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小學智慧課堂教學反思（精選7篇）
在現(xiàn)實社會中，我們都希望有一流的課堂教學能力，反思自己，必須要讓自己抽身出來看事件或者場景，看一段歷程當中的自己。那么你有了解過反思嗎？下面是小編精心整理的小學智慧課堂教學反思（精選7篇），希望能夠幫助到大家。
小學智慧課堂教學反思1
語文課堂中的很多文學形式與數(shù)學密不可分。教師在組織教學時，如果能夠有意識地滲透數(shù)理思維，實現(xiàn)文理貫通，就能讓語文課堂閃現(xiàn)數(shù)學的智慧。
一、數(shù)學的發(fā)散性思維
在語文課堂的對聯(lián)教學中，教師不妨選擇那些注重數(shù)學文化和數(shù)學源流的對聯(lián)，讓數(shù)學的發(fā)散性思維映射到語文教學中來。例如：
五百卷圖書，散列桌上，宏編巨著，喜洋洋興趣無窮�？锤叩却鷶�(shù)，泛函分析，線性規(guī)劃，隨機過程，悉心研讀，不妨請客探討。趁年輕智敏，是應該博學勤專，正更長夜永，安排些美酒佳肴。莫辜負歐幾里得，希爾伯特，馬克勞林，拉格朗日。
六千年往事，浮現(xiàn)天際，大江東去，嘆滾滾先賢何在？想伏羲畫卦，劉徽割園，沖之算率，羅庚定理，偉業(yè)豐功，費盡移山力氣。任風吹雨打，卻依然流光溢彩，與日夜同輝，經(jīng)萬古環(huán)球敬仰。須記取九章妙論，四元奇術，五家共井，百雞齊鳴。
這副對聯(lián)的聯(lián)句之長，典故之多，內(nèi)容之繁，時空跨度之久遠，可算是聯(lián)中一絕。作者將數(shù)學文化的歷史源流與中國傳統(tǒng)文化的載體——對聯(lián)相結合，不局限于單一的學科背景，而是從發(fā)散思維的視角出發(fā)，將數(shù)學歷史融入到語文教學中來。這不僅讓教學過程變得充實而生動，而且使之充滿思辨與靈性，閃現(xiàn)智慧的光芒。
二、數(shù)學的對稱性思維
對稱是一種美，一種美輪美奐的數(shù)學美。在對聯(lián)教學中，教師可以將對稱美融會貫通到教學情境之中，讓課堂變得生動活潑而又富有詩意。在學生剛接觸對聯(lián)時，教師不妨給出一些簡單的對聯(lián)，讓同學比較異同，鑒賞差別。
例如，某市一對數(shù)學教師，幾經(jīng)波折，終于結為秦晉之好，同事撰一對聯(lián)相賀，聯(lián)云：“愛情如幾何曲線；幸福似小數(shù)循環(huán)”。“幾何曲線”形象地描述了這對數(shù)學教師的愛情所歷經(jīng)的曲折坎坷；“小數(shù)循環(huán)”是一個無窮無盡的數(shù)值，借此祝賀新人美滿幸福，天長地久，實為神來之筆。
據(jù)傳，呂蒙正曾寫下這樣一副對聯(lián)：二三四五；六七八九。橫批：南北。它全由數(shù)字組成，初看平淡無奇，實則聯(lián)語、橫批含蓄深刻。這副對聯(lián)運用了諧音的手法，意為缺衣（一）少食（十），沒有東西。此后，這也成了一條內(nèi)涵豐富的謎語。另有一副為竊國稱帝的`袁世凱所撰寫的對聯(lián)，與之有異曲同工之妙：一二三四五六七；孝悌忠信禮義廉。嘲諷其是王（忘）八無恥。這組對聯(lián)構思巧妙，機智詼諧，給課堂注入了無限生機，學生們則是興味盎然，教學效果事半功倍。
三、數(shù)學的程序化思維
