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史鐵生的語錄（精選320句）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都知道一些經(jīng)典的語錄吧，語錄是言論的實(shí)錄或摘錄。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的語錄嗎？以下是小編精心整理的史鐵生的語錄（精選320句），希望對大家有所幫助。
1、無所謂從哪兒來，到哪兒去，也無所謂誰是誰。——史鐵生《命若琴弦》
2、永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦，不必去看那張無字的白紙……——史鐵生《命若琴弦》
3、人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。——史鐵生《命若琴弦》
4、目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊；拉不緊就談不響�！疯F生《命若琴弦》
5、雪停了。鉛灰色的天空中，太陽象一面閃光的小鏡子。鷂鷹在平穩(wěn)地滑翔。——史鐵生《命若琴弦》
6、肉身蒙蔽了靈魂的眼睛，單是看見要回那無中去，卻忘了你原是從那無中去�！疯F生《命若琴弦》
7、天底下的好東西多啦，跟咱們有什么關(guān)系？我就沒聽您說過，什么跟咱們有關(guān)系�！疯F生《命若琴弦》
8、只要你注意到了人性的種種丑惡，肉身的種種限制，你就是在諦聽或仰望那更為高貴的消息了�！疯F生《命若琴弦》
9、其實(shí)人人都是根據(jù)自己的所知猜測著無窮的未知，以自己的感情勾畫出世界。每個(gè)人的世界就都不同。——史鐵生《命若琴弦》
10、一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊。心弦也要兩個(gè)點(diǎn)：一頭是追求，一頭是目的，你才能在中間這緊繃繃的過程上彈響心曲�！疯F生《命若琴弦》
11、看來他懂，他知道奧林匹斯山上的神火為何而燃燒，那不是為了一個(gè)人把另一個(gè)人戰(zhàn)敗，而是為了有機(jī)會向諸神炫耀人類的不屈，命定的局限盡可永在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺�！疯F生《命若琴弦》
12、莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來，到哪兒去，也無所謂誰是誰�！疯F生《命若琴弦》
13、人不能沒有愛，尤其不能沒有所愛。不能被愛固然可怕，但如果你愛的本能無以寄托就更可怕。假如不能被愛是一條黑暗的小路，燃著愛的心還可以照耀著你前行，但倘若全無所愛，便如那綿綿的秋雨，把你的生活打的僵冷。——史鐵生《命若琴弦》
14、人生有三種根本的困境。第一，人生來只能注定是自己，人生來注定是活在無數(shù)他人中間，并且無法與他人徹底溝通。這意味著孤獨(dú)。第二，人生來就有欲望，人實(shí)現(xiàn)欲望的能力，永遠(yuǎn)趕不上他欲望的能力。這是一個(gè)永恒的距離。第三，人生來不想死，可人生來就是在走向死。這意味著恐懼�！疯F生《命若琴弦》
15、他只好再全力去想那張藥方和琴弦：還剩下幾根，還只剩最后幾根了。那時(shí)就可以去抓藥了，然后就能看見這個(gè)世界——他無數(shù)次爬過的山，無數(shù)次走過的路，無數(shù)次感到過他的溫暖和熾熱的太陽，無數(shù)次夢想著藍(lán)天和月亮的星星。還有呢？還有什么？他朦朧中所盼望的東西似乎比這要多的多�！疯F生《命若琴弦》
16、盼了多少年了呀，老瞎子想，盼了五十年了！五十年中翻了多少架山，走了多少里路哇，挨了多少回曬，挨了多少回凍，心里受了多少委屈呀。一晚上一晚上地彈，心里總記得，得真正是一根一根盡心地彈斷了才成�，F(xiàn)在了快盼到了，絕出不了這個(gè)夏天了。老瞎子知道自己又沒什么能要命的病，活過這個(gè)夏天一點(diǎn)不成問題�！拔冶任�?guī)煾缚蛇\(yùn)氣多了”他說：“我?guī)煾傅搅藳]能盼到眼睛看一回”�！疯F生《命若琴弦》
17、在這一天以后所有的光陰里，你逃得開某種意義，但逃不開意義，如同你逃得開一次旅行但逃不開生命之旅。
18、神不是被證實(shí)的，而是被相信的。
19、生死是困境誰也逃不過，唯有愛才能溫暖死亡。
20、朋友們來了，帶書來，帶外面的消息來，帶安慰和歡樂來，帶新朋友來，新朋友又帶新的朋友來，然后都成了老朋友。以后的多少年里，友誼一直就這樣在我身邊擴(kuò)展，在我心里深厚。把加號的門關(guān)緊，我們自由地嘻笑怒罵，毫無顧忌地議論世界上所有的事，高興了還可以輕聲地唱點(diǎn)什么——陜北民歌，或插隊(duì)知青自己的歌。
21、“愿意的，命運(yùn)領(lǐng)著你走；不愿意的，命運(yùn)拖著你走�！蔽揖褪悄恰安辉敢狻倍弧巴现摺钡�。
22、命運(yùn)從一開始就不公平，人一生下來就有走運(yùn)的和不走運(yùn)的。
23、“有一天，我認(rèn)識了神，他有一個(gè)更為具體的名字——精神。在科學(xué)的迷茫之處，在命運(yùn)的混沌之點(diǎn)，人惟有乞靈于自己的精神。不管我們信仰什么，都是我們自己的精神的描述和引導(dǎo)�！�
24、那“輪”與“轉(zhuǎn)”明明是指示著一條無限的路途——無限的悲愴與“有情”，無限的蠻荒與驚醒……以及靠著無限的思問與祈告，去應(yīng)和那存在之輪的無限之轉(zhuǎn)！
25、沒有痛苦和磨難你就不能強(qiáng)烈地感受到幸福，對了。那只是舒適只是平庸，不是好運(yùn)不是幸福。
26、既得有所“放下”，又得有所“執(zhí)著”——放下占有的欲望，執(zhí)著于行走的努力。
27、對待生死我選擇一種樂觀的態(tài)度，我想他是在說，這是困境，誰也逃不過，人生的一切事就是在與困境周旋。這需要靠愛去延緩死亡。
28、你一定喜歡你的命運(yùn)嗎？但無論如何你要愛它；既要以愛的態(tài)度對待你所喜歡的事物，也要以同樣的態(tài)度對待你不喜歡的事物。
29、向美向善的路是一條永遠(yuǎn)也走不完的路
30、信仰并不是以弄清世界的真相為要點(diǎn)，而是要把一條困苦頻仍的人生（真）路，轉(zhuǎn)變成一條愛愿常存的人生（善）路；
31、其實(shí)人間的事，更多的都是可以刪減但不容刪減的。不信去想吧。比如足球，若單為決個(gè)勝負(fù)，原是可以一上來就踢點(diǎn)球的，滿場奔跑是為了什么呢？
32、終于醒悟：其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)“更”字。
33、當(dāng)然不是說僅僅愛好的命運(yùn)，而是說對一切命運(yùn)都要持愛的態(tài)度。
34、我們都在時(shí)光的罅隙里茍延殘喘，可是我們都還有一個(gè)平凡生活中的英雄夢想
35、有一回記者問到我的職業(yè)，我說是生病，業(yè)余寫一點(diǎn)東西：這不是調(diào)侃，我這四十八年大約有一半時(shí)間用于生病，此病未去彼病又來，成群結(jié)隊(duì)好像都相中我這身體是一處樂園。
