僅是本人現(xiàn)在的一點(diǎn)反思而已。
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