林語(yǔ)堂愛(ài)情語(yǔ)錄
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸有名的語(yǔ)錄吧,語(yǔ)錄是指富有哲理與特殊意義的名人之言、網(wǎng)民言論、社會(huì)事件所產(chǎn)生的新詞條。那么都有哪些類型的語(yǔ)錄呢?以下是小編為大家收集的林語(yǔ)堂愛(ài)情語(yǔ)錄,希望對(duì)大家有所幫助。
林語(yǔ)堂愛(ài)情語(yǔ)錄1
1、夢(mèng)想無(wú)論怎樣模糊,總潛伏在我們心底,使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧?kù)o,直到這些夢(mèng)想成為事實(shí)才止像種子在地下一樣,必須要萌芽滋長(zhǎng),伸出地面來(lái),尋找陽(yáng)光!终Z(yǔ)堂
2、人生世上如歲月之有四時(shí),必須要經(jīng)過(guò)這純熟時(shí)期……須知秋天的景色更華麗,更驚奇,而秋天的快樂(lè)有萬(wàn)倍的雄壯驚奇華麗!终Z(yǔ)堂
3、夢(mèng)想無(wú)論怎樣模糊,總潛伏在我們心底,使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧?kù)o,直到這些夢(mèng)想成為事實(shí)!终Z(yǔ)堂
4、有教養(yǎng)的人或受過(guò)理想教育的人,不一定是個(gè)博學(xué)的人,而是個(gè)知道何所愛(ài)何所惡的人。(中國(guó)作家)林語(yǔ)堂
5、夢(mèng)想無(wú)論怎樣模糊,總潛伏在我們心底,使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧?kù)o,直到這些夢(mèng)想成為事實(shí)才止;像種子在地下一樣,必須要萌芽滋長(zhǎng),伸出地面來(lái),尋找陽(yáng)光!终Z(yǔ)堂
6、林語(yǔ)堂一個(gè)好的演說(shuō)稿,在他的演說(shuō)講完之后,他會(huì)感覺(jué)到他的演說(shuō)有著四份的,一份是他原來(lái)預(yù)備的一份是他實(shí)際講出來(lái)的一份是在報(bào)紙上刊登的還有一份,就是他在回家途中想到當(dāng)時(shí)應(yīng)該怎樣講法的。
7、天下有一知己,可以不恨。林語(yǔ)堂
8、一個(gè)天生自然的人愛(ài)他的孩子,一個(gè)有教養(yǎng)的人定愛(ài)他的父母。林語(yǔ)堂
9、使黃金時(shí)代藏在未來(lái)的老年里,而不藏在過(guò)去的青春和天真的時(shí)期里。林語(yǔ)堂
10、最好的建筑是這樣的,我們深處在其中,卻不知道自然在那里終了,藝術(shù)在那里開(kāi)始!终Z(yǔ)堂
11、最好的建筑是這樣的,我們深處在其中,卻不知道自然在那里終了,藝術(shù)在那里開(kāi)始。林語(yǔ)堂
12、一個(gè)真正的旅行家必是一個(gè)流浪者,經(jīng)歷者流浪者的快樂(lè)誘惑和探險(xiǎn)意志。旅行必須流浪式,否則便不成其為旅行。林語(yǔ)堂
13、智者閱讀群書(shū),亦閱歷人生。——林語(yǔ)堂
14、理想無(wú)論怎樣模糊,總潛伏在我們心底,使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧?kù)o,直到這些理想成為事實(shí)才止像種子在地下一樣,一定要萌芽滋長(zhǎng),伸出地面來(lái),尋找陽(yáng)光。林語(yǔ)堂