36、人的迷茫，根本在兩件事上：一曰生，或生的意義；二曰死，或死的后果。
37、人所不能者，即是限制，即是殘疾。靜下心來好好想想你所走過的路，體驗(yàn)過的生活，你就會覺得其實(shí)你一直活在幸福的包圍圈中。
38、宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名，大可忽略不計(jì)。
39、我常以為是丑女造就了美人。我常以為愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。
40、所謂命運(yùn)，就是說，這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調(diào)換。
41、我們生來孤單，無數(shù)的歷史和無限的時(shí)間因而破碎成片斷�；ハ嗦駴]的心流，在孤單中祈禱，在破碎處眺望，或可指望在夢中團(tuán)圓。記憶，所以是一個(gè)牢籠。印象是牢籠以外的天空。
42、左右蒼茫時(shí)，總也得有條路走，這路又不能再用腿去趟，便用筆去找。而這樣的找，后來發(fā)現(xiàn)利于這個(gè)史鐵生，利于世間一顆最為躁動的心走向?qū)庫o。
43、在奧運(yùn)口號“更快、更高、更強(qiáng)”之后，應(yīng)該再加上“更美”。這“更美”，并不僅僅就是指姿態(tài)的優(yōu)美，更是指精神的美麗。這就是說，在比賽中，贏并不是最重要的，重要的是人有了一個(gè)向自身極限的挑戰(zhàn)的機(jī)會。
44、一個(gè)人的快樂，不是因?yàn)樗麚碛械亩�，而是因�(yàn)樗?jì)較的少。多是負(fù)擔(dān)，是另一種失去；少非不足，是另一種有余；舍棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。
45、從這個(gè)意義上來說，在這大自然的包容中，在這歷史的長河中，“人過留跡，雁過留聲”，人來到這世界上走一遭，應(yīng)當(dāng)留下一點(diǎn)足跡，一點(diǎn)與山河同在的精神。
46、人生是一種承受，需要學(xué)會支撐。支撐事業(yè)，支撐家庭，甚至支撐起整個(gè)社會，有支撐就一定會有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。
47、微笑著彈奏從容的弦樂，去面對挫折，去接受幸福，去品味孤獨(dú)，去戰(zhàn)勝憂傷。
48、我搖著車在街上慢慢走，不急著回家。人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地呆一會。悲傷也成享受。（合歡樹）
49、那時(shí)她的兒子，還太年輕，還來不及為母親想，他被命運(yùn)擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。
50、白晝的清晰是有限的，黑夜卻是遼闊無邊。
51、利于世間一顆最為躁動的心走向?qū)庫o。
52、當(dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后，黑夜要我用另一種眼睛看這世界。
53、總之這是最后的眼睛，是對白晝表示懷疑而對黑夜素有期盼的眼睛。
54、看重的是受造之中的那縷游魂，看重那游魂之種種可能的去向，看重那徘徊所攜帶的消息。因?yàn)�，在這樣的消息里，才能看清一個(gè)人，一個(gè)猶豫、困惑的人，一個(gè)受造者；比如說我才有可能看看史鐵生到底是什么，并由此對他的未來保持住興趣和信心。（寫作四談）人太容易在實(shí)際中走失，駐足于路上的奇觀美景而忘了原本是要去哪兒�！断肽畹貕�
55、永恒的距離，才能引導(dǎo)永恒的追尋。永恒孤獨(dú)的現(xiàn)實(shí)才能承載永恒愛情的理想。所以在愛的路途上，永恒的不是孤獨(dú)也不是團(tuán)聚，而是祈禱。
56、我曾走過山，走過水，其實(shí)只是借助它們走過我的生命；我看著天，看著地，其實(shí)只是借助它們確定我的位置；我愛著他，愛著你，其實(shí)只是借助別人實(shí)現(xiàn)了我的愛欲。
57、此岸永遠(yuǎn)是殘缺的，否則彼岸就要坍塌。
58、但是太陽，他每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。
59、那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。
60、有一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具。當(dāng)然，那不是我。
61、但是，那不是我嗎？
62、如果愛情就被這身后的喧囂湮滅，就被這近前的寂靜囚禁，這個(gè)世界又與我何干。
63、我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎樣想念它并且見它，我會怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫粢矇舨坏剿?/p>
64、搖著輪椅在園中慢慢走，又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝，我只想著一件事：母親已經(jīng)不在了。在老柏樹旁停下，在草地上在頹墻邊停下，又是處處蟲鳴的午后，又是烏兒歸巢的傍晚，我心里只默念著一句話：可是母親已經(jīng)不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日沒，坐起來，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光，心里才有點(diǎn)明白，母親不能再來這園中找我了。
65、要求一切都實(shí)際且明晰，豈止是在扼殺文學(xué)，那是在消滅理想和進(jìn)步。
66、曾經(jīng)的禁區(qū)，現(xiàn)在已經(jīng)沒有。
67、但，現(xiàn)在真的沒有了嗎？
68、倘禁果已因自由而失——“我拿什么獻(xiàn)給你，我的愛人？”
69、所有的詞匯都已蒼白。所有的動作都已枯槁。所有的進(jìn)入，無不進(jìn)入荒茫。一個(gè)日趨豐滿的女孩，一個(gè)正在成形的男子，互相近在眼前但是：你在哪兒？你在哪兒呀——
70、群山響遍回聲。
71、群山響徹瘋狂的搖滾，春風(fēng)中遍布沙啞的歌喉。
72、年齡可以是一堵墻，但墻可以有門和窗。一個(gè)人，不管有什么樣的政治見解和文學(xué)主張，只要是真誠的，是自己的，她（他）的死都是一座紀(jì)念碑。
73、死是一件不必急于求成的事，是一個(gè)必然降臨的節(jié)日。
74、其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的面前都可能再加上一個(gè)“更”字。
75、世界上的人很多，每個(gè)人的世界其實(shí)又很小，一個(gè)個(gè)小世界大約只在務(wù)實(shí)之際有所相關(guān)，一旦務(wù)虛，便很可能老死難相理解。
