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經(jīng)典禪語(yǔ)佛家

時(shí)間:2020-10-17 20:50:08 經(jīng)典禪語(yǔ) 我要投稿

經(jīng)典禪語(yǔ)佛家

  導(dǎo)讀:佛家經(jīng)典禪語(yǔ)語(yǔ)錄句子 求佛家經(jīng)典禪語(yǔ)_佛曰:一花一世界,一葉一菩提。 佛曰:苦海無(wú)涯,回頭是岸。 佛曰:前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而,...

  佛家經(jīng)典禪語(yǔ)語(yǔ)錄大全

  篇一:佛家經(jīng)典禪語(yǔ)

  佛家,以禪性為主。以下是小編為你精心整理的佛家經(jīng)典禪語(yǔ)語(yǔ)錄,希望你喜歡。

  佛家經(jīng)典禪語(yǔ)語(yǔ)錄精選

  1) 但能無(wú)心,便是究竟。若不直下無(wú)心,累劫修行,終不成道。

  2) 凡夫取境,道人取心,心境雙忘乃是真法。

  3) 但于一切一切法,不作有無(wú)見(jiàn),即見(jiàn)法也。

  4) 一念離真,皆為妄想。

  5) 若欲無(wú)境,當(dāng)忘其心,心忘即境空,境空即心滅。

  6) 但契本心,不用求法。

  7) 愚人除事不除心,智者除心不除事。

  8) 菩薩心如虛空,一切俱舍,所作福德皆不貪著。

  9) 無(wú)法可說(shuō),是名說(shuō)法。

  10) 佛本是心自作,哪得向文字中求。

  佛家經(jīng)典禪語(yǔ)語(yǔ)錄最新

  1) 不執(zhí)著我,不分別法,便能調(diào)伏其心,若能調(diào)伏其心,便能徹明諸法緣起,洞悉緣起法性空無(wú)。

  2) 修道重在修心,若能一心情境,不著不然,便是無(wú)上菩提大道。

  3) 若有人有法,則是邪魔外道見(jiàn)解也。

  4) 心不妄取過(guò)去法,亦不貪著未來(lái)事,不于現(xiàn)在有所住,了達(dá)三世悉空寂。

  5) 過(guò)去事或善或惡,不復(fù)思量,思量則障道矣,未來(lái)事不須計(jì)較,計(jì)較則狂亂矣,現(xiàn)在事在面前,或順或逆,亦不須著意,著意則擾方寸矣。但一切臨時(shí),隨緣酬酢,自然合道這個(gè)道理。

  6) 佛為增上慢人,說(shuō)離淫怒癡為解脫耳。若無(wú)增上慢者,佛說(shuō)淫怒癡性,即是解脫。

  7) 逆我意者,只消一個(gè)忍字。

  8) 入得世間,出世無(wú)余。

  9) 于逆順境界中無(wú)起滅相,始離得增上慢名字。

  10) 隨流認(rèn)得性,無(wú)喜亦無(wú)憂。

  11) 若以靜處為是鬧處為非,則是壞世間相而求佛相。離生滅而求寂滅。

  12) 汝若歇得念念馳求心,與釋迦老子不別。

  13) 十方同聚會(huì),個(gè)個(gè)學(xué)無(wú)為。

  14) 心不馳求,不妄想,不緣諸境,即此火宅塵勞便是解脫。

  15) 與一切境,無(wú)依無(wú)住,無(wú)有分別,明見(jiàn)法界,廣大安立,了諸世間及一切法,平等無(wú)二。

  16) 此事如青天白日,皎然清凈,不變不動(dòng),無(wú)減無(wú)增,各各當(dāng)人日用應(yīng)緣處。頭頭上明,物物上顯,取之不得,舍之常存,蕩蕩無(wú)礙,了了空虛。

  17) 不分彼此隨處隨時(shí),皆是現(xiàn)量,這就是平等獨(dú)立,大無(wú)畏,本來(lái)的面目。

  18) 已生無(wú)有生,未生亦無(wú)生,離已生未生,生時(shí)即無(wú)生。

  19) 若人生百歲,不見(jiàn)生滅法,不如生一日,而能得見(jiàn)之。

  20) 受得一分委屈,消得一分業(yè)障,開(kāi)得一分智慧。任人取我頭去,截我飯碗,更不能顧。

  佛家經(jīng)典禪語(yǔ)語(yǔ)錄集錦

  1) 一切法相,皆是假名,本來(lái)即非,蓋生即無(wú)生也。

  2) 一切法相本為緣生,緣生之法,當(dāng)體即空。

  3) 一切諸眾生,無(wú)始幻無(wú)明,皆從諸如來(lái),圓覺(jué)心建立。猶如虛空花,依空而有相,空花若復(fù)滅,虛空本不動(dòng)。

  4) 無(wú)明不過(guò)是本性中緣起之幻相。

  5) 一切如來(lái)本起因底,皆依圓照清凈覺(jué)相,永斷無(wú)明,方成佛道。

  6) 何謂圓照?前念已滅,后念未生,正恁么時(shí),一心湛寂,了了明明,是之謂照。圓者,非著力,非不著力,不沉不浮恍如朗月孤圓是也。此寂一念未起,清凈無(wú)比,遍體清涼,便是本來(lái)面目。

