初中語文的教學(xué)反思錦集[15篇]

　　作為一名優(yōu)秀的教師，教學(xué)是我們的工作之一，對學(xué)到的教學(xué)技巧，我們可以記錄在教學(xué)反思中，寫教學(xué)反思需要注意哪些格式呢？以下是小編精心整理的初中語文的教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

初中語文的教學(xué)反思1

　　傳統(tǒng)作文教學(xué)中，學(xué)生寫完作文就交給教師，然后教師用上好長時間對每篇作文精批細(xì)改。費很大勁批閱出來，但到講評時，由于時間隔得長，學(xué)生早已淡忘，甚至不記得題目，對教師的辛勤勞動，認(rèn)真講評，學(xué)生根本不買帳，收不到什么效果。更大的問題是教師按照自己的思維講評，把教師的想法灌輸給學(xué)生，學(xué)生被動接受，大大限制與束縛了學(xué)生的思維。那么，如何在作文批改中解放學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，提升學(xué)生的寫作能力呢？我作了如下嘗試。

　　學(xué)生完成作文之后，馬上進入互相批改，認(rèn)真評估環(huán)節(jié)。以隊為單位循環(huán)調(diào)換作文，以小組批閱。

　　小組由語文水平高的同學(xué)擔(dān)任組長，四位同學(xué)共同完成四篇作文的批閱。首先每兩個同學(xué)共同默讀一篇作文，邊讀邊作好旁批。精彩之處打上圈，并作賞析；有問題的地方畫橫線，批注上原因與修改建議。這樣旁批完一篇作文，組內(nèi)互換，以同樣的方式閱讀另一篇并補充旁批。四個同學(xué)都讀完這兩篇作文，這時在組長的帶領(lǐng)下，同學(xué)各抒己見，作出總評。在這個過程中，每個同學(xué)都積極參與，有時會因為一個字的寫法去認(rèn)真地查字典；有時因為對某一句話的看法不一而爭論激烈；有時因為對文章中心的理解去與作者交流，了解寫作背景與目的……整個教室是一個沸騰學(xué)習(xí)的場面，思維靈動的場面，學(xué)生那種認(rèn)真批閱的熱情，全身心投入的情景，常常讓我感動。我也穿梭于同學(xué)中，及時發(fā)現(xiàn)問題，及時點拔指導(dǎo)。這樣的作文批閱課上，學(xué)生是活躍的，是激情的，是非常有收獲的。

　　因為不同的`作文表現(xiàn)出不同的選材角度，不同的生活情趣，不同的人生感悟，同學(xué)們在熱情地批閱中，形式上是完成了批改任務(wù)，實質(zhì)上卻是學(xué)生不再被老師牽著鼻子走，而能放飛自己的思維。在批閱同學(xué)的作文中，欣賞同學(xué)作文中的精彩之處，對有問題的地方提出修改意見，準(zhǔn)確地評價同學(xué)作文，這樣一個過程的學(xué)習(xí)，明白了自己作文的不足，明確了以后寫好作文的標(biāo)準(zhǔn)，提高了閱讀能力，鑒賞能力，寫作能力，更激發(fā)了同學(xué)們寫作的興趣！

初中語文的教學(xué)反思2

　　已經(jīng)初二了，班級里的孩子們依然故我：周杰倫依舊迷得死去活來，逢新版必買;女孩子頭上的發(fā)夾，色彩斑斕，樣式百變，每日放學(xué)必集結(jié)成堆，交流新得;自習(xí)課上，三教九流，忙著學(xué)的、忙著樂得、忙著說的、忙著鬧的，老師身影一現(xiàn)，頃刻風(fēng)平浪靜，接下去便有傻坐的，神游的，盯著書一節(jié)課不翻頁的，成績下來，滿室長吁短嘆。垃圾扔了一地，問誰扔過，請前來打掃，滿室寂寞，你看我，我看你，都說：是他!沒有是我。課間偶遇兄弟年級的班主任見我揶揄笑曰：“又來信了。”作為班主任我好不尷尬。氣極，傷心大呼：素質(zhì)，素質(zhì)都哪兒去了?嚴(yán)格管理兼慈愛寬容、誨人不倦又補習(xí)不斷，既而薦良方，樹榜樣，無奈何，耕耘辛勤，只能使表面秩序井然，并不能改變其本質(zhì)。家長求救之聲仍時時耳聞。家長寄希望于老師的教育，而我舉目四望，無數(shù)教育者曾嘗試過的“良方妙計”皆是治人之道，理人之策。外力的束縛，在當(dāng)今這繁華的的事實面前，多么蒼白?------生活的精彩，學(xué)習(xí)的艱辛，你怎能讓這些懵懂的孩子守住一顆好奇而不安分的心?

　　教育中的外力，決非打開成功教育之門的鑰匙。人之自救是其生存之道，人之自育是其發(fā)展之本。喚醒孩子沉睡的心靈，喚起自我教育的渴望才是教育的至高境界。

　　“我們對一個人直到成年都攙他走路，用過多的玩樂和滿足去喂養(yǎng)他，這樣做只能在它的精神里播種空虛于無聊�！盵蘇霍姆林斯基《給教師的建議》]環(huán)視四周，我們的孩子們，自私、虛偽、逃避責(zé)任、生活目的模糊、喜愛浮華與安逸，他們自小受到的教育就是：你是最重要的。你是最棒的。這沒錯。但這似乎不是一個完整的句子。如果我們這樣說：孩子，你與這世上每一個人一樣，都是重要的;孩子，只要你努力不懈，你就是最棒的。那該是怎樣的一番教育天地?我們要喚醒一個成長中的孩子對自己、對他人的尊重;我們要喚醒一個孩子對人生奮斗、對高尚無私的渴望。這讓我想起一句話：“追求卓越珍藏在我們內(nèi)心深處，人人都可以釋放它的神奇來，只要我們知曉用最有力和最有效的方法啟動自己的心靈和軀體�！惫识�，我理解了孩子們在人生路口上的茫然無措，作為一個引導(dǎo)著我要喚醒他們內(nèi)心深處的進取心、自尊心、自律心、責(zé)任心。

　　“只有能夠激發(fā)學(xué)生進行自我教育的教育，才是真正的教育。教給學(xué)生教育自我比安排他怎樣度過星期天困難的多，要抓住他的手不放直到他走出校門，一下子被擺脫了各種校規(guī)和限制的自由空氣陶醉的不知所措，那要困難和復(fù)雜的多。只有能夠激發(fā)學(xué)生進行自我教育的教育，才能解決上述困難的問題�！� [蘇霍姆林斯基《給教師的建議》]我是語文教師，很自然的，我從語文教學(xué)的角度選擇了教育的途徑。每周四下午作文課，我們要結(jié)合課內(nèi)學(xué)習(xí)進行一些課外知識的擴充。我選擇了講故事的形式。對于十四歲的孩子們來說，這仍是很令人興奮的。第一則故事講的是《磨房里的馬和驢》：磨坊里有一匹馬和一頭驢，每日一同生活、一同勞作，并無不同。但這驢子磨磨時眼是蒙著的。一日，馬兒有幸被玄奘大師選中，經(jīng)歷了千難萬險，十年成一事，終于完成使命勝利歸來。與驢子老友見面，甚是歡喜，盡言其十年來路上的所見所聞，驢子很是羨慕說：“你真是了不起，吃了那么多的苦、走了那么長的路才會有如此多的見識呀�！瘪R兒卻說：“老兄此言差矣。咱兄弟倆走的路可是一樣長啊，您不是在磨坊里也辛辛苦苦走了十年的路嗎?”聽到這兒，一些靈氣的孩子抿嘴笑了。我問他們笑的緣故，他們回答：“老師哪里是在說驢，其實在說人�！蔽乙矘妨耍�追問：“怎么就由驢變成人了呢?”幾個調(diào)皮的孩子說道：您要借這驢子，說我們中有些人只知道每日瞎忙活。此時我不再笑了，他們畢竟已經(jīng)長大了，有些時候是很敏感的。譏諷不是目的，啟發(fā)才是追求。我正色道：“大家想過白馬和驢子同樣的忙碌，而命運卻為何截然不同嗎?”全班陷入了沉思，我喜歡這種籠著思想的課堂靜謐時光。“是因為白馬有明確目標(biāo)，驢子只會稀里糊涂的在原地打轉(zhuǎn)�！币粋�女孩站起來說。我又忍不住想笑，是很快樂的，“那你看我們班級中，有多少人準(zhǔn)備好了去作萬里遠(yuǎn)行的‘白馬’呢?”他看了看四周的同學(xué)紅了臉說：“丁聰是，李燁是，以后還會有更多的人是。”那一刻，班級寂靜無聲，很多孩子紅了臉在沉思。

　　第二則故事出自《每個人都有一個寶藏》一文，我讀道：“人，包括別的'動物，在生命危難的瞬間，釋放出來的自我挽救的能量是巨大的。美國科學(xué)家坐的”青蛙實驗“幾乎人人皆知：在鍋底用溫火慢慢加熱，青蛙悠哉游哉的在水里漂游，等到水熱的不能承受時，卻在也跳不出來了。相反，將一只青蛙猛擲進滾開的沸水中，他卻能倏忽越起而逃生�？墒�，為什么平日里，我們沒有發(fā)現(xiàn)自身的這種潛能?而非要等到危難來臨，才發(fā)出無奈與驚奇的慨嘆?---不言自明：是懈怠!是對時光流逝的驀然、對安樂享受的沉溺和追逐!因為懈怠，讓我們失去拼搏的勇氣;因為貪圖享樂，讓我們在也決不出潛存的危機，從而像只溫水中的青蛙一樣，慢慢的被社會淘汰了�！弊x到這兒，我覺察，孩子們的眼睛里閃現(xiàn)出一種光彩---我想那是觸動心靈的一種沉思。我繼續(xù)讀道“‘非不能也，是不為也’再也不要抱怨日子的平淡無奇，回頭好好審視一下你自己，你都是怎樣度過你的每一天，每一分鐘?如果你仍舊放任你的步子在大街上閑逛，仍舊在書桌前發(fā)呆消磨光陰，那就趕緊停住，去試著做一點有用的事吧。孩子請你相信：每個人身上都有一個巨大的寶藏，那里面蘊藏著無堅不摧的能量和威力。開發(fā)需要你自己，當(dāng)你把自己置身于懸崖的邊緣而無時不有一種切膚的危機感的時候，你就拿到了開啟寶藏的鑰匙�！蓖ｎD了片刻，我對沉思中的孩子們說：“下面的閱讀內(nèi)容由你們自己安排”直至下課教室里無一人講話，無一人發(fā)呆。一改往日的浮躁與喧鬧。

　　教育中不存在一次教育就成就一個人一生教育的奇跡。但我想假如，我能在故事中叩響孩子的心扉。近來班級中的孩子有了一些變化：叫嚷著少了，靜思者多了;地上的糖紙少了，積累本上的文字多了，閑散者少了，匆忙者多了;要求照顧的少了，給別人講題的多了-----我悄悄的注視著這些變化，心里想：“自我教育就是從這里開始的：讓一個人關(guān)心另一個人，讓一個人認(rèn)識到自己的價值，讓他決心讓這世界因自己的人生而美麗。孩子，我要喚醒你的心!”