76、我看不見那個(gè)吹嗩吶的人，唯嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱，時(shí)而悲愴時(shí)而歡快，時(shí)面纏綿時(shí)而蒼涼，或許這幾個(gè)詞都不足以形容它，我清清醒醒地聽出它響在過去，響在現(xiàn)在。
77、時(shí)間限制了我們，習(xí)慣限制了我們，謠言般的輿論讓我們陷于實(shí)際，讓我們在白晝的魔法中閉目塞聽不敢妄為。
78、心靈的房間，不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心，會變得灰色和迷茫。我們每天都要經(jīng)歷很多事情，開心的，不開心的，都在心里安家落戶。心里的事情一多，就會變得雜亂無序，然后心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心里，就會使人委靡不振。所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間。賞析：人，只有量力而行，該放就放，當(dāng)止則止，才能在輕松快樂的節(jié)奏中，收獲真正應(yīng)該屬于自己的那份成功。
79、微笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀，人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的魅力。賞析：微笑著彈奏從容的弦樂，去面對挫折，去接受幸福，去品味孤獨(dú)，去戰(zhàn)勝憂傷。
80、承受幸福。幸福需要享受，但有時(shí)候，幸福也會輕而易舉的擊敗一個(gè)人。當(dāng)幸福突然來臨的時(shí)候，人們往往會被幸福的旋渦淹沒，從幸福的顛峰上跌落下來。承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中，如同面對一壇陳年老酒，一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事，只有細(xì)品慢咂，才會品出真正的香醇甜美。賞析：人生是一種承受，需要學(xué)會支撐。支撐事業(yè)，支撐家庭，甚至支撐起整個(gè)社會，有支撐就一定會有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。
81、不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重，但稍有不慎，便會重重地壓到別人心上；當(dāng)然，也要訓(xùn)練自己，不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長度，但你可以擴(kuò)展它的寬度；不能改變天生的容貌，但你可以時(shí)時(shí)展現(xiàn)笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然預(yù)知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心。賞析：一個(gè)人的快樂，不是因?yàn)樗麚碛械亩�，而是因�(yàn)樗?jì)較的少。多是負(fù)擔(dān)，是另一種失去；少非不足，是另一種有余；舍棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。
82、人生如夢。生命從無到有，又從有走向無，生生死死，構(gòu)成社會和世界。從人生無常這一點(diǎn)來說，人生有如夢幻。因此，一個(gè)人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這世界上走一回�！案∩魤簟�，“人生幾何”，從生命的短暫性來說，人生的確是一場夢。
83、只有知道了水的夢想，浪和云和霧，才可能互相知道吧？——史鐵生《秋天的懷念》
84、又是秋天，妹妹推我去北海看菊花。黃色的花淡雅，白色的花高潔，紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中花開得正爛漫。我懂得母親沒有說完的話，妹妹也懂，我們在一塊兒，要好好活……——史鐵生《秋天的懷念》
85、“當(dāng)了幾回兵，哪回我娘也沒料著我能囫圇著回來。我說，娘，你就信吧，人把心眼兒擱正了，槍子兒繞著你走�！薄癇先生，槍子兒回拐彎兒嗎？”“會，會拐彎兒�！蹦泱@訝地看著B大爺，想笑。B大爺平靜地看著你，讓你無由可笑�！疯F生《秋天的懷念》
86、水知道每一個(gè)死去的浪的愿望——因?yàn)槟鞘撬鼈內(nèi)プ鞯谋磉_(dá)�？上Ю瞬⒉恢浪囊鈭D，浪不知道水的無窮無盡的夢想與安排�！疯F生《秋天的懷念》
87、白色的樓房，朝朝暮暮都在十叔的鏡子里，對十叔的故事無知無覺。那些窗口里的人呢，各自度著自己的時(shí)光，日復(fù)一日年復(fù)一年，不曾想到這世上還有十叔這么個(gè)人�！疯F生《秋天的懷念》
88、浪是水，浪消失了水卻還在，浪是什么呢？浪是水的形式，是水的信息，是水的欲望和表達(dá)。浪活著，是水，浪死了，還是水，水是什么？水是浪的根據(jù)，是浪的歸宿，是浪的無窮與永恒吧�！疯F生《秋天的懷念》
89、老屋里的歌。應(yīng)該是這樣一句簡單的歌詞，不緊不慢反反復(fù)復(fù)地唱：不管浪活著，還是浪死了，都是水的夢想……——史鐵生《秋天的懷念》
90、黃昏像一群不會叫的飛蛾，紛亂的白光在蒼茫里游來游去�！疯F生《秋天的懷念》
91、老人走后我仍呆望著那塊草地，陽光在那兒慢慢地淡薄，脫離，凝作一縷孤哀凄寂的紅光一步步爬上墻，爬上樓頂……我寫下一句歪詩：輕撥小窗看春色，漏入人間一斜陽�！疯F生《秋天的懷念》
92、“聽說北海的花兒都開了，我推著你去走走�！薄疯F生《秋天的懷念》
93、夢想如果終于還是夢想，那也是好的，正如愛情只要還是愛情，便是你的福�！疯F生《秋天的懷念》
94、時(shí)間的偉大在于它能自圓其說。
95、困難的本質(zhì)對于人的傷害是一樣，如果不去尋找意義，生命就真的沒有意義了。
96、你要愛就要像一個(gè)癡情的戀人那樣去愛
97、歷史無暇記住一個(gè)人的苦難，因?yàn)槎鄶?shù)人的利益和欲望才是歷史的主人。
98、童話的缺憾不在于它太美
99、不要熄滅破墻而出的欲望，否則鼾聲又起。
100、你是自由的，但你必須向禁忌妥協(xié)，生來如此。生，就是這樣，永遠(yuǎn)都是這樣。
101、史鐵生是別人眼中的我，我并非全是史鐵生。
102、生命就是這樣一個(gè)過程，一個(gè)不斷超越自身局限的過程。這就是命運(yùn)，任何人都是一樣，在這過程中我們遭遇痛苦、超越局限、從而感受幸福。
103、在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看到自己的身影。
104、所謂天堂即是人的仰望，仰望使我們洗去污濁。
105、先別去死，再試著活一活看。
106、人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。
107、尷尬是一種可貴的能力。
108、所謂仰望，即是天堂。
109、永恒孤獨(dú)的現(xiàn)實(shí)才能承載永恒愛情的理想。
