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《雅舍》教學反思
真正的語文，應該是“脫離了種種概念、程式和現(xiàn)實利害”的，應該“從技術(shù)而至學術(shù)”，才能達到渾樸歸真、“春風化雨”、“清水出芙蓉，天然去雕飾”的教學至高境界。以下是YJBYS小編整理的《雅舍》教學反思，歡迎閱讀。
篇一：《雅舍》教學反思
我喜歡散文，我的學生也喜歡散文。
這應該跟平時的教學設(shè)計有關(guān)系吧，每一次的散文課我均會找到音頻，課前播放給學生聽，使學生在課前先能進入課文美得意境。這樣學生的課堂表現(xiàn)力就會得到很大的提高。
在課前我一直在反復地敲打，思考該如何上好《雅舍》這節(jié)課。
《雅舍》是梁實秋先生在“雅舍”里寫就的。正是在抗戰(zhàn)時期的顛沛流離中梁實秋才與這座“四川鄉(xiāng)下的低級茅舍”緊緊地聯(lián)系在一起。不論它是何等的簡陋、何等的破敗，作者在漫長的日子里所獲得的溫暖都是它給予的。它不但是作者物質(zhì)生活的全部依靠，也是作者整個心靈的主要慰藉。在日日夜夜的相處中，作者在生活和心靈上都與“雅舍”有著千絲萬縷的聯(lián)系，成了作者朝夕與共的朋友。它給了作者以心靈的安慰，作者也對它懷有溫暖的情意。“雅舍”儼然成了作者的一個朋友與情人，雖然寒傖和簡陋，但不令人感到畏懼或煩厭。作者對它的溫暖的.情意，化解了它的弱點和不足。作者寫“舍”之“雅”、之“美”、之“愜意”其實未著幾語，通篇寫的幾乎盡是它的“敝”、它的“陋”和它的不適不宜居住的特點。但在這全部的描寫里，我們感到的卻是雅舍的可愛、可親，并絕沒有一絲憎惡它、厭煩它、疏遠它的感覺。在這里，包含的是藝術(shù)的辯證法，是作者的獨具匠心，而這種獨具匠心只能產(chǎn)生在作者真實的情緒和情感中。我們說《雅舍》主要思想特征和藝術(shù)特征是用主觀感情的溫暖化解、消溶、稀釋了客觀物質(zhì)生活的清寒乃至困難，其具體表現(xiàn)就在這種藝術(shù)描寫的特點上。
我一直在思考，該用何種方式進行導入，是圖片?是作者?還是自然的過渡?思來想去總覺得《陋室銘》最好。兩篇文章在行文思路及思想情感上均有相似之處。就這樣，整堂課的思路漸漸的清晰起來。
在整個教學過程中,全班的學生均表現(xiàn)的很出色。比如拋出第一個問題“梁實秋的雅舍是怎樣的?是否符合我們認為雅的標準?”，就有的同學出現(xiàn)想要一包到底現(xiàn)象。謝雪丹的分析很到位，她從第一段“雅舍”的外貌特征，第二段“雅舍”的周圍環(huán)境，第三段“雅舍”的室內(nèi)環(huán)境，一直到第六段“雅舍”的室內(nèi)布局均進行一一分析。謝雪丹會第一個來回答問題我并不驚訝，但是她會這樣有條理，有依據(jù)的分析問題，著實讓我對其刮目相看。學生應該是被謝雪丹感染了，面對第二個問題“自由讀2-5段,體會‘雅舍’有哪些個性?‘雅’在何處?”時，學生們開始出現(xiàn)搶答的現(xiàn)象，熟話說的好“良好的開端等于成功的一半”，課程進行到這里我的信心倍增。我認為這堂課的亮點應該是宋忠瑾同學，這是一個性格外向、活潑好動的孩子。平時的課堂表現(xiàn)一直很突出，他出乎我意料的是竟然搶著站起來說了這樣一句話“老師，我要進行總結(jié)一下。”他針對的是第三個問題“本文命名為‘雅舍’，實際上是記述半山腰的一間陋室。明明是‘陋’，卻偏要稱‘雅’。文章具體表現(xiàn)出來的是種什么樣的情感?請討論回答。”可以說課堂進行到這個問題時，學生們的熱情均被燃起來了，大家七嘴八舌的發(fā)表自己的見解，可以說是眾說紛紜。這個時候宋忠瑾同學突然站起來要進行總結(jié)，對于這節(jié)課來說確實是非常重要的。在整堂課上學生們均積極參與，連平時默默寡言的孩子都可以站起來為自己的小組賺得寶貴的一分，實在讓人很是欣慰，希望這種現(xiàn)象可以一直保持下去。
