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話中醫(yī)經(jīng)典語錄

時間:2020-09-18 20:15:35 一句話經(jīng)典語錄 我要投稿

一句話中醫(yī)經(jīng)典語錄

  中醫(yī)文化歷史悠久,獨具特色。一碗藥湯,一根銀針,常常能起到立竿見影的`效果,因而,中醫(yī)一直被認為是世界上最神秘的醫(yī)學(xué)之一。接下來是小編帶來的中醫(yī)經(jīng)典語錄,希望對你有所幫助~

一句話中醫(yī)經(jīng)典語錄

  一句話中醫(yī)經(jīng)典語錄

  1. 肺為氣之主,腎為氣之根。

  2. 治風(fēng)先治血,血行風(fēng)自滅。

  3. 療傷必備三七,不須強分內(nèi)外。

  4. 久病必虛,久病必瘀,久病及腎,久病入絡(luò)。

  5. 疏肝勿忘和胃,理氣慎防傷陰。

  6. 肝隨脾升,膽隨胃降。

  7. 無痰不作眩,無風(fēng)不作眩,無虛不作眩。

  8. 行氣則后重自除,理血則膿血自愈。

  9. 氣為血之帥,血為氣之母。

  10. 見肝之病,知肝傳脾,當先實脾。

  11. 痛則不通,不通則痛,不榮則痛。

  12. 諸花皆升,旋覆獨降。

  13. 脾氣喜升,胃氣喜降,脾喜燥而而惡濕。

  14. 怪病多由痰作祟,治痰無需只祛痰,貴在治氣以為要,氣順則津

  液自行,絕其源泉痰即消。

  15. 正氣存內(nèi),邪不可干;邪之所湊,其氣必虛。

  16. 百病生于氣;諸厥固泄,皆屬于下;奪血者無汗,奪汗者無血。

  17. 久病先針足三里。

  18. 兵無向?qū)t不達賊境,藥無引使則不通病所。

  19. 忍怒以全陰,抑喜以養(yǎng)陽。

  20. 大實有羸狀,至虛有盛候。

  21. 治濕不利小便,非其治也。

  22. 不宜苦寒伐胃府,陽明無熱不輕攻。

  23. 小病理氣血,大病調(diào)陰陽。

  24. 上下交損,當治其中。

  25. 世無良醫(yī),枉死者半,此言非虛。[唐] 孫思邈

  26. 世有愚者,讀方三年,便謂天下無病可治;及治病三年,乃知天下無方可用。故學(xué)者必須博極醫(yī)源,精勤不倦,不得道聽途說,而言醫(yī)道已了,深自誤哉! [唐] 孫思邈

  27. 見痰休治痰,見血休治血,見汗不發(fā)汗,有熱莫攻熱。

  28. 喘氣毋耗氣,精遺勿澀泄, 明得個中趣,方是醫(yī)中杰。[明]李中梓《醫(yī)宗必讀》

  29. 上燥治中,中燥增液,下燥治血。

  30. 白丹皮去無汗之骨蒸,地骨皮去有汗之骨蒸,桑白皮去往來寒熱之骨蒸。

  31. 學(xué)不博不足以達其理,思不精不足以通其變。

  32. 救陰不在血,而在養(yǎng)津與測汗;通陽不在溫,而在利小便。

  33. 木熱則流脂,肝熱未有不見痰者!

  34. 回陽之中,必佐陰藥;攝陰之內(nèi),必兼顧陽氣。

  35. 汗藥宜早,下藥宜遲。

  36. 秦艽退黃最妙,以其性能退陽明經(jīng)濕熱邪氣也。若無濕熱則恐傷燥,又宜慎用。程杏軒

  37. 石膏其性,一善清頭面之熱,二善清咽喉之熱,三善清瘟疹之熱,四善清痰喘之熱。?張錫純《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》