經(jīng)常有教師埋怨學生寫作文時不會審題，文章結構不嚴謹、欠科學。其實，教師不妨在教學生寫作時，向他們介紹數(shù)學的核心思想——圖論。使用圖論結構學的方法指導學生作文，不僅通俗易懂，而且十分奏效，無不體現(xiàn)出大道至簡的道理。例如，當前的作文指導課，大多按照“文題中心——段落結構——每段內(nèi)容”的教學思路，如果結合圖論結構學或程序化原理進行剖析，學生的印象定會更為深刻。
例如，筆者在作文教學中時常采用“樹形圖”，其結構流程為“樹生枝，大枝生小枝，小枝生樹葉”，最后勾畫出一張“樹形結構網(wǎng)圖”。這樣一來，文章結構井然有序，剩下的主要是組織語句作文，并適當加以潤色。長此以往，將數(shù)學的程序化思維融入寫作教學，學生寫作的邏輯性和嚴謹性定會有所增強。
小學智慧課堂教學反思2
蘇霍姆林斯基通過30年對青少年閱讀的研究得出結論——學生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力！并指出：誰不善于閱讀，就不善于思考�！奔热婚喿x如此重要，在我們的教學中如何引領孩子們走進閱讀的世界，為他們的人生奠基呢？在低段教學中，我做了些有益的嘗試，愿與大家分享。
一、閱讀需要家長的支持。
在現(xiàn)今課堂教學任務繁重的情形下，課外閱讀有不少時間是得益于家庭的。但“以分數(shù)論成敗”的傳統(tǒng)觀念仍在一定程度上左右著家長，而閱讀，顯然是慢熱的。這給不少家長帶來幻覺，以為課外閱讀可有可無，甚至認為它會影響學習。利用家長會，我給他們講課外閱讀對學習、習作、人生的重要性，并指出平時課外閱讀中幾個常見的'誤區(qū)。例如：盡量使用書面語閱讀，少用口語；快快讀提高閱讀速度；關注讀了多少，不在乎記住多少；讀字逐漸取代讀圖等。同時每個學期都推薦經(jīng)典讀物給孩子和家長，在一定范疇內(nèi)給了大家一些選擇性的指導，同時也為班級閱讀建立了共同話題。
二、閱讀需要興趣的牽引。
在孩子的教育中總有“反向教育”的神奇作用。即：你想要孩子接受什么就去誘惑他，想要他排斥什么就去強迫他。之所以把它稱作“反向教育”，是因為這樣的做法和我們平時常見的是相反的方向。閱讀也應當是這樣！具體怎樣做呢？俗話說“興趣是做好的老師”，針對不同閱讀能力的孩子我采用了不同的方式：還沒有過識字關的可以家長講讀為主，輔以識字，以便盡快進入自主閱讀；已經(jīng)有一定識字儲備的可以選擇一些短淺卻情節(jié)豐富、充滿懸念的小說來看。對文學類感興趣的孩子可以就文學的魅力來吸引；對自然科學感興趣的孩子可以就自然界的奧妙來激發(fā)……根據(jù)孩子感興趣的電視劇、動畫片來選擇書籍也是不錯的方法。同時，每次閱讀都在孩子最高興奮點停止，或以“不能看書”作為告誡，利用孩子的逆反心理激發(fā)和保持興趣，設置懸念，為下次閱讀做好準備。
三、閱讀需要周密的設置。
課外閱讀的指導不像教案隨處可見，有據(jù)可依但卻無章可循，需要老師自己根據(jù)班級的情況，孩子各方面的特點去設計、調(diào)控。在低段教學中，我是這樣做的：
1、每日有誦。收集適合孩子誦讀的詩歌、經(jīng)典，每天布置一篇背誦，第二天早自習或課間的時候交流。
2、每日有讀。有時是老師讀故事，多選一些篇幅較長但又分為若干個小故事的讀本，和孩子們分享；有時是學生把自己課外看到的念給大家聽。
3、讀書交流會。大概一周舉行一次，同桌交流、小組交流等多種方式間差進行，旨在讓孩子的讀書熱情得到合理的釋放，同時營造讀書的氛圍。
4、好書推薦。老師推薦主要通過打印讀書目錄的方式指導選書，學生推薦主要是用自己讀到的具體的好書來給大家做參考。
5、讀寫結合。讀書產(chǎn)生的共同話題即是寫作的共同話題，讀了寫，寫了交流，既增長讀書興趣又培養(yǎng)寫作能力。
