著名作家王小波經(jīng)典語錄

　　王小波，當(dāng)代著名學(xué)者、作家。以下是yjbys小編和大家分享的《王小波經(jīng)典語錄》，歡迎閱讀欣賞。更多資訊請(qǐng)關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)名人經(jīng)典語錄欄目。

　　王小波個(gè)人介紹

　　王小波(1952-1997)，當(dāng)代著名學(xué)者、作家。出生于北京，先后當(dāng)過知青、民辦教師、工人，1978年考入中國人民大學(xué)，1984年赴美匹茲堡大學(xué)東亞研究中心求學(xué)，2年后獲得碩士學(xué)位。在美留學(xué)期間，游歷了美國各地，并利用1986年暑假游歷了西歐諸國。

　　1988年回國，先后在北京大學(xué)，中國人民大學(xué)任教。1992年9月辭去教職，做自由撰稿人。1980年王小波與李銀河結(jié)婚，同年發(fā)表處女作《地久天長》。

　　他的代表作品有《黃金時(shí)代》、《白銀時(shí)代》、《青銅時(shí)代》、《黑鐵時(shí)代》等。被譽(yù)為中國的喬伊斯兼卡夫卡。

　　他的唯一一部電影劇本《東宮西宮》獲阿根廷國際電影節(jié)最佳編劇獎(jiǎng)，并且入圍1997年的戛納國際電影節(jié)。

　　王小波經(jīng)典語錄精選

　　1. 好的文字有著水晶般的光輝，仿佛來自星星，雖然我會(huì)死，可一想到死后，這條追尋智慧的路還有人在走，心里就很高興。

　　2. 中國的人文知識(shí)分子，有種以天下為己任的使命感，總覺得自己該搞出些給老百姓當(dāng)信仰的東西。這種想法的古怪之處在于，他們不僅是想當(dāng)牧師、想當(dāng)神學(xué)家，還想當(dāng)上帝(中國話不叫上帝，叫“圣人”)�？上У氖牵�老百姓該信什么，信到哪種程度，你說了并不算哪，這是令人遺憾的。還有一條不令人遺憾，但卻要命：你自己也是老百姓;所以弄得不好，就會(huì)自己屙屎自已吃。中國的知識(shí)分子在這一節(jié)上從來就不明白，所以常常會(huì)害到自己。

　　3. 這世界上有些事就是為了讓你干了以后后悔而設(shè)，所以你不管干了什么事，都不要后悔。

　　4. 中國的學(xué)者素來有賣大力丸的傳統(tǒng)，喜歡作妙語以動(dòng)天聽。這就造成的一種氣氛，除了大力丸式的學(xué)問，旁的都不是學(xué)問。在這種壓力之下，我們有時(shí)也想作幾句驚人之語，但又痛感缺少想象力。

　　5. 一個(gè)人擁有此生此世是不夠的，他還應(yīng)該擁有詩意的世界。

　　6. 人活在世界上，就如站在一個(gè)迷宮面前，有很多的線索，很多岔路，別人東看看，西望望，就都走過去了。但是我們就一定要迷失在里面。這是因?yàn)槲覀兠煨〉男撵`里，容不下一個(gè)謎，一點(diǎn)懸而未決的東西。所以我們就把一切疑難放進(jìn)自己心里，把自己給難死了。 強(qiáng)忍悲痛，活在這個(gè)世上。

　　7. 大灰狼壞，母兔子好，但是兔子就不知道九九表。

　　8. 不斷地學(xué)習(xí)和追求，這可是人生在世最有趣的事啊，要把這件趣事從生活中去掉，倒不如把我給閹了。

　　9. 我認(rèn)為，在人類的一切智能活動(dòng)里，沒有比做價(jià)值判斷更簡單的事了。假如你是只公兔子，就有做出價(jià)值判斷的能力--大灰狼壞，母兔子好;然而兔子就不知道九九表。此種事實(shí)說明，一些缺乏其他能力的人，為什么特別熱愛價(jià)值的領(lǐng)域。倘若對(duì)自己做價(jià)值判斷，還要付出一些代價(jià);對(duì)別人做價(jià)值判斷，那就太簡單、太舒服了。講出這樣粗暴的話來，我的確感到羞愧，但我并不感到抱歉。因?yàn)檫@種人士帶給我們的痛苦實(shí)在太多了