  7) 自性本來(lái)不生也,本來(lái)不生即是本來(lái)不動(dòng)。生滅即指無(wú)明,意謂自性中本無(wú)無(wú)明,說(shuō)有無(wú)明,由于妄見(jiàn)耳。

  8) 一切萬(wàn)法,皆與自己無(wú)違無(wú)背,直下透脫成一片。

  9) 佛祖妙道徑截,唯直指人心,務(wù)見(jiàn)性成佛爾,但此心源,本來(lái)虛靜明妙。

  10) 道本無(wú)言,因言顯道,若真體道之人,通之于心,明之于本。

  11) 參問(wèn)之要在專(zhuān)一,不強(qiáng)作為,只守本分,須根腳有透脫處,明見(jiàn)本來(lái)面目。

  12) 學(xué)道深宜退步體究,但以生死為念,世諦無(wú)常,是身非堅(jiān)久,一息不來(lái),便是異世。

  13) 平常心是道,然才起念待要平常,早乖差了也,此最為微細(xì)難湊處。

  14) 契證佛祖妙道,最宜上智利根,忘懷體究,不墜機(jī)境,直下拔萃超群。

  15) 先悟妙心,行無(wú)修之修,證無(wú)證之證,不用向外馳求,只自回光便了。

  16) 脫虛妄纏縛,破生死巢窟,第一要根器猛利軒豁,次辦長(zhǎng)久不退之心。

  17) 佛祖妙道,唯在各人根本上,實(shí)不出本凈妙明,無(wú)為無(wú)事心矣。

  18) 死生之變亦大矣,衲僧家坐斷報(bào)化佛頭,不立纖毫知見(jiàn),直下透脫。

  19) 大道體寬,無(wú)易無(wú)難,小見(jiàn)狐疑,轉(zhuǎn)急轉(zhuǎn)遲,若達(dá)大道體寬,廓然同太虛空。

  20) 道本無(wú)言,法本無(wú)生,以無(wú)言言,顯不生法,更無(wú)第二頭。

  21) 至道之要唯在息心,心即息,則萬(wàn)緣休罷廓同太虛了然無(wú)寄。

  22) 不識(shí)本心,求無(wú)上佛道,無(wú)異煮沙成飯。

  23) 古德云:不識(shí)佛道,徇世名字,如狗逐塊。

  24) 古德云:佛號(hào)入于亂心,亂心不得不佛。

  25) 法界無(wú)界,唯是一心,一心現(xiàn)六凡,一心現(xiàn)四圣。

  26) 佛是無(wú)心道人。

  27) 心遇緣而不動(dòng),是則一切法無(wú)性。

  28) 古德云:一心是萬(wàn)法之性,萬(wàn)法是一心之相。

  29) 諸佛法身,湛然不動(dòng)猶如虛空,如虛空故,所以遍滿一切,以便滿故,所以空即無(wú)量,無(wú)量即空。

  30) 無(wú)陰皆空即是平等法身,徹知緣起,便明法由心生。

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  篇二:佛家經(jīng)典禪語(yǔ)

  心靜,很重要,那么佛教有哪些靜心的禪語(yǔ)語(yǔ)錄是很經(jīng)典的呢?以下是小編為你精心整理的佛教經(jīng)典靜心禪語(yǔ)語(yǔ)錄,希望你喜歡。