閱讀是根“魔杖”，誰被它點中誰就會變得更聰明，在學習和才能上才更有潛力。愿我們的孩子能借助閱讀的力量變得更強壯！謝謝！
小學智慧課堂教學反思3
這次公開課促使我自己思考，用什么的理念指引上好一節(jié)課�！鋵嶞c撥、引導之法我一直在使用的方法，但那只是具體做法，——整節(jié)課都以某種理念指引，偶爾想過卻沒有做過。這次公開課有明確要求，我選擇了自主學習教學模式。實際使用了，學生也會不大習慣。這次公開課學生對此很不自然，課堂組織也難以連貫；再加上備課比平時要深，教學內(nèi)容往往也就無法完成。安排的自主學習五個環(huán)節(jié)，僅實現(xiàn)了四個。
一直認為語文課要依據(jù)每篇課文本身的特色來教，變幻多端才是美的。這次教學提醒我，雖說教無定法，但是教學要以一個理念來支撐，形成相對穩(wěn)定成型的教學模式，而且這一模式要以學生的學為中心。以前我在這方面做得太少了，如果在教到退休，還沒有自己的教學程式，課前都要思考用何種形式組織這一課，那是在太累了。因為備課的壓力是其次，在初中教學中，思考用怎樣的教學活動組織教學要花費大量時間，教學組織是否多樣有序、教學活動是否新穎活潑，是能否成為一個好教師的關鍵。
教學，是以學生為中心，教室應該是學堂�！耙詫W定教”、“多學少教”、“以學論教”是很有道理的'。合肥實驗學校自育自學的經(jīng)驗很值得學習借鑒。感此，要抓緊學習實驗學校的經(jīng)驗，學習魏書生等名家的語文教學經(jīng)驗，并且利用暑假，整理每篇課文的本色教學學案，盡快形成自己的教學規(guī)范和程式。
這些學習模仿不能停留在書本上，要思考內(nèi)化，結合眼前的實際，落實到現(xiàn)在的課堂上。
小學智慧課堂教學反思4
在春意盎然的日子里，（20xx年4月28日—4月29日）我和同仁們來到了美麗的煙臺。在兩天的研討中，我聆聽了九位優(yōu)秀教師的課。仔細品味著每一節(jié)課，我的心里充盈著無比的幸福，因為在可圈可點的課堂上我收獲了很多。
一、男女有別各顯風采
做課教師中八位都是女教師，儼然頂起了大半邊天。端莊秀麗的她們站在講臺上就是智慧與美麗的完美融合。她們用細膩的情感，精美的設計引導學生快樂地徜徉于品社（品生）的學習中。
青島即墨市第四實驗小學的張校長是本次做課活動的唯一一位男教師。英俊瀟灑、氣度不凡的他讓我們盡享了男教師課堂教學中的獨有魅力。精煉的教學語言，層層深入的活動設計，細致入微的點撥，讓我領略了男人的睿智與大氣。
二、源于生活鮮活生動
社會生活是品德與社會課的源泉，只有緊密聯(lián)系生活實際進行教學，才能使品德與社會課迸發(fā)出生機和活力并取得實效。活動中，每一位做課教師都能引用生活這一源頭活水，引導學生或思考，或討論，或交流。
濱州的王老師在執(zhí)教《男生女生》時，設計了“面對面找優(yōu)點”這一活動�；顒又�，他將男生和女生調(diào)整座位，分坐兩排，并分別分為兩組，給對方找優(yōu)點（男生為女生找優(yōu)點，女生為男生找優(yōu)點），并寫在“優(yōu)點卡”上。匯報交流時，兩個男生讀出他們?yōu)榕业降膬?yōu)點后，都說：“其實女生的優(yōu)點還有很多，所以后面加了省略號�！甭牭絹碜院⒆涌谥械恼嬲\話語，我的心暖融融的。因為教師沒有刻意的說教，而學生已經(jīng)將“互相欣賞共同進步”的內(nèi)涵浸潤于心。