　　10. 活下去的訣竅是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。

　　11. 無論是個(gè)人，還是民族，做聰明人才有前途，當(dāng)笨蛋肯定要倒霉。

　　12. 我總以為，有過雨果的博愛，蕭伯納的智慧，羅曼羅蘭又把什么是美說得那么清楚，人無論如何也不該再是愚昧的了。肉麻的東西無論如何也不應(yīng)該被贊美了。人們沒有一點(diǎn)深沉的智慧無論如何也不成了。

　　13. 一個(gè)人活在世上就是為了忍受一切摧殘，想通了這點(diǎn)，任何事情都能泰然處之。

　　14. 當(dāng)一切都“開始了”以后，這世界上再?zèng)]有什么可怕的事。我現(xiàn)在只是有點(diǎn)怕死。等死了以后就不怕了。

　　15. 和誠實(shí)的人做愛有快感和不誠實(shí)的人做愛沒快感僅此而已。

　　16. 科學(xué)的美好，還在于它是種自由的事業(yè)。參與自由的事業(yè)，像做自由的人一樣，令人神往。

　　17. 對(duì)一位知識(shí)分子來說，成為思維的精英，比成為道德精英更為重要。

　　18. 尤瑟納爾女士借阿德里安之口云，當(dāng)一個(gè)人寫作或計(jì)算時(shí)，就超越了性別，甚至超越了人類。 智慧本身就是好的。有一天我們都會(huì)死去，追求智慧的道路還會(huì)有人在走著。死掉以后的事我看不到，但在我活著的時(shí)候，想到這件事，心里就很高興

　　19. 假如人生活在一種不能抗拒的痛苦中，就會(huì)把這種痛苦看作幸福。假如你是一只豬，生活在暗無天日的豬圈里，就會(huì)把在吃豬食看作極大的幸福，因此忘掉早晚要挨一刀。所以豬的記性是被逼成這樣子的，不能說是天生的不好。

　　20. 我認(rèn)為低智、偏執(zhí)、思想貧乏是最大的邪惡。當(dāng)然我不想把這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)推薦給別人，但我認(rèn)為，聰明、達(dá)觀、多知的人，比之別樣的人更堪信任。

　　21. 念書就是為考大學(xué),考大學(xué)就是為讀博士,讀博士就是為以后主管工程,主管工程就是為貪污公款。 對(duì)于一個(gè)知識(shí)分子來說，成為思維的精英，比成為道德精英更為重要。

　　22. 這輩子我干什么都可以，就是不能做一個(gè)一無所能，就能明辨是非的人。

　　23. 有一個(gè)公開的秘密想必你也知道了：大多數(shù)女權(quán)主義哲學(xué)家，不管她叫菊蘭也好，淑芬也罷，凈是些易裝癖的男人，穿著高領(lǐng)毛衣來掩飾喉結(jié)，裙子底下是一雙海船大小的高跟鞋，身上灑了過量的香水，放起屁來聲動(dòng)如雷;搞得大街上的收費(fèi)廁所都立起了牌子：哲學(xué)家免入。

　　24. 假如我今天死掉，恐怕就不能像維特根斯坦一樣說道：我度過了美好的一生;也不能像斯湯達(dá)一樣說：活過，愛過，寫過。我很怕落到什么都說不出的結(jié)果，所以正在努力工作。

　　25. 夢(mèng)具有一種荒誕的真實(shí)性，而真實(shí)有一種真實(shí)的荒誕性。

　　26. 不幸的是,每個(gè)人都有自己的命運(yùn),你別無選擇,假如能夠選擇,我也不愿生活在此時(shí)此地。

　　27. 在很窮的時(shí)候，用到自己偷來的東西，感覺妙不可言!