15、人生不過(guò)如此,且行且珍惜。自己永遠(yuǎn)是自己的主角,不要總在別人的戲劇里充當(dāng)著配角。林語(yǔ)堂
16、人生的大騙子不是兩個(gè),而是三個(gè)名利權(quán)。林語(yǔ)堂
17、最有智慧的人常常假裝做傻瓜。林語(yǔ)堂
18、林語(yǔ)堂《人生不過(guò)如此》人生不過(guò)如此,且行且珍惜。自己永遠(yuǎn)是自己的主角,不要總在別人的戲劇里充當(dāng)著配角。
19、在藝術(shù)作品中,最富有意義的部分即是技巧以外的個(gè)性。林語(yǔ)堂
20、中國(guó)人消極避世的習(xí)慣有如英國(guó)人出門(mén)帶雨傘,因?yàn)檎螝夂驅(qū)δ切┰噲D做點(diǎn)冒險(xiǎn)事業(yè)的人來(lái)說(shuō),總是不大正常的。林語(yǔ)堂
21、人生在世,幼時(shí)認(rèn)為什么都不懂,大學(xué)時(shí)認(rèn)為什么都懂,畢業(yè)后才知道什么都不懂,中年又認(rèn)為什么都懂,到晚年才覺(jué)悟一切都不懂。林語(yǔ)堂
22、開(kāi)卷有益,掩卷有味。林語(yǔ)堂
23、文明可以改變愛(ài)情的方式,卻永遠(yuǎn)不能扼殺愛(ài)情。林語(yǔ)堂
24、享受悠閑的生活決不需要金錢。有錢的階級(jí)不會(huì)真正領(lǐng)略悠閑生活的樂(lè)趣。——林語(yǔ)堂
25、五十三夢(mèng)想無(wú)論怎樣模糊,總潛伏在我們心底,使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧?kù)o,直到這些夢(mèng)想成為事實(shí)。林語(yǔ)堂"
26、設(shè)計(jì)態(tài)勢(shì)語(yǔ)言態(tài)勢(shì)語(yǔ)言既是一種表情達(dá)意的手段,同時(shí)也是聽(tīng)眾的審美對(duì)象。言之不足,手之舞之,足之蹈之。林語(yǔ)堂所言既防止過(guò),也不要不足。
27、我的靈魂很舒服地在泥土里蠕動(dòng),覺(jué)得很快樂(lè)。當(dāng)一個(gè)人悠閑陶醉于土地上時(shí),他的心靈似乎那么輕松,好像是在天堂一般。林語(yǔ)堂
28、中國(guó)人消極避世的習(xí)慣有如英國(guó)人出門(mén)帶雨傘,因?yàn)檎螝夂驅(qū)δ切┰噲D做點(diǎn)冒險(xiǎn)事業(yè)的人來(lái)說(shuō),總是不大正常的!终Z(yǔ)堂
29、人生是嚴(yán)酷的,熱烈的心性不足以應(yīng)付環(huán)境,熱情必須和智勇連結(jié)起來(lái),方能避免環(huán)境的摧殘。林語(yǔ)堂
30、在藝術(shù)作品中,最富有意義的部分即是技巧以外的個(gè)性!终Z(yǔ)堂
31、一個(gè)天生自然的人愛(ài)他的孩子,一個(gè)有教養(yǎng)的人定愛(ài)他的父母。林語(yǔ)堂
32、有勇氣做真正的自己,單獨(dú)屹立,不要想做別人。林語(yǔ)堂
33、讀書(shū)是至樂(lè)的事。林語(yǔ)堂
34、文明可以改變愛(ài)情的方式,卻永遠(yuǎn)不能扼殺愛(ài)情。(林語(yǔ)堂)
35、賞玩一樣?xùn)|西中,最緊要的是心境。林語(yǔ)堂
