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【推薦】2023年禪意的語(yǔ)錄錦集48條
人在貪欲中失去幸福,在忙碌中失去健康,在懷疑中失去信任,在計(jì)較中失去友情,在癡迷中失去分明,在執(zhí)著中失去寧?kù)o,在傲慢中失去自我,在追逐中失去風(fēng)景。以下是小編為大家整理推薦的禪意的語(yǔ)錄48條,歡迎閱讀,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
1、懷仁愛(ài)之心,則輕于財(cái)富。存義勇之心,則輕于災(zāi)難。既有仁愛(ài)之心,又有義勇之懷,則無(wú)所畏懼。至達(dá)則至容:容人、容物、容事、容天、容地,一個(gè)人到無(wú)所不容時(shí),則為萬(wàn)物所容。時(shí)時(shí)體察成功之樂(lè);時(shí)時(shí)感受失敗之苦。失敗乃成功之母;信心乃成功之父。
2、獲得成功的過(guò)程猶如拳擊手奪取冠軍的道路,有無(wú)數(shù)的坎坷和障礙,需要我們?nèi)タ缭、去征服。這時(shí)只有放手和對(duì)手硬拼,全面增強(qiáng)自身實(shí)力,在知識(shí)、智慧和實(shí)力上使自己加倍成長(zhǎng),變得成熟、強(qiáng)大,許多問(wèn)題就將迎刃而解。
3、佛種從緣起,是故說(shuō)一乘。是法住法位,世間相常住。
4、人生無(wú)常,很多事情都不是我們能預(yù)料的,我們所能做的只是把握當(dāng)下,珍惜擁有。凡事總有因緣際會(huì),一旦錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī),因緣就不一樣了,所以要好好把握當(dāng)下,享受此時(shí)此刻的生活。
5、性起者,謂法界性全體起為一切諸法也。法相宗說(shuō)真如一向凝然不變,故無(wú)性起義。此宗所說(shuō)真性,湛然靈明,全體即用,故法爾常為萬(wàn)法,法爾常自寂然。……世、出世間一切諸法,全是性起,性外更無(wú)別法。所以諸佛與眾生交徹,凈土與穢土融通,法法皆彼此互收,塵塵悉包含世界。相即相入,無(wú)礙熔融,具十玄門(mén),重重?zé)o盡,良由全是陸起也!荔w起用,名為陛起。
6、欲望的無(wú)窮來(lái)自人心的貧窮,心靈充實(shí)的人懂得"喜舍"才是真正的富有。
7、知錯(cuò)能改近乎勇。大丈夫行事,理當(dāng)要有這種氣魄。
8、就是不要太奢侈,"食無(wú)求飽",尤其在艱難困苦中,不要有過(guò)分的滿足、奢侈的要求;"居無(wú)求安",住的地方,只要適當(dāng),就不要貪求過(guò)分的安逸。不求物質(zhì)生活的享受,但求精神世界的升華。
9、人生的精彩,來(lái)自淡泊。淡中交耐久,靜里壽延長(zhǎng);掃棄焚香可見(jiàn)清 福,養(yǎng)花種竹必自安樂(lè);淡飯粗茶有真味,明窗凈幾可安居;知事少時(shí)煩 惱少,識(shí)人多處是非多;得點(diǎn)閑眠真可樂(lè),吃些淡味自無(wú)憂;淡飯盡堪充 一飽,錦衣那得幾千年;守本分而安歲月,憑天性以度春秋。淡泊之人, 不只是雅人,更是高人。
