2024年巴金的語(yǔ)錄47句
是作家,就該用作品同讀者見(jiàn)面,離開(kāi)這個(gè)世界之前我總得留下一點(diǎn)東西。 ——《大鏡子》以下是小編精心整理的巴金的語(yǔ)錄47句,希望對(duì)大家有所幫助。
1、即使跟思想不同的人接觸,只要經(jīng)過(guò)敞開(kāi)胸懷的辯論,總可以澄清一些問(wèn)題。只要不是搞陰謀詭計(jì)、別有用心的人,我們就用不著害怕,索性擺出自己的觀點(diǎn),看誰(shuí)能說(shuō)服別人。 ——《中國(guó)人》
2、十年的災(zāi)難,給我留下一身的傷痕。不管我如何衰老,這創(chuàng)傷至今還像一根鞭子鞭策我?guī)е置鞯膼?ài)憎奔赴未來(lái)。 ——《未來(lái)(說(shuō)真話之五)》
3、民族的生存里包含著個(gè)人的生存,猶如人類的生存里包含著民族的生存一樣。人類不會(huì)滅亡,民族也可以活得很久,個(gè)人的生命則是十分短促。所以每個(gè)人應(yīng)該遵守生的法則,把個(gè)人的命運(yùn)聯(lián)系在民族的命運(yùn)上,將個(gè)人的生存放在群體的生存里。群體綿延不絕,能夠繼續(xù)到永久,則個(gè)人亦何嘗不可以說(shuō)是永生。 ——《生》
4、我不是藝術(shù)家,也不曾寫出完整的作品。我的幾部小說(shuō)寫成現(xiàn)在的這個(gè)樣子,也并非苦心構(gòu)思的結(jié)果。一些偶然的事情對(duì)我的作品的面目都有很大的影響。我一直把我的筆當(dāng)做攻擊舊社會(huì)、舊制度的武器來(lái)使用。倘使不是為了向不合理的制度進(jìn)攻,我絕不會(huì)寫小說(shuō)。倘使我沒(méi)有在封建大家庭里生活過(guò)十九年,不曾身受過(guò)舊社會(huì)中的種種痛苦,不曾目睹人吃人的慘劇;倘使我對(duì)剝削人、壓迫人的制度并不深惡痛恨,對(duì)真誠(chéng)、純潔的男女青年并無(wú)熱愛(ài),那么我絕不會(huì)寫《家》、《春》、《秋》那樣的書(shū)。 ——《談(春)》《激流三部曲》
5、我并不想讓那些純潔的青年被關(guān)在專制的家庭里面。相反的,我希望每一個(gè)有志氣的年輕人都離開(kāi)那狹的籠去找尋自己的路——新的路。
6、我愿意再活一次,重新學(xué)習(xí),重新工作,讓我的生命 開(kāi)花結(jié)果,為民族、為人民獻(xiàn)出全部精力。 一《致成都和平街小學(xué)的小朋友》
7、生活的確是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉,而且是唯一的源泉。古今中外任何一個(gè)嚴(yán)肅的作家都是從這唯一的源泉里吸取養(yǎng)料,找尋材料的。文學(xué)作品是作者對(duì)生活理解的反映。盡,管作者對(duì)生活的理解和分析有對(duì)有錯(cuò),但是離開(kāi)了生活總不會(huì)有好作品。 ——《文學(xué)的作用》
8、我不能忍受那些不公道的事情。我常常被逼迫著目睹 一些可愛(ài)的生命怎樣任人摧殘以至臨到那悲慘的結(jié)局。那 個(gè)時(shí)候我的心因愛(ài)憐而苦惱,同時(shí)又充滿了惡毒的詛咒。 ——《關(guān)于(家)》