110、只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊，只有人在頑固地追問并要求著生存的意義。
111、愛的情感包括喜歡，包括愛護(hù)、尊敬和控制不住，除此之外還有最緊要的一項(xiàng)：敞開�；ハ喑ㄩ_心魂，為愛所獨(dú)具。
112、靈魂一到人間便被人囚入有限的軀體，那靈魂原本就是多少夢想的埋藏，那軀體原本就是多少欲望的儲備。
113、人是不能無條件活著的。
114、信心，既然不需要事先的許諾，自然也就不必有事后的恭維，它的恩惠唯在渡涉苦難的時(shí)候可以領(lǐng)受。
115、要是有些事我沒說，你別以為是忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望。
116、每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)。每一個(gè)懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@戲劇與自己無關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺太近了。我在這園子里坐著，園神成年累月地對我說：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。
117、我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。
118、性在擺脫了繁殖的壟斷之后，已經(jīng)成長為一種語言，已經(jīng)化身為心靈最重要的表達(dá)與祈告了。當(dāng)然是表達(dá)愛愿。當(dāng)然是祈告失散的心靈可以團(tuán)圓。
119、既然是夢想不妨就讓它完美些罷。何必連夢想也那么拘謹(jǐn)那么謙虛呢？我便如醉如癡并且極端自私自利地夢想下去。
120、“人死了，就變成一個(gè)星星�！�
121、人們所以需要戲劇，是需要一處自由的時(shí)空，需要一回心魂的酣暢表達(dá)，是要以藝術(shù)的真去反抗現(xiàn)實(shí)的假，以這劇場中的可能去解救現(xiàn)實(shí)中的不可能，以這舞臺或銀幕上的實(shí)現(xiàn)去探問那布滿于四周的不現(xiàn)實(shí)。
122、人不是茍死茍活的物類，不是以過程的漫長為自豪，而是以過程的精彩、尊貴和獨(dú)具愛愿為驕傲的。
123、生病也是生活體驗(yàn)之一種，甚或算得上一項(xiàng)別開生面的游歷。
124、人所不能者，即是限制，即是殘疾。我們生來孤單，無數(shù)的歷史和無限的時(shí)間因而破碎成片斷。互相埋沒的心流，在孤單中祈禱，在破碎處眺望，或可指望在夢中團(tuán)圓。
125、不能走遠(yuǎn)路卻有遼闊的心。
126、殘缺就是孤獨(dú)，尋求彌補(bǔ)就是要擺脫孤獨(dú)。
127、入夜之時(shí)，心神如果不死，如果不甘就范，你去聽吧，也許你就能聽見如你一樣的掙扎還在黑夜中掙扎，如你一樣的眺望還在黑夜中眺望。
128、命定的局限盡可永在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。人活著必要有一個(gè)最美的夢想。
129、人生有三種根本的困境。第一，人生來只能注定是自己，人生來注定是活在無數(shù)他人中間，并且無法與他人徹底溝通。這意味著孤獨(dú)。第二，人生來就有欲望，人實(shí)現(xiàn)欲望的能力，永遠(yuǎn)趕不上他欲望的能力。這是一個(gè)永恒的距離。第三，人生來不想死，可人生來就是在走向死。這意味著恐懼。
130、永存夢想的人間，比全是現(xiàn)實(shí)的世界，更能讓我坦然面對死。
131、我們生來孤獨(dú)，無數(shù)的往日和無限的時(shí)間因破碎而成片斷，互相埋沒的心流，在孤單中祈禱，在破碎處眺望。
132、人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜的呆一會，悲傷也成享受。
133、良心的審判，審判者和被審判者都只能是自己。
134、佛家有一說：殺一生命，等于殺一世界。那么，一個(gè)生命的出生也就是一個(gè)世界的出生了，任何個(gè)人，都是獨(dú)一無二的世界。
135、萬事萬物，你若預(yù)測它的未來，你就會說它有無數(shù)種可能，可你若回過頭去看它的以往，你就會知道其實(shí)只有一條命定的路。
136、發(fā)現(xiàn)他人之丑惡，等于發(fā)現(xiàn)了自己之丑惡的可能。
137、千萬不要說，倘若二者不可兼得你要哪一個(gè)？不要這樣說，因?yàn)槿嘶钪匾幸粋�(gè)最美的夢想。
138、它就像死亡一樣躲在未來，我只有閉上眼等待，閉上眼睛，祈禱。閉上眼睛，讓又一個(gè)生日降臨，讓一顆簡單的心走出少年。
139、人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味彼岸的成立。走到，豈非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的終結(jié)、拯救的放棄。因而天堂不是一處空間，不是一種物質(zhì)性存在，而是道路，是精神的恒途。
140、我甚至現(xiàn)在就能清楚的看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣的想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫粢矇舨坏剿?/p>
141、一旦模擬者完美無缺，那么模擬和偽裝就都變成真事了。
142、時(shí)間的偉大在于它永遠(yuǎn)能自圓其說。
143、不斷的苦難才是不斷地需要信心的原因，這是信心的原則，不可稍有更動。
144、地獄和天堂都在人間，即殘疾與愛情，即原罪與拯救。
145、殘缺就是孤獨(dú)，尋求彌補(bǔ)就是要擺脫孤獨(dú)。當(dāng)一個(gè)孤獨(dú)尋找另一個(gè)孤獨(dú)時(shí)，便有了愛的欲望。
146、生命就是這樣一個(gè)過程，一個(gè)不斷超越自身局限的過程，這就是命運(yùn)，任何人都是一樣，在這過程中我們遭遇痛苦、超越局限、從而感受幸福。所以一切人都是平等的，我們毫不特殊。
147、多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
148、人有一種壞習(xí)慣，記得住倒霉，記不住走運(yùn)，這實(shí)在有失厚道。
149、我什么都沒有忘，但是有些事只適合收藏，不能說，也不能想，卻又不能放。
150、世上的一些事多是出于瞎操心，由瞎操心再演變?yōu)楦F干涉。
151、愛是軟弱的時(shí)刻，是求助于他者的心情，不是求助于他者的施予，是求助于他者的參加。
152、苦難消滅自然也就無可憂悲，但苦難消滅一切也就都滅。
153、要是一個(gè)人做夢，到死都沒醒，你說，這夢還能算夢嗎？
154、要是有些事我沒說，你別以為是忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。
155、任何生活都比你想象得復(fù)雜。