再如，泰安的武老師在執(zhí)教《同在藍天下》“關愛殘疾人”這一環(huán)節(jié)時，她介紹了現(xiàn)就讀于煙臺市水運技校的孫園娜自7歲開始，就背著身患殘疾的張芹同學上學的事跡。風雨無阻，孫園娜一直背了9年，直到把同學張芹背進煙臺市一所職業(yè)中專。雖然課堂上，武老師只是出示了一張“孫園娜背張芹同學上學”的圖片，而且教師也只是用寥寥幾語概括了孫園娜的事跡，可是這真實發(fā)生在自己身邊的故事卻悄然感動著學生的心靈，讓每一個學生發(fā)自內(nèi)心的認識到：我們的身邊有很多有愛心的人正以自己的方式關愛著殘疾人，只要我們愿意，我們也可以成為其中溫暖的一員。
三、動感課堂任我暢游
信息技術與品社（品生）的巧妙整合讓課堂教學動感十足。執(zhí)教《天塹變通途》的張校長在引導學生說出身邊、周圍的交通情況的基礎上播放了一段“山東交通發(fā)展狀況”的錄像。準確的數(shù)字，生動的解說讓學生直觀地了解了山東交通發(fā)展迅速，日新月異的.特點。
地高天寒的青藏高原之所以在一節(jié)課的時間里走近了學生的心海，亦源于信息技術的合理運用。東營的商老師在學生交流對青藏高原的了解的基礎上，先后播放了《青藏高原的地理環(huán)境》和《青藏高原的風光》等視頻，讓學生身臨其境，真正走進了那方圣潔的土地，了解了藏民的生活習俗等。
再如：臨沂的胡老師在執(zhí)教《幫幫殘疾人》一課時通過課件展示了“幾種殘疾人”的典型案例。給我印象最深的是“籃球女孩”—錢紅艷的故事。那個細小的聲音，那個用籃球做鞋子行動的畫面深深地震撼著學生。因交通事故致殘的她的悲慘命運引起了學生情感上的共鳴，很自然地激發(fā)了學生的同情心。
以賞識的眼光審視著這九節(jié)課，我真的受益匪淺，于是信筆寫下了幾句樸實的小詩，以表達自己的心聲。
小學智慧課堂教學反思5
今天，準備上《學問和智慧》第一課時，預期完成的教學任務是“學生能理清學問與智慧的內(nèi)涵及兩者關系”，課前預設了三個教學環(huán)節(jié)：
�、儆蓪W過的《論美》一文內(nèi)容導入新課；
�、趯W生通讀課文，整體感知，弄清“學問”和“智慧”這兩個概念的內(nèi)涵；
�、蹖W生深入研讀文本，厘清“學問與智慧”的關系，把握文章的中心觀點。
上課后，第一環(huán)節(jié)比較順利，讓學生提出修煉內(nèi)在美的良策，學生談及了多種方式途徑，我順勢引出“學問能豐富人的內(nèi)在，使人聰明，那么學問是否等同于智慧呢？”的問題，引出課文題目。然而，進入第二環(huán)節(jié)，學生各自讀書時，我發(fā)現(xiàn)很多學生心不在焉，有的看書走馬觀花，有的視線停留于某處發(fā)呆，還有的低頭做小動作或在看別的文章。我的第一反應是大多數(shù)學生的讀書是無效的，如果我還繼續(xù)把事先設置的問題拋出，一定不會有回應，最終只能是我唱獨角戲。怎么辦？我放棄了原先的設計，臨時發(fā)問：“同學們能讀懂課文么？如果有不理解的語句或片段，請?zhí)岢鰜��！蔽冶鞠肓私鈱W生是否在文本的字面意思理解上存在障礙，可是無人舉手。于是我又改變策略，結合文中的兩句學生可能不理解的語句，指名讓學生回答，結果三位同學都說不出所以然。課堂氣氛變得更加沉悶，壓得人喘不過氣來（學生是不敢喘大氣，我則是生悶氣）。
在接下來的數(shù)秒鐘，空氣好想凝結住了。我迅速意識到必須調(diào)節(jié)氣氛，緩解學生壓力，于是趕緊調(diào)整自己的情緒，放松臉部表情，放下書本，請學生抬起頭。我臨時做了一個調(diào)查：學生對議論文的興趣程度。結果有一大半學生舉手示意不喜歡議論文。問他們喜歡怎樣的文章，有說喜歡散文的，因為文章很美，也有說小說的，因為故事吸引人。學生不喜歡議論文的理由卻驚人的一致：議論文枯燥乏味。這些學生雖然都已經(jīng)上初三，但大多數(shù)人仍是形象思維占優(yōu)勢而理性思維尚未成熟，自然對思辨性較強的議論文不感興趣。