9、今天回顧過(guò)去五十幾年的文學(xué)生活,我仍然保持著這種想法。固然有一個(gè)時(shí)期我徹底否定了自己,也否定了我所有的作品,但這絕不是欺騙什么人,我說(shuō)是做了一場(chǎng)噩夢(mèng),或者是中了催眠術(shù)?傊,現(xiàn)在我醒了。我又有機(jī)會(huì)翻看舊作,我認(rèn)為它們一不是廢品,二不是毒草,當(dāng)然,它們都不是完美的作品,我也不是經(jīng)常正確的人,不過(guò)我的舊作中還有不少可讀的東西,對(duì)讀者并非毫無(wú)益處,它們有權(quán)利存在。結(jié)果,我編選了兩本集子,一本《小說(shuō)選集》和一本《散文選集》。 ——《(巴金小說(shuō)選集)和(巴金散文選集)前記》
10、大多數(shù)人的痛苦像一根鞭子似的抽打我的背,逼著我寫作。我寫過(guò)去的黑暗就是為了迎接今天的光明。 ——《關(guān)于(砂。
11、真話畢竟是存在的。講真話也并不難。我想起了安徒生的有名的童話《皇帝的新衣》。大家都說(shuō):"皇帝陛下的新衣真漂亮。"只有一個(gè)小孩子講出真話來(lái):"他什么衣服也沒(méi)有穿。" 早在一八三七年丹麥作家漢斯·安徒生就提倡講真話了。 ——《(真話集)后記》
12、兩年前我還說(shuō)過(guò):"我們的文學(xué)沒(méi)有理由不站在世界文學(xué)的前列。"但是經(jīng)過(guò)反復(fù)思考,我更明白中國(guó)作家首先是為中國(guó)的讀者寫作。倘使我們的作品不能打動(dòng)中國(guó)讀者的心,不能幫助中國(guó)讀者認(rèn)識(shí)人生,認(rèn)識(shí)自己,不能支持他們對(duì)真理的追求,不能激發(fā)他們的羞恥心和正義感,幫助他們?nèi)〉脼槌绺吣康墨I(xiàn)身的力量,倘使我們的作品不能在中國(guó)讀者中間產(chǎn)生巨大影響,得到本國(guó)讀者的熱愛(ài),中國(guó)文學(xué)怎么能站在世界文學(xué)的前列呢? ——《致青年作家》
13、我的著作也有壞的,有好有壞,有真有假,使我最難過(guò)的是,有時(shí)我也對(duì)讀者說(shuō)了假話。 ——《講真話》
14、我說(shuō)過(guò),這是說(shuō)真話的書(shū),也是表現(xiàn)我的愛(ài)和憎的書(shū),有"懺悔",有"揭露",也有"希望",它們是我一生思想的總結(jié)。我寫第一本和以后的幾本,思想有時(shí)也不同,也有變化。它們是個(gè)整體,相互聯(lián)系,有分有合。應(yīng)該把每一篇連在一起來(lái)看。我快走到生命的盡頭了,我要燃燒自己,把自己的熱情都貢獻(xiàn)出來(lái)。另外,也附帶為評(píng)論家和后代提供一份真實(shí)的資料。 一《巴金訪問(wèn)薈萃》
15、根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn),越是好聽(tīng)的話,越是漂亮的話,越不可信,所以話講得越漂亮,就越是需要有事實(shí)來(lái)作證,即使只是一些普通的事情。 ——《賣真貨》
16、社會(huì)主義文藝事業(yè)是億萬(wàn)人民共同的革命事業(yè),還是讓大家多討論,多發(fā)表意見(jiàn),用集體的智慧做好工作,前途是無(wú)限光明的!——《要有個(gè)藝術(shù)民主的局面》
17、沒(méi)有眼淚,沒(méi)有笑,沒(méi)有訴苦,沒(méi)有悔恨,依舊是一股火燒著我的心,那心上顯現(xiàn)了舊的印跡:忠實(shí)地生活,忠實(shí)地愛(ài)人,幫助人,這是我的母親親手刻印的。 ——《童年》