156、唯有文字能擔(dān)當(dāng)此任，宣告生命曾經(jīng)在場。
157、我懷疑宇宙的膨脹就是因?yàn)橐徊恍⌒倪@么一想。
158、這世界有著無限的可能性，無論局限于哪一種都會損害生命的自由。
159、一個(gè)失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺，沒有肥力的沙漠�？磥聿顒e永遠(yuǎn)是要有的。
160、太陽，它每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。
161、我們從遙遠(yuǎn)的地方來，到遙遠(yuǎn)的地方去。我們是地球上的朝拜者和陌生人。
162、不應(yīng)該因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的不滿意，就遷怒于那亙古的夢想，說它本來沒有。
163、所謂命運(yùn)，就是說，這一出人間戲劇需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調(diào)換。
164、其實(shí)人間的事，更多的都是可以刪減但不容刪減的。
165、有的人本來很幸福，看起來卻很煩惱；有的人本來該煩惱，看起來卻很幸福。
166、無所謂從哪兒來，到哪兒去，也無所謂誰是誰。
167、死是一件無須乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯(cuò)過了的事，一個(gè)必然會降臨的節(jié)日。
168、人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊遼闊的土地，而是一種無比遼闊的心情，不受空間的限制，這心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了你的故鄉(xiāng)。
169、紀(jì)念的習(xí)俗或方式可以多樣，但總是要有。
170、幸福感不是能一次給夠的，一次幸福感能維持多久這不好計(jì)算，但日子肯定比它長，比它長的日子卻永遠(yuǎn)要依靠著它。
171、人們就像在呆板的實(shí)際生活中渴望虛構(gòu)的藝術(shù)那樣，在這無奈的現(xiàn)實(shí)中夢想一片凈土、一種完美的時(shí)間。
172、我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。我不能說，也不能想，也沒有忘。
173、人所不能者，即是限制，即是殘疾。
174、我一直要活到我能夠歷數(shù)前生，你能夠與我一同笑看，所以死與你我從不相干。
175、對于故鄉(xiāng)，我忽然有了新的理解：人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時(shí)間的限制；這心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。
176、愛情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它誕生，是言語使它存在，是信心使它不死。
177、每一個(gè)人都是一種消息的傳達(dá)與繼續(xù)，所有的消息連接起來，便是歷史，便是宇宙不滅的熱情。
178、對于心靈來說，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個(gè)終日快樂，就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了生命最大的價(jià)值。
179、沒有什么能夠證明愛情，愛情是孤獨(dú)的證明。
180、是天堂也是地獄的地方，我想是有一個(gè)簡稱的：人間。
181、人有時(shí)只需靜靜的呆著，悲傷也成享受。
182、要是一種思緒獨(dú)辟蹊徑，拓開了生命的可能之地，沒有舞臺它也已經(jīng)是藝術(shù)。
183、因?yàn)槿讼牖钪�，說到底是這么回事，人真正的名字叫做：欲望。
184、我用手去接那晶瑩的雪花，雪融化在掌心里，像一滴淚。
185、人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時(shí)間的限制，這心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。
186、愛是一種理想或夢想，不僅僅是一種實(shí)際，這樣，當(dāng)愛的實(shí)際并不美滿時(shí)，喜歡實(shí)際的中國人才不至于全面地倒向?qū)嶋H，而放棄飄繚于心魂的愛的夢想。
187、也許是女媧給人類創(chuàng)造了甜美彩畫，怕人類不珍惜，加點(diǎn)神水的斑跡，希望給人類帶來多姿多彩的畫面，在坎坷中鍛造人類的靈性吧。
188、日子久了，我感到我們都有結(jié)識的愿望，但似乎都不知如何開口，于是互相注視一下終又都移開目光擦身而過，這樣的次數(shù)一多，便更不知如何開口了。
189、要為活著找到充分理由。
190、當(dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后，黑夜要你用另一種眼睛看這個(gè)世界。
191、愛如果是你的心愿，愛已經(jīng)使你受益，無論如何用不上大義凜然。
192、我曾走過山，走過水，其實(shí)只是借助它們走過我的生命；我看著天，看著地，其實(shí)只是借助它們確定我的位置；我愛著他，愛著你，其實(shí)只是借助別人實(shí)現(xiàn)了我的愛欲
193、如果殘疾意味著不完美，困難和阻礙的話，我們每個(gè)人都是殘疾人
194、大腦做不到心靈所能做到的一切。心靈比大腦廣闊得多，深遠(yuǎn)得多，復(fù)雜得多。
195、人家讓他拜佛，他不拜。因?yàn)椋鸩荒苁顾c瘓的雙腿站立起來，因?yàn)椋绻鹨?拜"才肯保佑人，那他就不稱其為佛。他認(rèn)為佛之本義乃"覺悟"，是一個(gè)動詞，是行為而非絕頂?shù)囊惶帉氉?/p>
196、歷史的每一瞬間，都有無數(shù)的歷史蔓展，都有無限的時(shí)間延伸。我們生來孤單，無數(shù)的歷史和無限的時(shí)間因而破碎成片斷�；ハ嗦駴]的心流，在孤單中祈禱，在破碎處眺望，或可指望在夢中團(tuán)圓。記憶，所以是一個(gè)牢籠。印象是牢籠以外的天空。
197、"在沒有你的時(shí)候這個(gè)世界已經(jīng)存在了很久。"——這不過是有了我之后所聽到的一個(gè)傳說。
198、徹底的圓滿只不過是徹底的無路可走。
199、見你就像見到家鄉(xiāng)所有神情我都熟悉。你來了黑夜才聽懂期待你來了白晝才看破樊籬。
200、他的文章不帶任何功利性的目的，是對自己心靈的詰問，對人性最隱秘處的探究。讓我想起一個(gè)老師�？戳俗屛倚睦镆黄届o。
201、白晝的清晰是有限的，黑夜卻很漫長，尤其是那心流所遭遇的黑暗更是遼闊的無邊。
202、消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。
203、可是不必著急的事并不證明是一件不必拖延的事呀？
204、孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。