  38. 大黃去積,水蕩之也;巴豆去積,火燎之也。清?高鼓峰

  39. 黃芩之退熱,乃寒能勝熱,折火之本也;柴胡之退熱,乃苦以發(fā)之,散火之標也。清?楊士瀛《仁齋直指方》

  40. 荊芥最散血中之風(fēng)。清?汪昂《醫(yī)方集解》

  41. 木香行氣,平肝實腸;厚樸散滿,行水平胃。清?汪昂《醫(yī)方集解》

  42. 蓋外無惡寒發(fā)熱身痛之表證,則不必用桂枝;內(nèi)無眩悸吐涎之里證,則不必用肉桂。清?王旭高《王旭高醫(yī)書六種》

  43. 吳茱萸為厥陰之主藥,上可溫胃寒,下可救腎陽。清?王旭高《王旭高醫(yī)書六種》

  44. 柴胡散膽經(jīng)之專藥,即能散其郁勃之氣,復(fù)能解其郁結(jié)之熱,郁中有熱,故風(fēng)藥不能治而柴胡能治之也。清?張聿青《張聿青醫(yī)案》

  45. 氣燥血必燥,清氣藥中略加花粉、知母;血燥氣亦燥,滋燥藥中可加入蘆根、石斛。清?王旭高《醫(yī)學(xué)當言》

  46. 凡治病勿傷胃氣,久病宜保脾土。

  47. 欲治肝者,原當升脾降胃,培養(yǎng)中宮,俾中宮氣化敦厚,以聽肝木之自理外濕表散,內(nèi)濕宜淡滲。

  48. 邪在皮毛者,汗而發(fā)之。

  49. 體若燔炭,汗出而散。

  50. 哮喘必用薄滋味,專主于痰。

  51. 治哮必用薄滋味,不可純用涼藥,必帶表散。

  52. 病痰飲者,當以溫藥和之。治痰法,實脾土,燥脾濕是治其本。

  53. 肺虛有痰宜保肺以滋其津液;脾虛有痰宜培脾以化其痰涎;腎虛有痰宜補腎以引其歸臟脅為肝膽之區(qū),禁用汗、吐、下三法。

  54. (脅痛)《經(jīng)》曰:溲而便膿血,行血則便膿自愈,調(diào)氣則后重自除。

  55. 平治權(quán)衡,察脈之浮沉;去菀陳座者,疏滌腸胃也。

  56. 開鬼門、潔凈府者,發(fā)汗、利小便也。

  57. 吐血三要:宜行血,宜補肝,宜降氣。

  58. (痿)斷不可作風(fēng)治而用風(fēng)藥。經(jīng)曰:“治痿獨取陽明!

  59. 治癲貴于養(yǎng)心,兼于行痰;