18、我是個(gè)喜歡嘮叨的作者,有時(shí)情不自禁會(huì)向讀者談起自己的創(chuàng)作,但絕無(wú)替自己吹噓或者給作品做廣告的意思。我只有一個(gè)用意:向那些讀過(guò)我的作品的人講幾句"私話",告訴他們這些作品是怎樣寫成的。這也算是一種職業(yè)上的秘密罷。我好像只是在對(duì)親近的人談個(gè)人的"秘密"。 ——《談(憩園)》
19、重點(diǎn)學(xué)校很合喜歡把人分為等級(jí)的社會(huì)的口味,分好等級(jí)把注意力集中在高等人身上,只要辦好少數(shù)重點(diǎn)學(xué)校就行了,不必去管非重點(diǎn)人的死活。 ——《三說(shuō)端端》
20、我當(dāng)編輯的時(shí)候,常常對(duì)自己說(shuō):"要小心啊,你改別人文章,即使改對(duì)了九十八處,你改錯(cuò)了兩處,你就是犯了錯(cuò)誤。最好還是筆下留情,一,可以不改的就不改,或者少改;二,一切改動(dòng)都要同作者商量。" ——《致(十月)》
21、很奇怪,有些人搞創(chuàng)作先要自己解釋,要搞個(gè)理論。其實(shí)作品跟讀者見(jiàn)面要作品本身能打動(dòng)人,而不是要先看理論;有些打動(dòng)人的,一輩子忘記不了。 ——《與香港李黎的談話》
22、我從來(lái)不認(rèn)為自己是"文學(xué)家",我一再聲明自己只是一個(gè)"客串"。但是我描寫、反映自己熟悉的生活,表達(dá)我的思想感情,用筆做武器進(jìn)行斗爭(zhēng),我認(rèn)為這是我的責(zé)任,也是我的權(quán)利。我要進(jìn)行戰(zhàn)斗,就不肯放下我的筆,我只好在創(chuàng)作實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)。凡是對(duì)我寫作有用的我都學(xué)。我學(xué)會(huì)了少寫別字,少說(shuō)廢話。 ——《祝(萌芽)復(fù)刊》
23、為了保全自己,我掩蓋了身上的傷痕,結(jié)果我也受到了曠古未聞的懲罰,我現(xiàn)在才明白這是自找苦吃,怪不了別人。我繼續(xù)寫《創(chuàng)作回憶錄》就是償還我這一筆心靈上的欠債。 ——《關(guān)于(還魂草)》
24、我寫《家》就像在挖開(kāi)回憶的墳?zāi)。在我還是孩子的時(shí)候,我就常常被迫目睹一些可愛(ài)的年輕生命橫遭摧殘,得到悲慘的結(jié)局。我寫小說(shuō)的時(shí)候,仿佛在同這些年輕人一起受苦,一起在魔爪下面掙扎。小說(shuō)里面我個(gè)人的愛(ài)憎實(shí)在太深了。 ——《(家)重印后記》
25、青春是無(wú)限地美麗。未來(lái)永遠(yuǎn)屬于年輕人,青年是人類的希望,也是我們祖國(guó)的希望。這是我的牢固的信念,它絕不會(huì)"過(guò)時(shí)"。我相信一切封建的流毒都會(huì)給年輕人徹底反掉! ——《為香港新版寫的序》
26、這是非常沉痛的教訓(xùn),但也是寶貴的經(jīng)驗(yàn)?傊,要用自己的頭腦分析判斷事物,如果不動(dòng)腦筋思考,輕信別人的話,就很可能重干自己打倒自己、自己否定自己的滑稽事。 ——《和木下順二的談話》
27、批評(píng)家有權(quán)批評(píng)每一個(gè)作家或者每一部作品,這是他的職責(zé),他的工作,他得對(duì)人民負(fù)責(zé),對(duì)讀者負(fù)責(zé)。但是絕不能說(shuō)他的批評(píng)就是愛(ài)護(hù)。我不相信作家必須在批評(píng)家的朱筆下受到磨煉。我也不相信批評(píng)家是一種代表讀者的"長(zhǎng)官",是美是丑,由他說(shuō)了算數(shù)。有人說(shuō)"作品需要批評(píng)"。讀者不是阿斗,他們會(huì)出來(lái)講話。作家也有權(quán)為自己的作品辯護(hù),要是巧辯,那也只會(huì)揭露他自己。 ——《(巴金選集)(十卷本)后記》