  佛教經(jīng)典靜心禪語(yǔ)語(yǔ)錄精選

  1) 當(dāng)你未學(xué)佛的時(shí)候,你看什么都不順。當(dāng)你學(xué)佛以后,你要看什么都很順。

  2) 愚癡的人,一直想要?jiǎng)e人了解他。有智慧的人,卻努力的了解自己。

  3) 失去了鴨子,你會(huì)急忙找回來(lái),失去了良心,卻不見(jiàn)有人著急。

  4) 別說(shuō)別人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

  5) 學(xué)佛不是對(duì)死亡的一種寄托,而是當(dāng)下就活得自在和超越。

  6) 原諒別人,就是給自己心中留下空間,以便回旋。

  7) 不要常常覺(jué)得自己很不幸,世界上比我們痛苦的人還要多。

  8) 如果你不給自己煩惱,別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心,你放不下。

  9) 有緣千里來(lái)相會(huì),無(wú)緣對(duì)面不相逢。千年修的共枕眠,五百年修的同船渡。

  10) 白白的過(guò)一天,無(wú)所事事,就像犯了竊盜罪一樣。

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  1) 為了贊美而去修行,有如被踐踏的香花美草。

  2) 來(lái)是偶然的,走是必然的。所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。

  3) 心志要苦,意趣要樂(lè),氣度要宏,言動(dòng)要謹(jǐn)。

  4) 當(dāng)你知道迷惑時(shí),并不可憐,當(dāng)你不知道迷惑時(shí),才是最可憐的。

  5) 要了解一個(gè)人,只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

  6) 犯了過(guò)錯(cuò),造了罪業(yè),別人知不知道并不重要,最重要的是自己知道。

  7) 當(dāng)你的錯(cuò)誤顯露時(shí),可不要發(fā)脾氣,別以為任性或吵鬧,可以隱藏或克服你的缺點(diǎn)。

  8) 透視一切變化的結(jié)果都是‘空’,就不會(huì)掛礙任何事物。

  9) 能忍之人,事事稱心;善嗔之人,時(shí)時(shí)地獄。

  10) 贊嘆別人,要在大庭廣眾;責(zé)備人,必須在私下。

  11) 真正的布施,是把煩惱、憂慮、分別、執(zhí)著,通通放下。

  12) 我們確實(shí)有如是的優(yōu)點(diǎn),但也要隱藏幾分,這個(gè)叫做涵養(yǎng)。

  13) 仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,這是永恒的至理。

  14) 有志氣的人發(fā)一次愿,終身堅(jiān)持。沒(méi)志氣的人天天發(fā)愿,浮而不實(shí)。

  15) 甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悅。

  16) 當(dāng)你用煩惱心來(lái)面對(duì)事物時(shí),你會(huì)覺(jué)得一切都是業(yè)障,世界也會(huì)變得丑陋可恨。

  17) 平凡之人追求不平凡,智者則甘于平凡,卻享受平凡。

  18) 有智慧的人,從周?chē)?lè),沒(méi)有智慧的人,希望別人給予快樂(lè)。

  19) 逆境是成長(zhǎng)必經(jīng)的過(guò)程,能勇于接受逆境的人,生命就會(huì)日漸的茁壯。

  20) 良心是每一個(gè)人最公正的審判官,你騙得了別人,卻永遠(yuǎn)騙不了你自己的良心。

  佛的經(jīng)典語(yǔ)錄集錦

  1) 正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

  2) 你認(rèn)命比抱怨還要好,對(duì)于不可改變的事實(shí),你除了認(rèn)命以外,沒(méi)有更好的辦法了。

  3) 與其說(shuō)你賺錢(qián),不如說(shuō)你被錢(qián)所賺,因?yàn)殄X(qián)賺走了你的青春、時(shí)間、體力,和生命。

  4) 福報(bào)不夠的人,就會(huì)常常聽(tīng)到是非;福報(bào)夠的人,從來(lái)就沒(méi)聽(tīng)到過(guò)是非。

  5) 永遠(yuǎn)不去只看眾生的過(guò)錯(cuò)。你只看眾生的過(guò)錯(cuò),你永遠(yuǎn)污染你自己。

  6) 菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃?

  7) 不要浪費(fèi)你的生命,在你知道一定會(huì)后悔的地方。

  8) 人生有八苦:生,老,病,死,愛(ài)別離,怨長(zhǎng)久,求不得,放不下。

  9) 征服世界,并不偉大,一個(gè)人能征服自己,才是世界上最偉大的人。

  10) 常常使別人過(guò)快樂(lè)日子的人,自己也必定很快樂(lè)。佛家經(jīng)典禪語(yǔ)語(yǔ)錄句子

  11) 當(dāng)你煩惱的時(shí)候,你就要告訴你自己,這一切都是假的,你煩惱什么?

  12) 當(dāng)你快樂(lè)時(shí),你要想,這快樂(lè)不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí)你要想這痛苦也不是永恒的。

  13) 說(shuō)一句謊話,要編造十句謊話來(lái)彌補(bǔ),何苦呢?

  14) 誠(chéng)實(shí)的面對(duì)你內(nèi)心的矛盾和污點(diǎn),不要欺騙你自己。

  15) 你硬要把單純的事情看得很?chē)?yán)重,那樣子你會(huì)很痛苦。

  16) 所謂的放下,就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。

  17) 若無(wú)‘是非’掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。

  18) 如果你自己明明對(duì),別人硬說(shuō)你不對(duì),你也要向人懺悔,修行就是修這些。你什么事都能忍下來(lái),才會(huì)進(jìn)步。就是明明是你對(duì),你也要向他人求懺悔,那就是修行了。

  19) 今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬(wàn)發(fā)緣生,皆系緣分!偶然的相遇,驀然回首,注定了彼此的一生,只為了眼光交會(huì)的剎那。

  20) 不可說(shuō)。是的都不可說(shuō),男人有了外遇,不可說(shuō);女人有了小白臉,不可說(shuō);孩子不是你的,不可說(shuō)。

  21) 人生在世,如身處荊棘之中!心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng),則人妄動(dòng),傷其身,痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

  22) 莫從卑劣法。莫住于放逸。莫隨于邪見(jiàn)。莫增長(zhǎng)世俗。奮起莫放逸。行正法善行。依正法行者,此世他世樂(lè)。

  23) 這一切都是一種心境。心若無(wú)物就可以一花一世界,一草一天堂。參透這些,一花一草便是整個(gè)世界,而整個(gè)世界也便空如花草。

  24) 我們的心有很多種作用,這些作用一半害己害人,一半利己利人。凈化自己的心就是去除掉不好的心識(shí)作用,不令?lèi)嘿|(zhì)的作用生出來(lái)。

  25) 苦海無(wú)邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛;橐鍪菓賽(ài)的墳?zāi),佛說(shuō)回頭是岸,大家還是戀愛(ài)吧。