于是我深表同感：“同學們說得一點都不錯，我小時候也不喜歡讀這樣的文章，現(xiàn)在要我教這樣的課文我也很頭痛，可是……”，我話未說完，有學生已接口：“中考要考的.！”看來學生已深諳老師的一套說教思路。我笑著回應：“中考要考是自然的，還有更重要的呢。學習議論文對你們將來的人生處世很有幫助呢！在座的男同學知道將來什么樣的男生（人）最招女孩子喜歡么？女同學知道將來什么樣的女生最受男生追求么？”學生們開始笑起來，七嘴八舌小聲議論，那幾個做小動作的也抬起頭豎起了耳朵�！耙晕业娜松�(jīng)驗看，知識面豐富且思想深刻的男人最有魅力，與人談論常常獨領風騷，吸引大家的眼球，小女孩最喜歡這種有深度的男子；而女孩子外表漂亮雖吸引人，但這種魅力并不持久，一旦哪天顯示出無知甚至愚蠢的一面，立即令人索然無味，倒是那些外表平凡卻有思想有修養(yǎng)的'女子，常常給人風度翩翩的感覺，就像香醇的美酒，非常耐人尋味的�！贝藭r多數(shù)學生安靜下來了。“那么怎樣讓自己變得有思想有內(nèi)涵呢？博覽群書，多讀些富有哲理思辨性強的文章，這會讓你思想深邃起來，所以同學們說要不要讀些議論文？”學生雖未出聲附和我，但我從學生看我的眼神和微微點頭的動作看出，他們已經(jīng)接受了我的勸說。于是我趁熱打鐵，讓學生第二遍用心去讀課文，讀出問題來。之后學生提出了很多疑問。
最后，這節(jié)課我只完成了導入環(huán)節(jié)，讓學生讀了兩遍書，沒有完成預設的任務，但我覺得這節(jié)課我仍是成功的，因為我收獲了：
�、賹W生接受了議論文學習，起碼沒那么反感了，從第二遍讀書后能提出一系列問題可以看出他們認真讀書了；
�、趯W生有了讀書須疑的意識，最后有兩位同學提出很有研讀價值的問題可以證明這一點；
�、圩x書是否有效取決于學生是否主動，是否有興趣，一切被迫的學習行為所產(chǎn)生的效果多為無效或低效。我幸虧沒有用我的教師權威向學生施壓，命令他們?nèi)プx書，否則結果一定是“我教學生”——牽著牛鼻子硬把他們拉下井去。
小學智慧課堂教學反思6
雞兔同籠問題是古代流傳至今的經(jīng)典趣題，集趣味性、思維靈活性、策略多樣性、應用廣泛性于一體。它具有較高的思維含量，對學生來說有一定難度。然而，看過何老師執(zhí)教的《雞兔同籠》你全然感覺不到難度和深奧，有的只是在何老師猶如相聲大師般幽默風趣的語言中，在親切地拉家常式的對話中的一份輕松和愉悅！為什么何老師能將深奧的知識通俗化，枯燥的知識趣味化，那是源于他大氣睿智的風度、深厚的文化底蘊和獨具慧心的教學設計。
每個精彩的瞬間都折射出異樣的智慧，演繹著令人嘆為觀止的經(jīng)典。
精彩一：課前熱身一箭多雕
何老師在上課之初，就讓孩子們猜他的名字、猜他的年齡，從一開始的隨意猜測到根據(jù)老師提供的信息猜，猜不準怎么辦，學生馬上想到要調(diào)一調(diào)，再到最后的驗證。正如何老師在課堂中所說“同學們，有沒有發(fā)現(xiàn)一種解決問題的方法，就在剛才的對話中形成。”這個數(shù)學味道很濃厚的課前熱身，不僅活躍了課堂氣氛，拉近了師生關系，更重要的是形成了一種解決問題的策略（猜測——驗證——調(diào)整）不光為雞兔同籠這節(jié)課做了很好的鋪墊，又是學生以后做數(shù)學研究的一種策略。真可謂 “一箭多雕”！
精彩二：直觀語言創(chuàng)設形象情境
面對數(shù)學的抽象與理性，直觀是幫助學生學習數(shù)學的重要手段，也是小學數(shù)學教學的有力武器。何老師用自己獨特的方式很好的詮釋了這一點。