28、這是在不知不覺(jué)間發(fā)生的,即使這就是"潛移默化", 但別人的影響,書(shū)本的影響,也還是像食物一樣要經(jīng)過(guò)我 咀嚼以后消化了才會(huì)被接受。不用怕文學(xué)作品橫沖直闖, 它們總得經(jīng)過(guò)三道關(guān)口:社會(huì)教育、家庭教育和學(xué)校教育。 只有愚昧無(wú)知的人才會(huì)隨便讀到一部作品就全盤接受,因 為他頭腦空空,裝得下許多東西。 ——《再談探索》
29、在我的創(chuàng)作生活的最后四五年中我沒(méi)有時(shí)間吞吞吐吐地講假話了,讓我們的子孫來(lái)判斷吧,我要講的就是這樣的一句。 ——《關(guān)于(激流)》
30、三十年代我就常說(shuō)自己不是文學(xué)家,又說(shuō)是個(gè)門外漢,今天我仍然不是文學(xué)家,但根據(jù)六[XX]年的寫作經(jīng)驗(yàn),我對(duì)文學(xué)也并非一無(wú)所知。幾十年來(lái)我就記住這樣的話: "講真話,掏出自己的心。" ——《(巴金全集)第十八卷代跋》
31、在作家中間有著各種不同的人,有些人寫出好文章,卻不讓讀者看見(jiàn)自己;有些人裝腔作勢(shì)地在撒謊;有些人用花言巧語(yǔ)把讀者引入陷阱。但是有更多的人,嚴(yán)肅地在創(chuàng)作的道路上追求真理。
32、老,并不值得驕傲,倒值得我們警惕。拿我個(gè)人來(lái)說(shuō), 我有不少的雄心壯志,可是我沒(méi)有夠多的精力。我老了, 擺老資格也沒(méi)有用,我必須向年輕人學(xué),或者讓位給年輕 人。這是自然的規(guī)律。 那么古老的民族就不需要新的血液?jiǎn)幔俊独匣?/p>
33、我最近還在另一個(gè)地方說(shuō)過(guò):藝術(shù)的最高境界是無(wú)技巧。我?guī)资昵巴晃慌笥艳q論時(shí)就說(shuō)過(guò):長(zhǎng)得好看的人用不著濃妝艷抹,而我的文章就像一個(gè)丑八怪,不打扮,看起來(lái)倒還順眼些。 ——《我和文學(xué)》
34、過(guò)去的事也只好讓它過(guò)去,有人不想舊事重提,有人不能不舊事重提,我屬于后者。因?yàn)橛涀∵^(guò)去的教訓(xùn),我才不怕再次上當(dāng)。 ——《二十年前》
35、文學(xué)的最高境界是無(wú)技巧,不是玩弄什么花樣,靠什么外加的技巧來(lái)吸引人,要說(shuō)真話。藝術(shù)應(yīng)該對(duì)社會(huì)改革、人類進(jìn)步有所幫助,要使人們變得善一些、好一些,使社會(huì)向光明前進(jìn),我就是為這個(gè)目的才寫作的。 ——《談文學(xué)創(chuàng)作——答上海 文學(xué)研究所研究生問(wèn)》
36、我的心里懷著一個(gè)愿望,這是沒(méi)有人知道的:我愿每個(gè)人都有住房,每個(gè)口都有飽飯,每個(gè)心都得到溫暖。我想揩干每個(gè)人的眼淚,不再讓任何人拉掉別人的一根頭發(fā)。 一《生命》