初中語文的教學(xué)反思3

　　長久以來，語文課堂充斥著淺薄，低級，呆板，濫情，給人的感覺是語文課堂就是思想品德課，說到基礎(chǔ)知識，就是字詞句;語文老師猶如豆腐娘、猶如皰丁大劫八塊，作文教學(xué)就是樣板戲;語文課改，如同”腦筋急轉(zhuǎn)彎“;語文要審美性，那就朗讀一下，最好再來點眼淚，到處是濫情……

　　說實話，在語文教學(xué)崗位上也已經(jīng)有十四五個年頭了，見識了太多的墨守成規(guī)，見識了太多的矯情造作，見識了太多的陳詞濫情，自己總是與現(xiàn)實不夠合拍，跟不上形勢。有同行問我，你是怎么樣上語文課的?其實語文課就是要瞎扯

　　十幾年來，我的語文課總能給學(xué)生以不同的感覺，我的課對傳統(tǒng)的課來說其實不能說是課，因為課堂上我喜歡瞎扯，說這說那，東拉四扯，海闊天空，信馬無疆，扯到哪兒算哪兒，評課者是很感冒的，諄諄教導(dǎo)我，不能腳踩西瓜皮，溜到哪里算哪里，放開教學(xué)，就是要放得開，為什么要收回來呢?其實收不回來是也沒有關(guān)系的，學(xué)生其實在我瞎扯時是最認(rèn)真的時候，也就是教學(xué)效果最佳的時候，他們聽著聽著，就流哈拉子，一不留神，就下課了。讓自己那充滿智慧的語言、靈動的語言、個性的語言、幽默的語言、甚至是勇敢的`語言，更甚至那些語驚人倒的語言，全都猶如釘子般一個一個地釘進學(xué)生的心里，一翻學(xué)生作文，寫下的全是我慷慨激昂的氣勢，看到這樣的作文，如果我改的卷子，我還有什么理由不給高分呢?所以學(xué)生總是對我的課充滿著期待，希望我?guī)�他們到處神游，好不快活。自己的肚皮“吃”得飽飽的，并富有全面的營養(yǎng)，然后，“大腹便便”地走上課堂。一番神聊海侃，學(xué)生就得要領(lǐng)，就得新知，就解學(xué)生心中之惑，使難點疑點就通通變成亮點，真是事半功倍，掙得滿堂悅色。

　　我常常不把課本當(dāng)回事，一本語文課本說不定我一個學(xué)期只上其中幾篇自認(rèn)為美文的文章，而對自己喜歡的文章說不定一篇文章我要上個個把星期，我上過桂林山水一星期，我上過離別詩二首就用了十天，月光曲一上就上了一星期，對那些自己不感興趣的文章堅決不上，對那些說教意味甚濃的文章堅決不上，對自己認(rèn)為不是美文的文章更是堅決不上的�，F(xiàn)行課改課本，每單元都是同一題材的文章，教學(xué)目標(biāo)基本相同，我就上一節(jié)課就差不多了，關(guān)鍵是要讓學(xué)生舉一反三自學(xué)。語文課每課不一定要有教學(xué)目標(biāo)，我們的教學(xué)目標(biāo)為什么不可以是一單元的教學(xué)目標(biāo)呢?如第八冊第六整個單元都是講愛的教育這個主題，主題雷同不說,文章題材都雷同，上了第一課后，還真想不出來上后面三個課文的理由。有人說讓他們閱讀，看書，其實在小學(xué)語文課中，知識和情感儲備都還不豐富的學(xué)生對單純的誦讀以及大量閱讀并不是很感興趣。所以接下來，不神聊，不瞎扯還能玩什么呢?

　　語文一節(jié)課能達(dá)到多少教學(xué)目標(biāo)?特別是高段，一節(jié)課下來，他們就有了愛的沖動了?有愛的感覺了?絕對是瞎扯，其實語文的教學(xué)目標(biāo)決不是一節(jié)課，幾節(jié)課所能達(dá)成的，就算字詞目標(biāo)，也是不可能在一節(jié)課中達(dá)成的，學(xué)生通過不停的運用，才慢慢理解掌握的，有時雖然你在上課時講過一下，帶過一下，難道學(xué)生就可以初步達(dá)成思想目標(biāo)了?不可能吧!有些目標(biāo)一個學(xué)期，幾個學(xué)期，甚至幾年，也是達(dá)不成的，有些目標(biāo)根本就是虛的。一種價值觀,一種情感,一種能力,不是靠某一課堂上的某一環(huán)節(jié)來完成,但我們必須在潛意識里不斷的滲透,而后才能達(dá)到一種自然而然的效果.

　　一節(jié)課不過四十分鐘,根本就來不及講幾個笑話,根本就講不了一個精彩故事,,根本就來不急一次精彩的辯論,根本就來不及一次朗讀比賽,也根本就來不及一次口語比賽.所以以每節(jié)課為單位備課上課,是不太科學(xué)的。真搞不清楚大語文到底是什么?

　　課本上自認(rèn)美文的幾篇文章上完以后，其余的時間都用來給學(xué)生講些課外的東西，比如向?qū)W生推薦一些美文，一起來學(xué)，學(xué)生興趣昂然，群情激奮，人人陶醉，或和學(xué)生談?wù)剣鴥?nèi)外的大事啊等等，開闊開闊眼界，課堂內(nèi)外到處都是語文，講著講著，常常會發(fā)現(xiàn)正講在興頭上，學(xué)生聽的正高興，下課時間卻到了……我認(rèn)為這才算語文課。

初中語文的教學(xué)反思4

　　通過兩年多的課改教學(xué)實踐，我總結(jié)出點撥教學(xué)的三個方面。

　　一、適量點撥

　　課堂上緊扣教學(xué)目標(biāo)篩選有價值的，又容易被忽視的詞句、重點語段進行點撥。因為這些詞句“不僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，而且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句，對理解文章有重要作用。如教小說《孔乙己》，我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處的東西，選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這個句子進行點撥，立片言以居要，使學(xué)生深刻認(rèn)識到孔乙己是一個可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良的舊時代的小知識分子。

　　另外，我會在每一課選擇一個重點段進行點撥教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、多方訓(xùn)練綜合分析。這樣做意義很多，抓住了重點段落，就抓住了主題，就突出了重點，就突破了難點，也就能帶來牽一發(fā)動全身，以少勝多的效果。

　　二、適度點撥

　　課堂點撥力求點撥出語文味來，即真正使學(xué)生嚼出一點味道來或者把學(xué)生引向語文審美閱讀的軌道，使學(xué)生得到美的享受。

　　教朱自清的《春》，老師推敲那句“山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了”。咬文嚼字，深究一番，嚼出了一些味道來。春天來了，春日融融，春水渙渙，山也變得明朗潤澤了。還有的老師緊扣“太陽的臉紅起來了”一句設(shè)疑點析。春天來了，太陽給人什么感覺？“紅”字變動詞有何含義？這句話的弦外之音是什么？由生活經(jīng)驗入手，啟動學(xué)生的審美想象，比較自如地把學(xué)聯(lián)想到春天的色彩，欣賞了桃杏艷紅、百花爭妍的美，產(chǎn)生了明媚春光的那種溫暖、欣悅的感受。

　　三、適時點撥

　　課堂點撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的.火花，及時加一把火。適時點撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時，采用藝術(shù)化的點撥，及時解決學(xué)生的疑難問題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準(zhǔn)時，教師及時指點思考分析的途徑，撥通知識理解上的關(guān)卡，撥繁為簡，化難為易，使學(xué)生的研討活動得以繼續(xù)進行。適時點撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時，教師迅速捕捉，作為新的教學(xué)內(nèi)容，憑機智的點撥把學(xué)生的思維引導(dǎo)到正確的軌道上來。

　　總之，實施點撥教學(xué)的經(jīng)驗告訴我：

　　點撥是一把火，促使學(xué)生的思維放出火花。語文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點撥，能有目的地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，從而達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。

初中語文的教學(xué)反思5

　　面對《師說》這樣一篇具有深厚文化內(nèi)涵的老課文，我的教法仍然比較傳統(tǒng)，沒有深入開掘其蘊含的文化特色和時代精神。有位同學(xué)在寫《師說》讀后感時曾提出了這樣一個問題：我認(rèn)為，“小學(xué)而大遺”不是“小的方面倒要學(xué)習(xí)，大的方面反而放棄不學(xué)”的意思，而應(yīng)該理解為：“小孩讓他學(xué)習(xí)，大人反倒不學(xué)習(xí)”，這樣，上下文的意思就貫通了。姑且不論他的理解正確與否，單就這種深入思考，獨抒己見的鉆研精神而言，是應(yīng)該成為大家的榜樣的，老師應(yīng)讓學(xué)生進行探討。