10、事不要做絕,話不能說(shuō)滿。做事留些余地,說(shuō)話適可而止, 不是照顧對(duì)方,而是照顧自己。月落日升,山重水復(fù),河?xùn)|河西,滄 海桑田,風(fēng)水總是輪流轉(zhuǎn),人生何處不碰面?昨日的高官大賈,明天 的白丁窮戶;他年的破落柴扉,今朝的瓊樓玉宇。
11、其實(shí),人生于世,赤條條而來(lái),離開(kāi)時(shí)也不過(guò)兩手空空。在生命的過(guò)程中,一切擁有都是暫時(shí)的,一切物都是身外物,沒(méi)有什么真正屬于自己的東西。既然如此,就不應(yīng)該執(zhí)著于外物,也不應(yīng)該被外物所役。超越外物,就是超越自我,無(wú)物就是無(wú)我。不拘于物,給生命—份從容,給自己一片坦然,心境才不會(huì)隨外界的變化而變化。
12、要提起即要完全提起,要放下則要全心放下。
13、其實(shí)人生又何嘗不是一個(gè)囚牢,我們進(jìn)進(jìn)出出并不曾得過(guò)自由,每個(gè)人 都向往更廣闊的天地,因?yàn)樵谀抢镂覀兊纳軌蚋杂傻仫w翔,但是很多 時(shí)候,我們會(huì)被固有的經(jīng)驗(yàn)和看法所羈絆,心也被上了鎖。
14、真正的環(huán)保,是愛(ài)山、愛(ài)海,愛(ài)惜一切萬(wàn)物。
15、懂得示弱,是聰明女人的優(yōu)點(diǎn)。弱為陰,女人原本為陰性屬性,這樣才會(huì)生理平衡;真正聰明的女人在職場(chǎng)叱咤風(fēng)云,在家里依然可以風(fēng)情萬(wàn)種;真正聰明的女人沒(méi)有必要在任何人面前都表現(xiàn)得很強(qiáng)勢(shì),那個(gè)需要你軟下來(lái)成為小女子的人,一定是今生最?lèi)?ài)你的人。因?yàn)檫@世上,喜歡上你的人都是愛(ài)上你的靈魂,在真正愛(ài)你的人面前,你的缺點(diǎn)也是同樣熠熠生輝的。
16、佛教徒對(duì)生病的態(tài)度樂(lè)觀而積極。因生病而體會(huì)到患者的感受,因生病而謹(jǐn)慎惡業(yè),因生病而努力行善,因生病而消除業(yè)障,因生病而降低我慢,因生病而生起愛(ài)心,因生病而功德增上。生病是一場(chǎng)修行之旅,病越久業(yè)障消除越有效,病越重功德增上越迅速。生病是不求而得的助緣,也是不請(qǐng)而到的幸運(yùn)。
17、站在他們面前,讓他們猜懷的是男是女,一般猜測(cè)的結(jié)果都極為準(zhǔn)確。
18、他人之良藥,或?yàn)槲业戎舅,只因自心煩惱千差,藥亦千差,不識(shí)自 心不識(shí)藥性,命難保矣。諸位習(xí)禪者,切莫忘記一句話頭,什么是無(wú)? 于此話頭上,病是妄、藥是妄,千差也是妄,話頭也是妄,猛然發(fā)力沖 出此妄,出后又是何景象?什么是無(wú)!