　　28. 中國要有自由派，就從我輩開始。

　　29. 我反對(duì)愚蠢，不是反對(duì)天生就笨的人，這種人只是極少數(shù)，而且這種人渴望變的聰明。在這個(gè)世界上，大多數(shù)愚蠢的人都含有假裝和弄假成真的成分。

　　30. 在中國做知識(shí)分子，有一種傳統(tǒng)的模式，可能是孔孟，也可能是程朱傳下來的，那不是自己先去做個(gè)循規(guī)蹈矩的人，做出了模樣，做出了樂趣，再去管別人。

　　31. 雖然歲月如流，什么都會(huì)過去，但總有些東西發(fā)生了就不能抹煞。

　　32. 一個(gè)人只有今生今世是不夠的,他還應(yīng)當(dāng)有詩意的世界。

　　33. 我認(rèn)為，把智慧的范圍限定在某個(gè)小圈子里，換言之，限定在一時(shí)，一地，一些人，一種文化傳統(tǒng)這樣一種界限之內(nèi)是不對(duì)的;因?yàn)榧偃缰腔凼菫榱水a(chǎn)生，生產(chǎn)或發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在沒有的東西，那么前述的界限就不應(yīng)當(dāng)存在。

　　34. 這些事使我想到了福柯先生的話：話語即權(quán)利。這話應(yīng)該倒過來說：權(quán)利即話語。

　　35. 智慧本身就是好的。有一天我們都會(huì)死去，追求智慧的道路還會(huì)有人在走著。死掉以后的事我看不到，但在我活著的時(shí)候，想到這件事，心里就很高興。

　　36. 今天我想，我應(yīng)該愛別人，不然我就毀了。家兄告訴我，說我寫的東西里，每一個(gè)人都長了一雙魔鬼的眼睛。就像《肖像》里形容那一位畫家給教堂畫的畫的評(píng)語一樣的無情。我想了想，事情恐怕就是這樣。我呀，堅(jiān)信每一個(gè)人看到的世界都不該是眼前的世界。眼前的世界無非是些吃喝拉撒睡，難道這就夠了嗎?還有，我看見有人在制造一些污辱人們智慧的粗糙的東西就憤怒，看見人們?cè)诠拇祫?dòng)物性的狂歡就要發(fā)狂。我總以為，有過雨果的博愛，蕭伯納的智慧，羅曼羅蘭又把什么是美說得那么清楚，人無論如何也不該再是愚昧的了。肉麻的東西無論如何也不應(yīng)該被贊美了。人們沒有一點(diǎn)深沉的智慧無論如何也不成了。

　　37. 我呀，堅(jiān)信每一個(gè)人看到的世界都不該是眼前的世界。眼前的世界無非是些吃喝拉撒睡，難道這就夠了嗎?還有，我看見有人在制造一些污辱人們智慧的粗糙的東西就憤怒，看見人們?cè)诠拇祫?dòng)物性的狂歡就要發(fā)狂。

　　38. 我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。

　　39. 會(huì)唱歌的人一定要唱自己的歌,不會(huì)唱歌的人,全世界的歌對(duì)他都沒有用。

　　40. 井底之蛙也擁有一片天空。

　　41. 我也有一個(gè)問題，是這樣的：什么是知識(shí)分子最害怕的事?而且我也有答案，自以為經(jīng)得起全球知識(shí)分子的質(zhì)疑，那就是：“知識(shí)分子最怕活在不理智的年代。”所謂不理智的年代，就是伽利略低頭認(rèn)罪，承認(rèn)地球不轉(zhuǎn)的年代，也是拉瓦錫上斷頭臺(tái)的年代;是茨威格服毒自殺的年代，也是老舍跳進(jìn)太平湖的年代。

　　42. 如果我會(huì)發(fā)光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐懼就可以煙消云散。于是我開始存下了一點(diǎn)希望--如果我能做到， 那么我就戰(zhàn)勝了寂寞的命運(yùn)。

