2024年李小龍的語錄摘錄59句
哪里有絕對自由，哪里就有藝術。沒有絕對自由，也就沒有創(chuàng)造力。下面是小編幫大家整理的李小龍的語錄59句,僅供參考，大家一起來看看吧。
1、沉思意味著實現(xiàn)人的"不動心"的本性，意味著不受現(xiàn)象的限制。鎮(zhèn)定自若意味著內(nèi)心世界的"不動心"。只有擺脫外來物體的羈絆，才能鎮(zhèn)定自若，達到"不動心"的境界。
2、起點和終點互為鄰居。在練習樂譜時，你可以從最低音唱到最高音，但此時人們會發(fā)現(xiàn)，最高音就在最低音的附近。
3、寧靜的狀態(tài)是不刻意強求，"不刻意強求"意思是不存任何幻想和虛妄。
4、理解不需要責罵，不需要固定的動作模式。你只需要觀察，仔細地看著它，全神貫注。有感悟的心靈是充滿活力的、動人的、充滿能量的。只有這樣的心靈才能理解什么是真理。
5、關系是自我顯現(xiàn)的過程。關系又是一面鏡子，在其中你可以發(fā)現(xiàn)自己。存在意味著與對方互動。
6、對我來說武術的終極含義就是真實的表達自己！
7、被擊敗是一種心理狀態(tài)，如果你還沒有放棄，那么你就還沒有失敗。
8、我看著這個世界，世界被我看著。
9、我不會因為眼前的敵人感到懼怕，因為我的眼里沒有敵人，他們不會使我心煩意亂，在格斗前我已經(jīng)做足準備，沒有商量的余地，寶貝。除非你在之前就殺了我。
10、人與人之間千差萬別的原因并不在于我們生命中發(fā)生了什么，而在于當我們面對能考驗生命勇氣的重要境遇時選擇用什么樣的方式作出回應。
11、習武人能讓自己的意識成為一面鏡子，它一無所有，但又包羅萬象；它接納一切，但又一無保留。
12、若要死后不朽，首先要活的精彩。
13、我們一定要克制自己的情緒，不要被情緒所困擾，不良的情緒只會阻礙到我們學習或發(fā)展事業(yè)，這也是了解自己其中的一個步驟。
14、生命是寬廣的，毫無限制的——它沒有界線，沒有疆域。
15、根據(jù)我的親身觀察，我深信，只有絕對的誠實和直接的自我拷問，才能讓我們獲得真正的頓悟。
16、功夫必須順其自然，要像花朵一樣，擺脫感情與欲望的羈絆，從思想中綻放出來。
17、最大的錯誤是預測一場搏擊戰(zhàn)的結果。你不應該考慮結果是輸還是贏。讓一切順其自然，你的天賦工具會在適當?shù)臅r刻成功出擊，一劍封喉。
18、由你內(nèi)心深處消除了"不明"的思維與作用，拋卻一切曖昧不明的意念方可成為大師。大巧若拙，拙中之巧，返樸歸真，內(nèi)蘊天地變化之機，外藏鬼神莫測之變。
19、消除、溶解了所有的經(jīng)歷之后，才能投胎轉(zhuǎn)世地重生。
20、不緊張卻是心有準備，不是妄想亦非夢想，非固定的卻是可變的。整體而寂靜的存在著、警覺著，隨時準備任何可能發(fā)生的。
21、一個武術家需隨時能警覺地應付相互變化的兩面。一個武術家需能經(jīng)常維持其心靈使之處于一種空無一物的狀態(tài)，方可使其自由的行為無由受阻。
22、一旦心靈附屬一種形式，自將無真途可尋。
23、大多數(shù)的人均有強烈的逃避行為責任之傾向，寧愿做為別人手下驅(qū)遣的工具。無論強者與弱者，事實上均是如此。弱者自會將其責任感掩藏在服從的德行上。而強者則又求更強更偉大的權威以為服從——如上帝、命運、國家等等。
24、一旦有人妄說截拳道是什么或什么，或是與什么與什么又有所不同。那么，不妨就讓截拳道這三字永遠消滅罷！消除掉這虛有的名稱，只讓它的實質(zhì)存在罷！截拳道只是個名稱罷了！
25、生命其實就是一個等待死亡的過程，主要看的是你怎樣去對待它。
26、如果人類能夠盡量地自由發(fā)揮他的才干的話，這是可以決定他未來的命運，例如：文學、美術、音樂、科學或各種技術等，都可以達到偉大的成就。不過，無論參與哪一種藝術，他必須要首先充分地了解自己，并對于自己的能力、嗜好、傾向等明白后，才可以向某一門藝術發(fā)展。如果自己的能力不及而勉強從事的話，結果只有破壞，浪費時光，更談不上什么創(chuàng)造和建設了。
27、一旦能超越任何系統(tǒng)之約束，方可能自由與整體地做其所欲做。一個一心欲求真實的人，是不會受任何形式所縛的。
28、徒欲心靈的努力則反將局限了心靈，因努力可謂心靈朝內(nèi)目標的掙扎；而一旦你有了目標、目的，——可見的終點，你便是將心靈局限于那。