當然，一堂課難免會有讓人不如意的地方。比如面對宋忠瑾的精彩回答，我做為這堂課的“主持人”并沒有對其進行及時的褒揚，實在是失誤，現(xiàn)在想想還后悔萬分。在課堂上得到褒獎對于一個學生來說是非常重要的，如果他精彩的行為并不能得到老師的認可，很有可能會挫傷其積極性，影響該同學在以后課堂教學中的表現(xiàn)。一定要切記切記!還有一處并不是讓自己非常滿意�！堆派帷纷鳛橐黄⑽男枰罅康�、反復地誦讀，而在課堂的處理上我并沒有用大量的時間進行這一環(huán)節(jié)。因為是賽課便將這篇課文作為一課時來進行，總是擔心時間不夠用，便將“請學生有感情的朗讀”變成了“自由朗讀”，將平時散文課上“多個同學來分享自己的喜愛之處”縮減成“只有兩個同學”,我感覺到有很多同學有一點點失望，因為自己沒有機會進行“分享”。在以后這一點一定要注意，即使是時間緊迫，也不要“剝奪”孩子們自由展示的機會。切記切記!
教學不止，反思不息。沒有完美的課堂，但要有力求完善的反思。希望在今后的教學中，可以不斷改善自己的不足，避免失誤，力求完美。
篇二：《雅舍》教學反思
梁實秋的《雅舍》是一篇文質(zhì)兼美的小品文，如何才能上好，筆者幾易其稿，可堪回味。
一、教學重難點——抓住本質(zhì)，不避重就輕
一篇散文，教什么，怎么教，重心何在，可以說，是個本質(zhì)問題，也是體現(xiàn)一名教師眼力的問題。比如《雅舍》，最基本的問題當是：“雅在何處?”這個問題無法繞過，因為從篇幅來看，它確實已占了絕大部分，文章的1～5自然段都是在詮釋這個問題，分別可從“景致優(yōu)美”“陳設(shè)不俗”“有好友拜訪”“與蚊鼠共居”等幾個角度加以剖析�？墒牵遣皇侵v清楚這些就可以了呢?一稿教學設(shè)計如下。
(一)導入
(二)梳理并分析文本
1“雅舍”是一座怎樣的房子?
2作者眼中的“雅舍”是怎樣的?
3身處其中，作者心情如何?
(三)結(jié)合課題，進一步研讀文本
“雅”在何處?
(四)作者介紹，拓展延伸
1梁實秋是個怎樣的人?
2這樣的人，是不是獨此一個?他們存在的意義何在?
(五)總結(jié)
二稿做了如下修改：
1這是一所怎樣的房子?(客觀角度)
(一)導入
(二)學生分工朗讀全文
(三)梳理并分析文本
2“雅”在何處?(主觀角度)
結(jié)合文中關(guān)鍵句“有個性就可愛”，請學生具體展開分析。
(四)深度研讀
雅舍之“雅”主要在于它的“個性”，有個性就可愛，而“可愛”，僅僅是因為這個嗎?還有沒有什么其他原因?引入第6段重點分析。
(五)作者介紹，拓展延伸(點到即止)
(六)總結(jié)，學生再讀第6段
兩次設(shè)計，除去前邊環(huán)節(jié)的緊湊壓縮，最大的改變在于關(guān)注到了第6自然段。這部分內(nèi)容比較深奧，學生不容易看懂，就連教師恐怕也要琢磨琢磨。這樣的地方，當是一篇課文的重點難點所在，卻往往被我們忽略或一帶而過。若像一稿那樣教學，對文本的解讀就停留于表層，只是走了個過場，而真正深刻、深沉處未解讀出來。而如果前面浮淺，那么后面部分對其他人物的延伸閱讀(由個到類)也是隔靴搔癢，意義不大的。
第6段講的到底是什么呢?此段中，首先有以下這些地方學生理解有難度：什么叫“天地者萬物之逆旅”，什么叫“人生如寄”，劉克莊詞“客里似家家似寄”又是什么意思。所謂“天地者萬物之逆旅”，“逆旅”即為“客舍、旅館”意，這句話是說：“天地，原是世間萬物的.旅館啊。”“人生如寄”即言“人生短促，就像暫時寄居在人世間一樣”。
