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道家的語(yǔ)錄35條
天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。下面是小編給各位讀者分享的道家的語(yǔ)錄35條,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、物固有所然，物固有所可。
2、知足則不辱，知止則不殆。
3、夫禮者，忠信之薄，而亂之首。
4、故元?dú)鉄o(wú)形不可名也，經(jīng)云道隱無(wú)名，乃生于天地，故曰道生一。
5、一生二，二生三，三生萬(wàn)物，萬(wàn)物者五行之子孫也。
6、凡學(xué)道之人，且在觀宗察行，若能智性無(wú)凝可以登涉大道之徑。
7、一則從有入無(wú)或從無(wú)入有，隱顯無(wú)方，存亡自在。
8、夫者發(fā)語(yǔ)之詞也，夫道能清能濁，能動(dòng)能靜，以至大道無(wú)測(cè)。
9、常名清濁，動(dòng)靜皆為至道之用。凡學(xué)道之士，若能明動(dòng)靜之無(wú)。
10、安其位，則至道自來(lái)歸之，動(dòng)靜合宜故為正色也。
11、人能抱元守一歸于至道，復(fù)于根元，非返于末，末者化也。
12、或約：大音希聲，大象無(wú)形。
13、夫哀末大于心死，而人死亦次之。
14、惡、欲、喜、怒、哀、樂(lè)六者，累德也。
15、所誒死生，命也，其有夜旦之常，天也。
16、生者神凝也，死者物化也，人能歸真神，歸真神是謂返本還源不可逐物也。
17、世人若求長(zhǎng)生之道，煉陰為陽(yáng)，煉凡成圣，皆因清自濁之所生。
18、神者妙而不測(cè)謂之神，心者神也，神者心也，心擾則神動(dòng)。
19、清者天之無(wú)也，濁者地之無(wú)也，皆因清濁之無(wú)生育萬(wàn)物，世人若求長(zhǎng)生之道，煉陰為陽(yáng)，煉凡成圣，皆因清自濁之所生。動(dòng)因靜之所起，清濁者道之別名也，學(xué)仙之人，能堅(jiān)守于至道，一切萬(wàn)物自然歸之。
20、但能守太和，元無(wú)體道合真，萬(wàn)物悉皆歸耳。
21、不自見(jiàn)，故明；不自足，故彰。
22、太者大也，上者尊也，高尊莫先，眾圣共尊，故曰太上。
23、老君，老者壽也，明老君修天修地，自然長(zhǎng)壽，故曰老也。
24、分為陰陽(yáng)，故為天地也。育者養(yǎng)也，長(zhǎng)養(yǎng)陰陽(yáng)故為生育也。
25、地?zé)o精氣無(wú)以制山巔鎮(zhèn)焉，人無(wú)精氣無(wú)以制身形之存焉。
26、又云天何言哉，四時(shí)行焉，地何言哉，萬(wàn)物生焉。經(jīng)云用之不可既。
27、將欲取之，必先與之，是謂微明。柔弱勝剛強(qiáng)。
28、臭腐復(fù)化為神奇，神奇復(fù)化為臭腐。故曰："通天下一氣耳。
29、善火士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。是謂不爭(zhēng)之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。
30、鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長(zhǎng)，斷之則悲。
31、指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。
32、知不知，尚矣；不知知，病也。
33、圣人無(wú)常心，以百姓心為心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。
34、天之道，不爭(zhēng)而善勝，不言而善應(yīng)，不召而自來(lái)，繟然而善謀。天網(wǎng)恢恢，疏而不失。
35、物壯則老，是謂不道，不道早已。
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