37、我還相信把一個(gè)典型人物的特征表現(xiàn)得最清楚的并不是他的每日的工作,也不是他的講話,而是他的私人生活,尤其是他的愛(ài)情事件。我見(jiàn)過(guò)許多人在外面做起事來(lái)很勇敢,說(shuō)起話來(lái)也很漂亮,而在他和女人講戀愛(ài)的時(shí)候,或者他回到家里和妻子一道生活的時(shí)候,他的行動(dòng)和語(yǔ)言就陳舊得十分可笑。有的人在社會(huì)思想上很解放,而在性的觀念上卻又十分保守。一個(gè)人常常在"公"的方面作偽,而在"私"的方面卻往往露出真面目來(lái)。 一《(愛(ài)情的三部曲)總序》
38、開(kāi)了幾十年的會(huì),到今天我還是怕開(kāi)會(huì),我有一種感覺(jué),有一種想法,從來(lái)不曾對(duì)人講過(guò),在會(huì)議的中間,在會(huì)場(chǎng)里,我總覺(jué)得時(shí)光帶著嘆息在門外跑過(guò),我拉不住時(shí)光,卻只聽(tīng)見(jiàn)那些沒(méi)完沒(méi)了的空話、假話,我心里多煩。我只講自己的經(jīng)歷,我浪費(fèi)了多少有用的時(shí)間。不止我一個(gè),當(dāng)時(shí)同我在一起的有多少人! ——《三論講真話》
39、我這樣想:要是我不把這十年的苦難生活作一個(gè)總結(jié),從徹底解剖自己開(kāi)始弄清楚當(dāng)時(shí)發(fā)生的事情,那么有一天說(shuō)不定情況一變,我又會(huì)中了催眠術(shù)無(wú)緣無(wú)故地變成另外一個(gè)人,這太可怕了! ——《我和文學(xué)》
40、我們東方人不輕易吐露感情,但是誰(shuí)觸動(dòng)到我們心靈 深處,為了真摯的友情,我們可以奉獻(xiàn)一切。一個(gè)共同的 人民友好的事業(yè)把我們的心牢牢地拴在一起。 ——《懷念井上靖先生》
41、人只有講真話,才能夠認(rèn)真地活下去。 ——《三論講真話》
42、在這時(shí)候我們需要讀自己人寫的東西,不僅因?yàn)槟鞘怯梦覀冏约旱恼Z(yǔ)言寫成的,而且那里面閃露著我們的靈魂,貫穿著我們的愛(ài)憎。不管是鱗爪,不管是新與舊,讀著這樣的文章,會(huì)使我們永遠(yuǎn)做個(gè)中國(guó)人,一個(gè)正直的中國(guó)人。
43、我的心跟別人的心挨在起,別人笑,我也快樂(lè),別人哭,我心里也難過(guò)。我在這人間看見(jiàn)那么多的痛苦和不幸,可是我又看見(jiàn)更多的愛(ài)。我好象在書(shū)里面聽(tīng)到了感激和滿足的笑聲。我的心常常暖和得像在春天樣,活著究竟是件美麗的事。
44、哪怕是給鋪上千萬(wàn)朵鮮花,謊言也不會(huì)變成真理。
45、我絕不悲觀。我要爭(zhēng)取多活。我要為我們的社會(huì)主義祖國(guó)工作到生命的最后一息。3:我愛(ài)人生,所以我愿像一個(gè)狂信者那樣投身到生命的海里。
46、沉默容易使人跟朋友疏遠(yuǎn)。熱烈的訴說(shuō)和自由則使人們互相接近。 好聽(tīng)的話越講越多,一旦過(guò)了頭,就不可收拾;一旦成了習(xí)慣,就上了癮,不說(shuō)空話,反而日子難過(guò)。
47、我一生始終保持著這樣個(gè)信念:"生命的意義在于付出、在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭(zhēng)取。"所以做補(bǔ)書(shū)的工作我也感到樂(lè)趣,能夠拿幾本新出的書(shū)送給朋友,獻(xiàn)給讀者。我以為是莫大的快樂(lè)。
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