  60. 治狂務(wù)于祛邪,滅火為要。

  61. 大抵狂為痰實,癲為心血少,治法俱豁痰順氣,清火平肝。

  62. 熱痰主急驚,當瀉;脾虛主慢驚,當補。

  63. 陰陽虛者,須培腎元,以陰陽蓄于腎也;氣血虛者,須調(diào)脾胃,以氣血生于脾胃也。

  64. 腎中陰虛則肝心之病起;腎中陽虛則脾肺之病生。

  65. 胃為陽土,宜涼宜潤;肝為剛臟,宜柔宜和。

  66. 腎臟內(nèi)寓真陽,非溫不納;肝臟內(nèi)寄相火,非清不寧。

  67. 乙癸同源,肝腎同治;滋腎水即以榮肝木;瀉肝火即以安腎水。

  68. 善嚏者,肺病也。善噫者,脾病也。呵欠者,胃病也。

  69. 觀其脈證,知犯何逆,隨證治之。

  70. 持脈有道,虛靜為保。切脈之法,心空為宗。

  71. 舉之有余,按之不足(浮脈);舉之不足,按之有余(沉脈)。

  72. 脾臟宜補則。晃父耸枳郧。脾喜暖而惡寒;土惡濕而喜燥。

  73. 胃陽不傷不吐;脾陽不傷不瀉。邪正不爭不痛;營衛(wèi)不乖不寒熱。

  74. 宜補脾陽者,雖干姜、附子轉(zhuǎn)能生津;宜補脾陰者,雖石膏、知母轉(zhuǎn)能開胃。

  75. 熱邪傷陰,陽明消爍,宜清宜涼;太陰告困,濕濁彌漫,宜溫宜散。

  76. 血得寒則凝,得熱則行,見黑既止。

  77. 血之失于吐衄者,陽明之不降也;血之失于便脲者,太陰之不升也。

  78. 治暑之法,清心利小便最好。

  79. 暑熱傷氣,益氣而暑自消;暑熱傷陰,益陰而暑自退。

  80. 水系有形之飲;濕為無形之邪。濕為重濁 有質(zhì)之邪;從外而受者,皆由地中之氣升騰;從內(nèi)而生者,皆由脾陽之氣不運。

  81. 燥邪辛潤以開之;濕邪辛淡以開之。

  82. 氣有余便是火;氣不足便成寒。

  83. 陰虛者能發(fā)熱,以真陰虧損,水不制火也;陽虛者能發(fā)熱,以元陽敗竭,火不歸源也。

  84. 邪之所湊,其氣必虛;留而不去,其病為實。

  85. 藥補不如食補;食補不如精補;精補不如神補。

  86. 上氣虛者,升而舉之;下氣虛者,納而歸之;中氣虛者,溫而補之。

  87. 脈和緩者,元氣之來也;脈強峻者,邪氣之至也。

  88. 熟讀而精靈自啟,思深而神鬼可通。 李士材

  89. 尊古而泥古,進退皆榛蕪;尊古而不泥古,無路可有路!侗狈结t(yī)話》

  90. 古人用藥立例,指引迷途耳。因例達變,在后人推廣之也。《汪石山醫(yī)學(xué)全書》

  91. 善醫(yī)者,法門廣大無邊。不善醫(yī)者,小心與大膽均誤也!豆沤襻t(yī)案按/俞按》

  92. 理不必深,但期征實;論不必高,但求適用!吨軐W(xué)海醫(yī)學(xué)全書》

  93. 暑有陰陽之分。尿有赤濁之別。

  94. 病人不忌口,醫(yī)生白動手。

  95. 疹是太陰風(fēng)熱。癍是陽明火毒。

  96. 巔頂之上,唯風(fēng)可到。欲求南風(fēng),先開北牖。

  97. 腸癰下不厭早,腸癖補不厭遲。

  98. 無水舟停,增水行舟。

  99. 風(fēng)為百病之長,頭為諸陽之會。

  100. 人身不過表里,氣血不過虛實。

  101. 面腫為風(fēng),腳腫為水。

  102. 苔黃膩熱在肝膽,苔黃燥熱在脾胃。

  103. 病不辨則無以治,治不辨則無以痊。

  104. 去邪而不犯無過之地。

  105. 克敵者存乎將,去邪者賴乎正。

  106. 法不過仲景,理不過內(nèi)經(jīng)。

  107. 外入之寒,溫必兼散,內(nèi)生之寒溫必兼補。

  108. 陰在內(nèi)陽之守也,陽在外陰之使也。

  109. 寧舍其穴,不舍其經(jīng)。

  110. 渴喜飲冷,腹中有熱,渴喜飲熱,腹中有寒。

  111. 陽絡(luò)傷則吐血,陰絡(luò)傷則便血。

  112. 五臟之傷,窮必及腎。

  113. 上燥治氣,中燥增液,下燥治血。

  114. 寒之不寒無水也,熱之不熱無火也。

  115. 一切氣病用氣藥不效,少佐芎歸血氣流通而愈。

  116. 人身無倒上之痰,天下無逆流之水,故不治痰而治氣。

  117. 凡病晝則增劇,夜則安靜,是陽病有余及氣病血不病。

  118. 凡病夜則增劇,晝則安靜,是陰病有余及血病氣不病。

  119. 晝則發(fā)熱,夜則安靜,是陽氣自旺于陽分也。

  120. 夜則惡寒,晝則安靜,是陰血自旺于陰分也。

  121. 晝則安靜,夜則發(fā)熱、煩躁,是陽氣下陷于陰中也。名曰:熱入血室。

  122. 夜則安靜,晝則惡寒,是陰氣上溢于陽中也。

  123. 晝則發(fā)熱、煩躁,夜則發(fā)熱、煩躁,是重陽無陰,急泄其陰峻補其陽。

  124. 晝則惡寒、夜則煩躁,飲食不入,名曰:陰陽交錯者死。

  125. 大凡氣香者,皆不利于氣虛證;味辛者,多不利于見血證,所當慎也;