　　相比《勸學(xué)》，韓愈《師說》此文更具情感性，因此在教學(xué)中注重誦讀的施教。叫了幾個學(xué)生朗讀模仿，效果亦是不錯。對于沒念好的學(xué)生用文中的話說就是“人非生而知之者”并同步翻譯，效果也出來了。此種情形只是針對有過預(yù)習(xí)的.并且成績較好的學(xué)生，整個班級氣氛較活。但是對于古文考試的要求可能有點擔(dān)心。因此下節(jié)課應(yīng)再次重復(fù)一次脈絡(luò)的整理。

初中語文的教學(xué)反思6

　　古詩詞是我國古代文化藝術(shù)殿堂的瑰寶，在初中語文教學(xué)內(nèi)容中占據(jù)著重要的地位。初中語文課本中所選的古詩詞，對提高初中生的文化素養(yǎng)，陶冶情操，培養(yǎng)美好品質(zhì)，都有著不可替代的重要作用。目前在初中語文古詩詞教學(xué)中，存在著諸如偏重知識化、教學(xué)教條化、重背誦輕朗讀等問題，這些都會制約學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提高。本文就如何進行古詩詞的有效教學(xué)進行了簡單探討，旨在尋求一條古詩文教學(xué)的新路。

　　一、興趣引路，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

　　1、故事導(dǎo)入，開拓視野

　　在學(xué)清照的《醉花陰》這首詞時，我首先講了一個故事：李清照寫好這首詞后，她的丈夫趙明誠覺得自己寫的不如妻子，就冥思苦想寫了十五首詞，然后連同李清照寫的《醉花陰》一起寄給了一位朋友鑒賞，朋友看后說：“只有莫道不銷魂等三句絕佳”。而這三句正是出自《醉花陰》，趙明誠于是心服口服。與詩詞相關(guān)的故事不僅拓寬了學(xué)生的視野，活躍了學(xué)生的思維，還激發(fā)了學(xué)習(xí)動機。

　　2、活用古曲，創(chuàng)設(shè)情境

　　我們要根據(jù)詩歌的內(nèi)容和特點，巧妙地運用古曲，設(shè)置相應(yīng)的情境，調(diào)動學(xué)生的聽覺、視覺等感官，豐富學(xué)生對詩詞的感受，進而準(zhǔn)確把握詩歌的意境。比如在學(xué)習(xí)王維的《送元二使安西》時，可以配上古曲《陽關(guān)三疊》，體會依依惜別之情；學(xué)習(xí)辛棄疾的《破陣子》，又可以配上古曲《十面埋伏》，征戰(zhàn)沙場的豪邁油然而生。

　　3、配畫學(xué)文，體驗情感

　　不少古詩詞追求情景交融，正可謂“詩中有畫，畫中有詩”。借助繪畫，可以讓學(xué)生身臨其境般感受詩歌的意境，感悟詩人所表達(dá)的思想情感，激發(fā)學(xué)習(xí)動機。比如在學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》時，教師提前備好一幅畫有“枯藤、老樹、瘦馬、昏鴉”等意象的圖畫，詞曲所反映的`蕭條、衰敗、冷落的悲涼情調(diào)，以最直觀的方式呈現(xiàn)在了學(xué)生面前，學(xué)生體驗到了作者反應(yīng)的情感，定能以極大的熱情投入到文章的學(xué)習(xí)中去。

　　二、解讀作者及詩詞背景，為學(xué)習(xí)、欣賞古詩詞鋪路

　　有生命力的古詩詞都是詩人有感而發(fā)，詩詞反應(yīng)的內(nèi)容無不與作者生平、閱歷以及他所處的時代息息相關(guān)。想要讓學(xué)生真正的走進詩詞，感悟詩詞反映出來的思想感情，就必須了解作者本人及詩詞的創(chuàng)作背景，這是教學(xué)過程中一個重要的環(huán)節(jié)。正所謂“文如其人”，了解了作者的為人、文風(fēng)及理想抱負(fù)，就像找到了一把打開文章之門的鑰匙，而了解創(chuàng)作背景，則為進一步理解詩詞的思想內(nèi)涵做好了鋪墊。我們應(yīng)該把握解析詩詞三要點：

　　1、抓住詩詞的“眼睛”

　　古人寫詩講究一字傳神，而傳神的字句就如同詩詞的“眼睛”，也就是整首詩詞的主旨句。最經(jīng)典的莫過于“春風(fēng)又綠江南岸”一句中的“綠”字，通過一個字境界全出，還有張養(yǎng)浩的《山坡羊潼關(guān)懷古》中的最后一句“興，百姓苦；亡，百姓苦”一句話道破了朝代更替的實質(zhì)。抓住了詩詞的“眼睛”，就像打開了一扇窗戶，為理解整篇詩詞奠定了基調(diào)。

　　2、展開想象的翅膀

　　解讀古詩詞，引導(dǎo)學(xué)生在明確了整篇詩詞的主旨后，要讓學(xué)生學(xué)會想象，在頭腦中形成整首詩詞的畫面，并用自己的語言口頭或書面表達(dá)出來，既能加深對詩詞的深層次理解，還可以提高學(xué)生的語言表達(dá)能力和想象力。比如在學(xué)習(xí)《水調(diào)歌頭明月幾時有》的時候，如果引導(dǎo)學(xué)生展開想象，置身于“天上宮闕”，一定能深切感受“高處不勝寒”的意境。

　　3、合理拓展詩詞結(jié)尾

　　大部分詩詞的結(jié)尾，如同撞鐘，余音繞梁。對于這樣的詩詞，我們可以引導(dǎo)學(xué)生在符合原文主旨的前提下，合理拓展詩詞的結(jié)尾，進一步加深對詩詞的理解。比如岑參的《白雪歌送武判官歸京》、李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等詩歌的結(jié)尾，都具有這樣擴寫的空間。

　　三、聯(lián)系實際生活，合理運用古詩詞

　　古詩詞是我國文學(xué)寶庫中的精華，我們不僅要教會學(xué)生理解和鑒賞，更要教會學(xué)生如何運用古詩詞。比如有一次我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生們?nèi)ソ加危��?dāng)我們登上某座高峰之后，我就問學(xué)生：“如果此時用一句詩來表達(dá)你們的心情，你們說是什么？”不少學(xué)生脫口而出：“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”既讓學(xué)生抒發(fā)了心情，又讓他們加深了對這句詩的理解。

初中語文的教學(xué)反思7

　　文言文經(jīng)歷幾千年的淘洗，依然綻放著迷人的光芒,于漪老師形象地稱之為“滲進了民族睿智的”“中華文明的地質(zhì)層”。然而，從教學(xué)現(xiàn)狀來看，當(dāng)今的文言文教學(xué)卻不盡如人意，古文課上常常會出現(xiàn)這樣的情況：教師在講臺上費勁口舌大講特講時，臺下學(xué)生一臉茫然，不知所云，甚至昏昏欲睡。文言文教學(xué)的這種高投入、低產(chǎn)出已是教者所共識。

　　對此特級教師錢夢龍亦指出文言文教學(xué)是語文教學(xué)改革的一個“死角”，即使在語文教學(xué)改革很紅火的年代，文言文教學(xué)這塊“世襲領(lǐng)地”上仍然是一派“春風(fēng)不度玉門關(guān)”的荒涼景象。

　　較長時期以來，文言文教學(xué)側(cè)重于“言”，古漢語知識的傳授是教學(xué)的主要目標(biāo)。在這種目標(biāo)下，課堂教學(xué)自然就成了對實詞意義、虛詞用法、通假字、古今異義、一詞多義、特殊句式等古漢語知識的講堂。如此一來，“字字落實，句句過關(guān)”成了金科玉律，“滿堂灌”成了不二選擇，見“言”重“言”而忽視“文”，漠視“文”的課堂比比皆是。雖然對字、詞、句的準(zhǔn)確理解是文言文教學(xué)的基礎(chǔ)，也是文言文教學(xué)中極為重要的目標(biāo)，但僅此一個目標(biāo)就大錯特錯了。因為文言文教學(xué)應(yīng)在上述的基礎(chǔ)上還得全面理解課文的內(nèi)容，正確評價作品，即在掌握字面意義的基礎(chǔ)上，理解思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)表現(xiàn)形式，使學(xué)生從中受到教育熏陶，學(xué)到語言表達(dá)技巧，提高讀寫能力。因此，在教學(xué)文言文時我主要從以下幾點做起：

　�。ㄒ唬╊A(yù)習(xí)法

　　文言學(xué)習(xí)要重視學(xué)生的預(yù)習(xí)，實詞、虛詞、活用、通假、特殊句式這些都可以讓學(xué)生提前根據(jù)參考資料歸類，實現(xiàn)“知其然”。老師在上課時，根據(jù)學(xué)生理解難點，有重點地解決問題，使學(xué)生“知其所以然”。課前務(wù)必檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，學(xué)生答不上或答不全面的就在難點所在。

　�。ǘ�）誦讀法

　　俞平伯曾指出：“古人作文章時，感情充沛，情感勃發(fā)，故形之于作品�！碑�(dāng)時由情思而聲音、而文字，今天的讀者要了解當(dāng)時的作品，也只有遵循原來的軌道，逆溯上去。作者當(dāng)時之感寄托在聲音，今天憑借吟哦背誦，同聲相應(yīng)來使感情再現(xiàn)。所以，文言的理解，應(yīng)以誦讀為基礎(chǔ)。

