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2023年周國平的語錄63句
人在失去較差的之時,就去創(chuàng)造較好的。進步是逼出來的。下面是小編為大家整理的周國平的語錄63句,大家快來看看吧。
1、世界是我的食物。人只用少量時間進食,大部分時間在消化,獨處就是我消化世界。
2、相愛者互不束縛對方,是他們對愛情有信心的表現(xiàn)。誰也不限制誰,到頭來仍然是誰也離不開誰,這才是真愛。
3、盧梭說:"大自然塑造了我,然后把模子打碎了。"這話聽起來自負,其實適用于每一個人?上У氖牵鄶(shù)人忍受不了這個失去了模子的自己,于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍,結(jié)果彼此變得如此相似。
4、心與心的距離是最近的,也是最遠的。
5、當我做著自己真正想做的事情的時候,別人的褒貶是不重要的。對于我來說,不存在正業(yè)副業(yè)之分,凡是出自內(nèi)心需要而做的事情都是我的正業(yè)。
6、第二種情形是,兩個天天生活在一起的人,后來怎么竟會又成陌生人,甚至永遠不通消息了?
7、人生有千百種滋味,品嘗到最后,都只留下了一種滋味,就是無奈。生命中的一切花朵都會凋謝,一切凋謝都不可挽回,對此我們只好接受。我們不得不把人生的一切缺憾隨同人生一起接受下來,認識到了這一點,我們心中就會產(chǎn)生一種坦然。無奈本身包含不甘心的成分,可是,當我們甘心于不甘心,坦然于無奈,對無能為力的事情學(xué)會了無所謂,無奈就成了一種境界。
8、人是情感動物,也是理智動物,二者不可缺一。
9、其實,人品和才智都是可以改變的,但要有大的改變都很難。
10、我相信,終年生活在大自然中的人,是會對一草一木產(chǎn)生感情的,他會與它們熟識,交談,會惦記和關(guān)心它們。大自然使人活得更真實也更本質(zhì)。
11、我們不妨站到上帝的位置上看自己的塵世遭遇,但是,我們永遠是凡人而不是上帝。所以,每一個人的塵世遭遇對于他自己仍然具有特殊的重要性。
12、死亡是神秘的黑夜,生命如同黑夜里一朵小小的燭光。它燃燒,照耀,突然被一陣風吹滅;或者,逐漸暗淡,終于慢慢地熄滅。
13、也許,在天國里沒有黑夜,只有光明,所有的燭光其實并未熄滅,只是回到了那永恒的光明中?
14、在人類的基本價值中,有一項久已被遺忘,它就是高貴。
15、獨處也是一種能力,并非任何人任何時候都可具備的。具備這種能力并不意味著不再感到寂寞,而在于安于寂寞并使之具有生產(chǎn)力。人在寂寞中有三種狀態(tài)。一是惶惶不安,茫無頭緒,百事無心,一心逃出寂寞。二是漸漸習慣于寂寞,安下心來,建立起生活的條理,用讀書、寫作或別的事務(wù)來驅(qū)逐寂寞。三是寂寞本身成為一片詩意的土壤,一種創(chuàng)造的契機,誘發(fā)出關(guān)于存在、生命、自我的深邃思考和體驗。
16、在一切情形下,它都不會超載,因為每個人所分配到的容量恰好是他必須付出畢生努力才能夠裝滿的。事實上,大多數(shù)杯子只裝了很少的水或酒,還有許多杯子直到最后仍是空著的。
17、今日的家長們似乎都深謀遠慮,在孩子很小時就為他將來有一個好職業(yè)而奮斗了,為此拼命讓孩子進重點學(xué)校和上各種課外班。從孩子這方面來說,便是從幼兒園開始就投入了可怕的競爭,從小學(xué)到大學(xué)一路走過去,為了拿到那張最后的文憑,不知要經(jīng)受多少作業(yè)和考試的折磨。有道是:不能讓我們的孩子輸在起跑線上?墒,在我看來,這種教育方式恰好一開始就是輸局了。身心不能自由健康地發(fā)展,只學(xué)得一些技能,將來怎么會有大出息昵?