36、當(dāng)面對(duì)生命的起起落落,保持心境平穩(wěn),不受動(dòng)搖,沒(méi)有恨,不生不凈煩惱,總是覺(jué)得安定,這就是最大的快樂(lè)。林語(yǔ)堂《生活的藝術(shù)》
37、讀書(shū)是至樂(lè)的事。林語(yǔ)堂
38、讀書(shū)不可以強(qiáng)讀,強(qiáng)讀必?zé)o效,反而有害,這是讀書(shū)之第一義。林語(yǔ)堂
39、夢(mèng)想無(wú)論怎樣模糊,總潛伏在我們心底,使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧?kù)o,直到這些夢(mèng)想成為事實(shí)!终Z(yǔ)堂
40、它改變了我們的思想和經(jīng)驗(yàn)的根本組織。我們須默認(rèn)它在民族生活上的重要。林語(yǔ)堂
41、有一次,林先生參加在臺(tái)北一個(gè)學(xué)校的畢業(yè)典禮,在他說(shuō)話之前,有好多長(zhǎng)長(zhǎng)的講演。輪到林語(yǔ)堂說(shuō)話時(shí),已經(jīng)點(diǎn)半了,于是林先生站起來(lái)說(shuō)“紳士的講演,應(yīng)當(dāng)是像女人的裙子,越短越好。”大家聽(tīng)了一發(fā)愣,隨后哄堂大笑!终Z(yǔ)堂
42、我們必須調(diào)整我們的生活形態(tài),使黃金時(shí)代藏在未來(lái)的老年里,而不藏在過(guò)去的青春和天真的時(shí)期里!终Z(yǔ)堂
43、夢(mèng)想無(wú)論怎樣模糊,總潛伏在我們心底,使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧?kù)o,直到這些夢(mèng)想成為事實(shí)。--林語(yǔ)堂
44、最好的建筑是這樣的`,我們深處在其中,卻不知道自然在那里終了,藝術(shù)在那里開(kāi)始!终Z(yǔ)堂
45、林語(yǔ)堂老師說(shuō)八味心境,濃茶一杯。所謂八味一曰愛(ài)心,凡事海涵,諸事謙讓二曰客氣,謙善為人,低調(diào)干事三曰清心,心靈安靜四曰懇切,將心比心,廣結(jié)善緣五曰信念,起勁豪邁六曰用心,術(shù)業(yè)有專攻七曰耐性,潛心修行,守候機(jī)遇八曰寬解,學(xué)會(huì)選擇,分明放棄。
46、在很大程度上,人生僅僅是一場(chǎng)鬧劇,有時(shí)最好站在一旁,觀之笑之,這比一味介入要強(qiáng)得多。林語(yǔ)堂
47、少女的一言一行都可以解釋為她找理想對(duì)象的原始本能,她的服裝,她雙手的保養(yǎng),她活動(dòng)的選擇和方向都有一個(gè)目的,就是為自己找一個(gè)丈夫?林語(yǔ)堂
48、我很懷疑世人是否曾體驗(yàn)過(guò)幽默的重要性,或幽默對(duì)于改變我們整個(gè)文化生活的可能性幽默在政治上,在學(xué)術(shù)上,在生活上的地位。它的機(jī)能與其說(shuō)是物質(zhì)上的,還不如說(shuō)是化學(xué)上的。它改變了我們的思想和經(jīng)驗(yàn)的根本組織。我們須默認(rèn)它在民族生活上的重要。林語(yǔ)堂
49、須知秋天的景色更華麗,更驚奇,而秋天的快樂(lè)有萬(wàn)倍的雄壯驚奇華麗。林語(yǔ)堂
50、有勇氣做真正的自己,單獨(dú)屹立,不要想做別人。——林語(yǔ)堂
林語(yǔ)堂愛(ài)情語(yǔ)錄2