  26) 如果內(nèi)心不再有壞的作用那一部分,我們便不再會(huì)從其中引起痛苦、煩惱,從而達(dá)到永恒的愉快、安詳。。

  27) 面對(duì)現(xiàn)實(shí),逆境也會(huì)變?yōu)轫樉,總有機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)機(jī)。逃避現(xiàn)實(shí),雖暫時(shí)偷安,但沒(méi)有翻身余地。

  28) 如果你能像看別人缺點(diǎn)一樣,如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn),那么你的生命將會(huì)不平凡。

  29) 一切惡法,本是虛妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虛妄的,你也不要太狂妄你自己。

  30) 于求樂(lè)有情,刀杖加惱害,但求自己樂(lè),后世樂(lè)難得。于求樂(lè)有情,不加刀杖害,欲求自己樂(lè),后世樂(lè)可得。

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  佛家的經(jīng)典禪語(yǔ)賀詞

  篇三:佛家經(jīng)典禪語(yǔ)

  其實(shí)佛學(xué)禪語(yǔ)也很簡(jiǎn)單,學(xué)佛就是在學(xué)做人而已。下面小編為你整理了關(guān)于佛家的經(jīng)典禪語(yǔ)賀詞一些資料,希望對(duì)你有所幫助!

  佛家的經(jīng)典禪語(yǔ)賀詞精選

  1、一切處無(wú)心者,即修菩提、解脫、涅盤(pán)、寂滅、禪定乃至六度,皆見(jiàn)性處。

  2、坐石看云閑意思,朝陽(yáng)補(bǔ)衲靜工夫;有人問(wèn)我西來(lái)意,盡把家私說(shuō)向渠。

  3、自美三寸舌頭,一日改頭換面,輾轉(zhuǎn)吞食,那時(shí)痛苦恨悔,無(wú)人能釋。

  4、一切處無(wú)心是凈;得凈之時(shí)不得作凈想,名無(wú)凈;得無(wú)凈時(shí),亦不得作無(wú)凈想,是無(wú)無(wú)凈。

  5、眾生由其不達(dá)一真法界,只認(rèn)識(shí)一切法之相,故有分別執(zhí)著之病。

  6、諸行是常,無(wú)有是處;汝但一切處無(wú)心,即無(wú)諸行,亦無(wú)無(wú)行。

  7、住相布施生天福,猶如仰箭射虛空。勢(shì)力盡,箭還墜,招得來(lái)生不如意。

  8、一切眾生皆自空寂,真心無(wú)始,本來(lái)自性清凈。

  9、欲得一如,但佛與眾生一時(shí)放下,則無(wú)了無(wú)不了。

  10、一水一山何處得?一言一默總由伊;全是全非難背觸,冷暖從來(lái)只自知。

  佛家的經(jīng)典禪語(yǔ)賀詞大全

  1、情不附物,物豈礙人。

  2、怒為萬(wàn)障之根,忍為百福之首。

  3、境緣無(wú)好丑,好丑起于心。

  4、一切無(wú)心無(wú)住著,世出世法莫不皆爾。

  5、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)。

  6、恰恰用心時(shí),恰恰無(wú)心用,無(wú)心恰恰用,常用恰恰無(wú)。

  7、菩提無(wú)是處,佛不得,眾生亦不失菩提,但一切眾生,即菩提相。

  8、念佛人心清凈,凈心念佛凈心聽(tīng);心即佛兮佛即心,成佛無(wú)非心凈定。

  9、來(lái)得不明,去得正好,智人觀此,未免心冷。

  10、只愁不作佛,莫愁佛不解語(yǔ)是也。

  11、佛云若能轉(zhuǎn)物即同如來(lái)。

  12、本性體若太虛,無(wú)內(nèi)無(wú)外,非來(lái)非去。

  13、感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒(méi)有的。

  14、樂(lè)天知命,無(wú)喜無(wú)憂,妙性朗然,其樂(lè)難述。

  15、離妄想顛倒無(wú)真如佛性。離貪嗔邪見(jiàn),無(wú)菩提涅盤(pán)。

  16、臨終之際,若一毫凡圣情量未盡,纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。

  17、明明白白無(wú)生死,去去來(lái)來(lái)不斷常;是是非非如昨夢(mèng),真真實(shí)實(shí)快承當(dāng)。

  18、能善分別諸法相,于第一義而不動(dòng)。

  19、你硬把單純的事情看的很?chē)?yán)重,那樣子你會(huì)很痛苦。

  20、念動(dòng)急覺(jué),覺(jué)之即無(wú),久久收攝,自然心正。

  21、根身器界一切鏡相,皆是空花水月,迷著計(jì)較,徒增煩惱。

  22、疾苦在身,宜善攝心,不為外境所搖,中心亦不起念。

  23、健康是最大的利益,滿足是最好的財(cái)產(chǎn),信賴是最佳的緣分,心安是最大的幸福。

  24、盡其心知其性,知其性則知其天。

  25、荊棘習(xí)慣依附別物,你卻依附它,當(dāng)然自討苦吃,別依靠不能依靠的人。