本課中用“假設法”解答雞兔同籠問題既是重點也是難點，在用假設法時，學生思維的“瓶頸”之處就在于當假設籠子里全部都是雞或兔時腿數(shù)的不符該如何解決。我在教學中發(fā)現(xiàn)，由于假設法的步驟多而復雜，一部分學生往往在繞來繞去的說理中繞暈了，很多學生在做題時只是生搬硬套模式，并不真正理解，以至于在寫答案時張冠李戴。而何老師的課中你全然沒覺得有什么深奧難懂，何老師沒用多媒體動畫演示、沒用什么實物直觀，只用他那相聲大師般幽默風趣的直觀語言“我一聲號令，讓所有的兔子都站起來，會是什么情況？”學生便趣味盎然的投入到老師創(chuàng)設的形象情境中，再加上何老師循循善誘的引導，讓學生很快明白少的腿數(shù)是兔子的前腿，不需要比較雞比兔少幾條腿？（或兔比雞多幾條腿？）學生很容易理解，不會產(chǎn)生思維混亂，問題迎刃而解。令人頗感困惑的難點，就在何老師用幽默直觀的語言創(chuàng)設的形象情境中，巧妙化解，讓人不得不贊嘆何老師高深的.教育智慧！
精彩三：引導探究形成策略
教材編排“數(shù)學廣角”主要是想“通過簡單的事例滲透一些重要的數(shù)學思想方法，或者介紹一些比較著名的數(shù)學問題，讓學生在解決這些問題的過程中能主動嘗試從數(shù)學的角度運用所學知識和方法尋找解決問題的策略，培養(yǎng)學生解決實際問題的實踐經(jīng)驗和能力。讓學生經(jīng)歷猜想、實驗、推理等數(shù)學探索的過程，激發(fā)學生對數(shù)學的好奇心和求知欲，增強學生學習數(shù)學的興趣�！奔毤毱肺逗卫蠋煹恼n正是緊緊圍繞以上目標，讓學生自主經(jīng)歷多種解題策略的形成過程。
何老師從列表的枚舉法入手，接著利用有趣的抬腿法引入假設法，再到方程法，從思維上層層遞進，讓每個孩子都經(jīng)歷了用不同策略解決問題的過程。枚舉、假設、方程，幾種方法有條不紊的逐一探究，研究完多種方法之后更是不忘辨析：幾種方法有共同點嗎？你喜歡哪種方法？如果你忘了假設法、方程怎么辦呢？幾個問題把解題方法的異同、優(yōu)劣比較一番，使學生對各種解題策略，清晰明了，認識深刻。
精彩四：構建模型舉一反三
問題已解決，策略已形成。然而，何老師沒有就此停止，而是出人意料的提出“有沒有把雞和兔放在一個籠子里的？”“這個問題是不是很無聊呀？”其實何老師道出了一部分孩子的心聲，他們也會覺得這類題可笑。而何老師的真正目的是引發(fā)學生更深次的思考：看似無聊的問題，可為什么中國人在研究，外國人也在研究（日本有龜鶴問題），抗戰(zhàn)時期還有鬼子和狗的歌謠呢？比較這些題目結構，相同的結構構建了一個數(shù)學的模型，這是比解決問題本身更有價值的數(shù)學方法。掌握了這一模型的解題方法，便能解決諸如三輪車與自行車、5元與2元、答對得分答錯扣分等等這一類問題，不用就題論題題，可一舉一反三，這就是模型的威力！何老師在此歸納概括，建立模型，
又見其不同一般的教育智慧，令人折服！
縱觀整節(jié)課，精彩之處還有很多很多，我拙劣的文筆無法一一細數(shù)，最令我佩服的還是何老師親切和藹的笑容、幽默風趣的語言背后所折射出的個人教育智慧，這也是我今后要努力和追求的目標：做一個智慧型的老師。我相信教學中多一份智慧，就會多一份精彩！
小學智慧課堂教學反思7
智慧教育理論在新加坡、美國、韓國的提出，引發(fā)我們對今天的中學教育教學的深刻思考。對國際智慧教育做了介紹，同時闡述了國際智慧教育在中學實踐的指導作用同時，進行了剖析與思考。也對現(xiàn)當代中學教師的教育教學技能提出了一些建議，旨在重視中學教學和現(xiàn)代信息手段合理結合，實現(xiàn)學校教育和社會、個人以及政府共同合作與配合與協(xié)作，最終推動實現(xiàn)學校教育的最優(yōu)化。