　　43. 反熵，不是我們的人，就是奸黨。

　　44. 生活是天籟,需要凝神靜聽。

　　45. 照我的看法，每個(gè)人的本性都是好吃懶作，好色貪淫，假如你克勤克儉，守身如玉，這就犯了矯飾之罪，比好吃懶作好色貪淫更可惡。

　　46. 你知道嗎，郊外的一條大路認(rèn)得我呢。有時(shí)候，天藍(lán)得發(fā)暗，天上的云彩白得好像一個(gè)凸出來的拳頭。那時(shí)候這條路上就走來一個(gè)虎頭虎腦、傻乎乎的孩子，他長得就像我給你那張相片上一樣。后來又走過來一個(gè)又黑又瘦的少年。后來又走過來一個(gè)又高又瘦又丑的家伙，渙散的要命，出奇的喜歡幻想。后來，再過幾十年，他就永遠(yuǎn)不會(huì)走上這條路了。你喜歡他的故事嗎?

　　47. 假如人生活在一種無力改變的痛苦之中，就會(huì)轉(zhuǎn)而愛上這種痛苦，把它視為一種快樂，以便使自己好過一些。

　　48. 智慧本身就是好的。有一天我們都會(huì)死去，追求智慧的道路還會(huì)有人在走著。死掉以后的事我看不到，但在我活著的時(shí)候，想到這些事，心里就很高興。

　　49. 我自己當(dāng)然希望變得更善良，但這種善良應(yīng)該是我變得更聰明造成的，而不是相反。 ——王小波名言

　　50. 我說：“妖妖，你看那水銀燈的燈光像什么?　　大團(tuán)的蒲公英浮在街道的河流上，吞吐著柔軟的針一樣的光。”　　妖妖說：“好，那么我們?cè)谌诵械郎献吣?這昏黃的路燈呢?”　　我抬頭看看路燈，它把昏黃的燈光隔著霧蒙蒙的霧氣一直投向地面�！　∥艺f：“我們好像在池塘的水底。從一個(gè)月亮走向另一個(gè)月亮。”　　妖妖忽然大驚小怪地叫起來：“陳輝，你是詩人呢!你有真正的詩人氣質(zhì)!”

　　精選王小波經(jīng)典語錄

　　1.這個(gè)世界自始至終只有兩種人：一種是像我這樣的人，一種是不像我這樣的人。

　　2.人的生命的質(zhì)量并不能用壽命來衡量。他的生命短暫得像流星，但是就在它存在的那一瞬間，發(fā)出了耀眼的光輝，在茫茫夜空劃出一道美麗的曲線

　　3.我對(duì)自己的要求很低：我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。

　　4.人活在世界上，快樂和痛苦本就分不清。所以我只求它貨真價(jià)實(shí)。

　　5.一個(gè)人倘若需要從思想中得到快樂，那么他的第一個(gè)欲望就是學(xué)習(xí)。

　　6.我想要從夢(mèng)里醒來，就要想出自己什么時(shí)候睡著了，方能跳出夢(mèng)境，這是唯一的途徑。

　　7.在冥想中長大以后，我開始喜歡詩。我讀過很多詩，其中有一些是真正的好詩。好詩描述過的事情各不相同，韻律也變化無常，但是都有一點(diǎn)相同的東西。它有一種水晶般的光輝，好像來自星星……真希望能永遠(yuǎn)讀下去，打破這個(gè)寂寞的大海。我希望自己能寫這樣的詩。我希望自己也是一顆星星。

　　8.人經(jīng)不起恭維，越是天真、樸實(shí)的人，聽到一種于已有利的說法，證明自己有種種優(yōu)越的素質(zhì)，是人類中最優(yōu)越的部分，就越會(huì)不知東南西北，撒起癔癥來。我猜越是生活了無趣味，又看不到希望的人，就越會(huì)豎起耳朵來聽這種于已有利的說法。

　　9.人生就是一個(gè)緩慢被騙的過程。

　　10.孤獨(dú)，寂靜，在兩條竹籬笆之中，籬笆上開滿了紫色的牽�；�，在每個(gè)花蕊上，都落了一只藍(lán)蜻蜓。

　　11.李衛(wèi)公年輕時(shí)很有本事，所以找不到工作，只好去做流氓。

　　12.小時(shí)候我對(duì)生活的看法是這樣的：不管何時(shí)何地，我們都在參加一種游戲，按照游戲的規(guī)則得到高分者為勝，別的目的是沒有的。具體而言，這個(gè)看法常常是對(duì)的，除了臭氣彌漫的時(shí)期。比方說，上學(xué)就是在老師手里得高分，上場(chǎng)就是在裁判手里得高分，到了美國，這個(gè)分?jǐn)?shù)就是掙錢;