  26、佛說(shuō):汝以色空相傾相奪于如來(lái)藏,而如來(lái)藏隨為色空,周遍法界。

  27、不悟本性,即佛是眾生,一念悟時(shí),眾生是佛故萬(wàn)心盡在自心應(yīng)從自心中頓見(jiàn)真如。

  28、道,但以假名字,引導(dǎo)于眾生。未識(shí)得破時(shí)千難萬(wàn)難,識(shí)得破后,有什么難易。

  29、但于事上通無(wú)事,見(jiàn)色聞聲不用聾。

  30、大悲無(wú)淚,大悟無(wú)言,大笑無(wú)聲。

  31、從外入者不是家珍,從內(nèi)發(fā)者,方謂真慧。

  32、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者,等待機(jī)會(huì)的人是愚者。

  33、參須實(shí)參,見(jiàn)需實(shí)見(jiàn),用須實(shí)用,證須實(shí)證,若纖毫不實(shí)即落虛也。

  34、道貴無(wú)心,禪絕名理忘懷泯絕,乃可趣向回光內(nèi)燭,脫體通透。

  35、斷除煩惱重增病,趨向真如亦是邪。隨分世緣無(wú)掛礙,涅盤(pán)生死等空華。

  36、爾勿崇飲,狂藥非佳味,能使謹(jǐn)厚性,化作兇頑童。

  37、凡所有相皆是虛妄。虛妄者,言其是假非真,非謂絕對(duì)沒(méi)有。

  38、佛身者即法身也,從無(wú)量功德智慧生,從戒定慧解脫知見(jiàn)生。

  39、佛是眾生界了事漢,眾生是佛界不了事漢。

  40、不睹惡生嫌,不觀善勸措,不舍智就愚,不拋迷就悟。

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  篇四:佛家經(jīng)典禪語(yǔ)

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  經(jīng)典一:菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃 此乃六祖慧可的悟禪之言

  心非心,物非物,心高于物

  心是心,物是物,心物合一,心物是一

  人在塵中,不是塵,塵在心中,化灰塵

  世間人,法無(wú)定法,然后知非法法也;天下事,了猶未了,何妨以不了了之切莫刻意的尋求,人人皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的。

  經(jīng)典二:孝父母者,三界內(nèi)最勝福田。

  佛說(shuō)百善孝為先,布施,修福德效果最好的方法就是以真誠(chéng)心孝敬雙親,長(zhǎng)輩, 世間福報(bào),父母,壽命,相貌,學(xué)問(wèn),夫妻,兒女,皆是前生所做之業(yè)所感召。若有大功德,則過(guò)于前生所培,否則不及前生所培。星云大師說(shuō):“你心地善良,可以用說(shuō)好話布施;你心里面有豐富的力量,可以用為人服務(wù)來(lái)布施。帶給別人快樂(lè),讓人心生歡喜?匆(jiàn)別人做好事心生歡喜贊嘆等等。這都是無(wú)上的功德,最大的布施;每個(gè)人心里都有隨喜、隨心、隨口、隨力的功德寶藏”; 但是如果貪嗔無(wú)明,疑心,驕慢心等敗德之心不熄,便難載福;佛家經(jīng)典禪語(yǔ)語(yǔ)錄句子

  中國(guó)歷史上因?yàn)樾⑿卸械貌菽就潦缮婆e的事跡也為數(shù)不少,古德說(shuō):「精

  誠(chéng)所至,金石為開(kāi)。 孝之極至,就是誠(chéng)。只要有誠(chéng)心,無(wú)事不辦。

  經(jīng)典三:一切皆為虛幻

  這句出金剛經(jīng):所有相皆是虛妄;一切有為法如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,當(dāng)作如是觀。

  對(duì)于愛(ài)情:美好的愛(ài)情,動(dòng)人的愛(ài)情,都是無(wú)常的!對(duì)于生活:如果人不執(zhí)著世間的一切物質(zhì)名利,就不會(huì)被物質(zhì)名利所控制;正由于人追求這些感官之物,才會(huì)變得不快樂(lè)一切皆流,無(wú)物永駐凡人就是太在乎自己的感覺(jué)、感受,才會(huì)身處于水深火熱之中。人生如夢(mèng)隨風(fēng)散!聚散,喜憂皆是緣!

  “空”不是沒(méi)有,不是空洞虛無(wú),佛說(shuō)空中生妙法,空有無(wú)限的可能;世間一切物質(zhì),佛法都叫“色”,“空”就是因緣。色即是空,說(shuō)的是親友愛(ài)人、功名權(quán)勢(shì)、愛(ài)恨情仇都是依因緣而生,最終隨緣盡而滅。人生的苦,都是因?yàn)閳?zhí)念緣分盡了,還在強(qiáng)求。佛家開(kāi)出的藥方是放下、看破、得自在。因?yàn)橐磺薪蕴摶茫o(wú)常),

  五欲六塵雖然如蜜 一般甜美,但是無(wú)常一到,一切都如夢(mèng)幻泡影,把捉不可得。因此,明白"萬(wàn)般帶不去,唯有業(yè)隨身"的道理,把握今朝,把握當(dāng)下每一個(gè)念頭,情緒是一時(shí)的,是虛幻的,慧命是一生的,是永恒的。不要讓“一生”的慧命輸在“一時(shí)”的情緒上,說(shuō)好話、做好事、存好心,精進(jìn)修行,才是當(dāng)務(wù)之急。