綜合以上，開頭一句話首先表明作者與雅舍間的客觀關(guān)系——“非我所有”，“房客之一”，頗有些事不關(guān)己之意;然后筆鋒一轉(zhuǎn)，當作者想到天地蒼茫，人生只是過客，一個人又是那么卑微，一種珍惜的心情便油然而生(而不是放棄)——只要“我住‘雅舍’一日，‘雅舍’即一日為我所有。即使此一日亦不能算是我有，至少此一日‘雅舍’所能給予之苦辣酸甜，我實躬受親嘗”。作者以一種感恩的心情來領(lǐng)受這份在亂世中的難能的饋贈。他很慶幸，在這樣一個漂泊的時代，能有這樣一個哪怕極其簡陋的小小的居所可以容他棲身，可以讓他品悟生命的酸甜苦辣。這里可說是作者的一種主觀認知了，故前后表述并不矛盾。
因為這份慶幸，這份感恩，所以接下來用劉克莊的詩句說“客里似家家似寄”——對“我”來說，“雅舍”即似“我”家呀——從中折射出的是作者一份隨遇而安的心境。寫到此，似乎可以打住了，可是他又說，其實似家似寄，“我”亦分辨不清，這是什么意思呢?是不是在說，對“我”而言，最重要的，其實已不是“家”這種“實體”的存在，而是尋找到自己的精神歸宿。“我”的心在哪里，哪里便是我的“家”，所謂“心安即是家”。這一小節(jié)是在告訴我們雅舍于“我”之“意義”了——讓“我”找到精神歸宿。
二、板書設(shè)計——體現(xiàn)核心，骨血豐滿
固然，板書應隨教學內(nèi)容而定。一張板書，體現(xiàn)的當是一節(jié)課的核心內(nèi)容，所以，板書質(zhì)量體現(xiàn)的實際上是一節(jié)課的設(shè)計水準。比如，一稿板書相對平面、干枯，更像是理科的一個分解公式，骨感有余而血肉不足，缺少內(nèi)涵;相比較而言，第二稿的板書就要血肉豐滿一些，能抓住文中的關(guān)鍵字眼逐層展開。
三、關(guān)鍵詞句——擇要而講，靈活處理
一篇課文，不可能一一盡述，應抓住關(guān)鍵(重要)詞句進行研讀。關(guān)鍵詞句有哪些?一般而言，可以是文眼句，可以是表明思路的一些句子(如過渡句、總領(lǐng)句、總結(jié)句)，也可以是主旨句。比如在《雅舍》一文中，首段末的這句話——“縱然不能避風雨，‘雅舍’還是自有它的個性。有個性就可愛”——無疑是至關(guān)重要的，它既在結(jié)構(gòu)上是個過渡，又從內(nèi)容上告訴我們下面要講這房子的“個性”所在了，全文主體內(nèi)容即為講述此點。再比如，在這樣一間陋室，作者的心態(tài)如何呢?如果你能抓住幾乎在每段都出現(xiàn)的“安之”“仍安之”“已數(shù)見不鮮”“亦不復他求”“正合我意”這些字眼，相信這個問題就迎刃而解了。
四、朗讀——因班而異，因人而異
朗讀可以幫助學生熟悉課文，培養(yǎng)情感，加深體會。但不是所有的朗讀都能起到良好效果，要視班級情況而定，要據(jù)情況而變。比如有誦讀才能的可個人朗讀，或幾人分工讀，沒有的就小組讀或齊讀;若早晨安靜可小聲讀，午后吵嚷困倦則需放聲讀;柔美的段落可讓女生讀，粗獷的段落可讓男生讀。在處理本課的朗讀時，筆者先安排男女生齊讀1～3節(jié)，再由女生讀描寫月夜雨景的第4節(jié)，接著是男生讀居室布置的第5節(jié)，最后齊讀6、7節(jié)�？傮w效果還行，但如果重來，筆者會選擇由教師來朗讀最后兩段，因為此兩段為文章理解最難處，也是情感最深沉處，或許由具備一定閱歷、情感體驗的教師來讀，才能幫助學生更好地體會。
真正的語文，應該是“脫離了種種概念、程式和現(xiàn)實利害”的，應該“從技術(shù)而至學術(shù)”，才能達到渾樸歸真、“春風化雨”、“清水出芙蓉，天然去雕飾”的教學至高境界。
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