18、在人的一生中,童年似乎是最不起眼的。大人們都在做正經(jīng)事,孩子們卻只是在玩耍,在夢想,仿佛在無所事事中揮霍著寶貴的光陰?墒,這似乎最不起眼的童年其實是人生中最重要的季節(jié)。粗心的大人看不見,在每一個看似懵懂的孩子身上,都有一個靈魂在朝著某種形態(tài)生成。
19、在人的一生中,童年似乎是最短暫的。如果只看數(shù)字,孩提時期所占的比例確實比成年時期小得多?墒牵@似乎短暫的童年其實是人生中最悠長的時光。我們僅在兒時體驗過時光的永駐,而到了成年之后,兒時的回憶又將伴隨我們的一生。
20、在過去的時代,人們讀大作家的書,看不見他們的人。在偶然的機會,也許會在街上遇見他們,但你不會認出他們,因為你不知道他們長什么樣。不但大作家如此,大政治家、大科學(xué)家、大學(xué)者都如此。一位美國學(xué)者指出,美國的前十五位總統(tǒng)走在街上,都不會有人認出。也許在競選時,所屬選區(qū)的選民能夠看見總統(tǒng)候選人,但人們關(guān)心的也是他們的思想和主張,而不是他們的長相。據(jù)說林肯與道格拉新的辯論長達七個小時,聽眾始終津津有味地聽著,沒有人抱著看一看他們長什么樣的目的前來,看完了就離去。
21、過去的時代出偉人,今天的時代出偶像。偉人功垂千秋,偶像曇花一現(xiàn)。這是媒體時代的悲哀。
22、人不可能永遠真實,也不可能永遠虛假。許多真實中一點虛假,或許多虛假中一點真實,都是動人的。最令人厭倦的是一半對一半。
23、對于自己的經(jīng)歷應(yīng)該采取這樣的態(tài)度:一是盡可能地誠實,正視自己的任何經(jīng)歷,尤其是不愉快的經(jīng)歷,把經(jīng)歷當作人生的寶貴財富;二是盡可能地超脫,從自己的經(jīng)歷中跳出來,站在一個比較高的位置上看它們,把經(jīng)歷當作認識人性的標本。
24、我心中想:這么一想,痛苦也就解除了。接著又想:完美也失去了。
25、在人身上,弱點與尊嚴并非不相容的,也許尊嚴更多地體現(xiàn)在對必不可免的弱點的承受上。
26、也許,尋求生命的意義,所貴者不在意義本身,而在尋求,意義就寓于尋求的過程之中。我們讀英雄探寶的故事,吸引我們的并不是最后找到的寶物,而是探寶途中驚心動魄的歷險情境。尋求意義就是一次精神探寶。
27、我的生活中充滿了變故,每一變故都留下了深深的刻痕,而我卻依然故我。毋寧說,我愈益是我了。
28、我不相信生活環(huán)境的變化能徹底改變一個人,改變的只是外部形態(tài),核心部分是難變的。
29、面前縱橫交錯的路,每一條都通往不同的地點。那心中只有一個物質(zhì)目標而沒有幻想的人,一心一意走在其中的一條上,其余的路對于他等于不存在。那心中有幻想而沒有任何目標的人,漫無頭緒地嘗試著不同的路線,結(jié)果只是在原地轉(zhuǎn)圈子。那心中既有幻想又有精神目標的人,他走在一切可能的方向上,同時始終是走在他自己的路上。
30、人是自然之子,生命遵循自然之道。人類必須在自然的懷抱中生息,無論時代怎樣變遷,春華秋實、生兒育女永遠是生命的基本內(nèi)核。你從喧鬧的職場里出來,走在街上,看天際的云和樹影,回到家里,坐下來和妻子兒女一起吃晚飯,這時候你重新成為一個生命。
31、生命與生命之間的互相吸引。我設(shè)想,在一個絕對荒蕪、沒有生命的星球上,一個活人即使看見一只蒼蠅,或一只老虎,也會發(fā)生親切之感的。
32、人生最值得追求的東西,一是優(yōu)秀,二是幸福,而這二者都離不開智慧。所謂智慧,就是想明白人生的根本道理。唯有這樣,才會懂得如何做人,從而成為人性意義上的真正優(yōu)秀的人。也唯有這樣,才能分辨人生中各種價值的主次,知道自己到底要什么,從而真正獲得和感受到幸福。
33、知識是工具,無所謂善惡。知識可以為善,也可以為惡。美德與知識的關(guān)系不大。美德的真正源泉是智慧,即一種開闊的人生覺悟。德行如果不是從智慧流出,而是單憑修養(yǎng)造就,便至少是盲目的,很可能還是功利的和偽善的。
34、知識關(guān)心人的限度之內(nèi)的事,智慧關(guān)心人的限度之外的事。
35、在這個熱鬧的世界上,我嘗自問:我的位置究竟在哪里?我不屬于任何主流的、非主流的和反主流的圈子。那么,我根本不屬于這個熱鬧的世界嗎?可是,我決不是一個出世者。對此我只能這樣解釋:不管世界多么熱鬧,熱鬧永遠只占據(jù)世界的一小部分,熱鬧之外的世界無邊無際,那里有著我的位置,一個安靜的位置。