29、截拳道是無所謂形的，故亦可適于任何形；且因其無分派別，故亦可適于任何派別。它能善用各種的方法技巧，以求達到武術之最高境界。
30、想要攀上成功的顛峰需要付出經(jīng)年的努力。
31、在我學藝之前，一拳對我只是一拳，一腳對我也只是一腳，在我學藝之后，一拳不再是一拳，一腳也不再是一腳，至今深悟一拳不過是一拳，一腳也不過是一腳罷了。
32、洞悉外在形勢而無所懼，欲達到此種境界，唯心誠與毅力，確切的鍛煉可至。
33、道是一切事物構成的最基本的要素，它是簡單的、無形的、無欲的、無沖突的最高境界。
34、人應該同自然規(guī)律保持一致，而不能違抗，這意味著我們做任何事都應順其自然而不可強求，不要任何情況都強力去做。
35、當你學習實戰(zhàn)時，會學習怎樣出拳，怎樣運用腰腿的力量配合。但在爭斗當中，就需要根據(jù)對手來調(diào)適你的動作，這樣就做到了無限。
36、如嬰兒般的率真，而又能使計謀、欺瞞與敏銳的智慧。遠離圣哲返璞歸真地趨向平凡。
37、人到了忘我之境界，自身與外界亦皆消失了。
38、忘卻你已獲得的知識與技巧，使自己完全處于空靈之中而一無障礙。學習固然重要但絕不可成其奴隸。最重要的，不要運用任何虛幻不實的。任何技巧，無論多好，多有價值，倘若心神為之所困，亦可能變?yōu)橐徊 ?/p>
39、靜止中的靜止并非真的靜止；惟有在動中的靜止方是靜止。空無一物是無限制的。正如最軟的東西是無法抓住的一般。
40、心靈的偏狹意謂著心靈的凍結。一但停止其必需的自由流動性，心靈將不再是真正地處于心靈的狀態(tài)。
41、完美的道路只對那些又選又挑的人方是困難重重的。無所好亦無所憎，如此心方可證明，一發(fā)之差猶如天地之別；倘真理證明于你面前，則永無是或非，是與非的掙扎戰(zhàn)斗是心的大病。
42、并無固定一成不變的教法，我所能給予的亦只有適切的藥石以治某特殊的失調(diào)罷了。
43、摧毀任何紛擾你心靈之物，毋需傷害人，克服自己的貪婪、憤怒與愚昧。
44、我認為一個人，或者說一個"夠格"的人，他的作為與責任，在于忠實地發(fā)展他的潛能和自我完成。
45、在佛中，并無可努力之處，惟有平凡而一無特別。用自己的膳，做自己的法事，挑自己的水，一旦累了倒臥便睡，無知者自會笑我，但智者卻會知我，其中有深意。
46、完美的道路只對那些又選又挑的人方是困難重重的。無所好，亦無所憎，如此心方可澄明，一發(fā)之差猶如天地之別。
47、截拳道包羅萬象，但不被萬象所包羅！
48、修練功夫的目的不是致力于擊破石塊或木板…我們更關心的是用它影響我們的整個思想和生活方式�！钚↓垈髌娼�(jīng)典對白
49、掌握截拳道并不意味著增加更多的東西，而是砍掉非本質(zhì)的東西。
50、截拳道對于武術的看法是站在各種有利的角度上的。因為截拳道能夠充分利用了多種的路子與方法發(fā)發(fā)（功能至上主義），所以是不受任何約束而完全自由的。
51、在截拳道里，我們只是去發(fā)掘我們所不知道的東西，并不是把人家現(xiàn)成的東西給拿過來。
52、截拳道與一般傳統(tǒng)武術不同的就是沒有那種獨特的規(guī)律、分類的技術，而且也沒有嚴格的哲理。
53、重要的是教一個人去做他能做的事，只是做他自己……我反對將某一風格強加于某人。這是一種藝術發(fā)，一種自我表達的藝術。
54、除了我與萬物為一體之外，再也沒有離開萬物而有意識的"自我"。
55、不是因為熱，我們才出汗，出汗本身就是熱。
56、對手的力量對我來說不是相互排斥，而是相互增益，在我的思想中再沒有矛盾之感。在我的眼里，整個世界都是連為一體的。
57、當武功臻于最高境界時，他的身體和四肢都能自發(fā)運作，自行其是，不需要意識的干涉……
58、成熟是從依賴環(huán)境，發(fā)展到自立的過程，不管神經(jīng)質(zhì)的孩子怎樣運用他們的潛能，他都不是為了自立，而是在扮演假的角色。這些假的角色只是為了調(diào)動依賴的環(huán)境，而不是調(diào)動他的潛能。在角色扮演中，人們利用無依無助、裝傻、求教、拍馬屁等手段來操縱環(huán)境，結果是遇到了問題的癥結點或陷入僵局。
59、將敵人視做死尸或機器人而虛構出來的對陣是幻想。
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