　　誦讀不同于簡單的背誦，誦要求學(xué)生在誦讀時必須先體會作者的感情，以自己的人生經(jīng)驗，務(wù)求于作者的感情產(chǎn)生共鳴。沒有感情的誦讀肯定是不成功的。

　　怎么有感情地誦讀呢？我常建議學(xué)生用角色代入法。把自己化身為文中角色或把自己想象為作者，還原寫作情境，揣測當(dāng)時的人物心理，讀出括哀、 樂、 喜、 怒、敬等多種情感，從而體會人物的性格與思想。

　　（三）串講法

　　串講是教師按照文章的順序，逐字逐句將學(xué)生不易理解的詞語加以講解， 并貫串上下文，疏通文意的一種教學(xué)方法�！按�” 指的是連接、貫穿的意思，串講的本質(zhì)是把文章的上下連起來，將思想內(nèi)容和語言文字連成一體，而不是孤立地講。 教師一方面通過對語言的分析， 讓學(xué)生領(lǐng)悟文章思想內(nèi)容的精妙之處，另一方面抓住文章所要表達(dá)的思想內(nèi)容，推敲作者錘煉語言的功力， 上下相連， 一氣呵成，從而促進學(xué)生的理解。

　　當(dāng)然，對于單調(diào)的“串講”，學(xué)生是最為膩煩的，所以，一般來說，學(xué)生能理解的語詞就不講、少講，學(xué)生被難倒的地方可以多講，�？荚嚨�'重點實詞、虛詞可以多用例句、例題來邊練邊講。

　　（四）課后檢測法

　　課后要通過檢測，來了解是這堂課是否有效。檢測形式、內(nèi)容多樣，根據(jù)該堂課的教學(xué)重點來確定。比如，這堂課的要點是對特殊句式的理解與翻譯，那么除了列出本課的所有特殊句式供學(xué)生檢測，還可以延伸拓展一些課外、考題上的同類型句式，讓學(xué)生學(xué)得牢靠、練得順手。

　　（五）拓展閱讀法

　　用課外閱讀來加強學(xué)生做文言文學(xué)習(xí)的信心，經(jīng)常讓他們做一些簡單的文言文課外閱讀。所選的篇目涉及的知識點大多是課文里學(xué)過的，學(xué)生一看，咦，我也可以自己看文言文，而且還能準(zhǔn)確判定里面的知識點，信心就漸漸加強了。

　　以上幾點教師如果能長抓不懈，學(xué)生能持之以恒，文言文的教學(xué)難關(guān)會有所突破。當(dāng)然，教無定法，在教學(xué)這座大觀園里，教學(xué)者只要細(xì)心觀察，用心搜索，相信每一個教師都會找到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的最美的那一朵花，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)文言文的魅力，切實培養(yǎng)、提高學(xué)生閱讀文言文的能力。

初中語文的教學(xué)反思8

　　第五單元是文言文單元，有三篇是講讀課文，兩篇自讀篇目。我主要采取講讀課文重點學(xué)習(xí)，以教師指導(dǎo)為主，注重學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng)；自讀篇目以學(xué)生自學(xué)為主，教師引導(dǎo)為輔的，檢驗學(xué)生自學(xué)文言文的能力�，F(xiàn)分別加以具體介紹：

　　講讀課文在教學(xué)過程中主要采取以下教學(xué)策略：

　　一、注重閱讀古文的指導(dǎo)與訓(xùn)練

　　所謂“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，學(xué)生在反復(fù)誦讀中可以大略知道文章內(nèi)容，同時亦可逐漸建立對文言文的語感。讀的過程是有層次漸進的，首先要求讀準(zhǔn)，即不準(zhǔn)出現(xiàn)錯讀、漏讀、添讀的現(xiàn)象。接著就要求讀出節(jié)奏、停頓和語氣。在揣摩中體會思想與情感，考慮讀法。這一層有更高的難度和要求，如果不對課文有較深的理解是無法掌握好閱讀的節(jié)奏和語氣的。因此在閱讀中要針對文中的一些不同類型和語氣的句子要專門挑出來與學(xué)生共同分析揣摩與體會，探討合適的讀法。這一點在古文教學(xué)中要始終加以強化。如我教《魚我所欲也》時專門把這幾句挑出來讓學(xué)生討論讀法：

　　1、二者/不可得兼，舍生/而取義者也。（表判斷、確定）

　　2、如使/人之所欲/莫甚于生，則/凡可以得生者/何不用也？（表反問）

　　3、萬鐘/于我/何加焉！（表感嘆，否定）

　　4、人/皆有之，賢者/能勿喪耳。（表陳述）

　　二、注意對學(xué)生適時地進行情感的感染，態(tài)度與價值觀的引導(dǎo)

　　如教《魚我所欲也》可教導(dǎo)學(xué)生明白，在人生的道路上，當(dāng)出現(xiàn)了種種誘惑，當(dāng)出現(xiàn)了生與死的考驗時該如何選擇的道理。教學(xué)《出師表》讓學(xué)生明白諸葛亮的知恩圖報，至誠，不圖名利。教《墨池記》使學(xué)生明白了技能與學(xué)習(xí)的精深靠的是象王羲之那樣的專心致志和勤學(xué)苦練，勉勵學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的精神就一定可以取得各種成功。

　　三、注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)

　　由于古文距離今天年代久遠(yuǎn)，在理解文義上存在很大的文字障礙，考慮到學(xué)生有一定的古文基礎(chǔ)和積累，所以初三學(xué)生有一定的自學(xué)基礎(chǔ)。我主要采取以下辦法指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)

　　1、利用書中注釋大致弄懂文章內(nèi)容，通過提問反饋學(xué)生把握文章的情況。

　　2、學(xué)生自己提出疑問，師生共同探討解決。

　　3、針對文章中的重點、難點有針對性的學(xué)習(xí)。

　　4、學(xué)習(xí)積累、整理文言文基本的實詞、虛詞，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)文言文特殊的語言特點，以找出規(guī)律性的東西便于更好的學(xué)習(xí)。

　　四、注重通過練習(xí)以達(dá)到鞏固記憶

　　設(shè)計有針對性的習(xí)題以檢驗學(xué)生對本課知識點的掌握情況。給予足夠的時間讓學(xué)生背誦指定的文段，作好檢查。

　　五、對于學(xué)生作業(yè)里反饋的學(xué)習(xí)情況有區(qū)別地對待

　　如果是出現(xiàn)了普遍性的理解偏差，就在課堂上進行必要的糾正和補救；如果是個別學(xué)生出現(xiàn)的失誤，就把他們單另叫到一塊個別進行指正并幫助他們找到造成失誤的原因。

　　總之，在講讀課文的學(xué)習(xí)中，既要注重知識的傳授，又要注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)與習(xí)慣的養(yǎng)成。這樣才能為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造有利的條件。在自讀課文的學(xué)習(xí)中，如何讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)有學(xué)有所得，我主要采取以下辦法：

　　1、課前安排學(xué)生結(jié)合注釋自學(xué)，課堂上再讓學(xué)生相互交流與合作，解決一些自學(xué)中遇到的不懂的地方，指定一些學(xué)生把古文翻譯成流暢的現(xiàn)代漢語，針對出現(xiàn)的問題隨即解決，指導(dǎo)。

　　2、重點與難點要設(shè)計一些問題或練習(xí)以檢測其自學(xué)狀況并加以及時的補救與指導(dǎo)，保障學(xué)習(xí)的.深度。

　　3、運用教給的方法整理歸納文言詞匯，主要是重要實詞的記憶和文言虛詞的一詞多義的歸納，及詞性活用現(xiàn)象。這是學(xué)習(xí)方法在自學(xué)中的不斷運用直至其能轉(zhuǎn)化為自身的學(xué)習(xí)能力。

　　4、注意將學(xué)過的知識在新課的學(xué)習(xí)中得到運用與鞏固，注意階段性復(fù)習(xí)中對學(xué)過的知識要通過反復(fù)的方式加強記憶，并在考測中得到體現(xiàn)與運用反饋。

　　在教學(xué)中其實也出現(xiàn)了一些問題，比如一開始的時候有點急于求成，教學(xué)時間的安排不合理，教《魚我所欲也》只用了兩課時，可學(xué)生的實際學(xué)習(xí)古文的能力并不象我想象中的那么好，因此，學(xué)完后效果并不好，我也沒有及時發(fā)現(xiàn)問題來采取補救辦法。還有就是在自學(xué)《隆中對》時也估高了學(xué)生的自學(xué)能力，教學(xué)進程較快，而學(xué)習(xí)效果不大好，學(xué)生的自學(xué)能力沒得到充分鍛煉，這些問題在以后的古文教學(xué)中得到了糾正。

初中語文的教學(xué)反思9

　　在“三八婦女節(jié)”之際，我們學(xué)習(xí)了《母親的恩情》這篇課文。在上這課之前，我讓同學(xué)們觀察母親一天中做了那些事。哪些是為你做的。

　　在教學(xué)時，我決定抓住“恩情”入手。恩情，字典上的解釋是深厚的情義。這對二年級的學(xué)生來說，太深奧了，不能理解，還得放到具體的情境中去。母親的恩情，體現(xiàn)在哪兒？體現(xiàn)在母親的行動中、母親的心理活動中，母親的語言上。教學(xué)時，我引導(dǎo)學(xué)生觀察圖畫，然后讀課文，感悟母親的恩情。 “夜深了，母親還在油燈下一針針一線線的縫著。她想，孩子這次外出，還不知道什么時候才能回來……”接著我請學(xué)生說說可以從哪些詞句中具體感受到母親對兒子的愛呢？學(xué)生通過讀課文，有了自己的理解，找到了“夜深了”“一針針一線線”這些關(guān)鍵的詞語。 然后讓學(xué)生說說這些詞句說明了什么？ 通過逐步引導(dǎo)，學(xué)生終于領(lǐng)悟到這就是母親的.恩情，母親的恩情就體現(xiàn)在深夜為兒縫衣這一行動中，體現(xiàn)在對兒子的深深擔(dān)憂中，這就叫恩情。這時再出示“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸�！睂W(xué)生便很容易感悟到古詩中母親對兒子的恩情了。