19、人的一生也是一段修行的旅程。遭遇挫折不幸的時(shí)候,不僅不應(yīng)該情緒低落與喪失勇氣,更應(yīng)該靜下心來(lái)調(diào)整情緒,昂起頭來(lái)增加信心,并從容坦然地面對(duì)現(xiàn)實(shí)和挑戰(zhàn),借此來(lái)磨練自己,以取得更高的成就。
20、孝道走得通,善道才能毫厘不差。
21、立于都市樓頂,車(chē)聲人聲,一切入耳的聲音無(wú)不是噪音、雜音。凡是人類(lèi)所造出來(lái)的聲音,以及我們心中的一切念頭,無(wú)不是噪音雜音,聽(tīng)如無(wú)盡的怨嘆,讓人心不喜不靜。
22、卷語(yǔ)丹青已逐歲月失色,字典里暖情愜意的遺跡再也找不回歡欣。理智告訴我感情只能記載過(guò)去,可情欲卻無(wú)法跨越思念的鴻溝。愛(ài)情失去了你,夢(mèng)也沒(méi)有了次序,不知何時(shí)才能恢復(fù)禪心,將你從思念中撣去。
23、再好的磁帶到數(shù)碼時(shí)代都通通被淘汰,通通被廢棄,通通用不上。往生極樂(lè)不是小修小補(bǔ),漸次進(jìn)化,而是徹底更新?lián)Q代,阿彌陀佛要把我們徹底重新塑造。在此世縱然開(kāi)悟,悟境深遠(yuǎn),智慧福德超勝,到極樂(lè)通通作廢,通通用不上;縱然再愚癡罪惡,到極樂(lè)也通通作廢,用不上。因?yàn)榈綐O樂(lè)一切推倒重來(lái),是嶄新時(shí)代。
24、恪守本分,并不是一件容易的事情,其中有感情的抑揚(yáng)起伏,也有理智的冷靜思索,它是低沉的、舒緩的,又是適度的、堅(jiān)定的。
25、在大地上行走,身上不必怕惹灰塵,眼里不必怕進(jìn)風(fēng)沙。心干凈了,身上自然不臟,眼睛自然不迷。在大地上行走,值得信賴的引領(lǐng)者是自己的心靈。
26、佛者無(wú)憂,并不是脫離現(xiàn)實(shí)的盲目樂(lè)觀,也不是對(duì)悲苦"沒(méi)心沒(méi)肺" 的麻木,恰恰是一種洞察世事后的良好心態(tài),是對(duì)自己負(fù)責(zé)的人生態(tài)度。
27、得失一向是第次交錯(cuò)的纏繞著,人間世事終難兩全。收獲的喜悅?cè)缜屣L(fēng)歡樂(lè)的拂過(guò)心海,一時(shí)間蕩起歡喜的漣漪,如春花綻放在眉宇間,卻短暫的只一個(gè)轉(zhuǎn)身的光陰,就已是落花成泥。紛繁中云水禪心消繁成簡(jiǎn),用簡(jiǎn)潔的筆觸勾勒出多彩的人生,亦是水墨簡(jiǎn)約的韻致。
28、我期盼著擦肩而過(guò)的獲得,卻讓你消失在朦朧模糊的雪花里,一片茫茫無(wú)際的雪白掩蔽了你的身影,留下來(lái)的卻是無(wú)限的遐想與意念中的追逐,冷色的眼界里似乎聽(tīng)到了音樂(lè)的弦音,緩緩地縈繞著我的心夢(mèng),也許你就在我的夢(mèng)幻般的前方,某一處安靜的角落,找求靜心禪落的境地。
29、以正智力,善了有情心行黑白,能為眾生說(shuō)相應(yīng)法,令人大乘甚深妙義,即能安住究竟涅槃。以是因緣,即得名為力波羅蜜。
30、云何自知心?謂若分段、或顯色、或形色、或境界,若色、若受想行識(shí)、若我若我所、若能執(zhí)若所執(zhí)、若清凈、若界、若處,乃至一切分段中,求不可得。一《大日經(jīng)》卷一,住心品
31、世界上雖有許多成功的天才,但是他們下的工夫比常人都深。
32、有求有私,會(huì)受環(huán)境控制;無(wú)求無(wú)私,才能勇敢堅(jiān)定。
33、走向天地間,踏著柔軟的土地,呼吸著芳草的清香,傾聽(tīng)著流水的歡笑,這是江南山水的柔美;飛馬奔馳在一望無(wú)際的原野,有時(shí)遠(yuǎn)處會(huì)掠過(guò)一兩座小土包,那是牧民的氈房,這就是草原的豪放;腳下是細(xì)細(xì)的軟沙,耳中的波濤依舊,承前繼后不停拍打著海岸,大海的遼闊讓人們的心胸豁然開(kāi)朗,海鷗翱翔在水天間,給了我們些許想象,大海的那面是否也有人遠(yuǎn)眺大海。