　　13.吃飯喝水性交和發(fā)呆，都屬天賦人權(quán)的范疇。假如人犯了錯(cuò)誤，可以用別的方法來懲辦，卻不能令他不發(fā)呆。如不其然，會(huì)引起火災(zāi)

　　14.似水流年才是一個(gè)人的一切， 其余的全是片刻的歡娛和不幸。

　　15.一切都在不可避免的走向庸俗。

　　16.好的文字有著水晶般的光輝，仿佛來自星星。

　　17.妖妖忽然大驚小怪地叫起來：“陳輝，你是詩人呢!你有真正的詩人氣質(zhì)!”

　　18.走在天上，走在寂靜里，而陰倒掛下來。

　　19.對(duì)于一位知識(shí)分子來說，成為思維的精英，比成為道德的精英更為重要。

　　20.在生活的其它方面，在某種層面上的機(jī)械、單調(diào)是必須忍受的，但是思想決不能包括在內(nèi)，胡思亂想并不有趣，有趣是有道理而且新奇。在我們生活的這個(gè)世界上，最大的不幸就是有些人完全拒絕新奇。

　　21.雞多不生蛋，女人多了瞎搗亂。

　　22.我看到一個(gè)無智的世界，但是智慧在混沌中存在，我看到一個(gè)無性的世界，但是性愛在混沌中存在，我看到一個(gè)無趣的世界，但是有趣在混沌中存在。

　　23.趨利避害是人類的共性,可大家都追求這樣一個(gè)過程,最終就會(huì)擠在低處,像蛆一樣熙熙攘攘....

　　24.人和人是不平等的，其中最重要的，是人與人有知識(shí)的差異。這就提示說，由知識(shí)的差異可以產(chǎn)生權(quán)力。讓我們假設(shè)世界上的人都很無知，唯有某個(gè)人全知全能，那么此人就可能掌握權(quán)力。

　　25.我呀，堅(jiān)信每一個(gè)人看到的世界都不該是眼前的世界。眼前的世界無非是些吃喝拉撒睡，難道這就夠了嗎?還有，我看見有人在制造一些污辱人們智慧的粗糙的東西就憤怒，看見人們?cè)诠拇祫?dòng)物性的狂歡就要發(fā)狂。我總以為，有過雨果的博愛，蕭伯納的智慧，羅曼羅蘭又把什么是美說得那么清楚，人無論如何也不該再是愚昧的了。肉麻的東西無論如何也不應(yīng)該被贊美了。人們沒有一點(diǎn)深沉的智慧無論如何也不成了。

　　26.你必須按所想去生活,否則你只能按生活去想。

　　27.我認(rèn)為每個(gè)人都是有本質(zhì)的。 想我的本質(zhì)就是流氓，土匪。如果放到合適的地方就大放光彩，可是在城市里做個(gè)市民。在學(xué)校里做個(gè)教員就很不合適了。

　　28.今天我想，我應(yīng)該愛別人，不然我就毀了。家兄告訴我，說我寫的東西里，每一個(gè)人都長了一雙魔鬼的眼睛。就像《肖像》里形容那一位畫家給教堂畫的畫的評(píng)語一樣的無情。我想了想，事情恐怕就是這樣。

　　29.人在寫作時(shí)，總是孤身一人。作品實(shí)際上是個(gè)人的獨(dú)白，是一些發(fā)出的信。我覺得自己太缺少與人交流的機(jī)會(huì)——我相信，這是寫嚴(yán)肅文學(xué)的人共同的體會(huì)。但是這個(gè)世界上除了有自己，還有別人;除了身邊的人，還有整個(gè)人類。寫作的意義，就在于與人交流。因?yàn)檫@個(gè)緣故，我一直在寫。

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