　　在學(xué)生感悟文章情感的基礎(chǔ)上我重點引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活感悟深深的母愛。首先我引導(dǎo)學(xué)生說說自己的媽媽是個什么樣的人。大家發(fā)言熱烈 ，看來他們對自己媽媽的了解還是很深的；其次，我讓學(xué)生說說你觀察了一天媽媽后有哪些發(fā)現(xiàn)呢？“早上洗衣、做飯、送我上學(xué)，然后上班。下班回家，輔導(dǎo)我作業(yè)、煮晚飯、洗碗筷。晚上織毛衣……”我引導(dǎo)學(xué)生說說媽媽的一天過得怎樣？大家不約而同地說“辛苦！”

　　然后，我乘機問：“媽媽那么辛苦，可你為媽媽做了什么呢？”好多學(xué)生都沉默不語。看來好多學(xué)生心里產(chǎn)生了慚愧。接著我再問，“你知道媽媽平時最喜歡什么？”�！澳愕膵寢屩�道你平時最喜歡什么嗎？”通過回答，同學(xué)們明白了自己平時對媽媽的關(guān)心較少。紛紛表明自己今后要多關(guān)心媽媽，讓媽媽少操心。那怎么關(guān)心呢？我讓同學(xué)們談了一些具體做法：媽媽下班回家，給她遞上一杯茶，作業(yè)自己獨立完成，給媽媽做小幫手，幫媽媽捶捶背。吃飯時，給媽媽夾菜。平時認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓媽媽少操心……

　　通過學(xué)習(xí)本文，同學(xué)們明白自己的成長離不開母親的培育，作為子女對待長輩應(yīng)該尊敬、孝順。而且體現(xiàn)在每天每時每刻。

初中語文的教學(xué)反思10

　　曾經(jīng)聽過一堂課，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，感知并研討了課文內(nèi)容，在“體驗與反思”中，許多學(xué)生談起了自己與父母親之間的故事，談著談著，竟然有好多學(xué)生哭了，教師本人也說了自己的親情故事，她自己竟也忍不住淚流滿面。佩服之余，不禁充滿疑惑，課堂教學(xué)怎么可以這么動情？可是，這個學(xué)期，在教學(xué)《爸爸的花兒落了》一文時，我自己也經(jīng)歷了這樣感人的一幕——許多學(xué)生在課堂上流淚了。我終于明白，學(xué)生的內(nèi)心確實是一片洶涌的大海，他們渴望豐富的情感體驗，強烈的感情共鳴，適時的情感發(fā)泄。只要老師引導(dǎo)得當(dāng)，學(xué)生的情感就能引起共鳴。“感人心者，莫先乎情”，抓住“情”這一主線，以情導(dǎo)情，就能激起學(xué)生內(nèi)心的感情波瀾，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣。

　　（一）意外驚喜

　　在引導(dǎo)學(xué)生初步感知了課文內(nèi)容后，我又引導(dǎo)學(xué)生分析了“爸爸”這一人物形象，并讓學(xué)生分析了英子對爸爸的感情。教學(xué)順利過渡到最后一個環(huán)節(jié)。這時，意外出現(xiàn)了。當(dāng)時，我用了一個過渡句：“英子的爸爸在英子的成長過程中給了英子很大的影響，他既給了英子許多的關(guān)愛，也給英子提出了嚴(yán)格的要求，他讓英子學(xué)會了嚴(yán)格要求自己，學(xué)會了負(fù)責(zé)任，學(xué)會了堅強。英子感激父親，深深地愛自己的父親。在她的父親離開入世之際，她感覺到自己已經(jīng)長大了，她知道了自己肩上的責(zé)任，用自己的行動表達(dá)了自己對父親的愛。同學(xué)們，我們每一個人都承受著父親那偉大深沉的愛，你感受到了嗎？讓我們也來說說自己的父親�！比缓螅�我播放歌曲《父親》—感謝你，讓學(xué)生聯(lián)系自己的實際靜靜聆聽歌曲。并且利用多媒體展示歌詞：“那是我小時候，常坐在父親肩頭，父親是兒那登天的梯，父親是那拉車的牛，忘不了粗茶淡飯，將我養(yǎng)大，忘不了一聲長嘆，半壺老酒。等我長大以后，山里孩子往外走，想兒是一封家書，千里寫叮囑，盼兒歸一袋悶煙，滿天數(shù)星斗。都說養(yǎng)兒能防老，可兒山高水遠(yuǎn)他鄉(xiāng)留。都說養(yǎng)兒能防老，可你再苦再累不張口。兒只有親歌一曲，合淚唱，愿天下父母，平安度春秋。（學(xué)生邊聽歌曲，邊看歌詞，竟然鴉雀無聲。我知道，學(xué)了《爸爸的花兒落了》一文，學(xué)生了解了一個父親對女兒的深沉的愛，了解了小英子的懂事，再加上這首歌曲，學(xué)生的情感已被喚起）

　　以下是學(xué)生情感被喚起后所作的發(fā)言：

　　生一：我想起了我爸爸愛我的一幕幕……我的爸爸非常希望我能成材，可是我很不爭氣，經(jīng)常拿著不理想的試卷灰溜溜地回家。可是，爸爸并沒有批評我，而是鼓勵我：“我相信你，只要努力，你一定會好起來，千萬別灰心！”在爸爸的鼓勵下，我重新有了信心，漸漸地，我的成績進步了。我感謝我的爸爸！

　　教師點評：鼓勵是最好的教育方法，你爸爸鼓勵你，讓你有了自信，讓你有了現(xiàn)在的成績。你有一個好爸爸，好好珍惜吧，別辜負(fù)了爸爸對你的期望！

　　生二：記得在小的時候，爸爸常常帶我去爬山。兩三歲時，爸爸便背著我上山，邊走邊說：“女兒，你要勇敢，你看到那個山頂了嗎？那兒就是你的目標(biāo)！”到了四五歲，爸爸便不再背我上山了，而是牽著我，讓我自己一步一步地爬上去。爸爸對我說：“女兒，人生之路要自己走，要一步一步地走好了，走穩(wěn)了，要當(dāng)心，不然一不小心，就要掉進萬丈深淵�！蔽視r刻牢記爸爸的教育，一步一步地走好！現(xiàn)在，我依然每天要去爬山，不同的是，爸爸不再牽著我、背著我了，而是每天站在山腳下望著我向上爬，等到我爬上山頂后，他就會悄然地走開。后來，干脆不陪我去了。我以為爸爸不再愛我了，我好傷心好傷心，常常一個人躲在被窩里哭。（學(xué)生聲音哽咽，極為入情），后來我才知道，爸爸不陪我，是因為他希望我能獨自克服困難，學(xué)會承受，學(xué)會自立！我正是在爸爸的教育下，學(xué)會了堅強，我感謝我的爸爸！（學(xué)生眼中淚光閃動。其他學(xué)生報以熱烈的掌聲）

　　教師點評：你有一個善于教育子女的好爸爸！他對你的教育，讓你具有了良好的品質(zhì)，它將會促成你的成功！誤解，曾經(jīng)讓你難過傷心，但誤解過后，你理解了父親深沉的愛！你更愛你的父親了！是嗎？老師也為你父親深沉的愛感動！

　　生三：我的爸爸是一個農(nóng)民，沒有魁梧的身體，也沒多少文化。他平時對我很好，可是，如果我在學(xué)習(xí)上有一點馬虎，他就對我非常嚴(yán)厲。記得有一次，我一邊做作業(yè)，一邊聽歌。爸爸回來看到了，舉起手重重地打了我一頓……（學(xué)生語聲哽咽，說不下去了）

　　教師點評：知道你的爸爸為什么打你嗎？（學(xué)生點點頭），你說你的爸爸沒多少文化，他是一個農(nóng)民，他深知當(dāng)農(nóng)民的辛苦。他希望你能學(xué)好文化知識，希望你能有出息，希望你能過上幸福的生活，他才這樣做的，知道嗎？（學(xué)生開始啜泣，點頭）其實，打在你身上，痛在他心里呀！這正體現(xiàn)了你父親對你最深的愛�。ㄔ搶W(xué)生伏在桌上哭，周圍許多同學(xué)眼圈微紅，我知道，學(xué)生的情感已引起共鳴）

　　……

　　最后，教師再放歌曲《父親》—感謝你。在學(xué)生情感被激起時，再次播放歌曲，讓學(xué)生的心靈再一次涌起對父親的愛。這一次效果特別好，很多學(xué)生都忍不住哭了，連班中最調(diào)皮的學(xué)生也伏在桌上，似乎在想些什么。其實，我自己此時也想起了我的父親，感到鼻子酸酸的。我知道，學(xué)生精彩的回答、教師精當(dāng)?shù)狞c評，再一次掀起了課堂教學(xué)的高潮。師生互相啟發(fā)和感染，喚醒并激活原有的體驗與認(rèn)識，實現(xiàn)了新的認(rèn)知建構(gòu)。

　　于是，我布置了課后作業(yè)：讓我們以《我的爸爸》為題，把自己父親的故事寫下來，讓我們也用行動表達(dá)自己對父親的愛吧。

　　（二）教學(xué)反思

　　課后，我想了很多。從教十多年來，我還是第一次經(jīng)歷到這種情況。作者情、學(xué)生情、教師情和諧統(tǒng)一，這才是語文教學(xué)的最高境界啊！可是，我們卻未能常常創(chuàng)造這樣的境界，作為一個從教多年的語文老師，在感動之余，更多的是遺憾。我的腦海里始終徘徊著一個念頭：教師該怎樣做才能調(diào)動學(xué)生的情感呢？認(rèn)真反思這一堂課，我感覺到了以下幾點：