1、許多女人喜歡模仿男人的行動(dòng)舉止,這正是女人受到束縛的象征。只有當(dāng)她以生為女性為榮時(shí),才真正偉大。
2、理想的哲學(xué)家能夠了解女人的嫵媚而不流于粗鄙,能夠酷愛(ài)人生而不過(guò)度,能夠看見(jiàn)塵世的成功和失敗的空虛,能夠站在超越人生和脫離人生的地位,而不敵視人生。
3、人類之足引以自傲者總是極為稀少,而這個(gè)世界上所能予人生以滿足者亦屬罕有。
4、在某一地方上船,在另一個(gè)地方上岸,好讓其他河邊等候上船的旅客。
5、要真正了解一個(gè)人,只要看他怎樣利用余暇時(shí)光就可以了。
6、女人是水,男人是泥,水滲進(jìn)泥里,把泥塑造了,泥吸收了水,使水有了形體的寄托,使水可以在這形體里流動(dòng)著,生活著,獲得了豐富的生命。
7、當(dāng)然,男人寧愿要免費(fèi)投入懷抱的女人,他們說(shuō)這樣的女人才有高尚的道德。所有男人都喜歡美貌多情而又分文不取的女人。
8、吾們的生命中,時(shí)時(shí)有悲觀的感覺(jué)浮上吾們的心頭,或則當(dāng)我們喪失了所愛(ài)者,或則久病初愈,或當(dāng)新寒的秋晨,每目睹風(fēng)吹落葉,凄慘欲絕,一種死與空虛的感覺(jué)籠罩了我們的心坎,那時(shí)我們的生命已超越了我們的認(rèn)識(shí),我們從這眼前的世界望到廣漠的未來(lái)。
9、一個(gè)人出生后,他的靈魂就到處尋找那與他相配的另一半。他也許一輩子也找不著他。也許要十年、二十年。但是他們碰面的時(shí)候,馬上認(rèn)得出對(duì)方,全憑直覺(jué),無(wú)須討論,無(wú)須理由,雙方都如此。
10、生活所需的一切不貴豪華,貴簡(jiǎn)潔;不貴富麗,貴高雅;不貴昂貴,貴合適。
11、一個(gè)人徹悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。
12、如果我們?cè)谑澜缋镉辛酥R(shí)而不能了解,有了批評(píng)而不能欣賞,有了美而沒(méi)有愛(ài),有了真理而缺少熱情,有了公義而缺乏慈悲,有了禮貌而一無(wú)溫暖的心,這種世界將成為一個(gè)多么可憐的世界!
13、女孩子知道自己有人對(duì)她癡情,對(duì)大家會(huì)更文雅、更和藹、更同情,因?yàn)樗趷?ài)人的眼光中找到了自己。
14、文明可以改變愛(ài)情的方式,卻永遠(yuǎn)不能扼殺愛(ài)情。
15、你對(duì)情感自私,情感是最能傷人的一把利劍,傷到最后只能傷到自己。
16、所有的婚姻,任憑怎么安排,都是賭博,都是茫茫大海上的冒險(xiǎn)。
17、靈魂之自在確與身體之自在有關(guān)聯(lián)。人若不能控制身心,便不能控制靈魂。
18、人生苦短,我不應(yīng)該有負(fù)蒼天,既然老天爺讓我活下來(lái),是為了讓我愛(ài)你。
19、人生真是一場(chǎng)夢(mèng),人類活像一個(gè)旅客,乘在船上,沿著永恒的時(shí)間之河駛?cè)ァ?/p>
20、人永遠(yuǎn)看不破的鏡花水月,不過(guò)我指間煙云世間千年,如我一瞬。
21、如果我們?cè)谑澜缋镉辛酥亲R(shí)而不能了解,有了批評(píng)而不能欣賞,有了美麗而沒(méi)有愛(ài),有了真理而缺少熱情,有了公義而缺乏慈悲,有了禮貌而一無(wú)溫暖的心,這種世界將成為一個(gè)多么可憐的世界!