國際智慧教育中學教育教學教師技能當今時代，是信息技術高速發(fā)展的時代；是信息多元化的時代；教育的含義已經(jīng)不再停留在教學途徑單一教育方法和技能匱乏的層面，而是以受教育者為中心，以社會正確價值向為導向的教育。也就是說，受教育者的教育范圍不再停留在學校，而是全社會共同參與的教育。只有把學校的教育和社會的高速發(fā)展的信息技術聯(lián)合起來，那么我國的教育將會與社會就業(yè)鏈條相適應，培養(yǎng)的人才就能夠更加適應社會的信息化需求。智慧教育理念的提出，越來越受到社會各界的集體關注，智慧教育的普及必將推動各國學校教育高速發(fā)展。學生學習水平和學習技能不斷提升，學生知識視野必將面向現(xiàn)代化、信息化。在中學教學中，施教者應該將現(xiàn)在的教育社會化，同時考慮學生現(xiàn)有情況，實現(xiàn)教學智慧化、最優(yōu)化，最終達到教與學的真正統(tǒng)一。國際智慧教育在韓國、美國、新加坡已經(jīng)在實施，并且也收到了很好的教育效果。智慧教育的理論提出，對中學教育教學有具體的借鑒和指導意義。
一、國際智慧教育對中學的教育借鑒
新加坡在2006年提出旨在以Edvantage計劃為主體的，以建立信息產(chǎn)業(yè)帶動社會高速發(fā)展、提升國家的綜合實力為目的的，開展以受教育者為中心，為受教育者提供廣泛的數(shù)字教育資源的iN2015計劃；同時通過PPP模式創(chuàng)建的未來學校項目得到了個人、企業(yè)、政府公共部門的大力支持，開創(chuàng)了校與企、個人、政府聯(lián)合化，分析我國中學教育教學模式，數(shù)字資源在中學基本普及。但是，數(shù)字資源的開發(fā)需要企業(yè)的支持與認可。例如，電子教材的開發(fā)利用，學生電子作業(yè)系統(tǒng)的應用，多媒體網(wǎng)絡教學視頻的共享等一系列問題需要企業(yè)與學校相聯(lián)合，這樣的應用不僅促進了學校教育的最優(yōu)化，同時學校也能夠利用優(yōu)質教學資源促進學生對知識的理解和掌握，而且企業(yè)也可以將其產(chǎn)品充分優(yōu)化與開發(fā)，將產(chǎn)品出售學校，這樣也促進企業(yè)健康持續(xù)發(fā)展。因此，這種關系的合理發(fā)展能夠達到雙贏的目的。與此同時，中學的實踐性教育活動需要個體部門的參與，學校的教育實踐活動完全可以安排學生到社會個體部門中去，學校可以和社會個體部門建立合作關系，實現(xiàn)每次學校組織學生實踐活動真實化，學生對社會更多了解與體驗，促進學生身心發(fā)展。于此，這樣的組織活動也能促進個體部門的發(fā)展。政府相關部門組織的愛國主義教育、防火安全教育、銘記歷史教育也可以和學校的教育相聯(lián)合，這樣促進了政府部門的執(zhí)行能力和態(tài)度，同時學校教育在政府部門的幫助下，學生的教育會更加深刻而有意義。