  經(jīng)典四:不可說(shuō)

  很多的東西都是“只可意會(huì)不可言傳”的!佛的很多境界需要自己去悟,去修心佛陀教化眾生要拋棄妄念執(zhí)著,進(jìn)入到非想非非想的狀態(tài)!“說(shuō)”這一行為本身需要一個(gè)妄念才能實(shí)行,所以不可說(shuō)!佛陀有這么多經(jīng)書(shū),這么多語(yǔ)錄就是為了教化眾生不得已而為之,故禪宗講求不執(zhí)著于文字就是這個(gè)道理

  有句話很好的說(shuō)明了這句佛家經(jīng)典:有的事可說(shuō)不可做,有的可做卻不可說(shuō),有的既不可說(shuō)又不可做

  最后送上一段,讓大家最自己去體會(huì)《涅盤(pán)經(jīng)》云:「不生生不可說(shuō),生生亦不可說(shuō),生不生亦不可說(shuō),不生不生亦不可說(shuō),生亦不可說(shuō),不生亦不可說(shuō)有因緣故,亦可得說(shuō)

  經(jīng)典五:色即是空,空即是色

  此句出自“般若波羅密多心經(jīng)” 由唐代玄奘法師所譯,盡得禪宗精髓!

  全句為“色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識(shí),亦復(fù)如是” 佛家講“色”是指眼睛所看到的一切,這句話基本要闡述的是萬(wàn)物本空的理念不要對(duì)萬(wàn)物起執(zhí)情,執(zhí)著,而使身心不得自在,使得談空卻又戀空,其實(shí)戀取世事和戀空并無(wú)分別,同樣是執(zhí)取而不放 一切能見(jiàn)到或不能見(jiàn)到的事物現(xiàn)象,是人們虛妄產(chǎn)生的幻覺(jué)

  色即是空,使人們認(rèn)識(shí)到事物的現(xiàn)象,認(rèn)識(shí)到諸多的苦和煩惱都自找的,空即是色,則由事物的共性,因緣關(guān)系,讓人們知道因果報(bào)應(yīng),善惡循環(huán)所謂:要知前世因,今生受者是,要知后世果,今生做者是

  色即是空,空即是色”是勸人向善的基礎(chǔ)

  經(jīng)典六:一花一世界,一佛一如來(lái)

  原文應(yīng)是: 一花一世界,一葉一如來(lái) 出自《華嚴(yán)經(jīng)》:昔時(shí)佛祖拈花,惟迦葉微笑,既而步往極樂(lè) 從一朵花中便能悟出整個(gè)世界,得升天堂! 佛曰:一花一世界,一草一天堂,一葉一如來(lái),一砂一極樂(lè),一方一凈土,一笑一塵緣,一念一清靜,處處皆是佛境界。隨其心凈則國(guó)土凈 ——《維摩詰經(jīng)》。”我們?nèi)绻軌驎r(shí)時(shí)保持一顆健康的心態(tài)來(lái)對(duì)待世間的一切,這個(gè)世界便是天堂,便是凈土。因此,天堂地獄不在他方遠(yuǎn)處,就在我們當(dāng)下的一念。

  經(jīng)典七:前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)

  這句話,并不出自佛經(jīng),而是出自一個(gè)故事 佛說(shuō):修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠

  前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩 今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶

  萬(wàn)發(fā)緣生,皆系緣分! 偶然的相遇,驀然回首,注定了彼此的一生,只為了眼

  光交會(huì)的剎那

  經(jīng)典八:大悲無(wú)淚,大悟無(wú)言,大笑無(wú)聲

  大悲是無(wú)盡的慈悲,不是感情,所以不能用淚來(lái)形容;大悟就是開(kāi)大智慧,這個(gè)智慧不是言語(yǔ)能表達(dá)的;大笑就是真正的高興,內(nèi)心的喜悅又怎么是笑聲能表達(dá)的呢?

  經(jīng)典九:苦海無(wú)邊,回頭是岸放下屠刀,立地成佛

  這是佛家勸人改惡從善的話語(yǔ)出宋?釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷五十三:“廣額正是個(gè)殺人不眨眼底漢,放下屠刀,立地成佛” 比喻作惡的人一旦認(rèn)識(shí)了自己的罪行,決心改過(guò),仍可以很快變成好人,也可以去極樂(lè)世界。

  儒家把和諧導(dǎo)向社會(huì)理想,道家把和諧導(dǎo)向事物本源,佛家則把和諧導(dǎo)向內(nèi)心世界 佛家認(rèn)為,境由心生內(nèi)心平和,見(jiàn)事皆和

  禪宗有云:心險(xiǎn)佛眾生,平等眾生佛心中若無(wú)佛,向何處求佛?眾生皆有佛性

  經(jīng)典十:人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦遶身

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  中國(guó)佛學(xué)66句震撼世界的禪語(yǔ)_佛學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄

  篇五:佛家經(jīng)典禪語(yǔ)

  中國(guó)佛學(xué)66句震撼世界的禪語(yǔ)