22、終于再見(jiàn)她,我嘴角一牽,笑得漂亮,沒(méi)有了當(dāng)初,回憶成煙云。
23、理想的人并不是完美的人,通常只是受人喜愛(ài),并且通情達(dá)理的人,而我只是努力去接近于此罷了。
24、用愛(ài)情方式過(guò)婚姻,沒(méi)有不失敗的。要把婚姻當(dāng)飯吃,把愛(ài)情當(dāng)點(diǎn)心吃。
25、西湖的詩(shī)情畫(huà)意,非蘇東坡的詩(shī)思不足以極其妙;蘇東坡的詩(shī)思,非遇西湖的詩(shī)情畫(huà)意不足以盡其才。一個(gè)城市,能得詩(shī)人發(fā)現(xiàn)其生活上復(fù)雜的地方性,并不容易;而詩(shī)人能在寥寥四行詩(shī)句中表現(xiàn)此地的精粹、氣象、美麗,也頗不簡(jiǎn)單。
26、生活所需的一切不貴豪華,貴簡(jiǎn)潔;不貴富麗,貴高雅;不貴昂貴,貴合適。
27、最合于享受人生的理想人物,就是一個(gè)熱誠(chéng)的、悠閑的、無(wú)恐懼的人。
28、在藝術(shù)作品中,最富有意義的部分即是技巧以外的個(gè)性。
29、世界上的強(qiáng)盜,再?zèng)]有比劫奪我們思想自由的罪惡更大的了。
30、偶爾他們的船駛過(guò)一個(gè)孤立的茅屋,只見(jiàn)那茅屋高高在上側(cè)身而立,背負(fù)青天,有時(shí)看見(jiàn)樵夫砍柴?茨敲┪莨铝懔懔⒃谀抢,足可證明居住的人必然是赤貧無(wú)疑,小屋頂僅僅蓋著木板,并無(wú)瓦片覆蓋。蘇東坡正在思索人生的勞苦,忽然瞥見(jiàn)一只蒼鷹在天空盤(pán)旋得那么悠然自在,似乎絲毫不為明天費(fèi)一些心思,于是自己盤(pán)算,為了功名利祿而使文明的生活受到桎梏銬鐐的夾鎖,是否值得?在高空飄逸飛翔的蒼鷹正好是人類精神解脫后的象征。
31、歸根結(jié)底,我們只能知道自己真正了解的人,我們只能完全了解我們真正喜愛(ài)的人。
32、蘇東坡今生的浩然之氣用盡。人的生活也就是心靈的生活,這種力量形成人的事業(yè)人品,與生命俱來(lái),由生活中之遭遇而顯示其形態(tài)。正如蘇東坡在潮州韓文公廟碑中所說(shuō):“浩然之氣、不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡矣,故在天為星辰,在地為河獄,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人。此理之常,無(wú)足怪者!
33、我們用他自己的話說(shuō),他過(guò)去生活的態(tài)度,一向是嫉惡如仇,遇有邪惡,則“如蠅在食,吐之乃已”。
34、蘇東坡去世后,另一個(gè)人,姓洪,接他的職位。他對(duì)自己的文采頗自期許,他問(wèn)當(dāng)年侍候蘇東坡的老仆,他比蘇東坡如何?老仆回答說(shuō):“蘇東坡寫(xiě)得并不見(jiàn)得比大人美,不過(guò)他永遠(yuǎn)不用查書(shū)!
35、今日蘇堤橫臥湖上,此一小小仙島投入水中的影子,構(gòu)成了“三潭印月”,湖邊垂柳成行,足以證明蘇東坡在設(shè)計(jì)風(fēng)景方面的奇才。
36、享受悠閑的生活決不需要金錢。有錢的階級(jí)不會(huì)真正領(lǐng)略悠閑生活的樂(lè)趣。
37、中國(guó)的農(nóng)民和生意人都落入王安石新政的陷阱里了。他們只有兩條路走:一是遇歉年,忍饑挨餓;一是遇豐年,鋃鐺入獄。
38、爸爸常常告訴我,他曾親眼看見(jiàn)多少貧窮之家興起來(lái),多少富貴之家衰下去,他告訴我說(shuō),最重要的事,就是不要依賴著金錢,人應(yīng)當(dāng)享受財(cái)富,也要隨時(shí)準(zhǔn)備失去了財(cái)富時(shí)應(yīng)當(dāng)怎么過(guò)日子。
39、在不違背天地之道的情況下,成為一個(gè)自由而快樂(lè)的人。這就好比一臺(tái)戲,優(yōu)秀的演員明知其假,但卻能夠比在現(xiàn)實(shí)生活中更真實(shí)、更自然、更快樂(lè)地表達(dá)自己。人生亦復(fù)如此。我們最重要的不是去計(jì)較真與偽,得與失,名與利,貴與賤,富與貧,而是如何好好地快樂(lè)度日,并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩(shī)意。從某種程度上來(lái)說(shuō),人生不完美是常態(tài),而圓滿則是非常態(tài),就如同“月圓為少月缺為多”的道理是一樣的。如此理解人生,那么我們就會(huì)很快變得通達(dá)起來(lái),也逍遙自適多了,苦惱和晦暗也會(huì)隨風(fēng)而去了。
40、你只要說(shuō)出你的真意,世界上似乎不會(huì)沒(méi)有與你同感的人。
林語(yǔ)堂愛(ài)情語(yǔ)錄3
1) 一個(gè)人徹悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。
2) 如果我們?cè)谑澜缋镉辛酥R(shí)而不能了解,有了批評(píng)而不能欣賞,有了美而沒(méi)有愛(ài),有了真理而缺少熱情,有了公義而缺乏慈悲,有了禮貌而一無(wú)溫暖的心,這種世界將成為一個(gè)多么可憐的世界啊!