韓國教育科學技術部也在做有關智慧教育的相關工作，把培養(yǎng)人才作為國家發(fā)展的重點。韓國注重學生數(shù)字技術能力的培養(yǎng)，韓國的企業(yè)三星、LG、SKTelecomden等企業(yè)也積極致力于推動信息技術產(chǎn)業(yè)發(fā)展，最終為智慧教育戰(zhàn)略的落實提供了有力的支持。這樣的計劃實施推動了中學教育向著信息化發(fā)展，同時有這樣的企業(yè)作為范例，學校的教育和企業(yè)的影響這樣的因果聯(lián)系，最終真正地實現(xiàn)了智慧教育的真正含義。在這樣良性循環(huán)作用下，信息技術必然突飛猛進向前發(fā)展，學校對待智慧教育的認識也必然更加深刻。反思我國中學教育，可能部分地區(qū)的'學校接受教育信息技術的普及還存在一些問題。但是，這不是我們推動智慧教育的阻礙，而是隨著我國信息技術的發(fā)展，個別地區(qū)的水平也在提升與提高，這就要求我們在保證全國智慧教育普及的情況下，積極進取，勇于將智慧教育與我國中學教學實際相結合。我想在信息科學的推動下，我國的中學教育教學水平一定會有所突破，同時中學教學對老師教學方面也會有更大提高，對中學生的學習也會有更多的幫助。
二、國際智慧教育對中學教師教學的思考
美國智慧教育的推進，是從企業(yè)和政府聯(lián)合入手，采用學習、評價，教育設施等方式出發(fā)，關鍵注重教師技能的培養(yǎng)。在我國人口老齡化問題嚴重的今天，中學教師的退休人數(shù)多于新教師的上崗人數(shù)的現(xiàn)有情況下，有很多高校師范畢業(yè)生選擇了教師職業(yè)，從事教師這一職業(yè)就意味著能夠把自己的經(jīng)歷體驗以正能量的形式傳遞出去，同時收到預期的教育效果�？梢�，教師的經(jīng)歷體驗對學生的影響尤為重要，單單經(jīng)歷體驗已經(jīng)不再是當代教師從教育人的唯一途徑，得更多經(jīng)歷體驗的教師就會影響教育學生的效果就會越好么，答案不是絕對的，重要一點還是如何能夠把這種經(jīng)歷體驗以一種發(fā)人深思、富有情感、易于接受的方式傳遞給學生，有的老師也是這樣去做的，但是收效甚少。那是因為有些時候，我們忽略了自己的想法，還沒有經(jīng)過教育反思就已經(jīng)把自己的經(jīng)歷和經(jīng)驗傳遞給了學生，最終可以說是誤導了學生。導致了學生的思維方式進入了教師所規(guī)定的軌道，但是這條預定的軌道有些時候已經(jīng)偏離了正常教育應該規(guī)定的范圍，一旦重復教育，后果是學生按照教師的思維方式去思考，存在誤區(qū)沒有及時糾正，學生深受影響。作為年輕老師，在教育面前，來不得半點馬虎與放松。
但是，隨著教育的發(fā)展，教書育人的范圍在不斷擴大，有時這些還不夠。智慧教育的層面是將教育與先進的信息技術相結合，因此教育技術和技能也提到了教師從教的日程上來。教師也應該加強自身的教育技術水平，同時也應該注重師德的培養(yǎng)。教師的師德應該是以正確的價值觀念與導向影響學生，并能收到預設的教育效果的德行影響。對于當代年輕教師，缺乏對學生品行的實際指導，如我們是不是在就餐時自己肆意浪費，而教育學生時還夸夸其談，或者說我們對于這樣的行為淡然處之，認為糧食危機不會影響到當代人，或者我們教育孩子時，孩子是否認為我們的教育理念已經(jīng)過時�，F(xiàn)代的初中教育不僅需要我們教師去努力，同時也需要社會、個人、企業(yè)去關注與支持，在共同的努力與教育下，我們的教育才是最有智慧的教育。
縱觀各國的教育方式，可能是各不相同的。但是，教育的最終的目的是相同的：即教育的學生應該是全面發(fā)展，同時適應時代的發(fā)展需要。以學生為中心，教師為主導，同時智慧教育也對學校和教師提出了更高的要求。學校應該和社會是友好的合作關系，教師也應該參與到智慧教育中來，不斷提升自我教育教學技能，以適應不斷發(fā)展的信息化社會的需要。這樣的中學教育，必然會收到很好的預期效果。
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