34、這一生,我們要經(jīng)歷許多事情,而心像一個(gè)篩子,在世事顛沛流離中,慢慢的一些人一些事就漏掉了。對(duì)于智者來(lái)說(shuō),他們漏掉的只是別人的過(guò)錯(cuò)與不足,他們不會(huì)刻意去記恨一個(gè)人,而會(huì)記住他人的好和善,并時(shí)時(shí)充盈自己那顆感恩的心。寬容、大氣的生活會(huì)讓我們更容易感受到喜樂(lè)安然。感恩生命里的每一天。
35、有些事情既然不得不做,那就把所做的當(dāng)成一門(mén)修行的功課去做。
36、總有一些經(jīng)歷考驗(yàn)著我們的修行,你可以選擇訴說(shuō),也可以自我消化,但你的心不能不強(qiáng)大。作繭自縛的人生就是地獄,與智慧相映的人生便是天堂。誰(shuí)沒(méi)經(jīng)歷過(guò)得失離合?誰(shuí)又沒(méi)感受過(guò)喜怒哀樂(lè)?重要的是,學(xué)會(huì)整理心情,一定要留,就留下溫暖的記憶。一定要說(shuō),就把陽(yáng)光的一面給世界,自己的生命也會(huì)被照亮。
37、愛(ài)語(yǔ),不是花言巧語(yǔ),而是具有愛(ài)心的語(yǔ)言。
38、若諸世界六道眾生,其心不淫,則不隨其生死相續(xù),汝修三昧,本出塵勞,淫心不除,塵不可出。
39、佛曰:人身難得,如優(yōu)曇花。得人身者,如爪上土;失人身者,如大地土。
40、如果你緊張是因?yàn)槟銓?duì)自己一點(diǎn)信心也沒(méi)有,覺(jué)得自己做什么都不會(huì)成功,那么請(qǐng)想一想,為什么要一開(kāi)始就判自己出局。你一定找不出任何可以成立的理由,問(wèn)題是來(lái)自于你看事情的方式,而不是你真的沒(méi)有能力。
41、大家都知道孤獨(dú)的感覺(jué)沒(méi)有好處,令人不快,我們都應(yīng)該想辦法對(duì)抗它。不過(guò)因?yàn)楣陋?dú)成因和狀況非常之多,所以要及早防治。做為社會(huì)基本組成單位的家庭,應(yīng)該成為一個(gè)給我們快樂(lè),讓我們可以在愛(ài)和關(guān)懷中獲得充分發(fā)展的地方。
42、佛性本來(lái)是真如,不須再求真。
43、人生最可貴的事就是"結(jié)善緣",結(jié)緣卻很簡(jiǎn)單,一句贊美、一件善事、一個(gè)微笑、一點(diǎn)幫助,就能給我們的人生廣結(jié)善緣。人生追求的無(wú)非幸福和快樂(lè),通向幸福和快樂(lè)的道路,不是歲月累積,也非執(zhí)著追求,而是珍惜遇到的每個(gè)人、每件物、每份緣;能為人著想,助人為樂(lè),生活必然回饋。
44、有慚愧心才有覺(jué)悟心,懷著慚愧心的人才能"一日三省吾身",他關(guān)注的是我有沒(méi)有對(duì)不起別人,而不是整日追究別人缺點(diǎn)。
45、佛心沒(méi)有遠(yuǎn)近,人的愿望也沒(méi)有大小,只要心誠(chéng)意正,即可達(dá)到弘愿。手心向下是助人,手心向上是求人;助人為樂(lè),求人痛苦。
46、人生在世間時(shí)時(shí)刻刻像處于荊棘叢林之中一樣,處處暗藏危險(xiǎn)或者誘惑只有不動(dòng)妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行動(dòng)無(wú)偏頗。
47、人若能發(fā)揮功能,才是人生;若沒(méi)有發(fā)揮功能,就是眾生。眾生才需要佛救濟(jì),人生就能自救救人。
48、佛祖奚以異于人,而所以異于人者,能自護(hù)心念耳。
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