205、作家應(yīng)該貢獻(xiàn)自己的迷途。
206、多少個(gè)空落的白天后的黑夜，多少個(gè)不眠的黑夜后的白天。
207、不管你對多少異性失望，你都沒有理由對愛情失望。因?yàn)閻矍楸旧砭褪窍Ｍ�，永遠(yuǎn)是生命的一種希望。愛情是你自己的品質(zhì)，是你自己的心魂，是你自己的處境，與別人無關(guān)。愛情不是一個(gè)名詞，而是一個(gè)動詞，永遠(yuǎn)的動詞，無窮動。
208、我是我的印象的一部分，而我的全部印象才是我。
209、愛情本來是一種心愿，不能到街上看看就說沒有。
210、人可能舍棄一切，卻無法舍棄被理解的渴望。
211、惟柔弱是愛愿的識別，正如放棄是喧囂的解劑。
212、比你好的人多了，可愛不愛是另一回事。
213、現(xiàn)在是將來的過去，現(xiàn)在是過去的將來，將來是將來的現(xiàn)在。
214、我曾走過山，走過水，但我只不過是借助它們走過我的生命。
215、愛情的根本愿望是：在陌生的人山人海中尋找一種自由的盟約。
216、“一個(gè)人總有一天會發(fā)現(xiàn)自己是孤零零的一個(gè)人�！蹦抢先苏f。
217、對愛者而言，愛情怎么會是悲劇？對春天而言，秋天是它的悲劇嗎？
218、尷尬是一種可貴的能力。因?yàn)�，反躬自問是一切愛愿和思想的初萌�?/p>
219、我什么也沒忘，只是有些事適合收藏。不能說，不能想，卻又不能忘。
220、我永遠(yuǎn)留住了一個(gè)偏見：女人是最適合當(dāng)大夫的，白大褂是她們最優(yōu)雅的服裝。
221、我們尤其要注意：任何以自己的觀念干涉別人愛情的行為，都只是一股逆流。
222、愛就是不演戲！把你的一切都敞開吧，把你愿意敞開和不愿意敞開的都敞開吧！
223、永恒的距離，才能引導(dǎo)永恒的追求。永恒孤獨(dú)的現(xiàn)實(shí)，才能承載永恒愛情的理想。
224、因而我盼望夜晚，盼望黑夜，盼望寂靜中自由的到來。甚至盼望站到死去，去看生。
225、日子總在過去，成為一張張作廢的卡片。失戀，是一團(tuán)煙雨，心靈的一道陌生又熟悉的布景。
226、難到我們不該對靈魂有了殘疾的人，比對肢體有了殘疾的人，給予更多的同情和愛嗎？
227、晚風(fēng)輕柔得讓人無可抱怨，但魂魄仿佛被它吹離，吹離身體飄起在黃昏中再消失進(jìn)那道墻里去。
228、看見苦難的永恒，實(shí)在是神的垂憐——唯此才能真正斷除迷執(zhí)，相信愛才是人類唯一的救助。
229、在我看來，愛情大于性的，主要是兩點(diǎn)。一是困苦中的漠然相守，一是隔離中的相互敞開。
230、它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)埂?/p>
231、他癡迷的眼睛里是涌動的人群，繼而是深闊的藍(lán)天。他仰頭冥望。我知道，他必是剎那間又看遍了自己的四十年。
232、我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)�。比如郵票，有些是用于寄信的，有些僅是為了收藏。——史鐵生《我與地壇》
233、世界是什么？如果世界被我們認(rèn)識窮盡，我們一向所說的世界到底是什么呢？我想，這世界，就重疊在我們的心靈上，雖然我們不能窮盡它，但是它就在那兒，以文學(xué)的名義無止無休地誘惑著我們，召喚著我們�！疯F生《靈魂的事》
234、人有一種壞習(xí)慣，記得住倒霉，記不住走運(yùn)，這實(shí)在有失厚道�！疯F生《病隙碎筆》
235、孤獨(dú)并不是寂寞，無所事事你會感覺寂寞，那么日理萬機(jī)如何？你不再寂寞，你仍感到孤獨(dú)。孤獨(dú)也不是孤單，門可羅雀你會感到孤單，那么門庭若市怎樣呢？你不再孤單，但仍可能感到孤獨(dú)。孤獨(dú)更不是空虛和百無聊賴，孤獨(dú)的心必是充盈的心，充盈的要流溢出來，要沖涌出去，并渴望有人呼應(yīng)他，收留他，理解他�！疯F生《愛情問題》
236、人可能舍棄一切，卻無法舍棄被理解的渴望。——史鐵生《愛情問題》
237、失戀的日子同別的日子沒什么不同，區(qū)別也許在于它正途經(jīng)我，尚未到達(dá)你�！疯F生《愛情問題》
238、道法自然，民歌以真誠和素樸為美。真誠而素樸的憂愁，真誠而素樸的愛戀，真誠而素樸的希冀與憧憬，變成曲調(diào)，貼著山走，沿著水流，順著天游信著天游；變成唱詞，貼著心走沿著心流順著心游信著心游�！疯F生《愛情問題》
239、有很多回，有很多事，我冥思苦想，似有所得，并為之欣喜，但忽一日卻從書中發(fā)現(xiàn)，我所想到的前人早已想到了，不免為之沮喪。我是不是白想了呢？沒有，我沒有白想。我想到了我明白了前人的所想，前人的所想才真正存在。如果我沒想到，即便我讀到前人的所想我也不會理解，前人的所想也就等于無。——史鐵生《愛情問題》
240、你無論做什么樣的離奇古怪的夢，你都不會在夢中感到這太奇怪，這太不可思議，這根本不可能，你會順其自然地跟隨著走下去。而這些事或這些念頭要是放在白天，你就會羞愧不已，大驚失色、斷然不信、踟躕不前。這是為什么？很可能是這樣：從人的本性來看，并無任何“奇怪”可言；就人的欲望來說，一切都是正當(dāng)。所謂奇怪或不正當(dāng)，只是在這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的各種規(guī)矩的襯照下才有的一種恐懼。——史鐵生《愛情問題》
241、人間的最糟糕的事，就是人總難免把自己的意志強(qiáng)加于人——這可能是萬惡之源�！疯F生《愛情問題》
242、可我為什么還想活呢？因?yàn)槟氵�想得到點(diǎn)兒什么，你覺得你還是可以得到點(diǎn)兒什么的，比如說愛情，比如說價(jià)值感之類，人真正的名字叫欲望。——史鐵生《愛情問題》
243、中國多留言，因?yàn)橹袊松倭鲃樱鄶?shù)都如我一般畢生癱瘓?jiān)谝惶�。又因�(yàn)槎鄶?shù)人的時(shí)間多到不知如何捱過，便把別人的私事傳來傳去，又加了夸張和變形，以使自己寂悶的生活多出聲色�！疯F生《愛情問題》
244、永恒的距離，才能引導(dǎo)永恒的追求。永恒孤獨(dú)的現(xiàn)實(shí)，才能承載永恒愛情的理想。——史鐵生《愛情問題》
245、喜歡但是不愛，愛卻又并不喜歡，可見喜歡與愛并不是一碼事。喜歡，是看某物好甚至極好，隨之而來的念頭是：欲占有。愛，則多是看某物不好或還不夠好，其實(shí)是盼望它好以至非常好，隨之而得的激勵(lì)是：愿付出�！疯F生《愛情問題》
246、孤獨(dú)的心必是充盈的心，充盈得要流溢出來要沖涌出去，便渴望有人呼應(yīng)他、收留他、理解他。心靈間的呼喚與呼應(yīng)、投奔與收留、坦露與理解，那便是心靈解放的號音，是和平的盛典是愛的狂歡。那才是孤獨(dú)的擺脫，是心靈享有自由的時(shí)刻�！疯F生《愛情問題》
247、生命就是這樣一個(gè)過程，一個(gè)不斷超越自身局限的過程，這就是命運(yùn)，任何人都是一樣，在這過程中我們遭遇痛苦、超越局限、從而感受幸福。所以一切人都是平等的，我們毫不特殊�！疯F生《病隙碎筆》
248、這世界有著無限的可能性，無論局限于哪一種都會損害生命的自由。——史鐵生