　　首先，研讀教材“入情”。劉勰在《文心雕龍》中有言：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情�！闭Z文教材是情感傳播的載體，凝聚著人類情感的方方面面。每一部作品、文章都有其特定的情境，如《最后一課》中那悲壯濃郁的愛國情，《風(fēng)箏》中那感人至深的手足情、父子情，《鄉(xiāng)愁》中那強烈憂郁的思鄉(xiāng)情等等。教師必須以教材為主線，充分挖掘課文內(nèi)在的情感內(nèi)容，使德育以情感為引導(dǎo)，智育以形象為先導(dǎo)，在保證落實知識技能目標(biāo)的前提下，調(diào)動各種手段，利用多種形式，對學(xué)生進行情感態(tài)度價值觀的教育。要真正落實這一情感目標(biāo)，教師在上課前應(yīng)該認(rèn)真鉆研教材，走進文本，走進作者，體會并把握作者寄寓于文中的思想感情。為了教好這一課，我在課前認(rèn)真閱讀了教材、教參，并閱讀了林海英的原著《城南舊事》，把握了作品的主題，也真切感受到了英子的懂事，并被英子的`故事深深感動了。于是，我充分利用文章的情感因素，構(gòu)思了這一堂課。事實證明，只有教師自己把握了作者的思想感情，才能充分利用教材中的情感因素，運用課文中生動美好的形象，把作者寄寓于文中的思想情感淋漓盡致地傳送到學(xué)生的心田之中，激起學(xué)生內(nèi)心的感情波瀾。

　　其次，閱讀對話“悟情”。語文是感性學(xué)科，成功的教學(xué)應(yīng)把學(xué)生調(diào)入作品營造的意境中，讓學(xué)生入情入境。為了讓學(xué)生入情入境，語文教師應(yīng)該組織學(xué)生反復(fù)朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生把心放進去，與文本進行親切地交談。抓住人物的語言和人物的思想，體會人物的情感。教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在讀中思，在讀中悟，在自主的閱讀體驗中走進課文所創(chuàng)造的意境，走進作者的心靈，與作者進行對話。在交流對話的基礎(chǔ)上結(jié)合文本語言所創(chuàng)設(shè)的情境氛圍，組織學(xué)生把真切的閱讀感悟或美好的心愿說出來。教學(xué)《爸爸的花兒落了》一文，我組織學(xué)生讀了四遍：第一次朗讀課文，讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容；第二次精讀課文，理解爸爸對英子的深情及爸爸對“我”的成長的影響；第三次跳讀課文，明白英子對爸爸的感情；最后結(jié)合歌曲，讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活再次默讀全文，走進自己的情感生活。通過這樣反復(fù)朗讀，學(xué)生真正走進課本人物的內(nèi)心世界，讀出了作品所表達(dá)的情和意，對作品中人物形象和情感意義有了自己的體驗，最終獲得了超越文本的、多元的、獨特的情感體驗。

　　為了讓學(xué)生“悟情”，教師應(yīng)善于營造寬松、和諧與安全的閱讀對話情境，在教學(xué)設(shè)計中為學(xué)生自主閱讀和體驗感悟搭建寬闊的活動舞臺，真正把閱讀對話交流碰撞的時間和權(quán)利還給學(xué)生，放手讓學(xué)生獨立自主地與課文進行對話。教師應(yīng)設(shè)計開放的問題引導(dǎo)學(xué)生獨立閱讀，組織大家進行入情入境的閱讀交流和體驗感悟，在讀出作品所表達(dá)的情和意的同時，引導(dǎo)學(xué)生敞開心扉，進行多種維度、各種層面的閱讀對話與智慧互動。教師還應(yīng)尊重學(xué)生的獨特體驗，寬容學(xué)生的不成熟、不完美，贊賞學(xué)生的反思意識和批判性閱讀，努力使課堂閱讀和對話活動成為主要的語文實踐，使師生共同沐浴于一種至愛至誠、至真至美、和諧溫馨的人文光輝之中。

　　第三、教學(xué)評價“導(dǎo)情”。在學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和教師對話的過程中，教師精當(dāng)?shù)狞c評——課堂評價非常重要。教學(xué)評價正是教師作為“促進者”的體現(xiàn)。教師對學(xué)生的發(fā)言給予及時、恰當(dāng)?shù)脑u價，對學(xué)生精彩的發(fā)言給予最大的鼓勵，對理解不是很到位或觀點出錯的學(xué)生加以引導(dǎo)，讓學(xué)生的思維向正確的方向探索，激發(fā)學(xué)生思維的火花。讓那些表面的、膚淺的、幼稚的思想向縱深處發(fā)展。課堂評價運用得精妙，對于創(chuàng)造學(xué)習(xí)氛圍、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動學(xué)生積極思維、深化學(xué)生對問題的思考、升華學(xué)生的思維、拓展學(xué)生的思路等方面起著不可低估的作用。本堂課最后一個環(huán)節(jié)，學(xué)生聯(lián)系自己實際談自己的情感生活時，有不少學(xué)生不能理解自己親人對他的嚴(yán)格要求，教師適時的加以引導(dǎo)，讓學(xué)生對親情有了正確的認(rèn)識。如學(xué)生三，他在說起自己的父親打他時，語氣中帶有埋怨，帶有不解。但老師對他提的問題：“你知道你爸爸為什么打你嗎？”引起了他的思考。在教師啟發(fā)下，他正確理解了爸爸對他的愛。相信他通過這一節(jié)課，對父愛、對親情會有更深刻的認(rèn)識。

　　第四、情境渲染“動情”。在閱讀教學(xué)中，教師要借助多種手段，創(chuàng)設(shè)一種藝術(shù)情境和情感氣氛，讓學(xué)生置身其中，受到感染，促使學(xué)生實現(xiàn)良好的情感體驗。各種新興媒體為現(xiàn)代化的教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自提供了更豐富、更形象、更直觀的手段，利用這些媒體，我們可以更好地詮釋文章內(nèi)容和作者的情感，可以更自然地進行情感的滲透，進一步提高教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自效果。我的學(xué)生在《爸爸的花兒落了》一文的學(xué)習(xí)中，能夠如此“動情”，和背景音樂的恰當(dāng)運用有分不開的關(guān)系。音樂是一種特殊而富有表達(dá)力的語言。在語文課堂教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)剡\用音樂，可以為課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)一定的氛圍，調(diào)節(jié)學(xué)生情緒，增強教學(xué)的感染力和表達(dá)力。但是，背景音樂或歌曲的運用要適時、適量，因為我們使用的音樂是輔助性的，不能沖淡主題。在使用之中，還要特別注意：（1）恰當(dāng)選擇音樂。只有對教材的思想內(nèi)容和樂曲的思想內(nèi)容作深入的分析，才能選擇出與教材思想內(nèi)容緊密相關(guān)的樂曲、歌曲，才能顯示出兩者結(jié)合的威力，才能達(dá)到極佳的教學(xué)效果。相信我的學(xué)生通過這一課，他們對父母親，甚至對其他親人的感情都會有全新的認(rèn)識，他們會更理解親人對他們的深沉的愛。（2）要針對教材本身，針對教學(xué)重點，把課文與樂曲、歌曲的內(nèi)涵，有機地、科學(xué)對聯(lián)系在一起，（如《爸爸的花兒落了》與歌曲《父親》就完美地融合在一起），才能獲得意想不到的教學(xué)效果。（3）恰當(dāng)運用音樂。在什么時候使用，使用的次數(shù)，都要恰當(dāng)。只要運用得好，就能獲得極大的效果。

　　白居易說：“感人心者，莫先乎情�！边@句話道出了情感教育的真諦。我們教師要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，純化學(xué)生的情感，就必須深入挖掘教材中的情感因素，抓住“情”這一主線，以情導(dǎo)情，運用各種不同的教學(xué)方法，去激起學(xué)生相應(yīng)的情感體驗，從而把教材中的“此情此景”變成學(xué)生的“我情我景”，讓學(xué)生受到強烈的藝術(shù)感染，陶冶高尚的情操，創(chuàng)造“作者情、學(xué)生情、教師情和諧統(tǒng)一”的教學(xué)境界。

初中語文的教學(xué)反思11

　　為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，我以新《課程標(biāo)準(zhǔn)》為指南，深入鉆研教材，掌握教材橫向和縱向的聯(lián)系，將其邏輯順序和各部分的聯(lián)系，體現(xiàn)在教學(xué)計劃之中。

　　制定教學(xué)目標(biāo)，我首先考慮學(xué)生的全面發(fā)展和整體發(fā)展的需要，采取有針對性的具體步驟，以達(dá)到不同層次學(xué)生潛在水平。我采取的啟發(fā)式教學(xué)，不是把學(xué)生被動地牽著走的誘導(dǎo)，而是根據(jù)學(xué)生的思維能力，由淺入深地引導(dǎo)其進入主體地位;不代替學(xué)生作結(jié)論，使學(xué)生在無壓抑感的情況下，自主地投入學(xué)習(xí);恪守“書讀百遍，其義自見”的哲理，引導(dǎo)學(xué)生“以讀為主”理解課文，悟出道理，感受情懷。

　　在具體的閱讀教學(xué)中，我注重學(xué)習(xí)方法的傳授。在一般的情況下，多以“六步讀書法”引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文。這“六步”，即:一圈、二查、三點、四注、五思、六評。一圈:初讀課文，圈出生字、新詞，縱覽全局。二查:指名朗讀課文，查字典，正音;查資料，解決疑難。三點:默讀課文，點出文中好詞佳句。四注:精讀課文，邊讀邊想，找出文中的重點詞句，批注自己的感受，交流、討論。五思:有感情地朗讀重點部分，思考作者細(xì)膩描寫所表達(dá)的'情感。六評:進行不同形式的朗讀比賽，賽后互評，評后寫出小結(jié)。多年的實踐表明，實施這“六步讀書法”，能取得事半功倍的教學(xué)效果。