36、人都是平庸一輩子,崇高一瞬間。
37、命運的打擊因心靈的收獲而得到了補償。
38、你做一項工作只是為了謀生對它并不喜歡,這項工作就只是你的職業(yè)。你做一項工作只是因為喜歡,并不在乎它能否帶來利益,這項工作就是你的事業(yè)。最理想的是事業(yè)和職業(yè)一致,做喜歡的事并能以之謀生。其次好的是二者分離,業(yè)余做喜歡的事。最糟糕的是根本沒有自己真正喜歡做的事。
39、一切交往的質(zhì)量都取決于交往者本身的質(zhì)量,唯有在兩個靈魂充實豐富的人之間,才能有真正動人的愛情和友誼。
40、人的基本性格是難以改變的,也不必刻意改變。性格本身無所謂好壞,關(guān)鍵在于正確地使用,使之產(chǎn)生好的結(jié)果。
41、我真的感覺好孩子是寵不壞的。你越愛他,他發(fā)展得越好。溺愛和愛就是物質(zhì)和精神的關(guān)系,溺愛就是給他創(chuàng)造特別豐厚的物質(zhì)環(huán)境,要什么給什么,覺得這樣就是愛孩子了,但是精神上沒有辦法,不和他聊天,每天沒有在一起歡聲笑語。只要精神上有關(guān)懷,怎么愛都行,愛不壞的。
42、我唯愿保持住一份生命的本色,一份能夠安靜聆聽別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽的純真,此中的快樂遠非浮華功名可比。
43、經(jīng)歷一次較大的挫折而不被打敗。只要不被打敗,你就會變得比過去強大許多倍。不經(jīng)歷這么一回,你不會知道自己其實多么有力量。
44、沉默是弱者最后的尊嚴,是復(fù)仇者最高的輕蔑。
45、每人都是一個神,然后才有奧林匹斯神界的歡聚。
46、天才在同時代人中必是孤獨的,往往受到冷落和誤解,而在后來的時代中,大多數(shù)人事實上也是不理解他們的。那么,他們身后的名聲是如何建立起來的呢?
47、畢生探索技巧,到技巧終于圓熟之時,生命也行將結(jié)束了。這是藝術(shù)大師的悲哀。
48、但問題仍然存在:即使后來的天才理解先前的天才,可是這后來的天才在自己的時代仍然是孤獨的,他對先前天才的評價卻何以得到人們的公認呢?
49、天才之缺乏自知之明,恰如庸人一樣,不過其性質(zhì)相反。庸人不知自己之短,天才卻不知自己之長。德拉克羅瓦在創(chuàng)作他的傳世名畫之時,還在考慮他是否做一個詩人更合適些。
50、文化和歷史的星空何嘗不是如此?
51、在我看來,所謂成功是指把自己真正喜歡的事情做好,其前提是首先要有自己真正的愛好,舍此便只是名利場上的生意經(jīng)。而幸福則主要是一種內(nèi)心體驗,是心靈對于生命意義的強烈感受,因而也是以心靈的感受力為前提的。所以,比成功和幸福都更重要的是,一個人必須有一個真實的自我,一顆飽滿的靈魂,它決定了一個人爭取成功和體驗幸福的能力。
52、我喜歡周圍都是漠不相干的人,誰也不來注意我。
53、真正的悟者能夠從看破紅塵獲得一種眼光和智慧,使他身在紅塵卻不被紅塵所惑,入世仍保持著超脫的心境。
54、愛自己的人不會有真正的愛,只有驕橫的占有。不愛自己的人也不會有真正的愛,只有謙卑的奉獻。
55、好處常借信奉之名交戰(zhàn)。
56、如果某人暗中對你做了壞事,你最好佯裝不知。否則,只會增添他對你的敵意。他因為揣測到你會恨他而愈恨你了。
57、仿佛他眼內(nèi)的世界,要比眼外的世界深邃得多,幽遠得多。
58、真正的戀愛,是從組合了家才開始的,開初的一切,都只是愛的序幕,厚實而精彩的內(nèi)容,在以后的章節(jié)。
59、孤獨是一顆值得理解的心靈尋求理解而不可得。
60、環(huán)境越是不自由,內(nèi)在的自由就越是可貴,越能使個人脫穎而出。
61、要改變應(yīng)試教育體制,教師作為個人當然無能為力。但是,有一個東西叫良知,即使在這個體制中,你仍然可以有良知,這能讓你守住底線。
62、人不能缺少兩種交談。一個是和歷史上的大師交談,這就是閱讀。另一個是和自己的靈魂交談,寫日記就是一種好方式。換一個說法,人不能缺少兩個重要的朋友,一個是自己,就是你身上更高的自我;另一個是好書,活在好書里的那些偉大的靈魂。
63、對于沉溺于眼前瑣屑享受的人,不足與言真正的快樂。對于沉溺于眼前瑣屑煩惱的人,不足與言真正的痛苦。
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