249、一個(gè)失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠——史鐵生
250、我永遠(yuǎn)留住了一個(gè)偏見：女人是最適合當(dāng)大夫的，白大褂是她們最優(yōu)雅的服裝�！疯F生《我與地壇》
251、人有時(shí)只需靜靜的呆著，悲傷也成享受�！疯F生《合歡樹》
252、我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。我不能說，也不能想，也沒有忘�！疯F生
253、我曾赴白天，傷在集市。在那兒，價(jià)值埋沒于價(jià)格，連人也是一樣。——史鐵生
254、永存夢想的人間，比全是現(xiàn)實(shí)的世界，更能讓我坦然面對死——這就像你在告別故鄉(xiāng)的時(shí)候，是仍然懷念她，還是已經(jīng)不想再來�！疯F生《靈魂的事》
255、歷史的每一瞬間，都有無數(shù)的歷史蔓延，都有無限的時(shí)間延伸。我們生來孤單，無數(shù)的歷史和無限的時(shí)間因破碎而成片段�；ハ嘌蜎]的心流，在孤單中祈禱，在破碎處眺望，或可指望在夢中團(tuán)圓。記憶，所以是一個(gè)牢籠。印象是牢籠以外的天空�！疯F生《記憶與印象2》
256、人以一個(gè)孤獨(dú)的音符處于一部浩瀚的音樂中，難免恐懼．這恐懼是因?yàn)椋雷约旱男脑�，卻不知道別人的心愿；他知道自己復(fù)雜的處境與別人相關(guān)，卻不知道別人對這復(fù)雜的相關(guān)取何種態(tài)度；他知道自己期待別人，卻沒有把握別人是否對他也有著同樣的期待；總之，他即聽到了音樂的呼喚，又看見了社會美德的陰沉臉色。這恐懼迫使他先把自己藏起來，藏到甚至連自己也看不到的地方去。其實(shí)這也不可能，他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪兒�！疯F生《病隙碎筆》
257、所以，虛無的悲嘆，尋根問底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了靈魂的眼睛，單是看見要回那無中去，卻忘了你原是從那無中來�！疯F生《病隙碎筆》
258、會做惡夢的人是世上最幸福的人，因?yàn)榭梢孕褋碓谀切q月，我每每醒來卻發(fā)現(xiàn)，我做了一個(gè)想從惡夢中醒來的美夢�！疯F生《原罪·宿命》
259、死不足惜，關(guān)鍵是活著。一個(gè)正常人的死，并不比一個(gè)殘疾人掙扎著活下去更難思議。不幸的人掙扎地活著是生與死的較量證明著生。生命之美不在于一副完好的身軀。也不在乎生與死。死是容易的，活著卻是難的�！疯F生《史鐵生文集》
260、人有時(shí)候只是靜靜地待一會兒，悲傷也成享受——史鐵生《合歡樹》
261、任何思想都是有限的，既是對著有限的事物而言，又是在有限的范圍中有效。靈魂則指向無限的存在，既是無限的追尋，又終歸于無限的神秘，還有無限的相互干涉以及無限構(gòu)成的可能。思想可以依賴?yán)硇裕混`魂要超越理性，而至感悟、祈禱和信心。思想說到底只是工具，它使我們“知”和“知不知”。靈魂則是歸宿，它要求著愛和信任愛。思想與靈魂有其相似之處，比如無形的干涉。——史鐵生《病隙碎筆》
262、我一直有著一個(gè)凄苦的夢，隔一段時(shí)間就會在我的黑夜里重復(fù)一回：母親，她并沒有死，她只是深深地失望了，對我，或者尤其對這個(gè)世界，完全地失望了，困苦的靈魂無處訴告，無以支持，因而她走了，離開我們到很遠(yuǎn)的地方去了，不再回來。在夢中，我絕望地哭喊，心里怨她：“我理解你的失望，我理解你的離開，但你總要捎個(gè)信兒來呀，你不知道我們會牽掛你不知道我們是多么想念你嗎？”但就連這樣的話也無從說給她，只知道她在很遠(yuǎn)的地方，并不知道她到底在哪兒。這個(gè)夢一再地走進(jìn)我的黑夜，驅(qū)之不去，我便在醒來時(shí)、在白日的夢里為它作一個(gè)續(xù)：母親，她的靈魂并未消散，她在幽冥之中注視我并保佑了我多年，直等到我的眺望已在幽冥中與她匯合，她才放了心，重新投生別處，投生在一個(gè)靈魂有所訴告的地方�！疯F生《廟的回憶》
263、我什么也沒忘，只是有些事適合收藏。不能說，不能想，卻又不能忘�！疯F生
264、我甚至現(xiàn)在就能清楚的看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣的想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫粢矇舨坏剿！疯F生《我與地壇》
265、人若無夢，夜的眼睛就要瞎了。——史鐵生
266、如果宗教是人們在不知時(shí)對不相干事物的盲目崇拜，但其發(fā)自生命本源的固執(zhí)的向往卻鍛造了宗教精神。
267、要是有些事我沒說，你別以為是忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏，史鐵生經(jīng)典勵(lì)志語錄。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望。——史鐵生《記憶與印象》
268、我什么也沒忘，但有些事只適合收藏。
269、假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？
270、大概就是從那時(shí)起青年F開始明白世間的話并不都是能夠說的，或者并不都是為了說的。
271、以生不逢時(shí)的一類的大話來開脫自己和折磨自己。
272、悵然若失，是一個(gè)少年皈依真理的時(shí)刻。
273、當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)。
274、煙在肺里停留一會兒，在嘴里經(jīng)過，緩緩飄向雨中，消失。一切無非如此。
275、白晝的清晰是有限的，黑夜卻漫長，尤其那心流所遭遇的黑暗更是遼闊無邊。
276、人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時(shí)間的限制，這心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。——史鐵生《消逝的鐘聲》
277、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾人度化了佛祖。
278、微風(fēng)輕拂，或許是風(fēng)把他的影子吹落地上？過去并未消失，而未來已經(jīng)存在。
279、如果殘疾意味著不完美，困難和阻礙的話，我們每個(gè)人都是殘疾人。
280、難以捉摸、微妙難測和不肯定性，這便是黑夜。
281、人們就像在呆板的實(shí)際生活中渴望虛構(gòu)的藝術(shù)那樣，在這無奈的現(xiàn)實(shí)中夢想一片凈土一種完美的時(shí)間。
282、我決心做一個(gè)好孩子。我暗自祈禱，別讓我走那條路別讓我走上那條歧途吧，讓我做個(gè)好孩子。但是我每時(shí)每刻都感到，那座廟院夜晚里的可怕消息從過去躲進(jìn)了未來，出身——它不在過去而在未來，我看不見它躲在了哪兒，我不知道它將在什么時(shí)候出來找我，但只要我不可避免地長大我知道我就非與它遭遇不可。