　　作文教學(xué)，我鑒于以前“八股作文”(學(xué)生只仿無創(chuàng)，千篇一律，大話、空話，如出一轍)，制約了學(xué)生作文的思路，樹立大語文觀。以多種途徑的實踐活動，開拓學(xué)生的視野，豐富其寫作素材。

　　1.我推崇“破書讀萬卷，下筆如有神”的至理之言，鼓勵學(xué)生多看課外書籍。在班上號召學(xué)生搜集有利于兒童身心健康的書籍，積累好詞佳句;交流讀書心得。學(xué)生在書中與大師交流，與崇高的精神神會。學(xué)生的精神生活豐富了，文章的感情真實細(xì)膩了。

　　2.放開手腳，讓學(xué)生走進生活。利用綜合課或勞動課，，還鼓勵他們與父母一道走進田間地頭，去體驗勞動的艱辛。學(xué)生的生活豐富了，筆下就會自然流淌。 開放式的作文教學(xué)，轉(zhuǎn)變了我以前作文教學(xué)以范文“牽引”，辛苦付出與教學(xué)效果不成正比的格局，一改我“一孔之見，偏于一隅”的做法，連以前怕作文的學(xué)生，也能寫出有新意的短文。以前把他們限于“四角天空”，其心智未得到啟迪，怎能寫出誠樸的作文?這一嘗試表明:要讓學(xué)生有話可寫，讓生活的浪花潤濕稚氣的心靈，誠樸的作文就水到渠成。

　　多少年來，我關(guān)注語文學(xué)科中工具性和人文性的有效統(tǒng)一，傾心從事那些有成效的和有創(chuàng)造性的活動，既提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)，又促其身心健康發(fā)展。

初中語文的教學(xué)反思12

　　具有劃時代意義的基礎(chǔ)教育課程改革已經(jīng)邁步，教師作為課程改革的具體實施者，面臨著從未有過的危機和挑戰(zhàn)。尤其是在小地方，無論是新的理念還是與此相適應(yīng)的教學(xué)方式，對他們來說都是空前的、革命性的。面對課改，“上級唱高調(diào)，學(xué)校哼低調(diào)，教師唱跑了調(diào)，學(xué)生跟不上調(diào)，社會根本不知什么調(diào)”的現(xiàn)象比比皆是。雖說目標(biāo)令人振奮，但過程令人質(zhì)疑，基礎(chǔ)令人憂慮。如何破解這道方程式，需要我們立足現(xiàn)實，樹立“教師發(fā)展學(xué)�！钡睦砟睿�積極開展“以校為本”的教研制度建立活動。從現(xiàn)有的教學(xué)行為去反思，從教學(xué)反思中去診治“病根” ，對癥下“藥”方為上策。

　　一．教學(xué)反思的定義與意義

　　教學(xué)反思，是指教師在教學(xué)實踐中，批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù)，通過觀察回顧、診斷、自我臨控方式 ，或給予肯定、支持與強化，或給予否定、思索與修正，將“學(xué)會教學(xué)”與“學(xué)會學(xué)習(xí)”結(jié)合起來，從而努力提升教學(xué)實踐的合理性，提高教學(xué)效能的過程。 俗話說“敗局有妙招”。從已有的教學(xué)經(jīng)驗和實踐中盤點“存貨”，清除“垃圾股”，擴張“績優(yōu)股”，整合自身教學(xué)資源，無疑是現(xiàn)實的。反思教學(xué)正基此而產(chǎn)生。在教育戰(zhàn)線上，許多教師一輩子都是在“用自己的嘴說別人的話”，都在做教學(xué)參考書和教材的奴仆，年復(fù)一年地重復(fù)著“昨天的故事”，到頭來緊攥一張“舊船票”難于登上教學(xué)改革的航船，只在岸上聽“依舊的濤聲”，做了一輩子的“教書匠”，豈不可嘆？而教學(xué)反思，是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素。美國學(xué)者波斯納認(rèn)為，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識。

　　只有經(jīng)過反思的教師的經(jīng)驗方能上升到一定的高度，并對后繼行為產(chǎn)生影響，從這層意義上說，教學(xué)反思是教師可持續(xù)發(fā)展的加油站，是轉(zhuǎn)變教學(xué)觀的轉(zhuǎn)折點，是新舊理念碰撞的焊接點。從一定角度上說教師的成長等于經(jīng)驗加上反思。

　　二．教學(xué)反思的內(nèi)容

　　針對當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀如何進行教學(xué)反思，我認(rèn)為主要從備課和課堂教學(xué)兩個基本環(huán)節(jié)進行。

　�。ㄒ唬﹤湔n反思 ，樹立以學(xué)生為本的大備課觀

　　《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》提出了轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改革任務(wù)。要實現(xiàn)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，就必然要求教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的備課觀念。

　　備課，顧名思義，就是教師為課堂教學(xué)做準(zhǔn)備的過程。而在教學(xué)實踐中，備課往往被曲解成了備教案。在學(xué)校管理中，往往把教師的備課緊盯在寫教案上：誰的教案寫得詳細(xì)，項目填得齊全，那誰的備課就充分、認(rèn)真。備課是存在嚴(yán)重缺陷的，備教案等同于備師案，這種教案往往是從教師的教學(xué)需求出發(fā)來進行設(shè)計的，是單一的、淺性的，靜態(tài)的、大一統(tǒng)的流水線。教師在寫教案時考慮的是自己如何教，而不是學(xué)生如何學(xué)。這種教案使教學(xué)過程成為單向度的信息傳遞，教師與學(xué)生的關(guān)系成為單一的傳遞信息與接受信息的關(guān)系。是以教材本位、教師本位、知識本位的原則設(shè)計。其價值可想而知。像這類備課乃無效勞動多，僅為應(yīng)付檢查而已的，是空洞的，是狹義的備課。

　　新課改形勢下的備課應(yīng)是遵循以學(xué)生為本、立足學(xué)生語文素養(yǎng)全面提高的廣義的備課——備課與生活的外延相等。它強調(diào)教師的學(xué)習(xí)、生活都是 備課的一部分，它包含師生閱歷；它以教材、課堂教學(xué)為核心，向師生生活的方方面面輻射；包含有形的書面教案及無形的融入教師心田的情感、態(tài)度、價值取向及教學(xué)機智與激情。正如蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基在上了一節(jié)公開課后感慨到：他這節(jié)課表面上只花了15分鐘準(zhǔn)備，實際上卻是我一生的準(zhǔn)備。的.確，在新課標(biāo)的要求下，學(xué)生在課

　　堂上自主學(xué)習(xí)和探究時間多了，但并不意味著教師備課的投入得少了。在“備大綱、備教材、備學(xué)生”的三要素中，大綱和教材一經(jīng)確立就相對穩(wěn)定，所以備了學(xué)生永遠(yuǎn)最關(guān)鍵。新課標(biāo)下的備課可以用“教師搭臺；學(xué)生唱戲”這句話來概括。“搭臺”就是教師要洞悉學(xué)生心理和時代精神，構(gòu)建適合學(xué)生智力發(fā)展的問題情境，以便有效地組織學(xué)生“唱戲”。

　　如何落實呢？在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上，要變單一知識目標(biāo)為多元目標(biāo)。語文教學(xué)不應(yīng)單純要求學(xué)生掌握知識，而應(yīng)該在學(xué)生的知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀等方面都有提高。在培養(yǎng)學(xué)生基本知識、基本能力和學(xué)科思維的同時，給學(xué)生以豐富的內(nèi)心體驗和個人感悟；要變統(tǒng)一目標(biāo)為多層目標(biāo)，確保每一個學(xué)生都能在課堂上有所收獲；要變固定目標(biāo)為開放目標(biāo)，教師要設(shè)身處地地關(guān)注、呵護、尊重學(xué)生的閱讀感受，引導(dǎo)學(xué)生運用科學(xué)的方法，自主學(xué)習(xí)和探究。

　�。ǘ�）課堂反思，放飛學(xué)生的主體意識和思想

　　1、課堂實施由嚴(yán)守文本向超文本變遷。

　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》第三部分“實施建議”中說：教師“應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材”，珍視學(xué)生對文本的體驗，允許學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗、閱歷對教材進行更多的延伸、遷移、拓展。

　　可在現(xiàn)行的課堂中，巨大的習(xí)勢力嚴(yán)重地阻礙著學(xué)生主體意識的“出籠”。應(yīng)當(dāng)說，“異見”的產(chǎn)生說明這個孩子結(jié)合自己的生活積淀，經(jīng)驗背景，對文本進行了獨立的富有個性化的閱讀思考，產(chǎn)生了獨特的感受�？山處煕]有珍視，掐滅了學(xué)生在創(chuàng)造性地解讀文本時迸濺出的智慧火花。這就是只知道囿于教材而沒有把教材當(dāng)例子教的典型標(biāo)本，這就是教師本位與教材本位的典型例證。更精典的還在當(dāng)教師講冬瓜是躺著的，茄子是掛著的。有幾個學(xué)生馬上接嘴說，也有的冬瓜是掛著的，（原來這其中有2個學(xué)生的外婆家是蔬菜專業(yè)戶，成規(guī)模的菜地里，冬瓜地里搭 起了排排支架，冬瓜長大后就在排架上垂掛著。）可教師斷然否定。這使我不由得起王安石與蘇東坡的《詠菊》之爭。