3) 女孩子知道自己有人對(duì)她癡情,對(duì)大家會(huì)更文雅、更和藹、更同情,因?yàn)樗趷?ài)人的眼光中找到了自己。
4) 文明可以改變愛(ài)情的方式,卻永遠(yuǎn)不能扼殺愛(ài)情。
5) 你對(duì)情感自私,情感是最能傷人的一把利劍,傷到最后只能傷到自己。
6) 所有的婚姻,任憑怎么安排,都是賭博,都是茫茫大海上的冒險(xiǎn)。
7) 靈魂之自在確與身體之自在有關(guān)聯(lián)。人若不能控制身心,便不能控制靈魂。
8) 人生苦短,我不應(yīng)該有負(fù)蒼天,既然老天爺讓我活下來(lái),是為了讓我愛(ài)你。
9) 人生真是一場(chǎng)夢(mèng),人類活像一個(gè)旅客,乘在船上,沿著永恒的時(shí)間之河駛?cè)ァ?/p>
10) 人永遠(yuǎn)看不破的鏡花水月,不過(guò)我指間煙云世間千年,如我一瞬。
11) 如果我們?cè)谑澜缋镉辛酥亲R(shí)而不能了解,有了批評(píng)而不能欣賞,有了美麗而沒(méi)有愛(ài),有了真理而缺少熱情,有了公義而缺乏慈悲,有了禮貌而一無(wú)溫暖的心,這種世界將成為一個(gè)多么可憐的世界啊!
12) 終于再見(jiàn)她,我嘴角一牽,笑得漂亮,沒(méi)有了當(dāng)初,回憶成煙云。
13) 理想的人并不是完美的人,通常只是受人喜愛(ài),并且通情達(dá)理的人,而我只是努力去接近于此罷了。
14) 用愛(ài)情方式過(guò)婚姻,沒(méi)有不失敗的。要把婚姻當(dāng)飯吃,把愛(ài)情當(dāng)點(diǎn)心吃。
15) 一個(gè)人錯(cuò)了就是錯(cuò)了,我們不必因?yàn)樗膫ッ虿⿲W(xué)而畏懼自慚。
16) 食人族和文明人有什么區(qū)別呢?區(qū)別在于食人族殺死敵人后就把他們吃掉,而文明人卻在殺死敵人后把他們埋在墳里,為他們插上十字架祈禱。這不是在暴戾上更加了幾分愚昧嗎?
17) 那些有能力的人、聰明的人、有野心的人、傲慢的人,同時(shí),也就是最懦弱而糊涂的人,缺乏幽默家的勇氣、深刻和機(jī)巧。他們永遠(yuǎn)在處理瑣碎的事情。他們并不知那些心思較曠達(dá)的幽默家更能應(yīng)付偉大的事情。
18) 藝術(shù)應(yīng)該是一種諷刺文學(xué),對(duì)我們麻木了的情感、死氣沉沉的思想,和不自然的生活下的一種警告。它教我們?cè)诔C飾的世界里保持著樸實(shí)真摯。
19) 一個(gè)對(duì)自己國(guó)籍特別敏感的人根本不該旅行。
20) 罪惡也許可以找到借口,但丑惡卻沒(méi)有任何借口。一個(gè)人既然不能創(chuàng)造一件美好的事物,就不應(yīng)該去丑化它。
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