  1.人之所以痛苦,在于追求錯(cuò)誤的東西。

  2.如果你不給自己煩惱,別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心,你放不下。

  3.你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。

  4.你永遠(yuǎn)要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過(guò)你,你一定要放下,才能得到真正的快樂(lè)。

  5.當(dāng)你快樂(lè)時(shí),你要想這快樂(lè)不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí),你要想這痛苦也不是永恒的。

  6.今日的執(zhí)著,會(huì)造成明日的后悔。

  7.你可以擁有愛(ài),但不要執(zhí)著,因?yàn)榉蛛x是必然的。

  8.不要浪費(fèi)你的生命在你一定會(huì)后悔的地方上。

  9.你什么時(shí)候放下,什么時(shí)候就沒(méi)有煩惱。

  10.每一種創(chuàng)傷,都是一種成熟。

  11.狂妄的人有救,自卑的人沒(méi)有救,認(rèn)識(shí)自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。

  12.你不要一直不滿人家,你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家,是苦了你自己。

  13.一個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人,那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。

  14.心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠(yuǎn)聽(tīng)不見(jiàn)別人的心聲。

  15.毀滅人只要一句話,培植一個(gè)人卻要千句話,請(qǐng)你多口下留情。

  16.根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)?如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬他一口嗎?

  17.永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。

  18.請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度,把你的不滿與委屈說(shuō)出來(lái),別人就容易接受。

  19.同樣的瓶子,你為什么要裝毒藥呢?同樣的心里,你為什么要充滿著煩惱呢?

  20.得不到的東西,我們會(huì)一直以為他是美好的,那是因?yàn)槟銓?duì)他了解太少,沒(méi)有時(shí)間與他相處在一起。當(dāng)有一天,你深入了解后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。

  21.活著一天,就是有福氣,就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒(méi)有鞋子穿的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)有人卻沒(méi)有腳。

  22.多一分心力去注意別人,就少一分心力反省自己,你懂嗎?

  23.憎恨別人對(duì)自己是一種很大的損失。

  24.每一個(gè)人都擁有生命,但并非每個(gè)人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命對(duì)他來(lái)說(shuō),是一種懲罰。

  25.情執(zhí)是苦惱的原因,放下情執(zhí),你才能得到自在

  26.不要太肯定自己的看法,這樣子比較少后悔。

  27.當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的時(shí)候,世界上沒(méi)有人能夠欺騙得了你。

  28.用傷害別人的手段來(lái)掩飾自己缺點(diǎn)的人,是可恥的。

  29.默默的關(guān)懷與祝福別人,那是一種無(wú)形的布施。

  30.不要刻意去猜測(cè)他人的想法,如果你沒(méi)有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷,通常都會(huì)有錯(cuò)誤的。

  31.要了解一個(gè)人,只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

  32.人生的真理,只是藏在平淡無(wú)味之中。

  33.不洗澡的人,硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴,是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。

  34.時(shí)間總會(huì)過(guò)去的,讓時(shí)間流走你的煩惱吧!

  35.你硬要把單純的事情看得很?chē)?yán)重,那樣子你會(huì)很痛苦。

  36.永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人,無(wú)藥可救。

  37.說(shuō)一句謊話,要編造十句謊話來(lái)彌補(bǔ),何苦呢?

  38.白白的過(guò)一天,無(wú)所事事,就像犯了竊盜罪一樣

  39.廣結(jié)眾緣,就是不要去傷害任何一個(gè)人。

  40.沉默是毀謗最好的答覆。

  41.對(duì)人恭敬,就是在莊嚴(yán)你自己。

  42.擁有一顆無(wú)私的愛(ài)心,便擁有了一切。

  43.來(lái)是偶然的,走是必然的。所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。

  44.慈悲是你最好的武器。

  45.只要面對(duì)現(xiàn)實(shí),你才能超越現(xiàn)實(shí)。

  46.良心是每一個(gè)人最公正的審判官,你騙得了別人,卻永遠(yuǎn)騙不了你自己的良心。

  47.不懂得自愛(ài)的人,是沒(méi)有能力去愛(ài)別人的。

  48.有時(shí)候我們要冷靜問(wèn)問(wèn)自已,我們?cè)谧非笫裁矗课覀兓钪鵀榱耸裁矗?/p>

  49.不要因?yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí),遠(yuǎn)離了你至親的好友,也不要因?yàn)樾⌒〉脑购,忘記了別人的大恩。

  50.感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒(méi)有的。

  51.凡是能站在別人的角度為他人著想,這個(gè)就是慈悲。

  52.說(shuō)話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不夸已能,不揚(yáng)人惡,自然能化敵為友。

  53.誠(chéng)實(shí)的面對(duì)你內(nèi)心的矛盾和污點(diǎn),不要欺騙你自己。

  54.因果不曾虧欠過(guò)我們什么,所以請(qǐng)不要抱怨。

  55.大多數(shù)的.人一輩子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

  56.心是最大的騙子,別人能騙你一時(shí),而它卻會(huì)騙你一輩子

  中國(guó)佛學(xué)66句震撼世界的禪語(yǔ)_佛學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄(完整版)

  篇六:佛家經(jīng)典禪語(yǔ)