　　宋朝時的一年秋天，宰相王安石忙于變法，不在家。造訪的蘇東坡進王安石書房后，見案幾上有首未完成的詩“西風(fēng)昨夜過園林，吹落黃花滿地金”。蘇東坡心想：菊花只有枯死在枝頭，哪會落瓣呢？當(dāng)即續(xù)了“秋花不比春花落，說與詩人仔細(xì)吟”。王安石回家見后，見蘇東坡孤陋淺薄，十分無奈。后來適逢“烏臺詩案”事發(fā)，王安石就讓皇上派他到黃州為官。到黃州后的第二年秋，蘇東坡果然見菊花被西風(fēng)吹落，滿地金黃，只剩枝條兒在風(fēng)中晃動。想到早年在王安石書房續(xù)詩一事，深感自己學(xué)識不夠廣博，歉疚之意頓生�；鼐┖罅ⅠR登門道歉。

　　“冬瓜也有垂掛的”，這里且不說為師者的孤陋寡聞，也不說師不必賢于弟子，但為師者總要有姿態(tài)，有寬大博愛的胸襟吧。怎么能武斷地斬斷學(xué)生對文本的“異見”呢？這樣的課堂，只是教師唱“獨角戲”，又如何能落實新課標(biāo)要求的理念呢？如果教師能“蹲下來”用心與學(xué)生進行平等的對話和交流，不也能從學(xué)生身上學(xué)到許多知識么？若利用學(xué)生在與文本中反映的生活經(jīng)驗圖式同構(gòu)時產(chǎn)生的個性化閱讀，不正好培養(yǎng)了學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)方法？何嘗又不是件快事呢？

　　2、真正理解自主互動學(xué)習(xí)的內(nèi)涵

　　新教材推廣中伴生了一種新的理念：把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這種理念固然不錯，游泳池邊教不出游泳健兒，問題是怎樣的課堂才算是還給了學(xué)生 ，什么是真正的自主互動。

　　例如我在新課改教學(xué)研討會學(xué)習(xí)上聽到的一位語文執(zhí)教的蘇教版八年級上學(xué)期的第12課《甜甜的泥土》，講了被父親離異了的生母在兒子亮亮生日那天送來一包奶糖的故事。讓小亮感受到了久別的溫暖，而后母的虐待卻使小亮產(chǎn)生巨大反差而痛苦傷感。有位教師在教學(xué)中第一塊“整體感知”中，在聽完開頭曲《世上只有媽媽好》后，要學(xué)生完成對聯(lián)：甜甜的泥土， 的媽媽。學(xué)生答案眾多：關(guān)愛孩子、無私、狠毒、自私、愛子心切、失落、離愁、望眼欲穿、傷心、悲痛、無情??學(xué)生盡興后，馬上轉(zhuǎn)入第二版塊“把握人物”的教學(xué)。在評課中，當(dāng)資

　　深人士提到教師應(yīng)在第一版塊以參與者的身份平等地與學(xué)生互動對話，以提升學(xué)生的概括歸納能力，或給予適當(dāng)引導(dǎo)時，那位授課教師馬上以這樣做就以“不尊重學(xué)生主體地位，剝奪學(xué)生自主學(xué)習(xí)權(quán)力”來反駁，使在座的各位同仁啞然。

　　現(xiàn)在說到“自主性學(xué)習(xí)”，有的教師便不敢“多言”，唯恐因循了“滿堂灌”“滿堂問”的老路。而我認(rèn)為，在教學(xué)時，如是淺顯淺易與學(xué)生 的生活相重疊的選文應(yīng)該放手讓學(xué)生自已設(shè)疑、自已解答，或者組織學(xué)習(xí)小組進行互動學(xué)習(xí)；而對那些與他們的生活有距離的選文還是應(yīng)重視教師的“橋梁”作用。

　　學(xué)生自主原則的實質(zhì)在于讓學(xué)生有充分的時間讀書，有足夠的空間思考，有較多的機會實踐。惟此，學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)伙伴，才是有價值的。目前的語文課堂都在教師組織的活動中“忙碌”，交流、匯報、表演、檢查，很難看到學(xué)生靜靜地進行個體思考，“他主”跡象明顯；二是有的課堂教師淡化出場，一切都讓學(xué)生自己說了算，在沒有充分引導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發(fā)揮主導(dǎo)作用，其結(jié)果是不少學(xué)生無所適從、無從下手，表面上獲得了自由，實際上卻是“放羊式”的任之自流。因此，要使課堂高效，學(xué)生的自主一定要與教師的主導(dǎo)有機結(jié)合。

初中語文的教學(xué)反思13

　　課堂是教師展示自己的舞臺，是學(xué)生獲取知識的場所，如何向４０分鐘要質(zhì)量是我們教師的重要任務(wù)，語文教學(xué)反思：如何向語文課堂要質(zhì)量。要給學(xué)生更多自由發(fā)揮的空間，留給他們更多屬于自己的時間。對此，我們可以做些什么呢？這就要求我們提高課堂教學(xué)效率，在課堂上力求做到多、快、好、省。

　　多是指精心設(shè)計內(nèi)容，巧妙安排教學(xué)內(nèi)容，加大課堂容量，縮短自己“講”的時間，給學(xué)生多講多說的機會。比如學(xué)生間的討論、學(xué)生的'合作讀、表演以及進行適當(dāng)?shù)恼f話訓(xùn)練等等。

　　快是指老師自己語言要精煉，加快教學(xué)速度。不要用一個接一個的細(xì)小而煩瑣的問題來提問學(xué)生，不要總是很不放心地重復(fù)自己的提問，很羅嗦地重復(fù)學(xué)生的回答。我們要做的是精心準(zhǔn)備幾個有意義的關(guān)鍵問題，通過這幾個關(guān)鍵問題達(dá)到讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，拓展思路的功效。

　　好是指運用好的教學(xué)方法和策略，提高課堂效果，讓學(xué)生在整個教學(xué)過程中保持積極性，主動參與教學(xué)的全過程，如在生字教學(xué)中，讓他們自主識字，在閱讀時分角色表演，在復(fù)習(xí)鞏固時多采用游戲的形式等等。

　　省是指教師節(jié)省講課時間，不求面面俱到，只求重點突出、詳略得當(dāng)。教師只作精講，下課多練，這樣學(xué)生學(xué)得輕松，記得也牢。

　　相信在課堂上能做到多、快、好、省，學(xué)生、教師一定能學(xué)、教都輕松、愉悅。學(xué)生會愛學(xué)、想學(xué)。

初中語文的教學(xué)反思14

　　以往上文言課，總是我一個人在說，學(xué)生埋頭苦記。我猶如粉碎機把知識搗爛了，喂到學(xué)生嘴里，學(xué)生感受不到整合各種滋味的過程的快樂。導(dǎo)致課堂沉悶不說，學(xué)生的靈性、情感、態(tài)度、價值取向都被扼殺了，只是機械地吞咽教師送來的“食品”，越是這樣，越怕學(xué)文言文。

　　而這節(jié)課，是什么力量讓所有的學(xué)生都動了起來了?是以學(xué)習(xí)者為中心的參與式的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們在新的課型中充分發(fā)揮了主體能動性，自主大膽地質(zhì)疑、考問我，從現(xiàn)象到本質(zhì)，教學(xué)目標(biāo)迎刃而解，解得痛快！課上得生動有趣，活而不亂。雖然，學(xué)生的問題良莠不齊，但正好反映了各個層面學(xué)生的情感、態(tài)度、需要、理解，各問所需、各取所得。

　　從學(xué)生課堂上提的問題不難看出，學(xué)生是自主的、靈動的、個性的.。自以為是的“背”著學(xué)生走的教學(xué)模式，既累了自己，也束縛了學(xué)生。感慨早該給自己減負(fù)，同時也解放學(xué)生，早該讓他們舒展身體自由快樂地“走、奔、跳……”只有把學(xué)習(xí)過程中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識活動凸顯出來，使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程，這樣才可能做到師生之間真正的平等、互助，學(xué)生才能真正自主探究。

　　語文教學(xué)與其他學(xué)科不一樣，它圍繞課文進行，如何重構(gòu)教材，從什么角度切入，都因人而異，是教師獨特的個性的行為。這堂課，收獲最大的是問題提得最多的學(xué)生，而提高最快的是我，真實的教學(xué)即是這樣的對話。師生互相提升，令我激動，讓我明白什么是教學(xué)相長，使我記住了：教學(xué)不僅僅是告訴和傳播，更重要的是讓學(xué)生在情境中主動的實踐、體驗、探究，以達(dá)到感悟的效果。

初中語文的教學(xué)反思15

　　課本選有一定的古代漢語，也就是古文。古文教學(xué)難度較大，這是因為時代不同語言習(xí)慣的差異�；仡櫠嗄杲虒W(xué)經(jīng)歷，下列兩點值得反思。

　　一是教師講的多，學(xué)生動腦動手少，養(yǎng)成學(xué)生只注重聽、記，很少去動腦去想，不主動動手查資料，學(xué)生成了知識容器，不能主動獲取知識。針對這一問題，教師要轉(zhuǎn)變觀念，不要總以為學(xué)生解決不了，而要旗幟鮮明、任務(wù)具體，激發(fā)學(xué)生自己動手查找資料。學(xué)生確實解決不了的問題，老師就會講解，把鋼用在刀刃上。經(jīng)常的培養(yǎng)要求，學(xué)生自主學(xué)習(xí)會提高能力，教學(xué)效果明顯提高。

　　二是只知課本學(xué)過文章，換了相同難度內(nèi)容就有明顯差距。這是知識遷移問題，說明學(xué)生課外讀的`太少，知識停留在識記層次，未能實現(xiàn)轉(zhuǎn)化為能力遷移。其實古文中實詞都有固定含義，虛詞也較穩(wěn)定，其詞性、意義變化是有規(guī)律可循的。提高的唯一辦法是大量閱讀。教師要有意識提供材料，甚至是經(jīng)典名著的章節(jié)、段落、短文等，讓學(xué)生多讀多練，效果會明顯提高，不必?fù)?dān)心影響課本內(nèi)容傳授。

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