283、我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣的想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫粢矇舨坏剿?/p>
284、我想走但不能走，你想飛但不能飛。這是不是同屬殘疾呢？
285、我站在今天設(shè)想過去又幻想未來，過去和未來在今天隨意交叉，因而過去和未來都刮著現(xiàn)在的風(fēng)。
286、別人也有這樣的愿望嗎？在墻壁的那邊，在表情后面，在語言深處，別人，到底都是什么？對此你毫無把握。
287、皈依是在路上，是一種心情，一種行走的姿態(tài)。
288、心靈始而防范，繼而疏離，終至孤單。心靈于是呻吟，同時(shí)也在呼喚。
289、誠實(shí)的人你說話吧。用不著多么高深的理論來證明，讓誠實(shí)直接說話就夠了，在坦誠的言說之中愛自會呈現(xiàn)，被剝奪的權(quán)利就會回來。愛情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它誕生，是言說使它存在，是信心使它不死，它完全可能是現(xiàn)實(shí)但它根本是理想呵，它在前面，它是未來。所以，說吧，并且重視這個(gè)說吧，如果白晝的語言已經(jīng)枯朽，就用黑夜的夢語，用詩的性靈。這很不現(xiàn)實(shí)，是嗎？但無愛的現(xiàn)實(shí)你以為怎么樣？
290、詩是對生活的匡正。
291、我經(jīng)由光陰，經(jīng)由山水，經(jīng)由鄉(xiāng)村和城市，同樣我也經(jīng)由別人，經(jīng)由一切他者以及由之引生的思緒和夢想而走成了我。那路途中的一切，有些與我擦肩而過從此天各一方，有些便永久駐進(jìn)我的心魂，雕琢我，塑造我，錘煉我，融入我而成為我。
292、生命的意義卻似輪回，每個(gè)人都得從頭尋找，唯在這尋找中才可能與前賢匯合，唯當(dāng)走過林莽，走過激流，走過深淵，走過思悟一向的艱途，步上山巔之時(shí)你才能說繼承。
293、存在之物，在乎其是否已經(jīng)成為問題，而有沒有公認(rèn)的答案倒可以輕視。
294、命運(yùn)嘛！休道公平！
295、別想把一切都弄清楚，再去走路。路上有很多障礙，將其清理到你能走過去就好，無須全部清除干凈。魯莽者要學(xué)會思考，善思者要克服的是猶豫。目的可求完美，舉步之際則無須周全。
296、微笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀，人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了錯(cuò)在的魅力。
297、愛情本身就是希望，永遠(yuǎn)是生命的一種希望。
298、有的人本來很幸福，看起來卻很煩惱；有的人本來該煩惱，看起來卻很幸福�；畹煤康娜�，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因?yàn)�，清醒的人看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計(jì)較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此找到了人生的大境界。
299、我的第一職業(yè)是生病，第二職業(yè)才是寫作。
300、作家的作用是發(fā)現(xiàn)困境，而解決困境和總結(jié)真理的榮譽(yù)永遠(yuǎn)不屬于作家，作家所走的路就是文化苦旅
301、你來了黑夜才聽懂期待，你來了白晝才看破樊籬，聽那光陰恒久，在也無終，行也無極，陌路之魂皆可以愛相期。
302、無所謂從哪兒來，也無所謂從哪兒去，為活著找個(gè)理由，只為更好的活著。
303、不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重，但稍有不慎，便會重重地壓到別人心上；當(dāng)然，也要訓(xùn)練自己，不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長度，但你可以擴(kuò)展它的寬度；不能改變天生的容貌，但你可以時(shí)時(shí)展現(xiàn)笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己。
304、見你就像見到家鄉(xiāng)，所有神情我都熟悉。你來了黑夜才聽懂期待，你來了白晝才看破樊籬。
305、理想，恰在行的過程中才可能是一句真話，行而沒有止境才更見其是，句真話，永遠(yuǎn)行便永遠(yuǎn)能進(jìn)入彼岸而不棄此岸。
306、隨時(shí)可能完蛋的感覺比完蛋本身可怕多了。
307、藝術(shù)或文學(xué)，不要做成生活的侍從或幫腔，要像偵探，從任何流暢的秩序里聽見磕磕碰碰的聲音，在任何熟悉的地方看出陌生。
308、我忽然覺得，我一個(gè)人跑到這世界上來真是玩得太久了。
309、午后，如果陽光靜寂，你是否能聽出，往日已歸去哪里，在光的前端，或思之極處，在時(shí)間被忽略的存在之中，生死同一。
310、夢想使你迷醉，距離就成了歡樂；追求使你充實(shí)，失敗和成功都是伴奏；當(dāng)生命以美的形式證明其價(jià)值的時(shí)候，幸福是享受，痛苦也是享受。
311、生命的意義本不在向外的尋取，而在向內(nèi)的建立。那意義本非與生俱來，生理的人無緣與之相遇。那意義由精神所提出，也由精神去實(shí)現(xiàn)，那便是神性對人性的要求。這要求之下，曾消散于宇宙之無邊的生命意義重又聚攏起來，迷失于命運(yùn)之無常的生命意義重又聰慧起來，受困于人之殘缺的生命意義重于看見了路。
312、會做惡夢的人是世上最幸福的人，因?yàn)榭梢孕褋�。在那些歲月，我每每醒來卻發(fā)現(xiàn)，我做了一個(gè)想從惡夢中醒來的美夢。
313、明顯的真理都像廢話。
314、時(shí)間限制了我們，習(xí)慣限制了我們，謠言般的輿論讓我們陷于實(shí)際，讓我們在白晝的魔法中閉目塞聽不敢妄為。白晝是一種魔法，一種符咒，讓僵死的規(guī)則暢行無阻，讓實(shí)際消磨掉神奇。所有的人都在白晝的魔法之下扮演著緊張、呆板的角色，一切言談舉止一切思緒與夢想，都仿佛被預(yù)設(shè)的程序所圈定。
315、寂寞會發(fā)慌，孤獨(dú)則是飽滿的。
316、苦難既然把我推到了懸崖的邊緣，那么就讓我在這懸崖的邊緣坐下來，順便看看懸崖下的流嵐霧靄，唱支山歌給你聽。一個(gè)只想使過程精彩的人是無法被剝奪的，因?yàn)樗郎褚矡o法將一個(gè)精彩的過程變成一個(gè)不精彩的過程……
317、寫作之夜，時(shí)間和時(shí)空中的真實(shí)都不重要，重要的是印象。
318、輕撥小窗看春色，漏入人間一斜陽。
319、如果別人不愛我，我寧愿死去而不愿活著——我受不了孤獨(dú)和被人憎惡。
320、其實(shí)人人都是根據(jù)自己的所知猜測著無窮的未知，以自己的感情勾畫出世界。每個(gè)人的世界就都不同。
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