  中國(guó)佛學(xué)66句震撼世界的禪語(yǔ)

  1.人之所以痛苦,在于追求錯(cuò)誤的東西。

  2.如果你不給自己煩惱,別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心,你放不下。

  3.你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。

  4.你永遠(yuǎn)要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過(guò)你,你一定要放下,才能得到真正的快樂(lè)。

  5.當(dāng)你快樂(lè)時(shí),你要想這快樂(lè)不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí),你要想這痛苦也不是永恒的。

  6.今日的執(zhí)著,會(huì)造成明日的后悔。

  7.你可以擁有愛(ài),但不要執(zhí)著,因?yàn)榉蛛x是必然的。

  8.不要浪費(fèi)你的生命在你一定會(huì)后悔的地方上。

  9.你什么時(shí)候放下,什么時(shí)候就沒(méi)有煩惱。

  10.每一種創(chuàng)傷,都是一種成熟。

  11.狂妄的人有救,自卑的人沒(méi)有救,認(rèn)識(shí)自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。

  12.你不要一直不滿人家,你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家,是苦了你自己。

  13.一個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人,那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。

  14.心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠(yuǎn)聽(tīng)不見(jiàn)別人的心聲。

  15.毀滅人只要一句話,培植一個(gè)人卻要千句話,請(qǐng)你多口下留情。

  16.根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)?如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬他一口嗎?

  17.永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。

  18.請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度,把你的不滿與委屈說(shuō)出來(lái),別人就容易接受。

  19.同樣的瓶子,你為什么要裝毒藥呢?同樣的心里,你為什么要充滿著煩惱呢?佛家經(jīng)典禪語(yǔ)語(yǔ)錄句子

  20.得不到的東西,我們會(huì)一直以為他是美好的,那是因?yàn)槟銓?duì)他了解太少,沒(méi)有時(shí)間與他相處在一起。當(dāng)有一天,你深入了解后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。

  21.活著一天,就是有福氣,就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒(méi)有鞋子穿的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)有人卻沒(méi)有腳。

  22.多一分心力去注意別人,就少一分心力反省自己,你懂嗎?

  23.憎恨別人對(duì)自己是一種很大的損失。

  24.每一個(gè)人都擁有生命,但并非每個(gè)人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命對(duì)他來(lái)說(shuō),是一種懲罰。

  25.情執(zhí)是苦惱的原因,放下情執(zhí),你才能得到自在

  26.不要太肯定自己的看法,這樣子比較少后悔。

  27.當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的時(shí)候,世界上沒(méi)有人能夠欺騙得了你。

  28.用傷害別人的手段來(lái)掩飾自己缺點(diǎn)的人,是可恥的。

  29.默默的關(guān)懷與祝福別人,那是一種無(wú)形的布施。

  30.不要刻意去猜測(cè)他人的想法,如果你沒(méi)有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷,通常都會(huì)有錯(cuò)誤的。

  31.要了解一個(gè)人,只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

  32.人生的真理,只是藏在平淡無(wú)味之中。

  33.不洗澡的人,硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴,是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。

  34.時(shí)間總會(huì)過(guò)去的,讓時(shí)間流走你的煩惱吧!

  35.你硬要把單純的事情看得很?chē)?yán)重,那樣子你會(huì)很痛苦。

  36.永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人,無(wú)藥可救。

  37.說(shuō)一句謊話,要編造十句謊話來(lái)彌補(bǔ),何苦呢?

  38.白白的過(guò)一天,無(wú)所事事,就像犯了竊盜罪一樣

  39.廣結(jié)眾緣,就是不要去傷害任何一個(gè)人。

  40.沉默是毀謗最好的答覆。

  41.對(duì)人恭敬,就是在莊嚴(yán)你自己。

  42.擁有一顆無(wú)私的愛(ài)心,便擁有了一切。

  43.來(lái)是偶然的,走是必然的。所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。

  44.慈悲是你最好的武器。

  45.只要面對(duì)現(xiàn)實(shí),你才能超越現(xiàn)實(shí)。

  46.良心是每一個(gè)人最公正的審判官,你騙得了別人,卻永遠(yuǎn)騙不了你自己的良心。

  47.不懂得自愛(ài)的人,是沒(méi)有能力去愛(ài)別人的。

  48.有時(shí)候我們要冷靜問(wèn)問(wèn)自已,我們?cè)谧非笫裁矗课覀兓钪鵀榱耸裁矗?/p>

  49.不要因?yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí),遠(yuǎn)離了你至親的好友,也不要因?yàn)樾⌒〉脑购蓿浟藙e人的大恩。

  50.感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒(méi)有的。

  51.凡是能站在別人的角度為他人著想,這個(gè)就是慈悲。

  52.說(shuō)話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不夸已能,不揚(yáng)人惡,自然能化敵為友。

  53.誠(chéng)實(shí)的面對(duì)你內(nèi)心的矛盾和污點(diǎn),不要欺騙你自己。

  54.因果不曾虧欠過(guò)我們什么,所以請(qǐng)不要抱怨。

  55.大多數(shù)的人一輩子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

  56.心是最大的騙子,別人能騙你一時(shí),而它卻會(huì)騙你一輩子

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