  126. 治火切不可久任寒涼之品,重傷脾胃,便不可救。

  127. 益陰宜遠苦寒,益陽宜防增氣,祛風(fēng)勿過燥散,消暑毋輕下通。

  128. 上越之陽,起于肝木,而滄陷之陽,處于脾胃。

  129. 陽本上升,陰從下吸則降。陰本下降,陽從上挈則升。陽降,則為蒸變化生之源,陰升則為滋養(yǎng)濡潤之助。 《張聿青醫(yī)案》

  130. 宣一身之氣化,務(wù)在輕清,通六腑之機竅,端在滑利。秦伯未《清代名醫(yī)醫(yī)案精華》

  131. 陽氣下陷者,舉而揚之;陰氣不降者,抑而降之。 《醫(yī)貫》

  132. 氣陷則倉廩不藏,陰亡則門戶不閉!夺t(yī)宗必讀》

  133. 肝氣宜升,膽火宜降,然非脾氣之上行則肝氣不升;非胃氣之下行則膽火不降。《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》

  134. 水不升為病者,調(diào)腎之陽,火不降為病者,滋心之陰!秴轻t(yī)匯講》

  135. 少火宜升,壯火宜降。壯火降而少火升,氣得升而血得養(yǎng),三焦皆受益矣!夺t(yī)方集解》

  136. 飲食有節(jié),脾土不泄;調(diào)息寡言,肺金自全;動息以敬,心火自足;寵辱不驚,肝木自寧;恬然無欲,腎水自足!秹凼狼嗑帯

  137. 多記損心,多言耗氣;心氣內(nèi)損,形神外散;初雖不覺,久則為弊。

  138. 養(yǎng)心莫過于寡欲。《醫(yī)學(xué)入門》

  139. 勿以脾胃熱冷物;勿以脾胃軟硬物;勿以脾胃熟生物。《折肱漫錄》

  140. 胃陽弱而百病生,脾陰足而萬邪息。

  141. 脾胃乃后天之本,老年要以調(diào)脾胃為切要!独侠虾阊浴

  142. 食物有三化:一火化,爛煮也;一口化,細嚼也;一腹化,入胃自化也。老年唯借火化,磨運易而輸精多。

  143. 神靜則心火自降,欲斷則腎水自升!夺t(yī)學(xué)入門》

  144. 善治精者,能使精中生氣;善治氣者,能使氣中生精!毒霸廊珪

  145. 外感之病,其位在表,病情輕淺,以出入主其外。

  146. 內(nèi)傷之病,多歸于升降,其位在里,以升降主里。

  147. 血有余則怒,不足則恐。肝氣虛則恐,實則怒。心氣虛則悲,實則笑不休。

  148. 有觸心動為驚,無觸心動為悸。治病先調(diào)氣,久病要開郁。

  149. 諸病尋痰火,痰火生異證,腑病責(zé)臟用,臟病則腑用。

  150. 脾旺能勝濕,氣足無頑麻。

  151. 實則太陽,虛則少陰。實則陽明,虛則太陰。

  152. 二陽之病發(fā)心脾。

  153. 奪汗者無血,奪血者無汗。亡血家無汗。

  154. 胃中熱則殺谷,胃中寒則腹脹。

  155. 甘溫除大熱。

  156. 濕熱之癥,陽明必見太陰。

  157. 陽虛則外寒,陰虛則內(nèi)熱。

  158. 陽盛則外熱,陰盛則內(nèi)寒。

  159. 百病皆由痰起,百病皆因于氣。

  160. 久病有瘀,怪病有痰。

  161. 早上頭痛屬氣虛,晚上頭痛屬血虛。

  162. 久病陰火上炎,則津液生痰不生血,補血以制相火,其痰自除。

  163. 汗出不解,非風(fēng)即濕。

  164. 黃疸必傷血,治黃要活血。

  165. 病不許治,病必不治,治之無功矣。

  166. 血不利則病水痛而不腫曰風(fēng),腫而不痛曰濕,又痛又腫曰風(fēng)濕。

  167. 言不可治者,未得其術(shù)也。

  168. 激勵我精求方術(shù)。

  169. 俱視獨見,無與眾謀。

  170. 告訴我仔細地診察,肯定地判斷。

  171. 凡治脾胃,當以調(diào)肺氣,交心腎為先。清.唐大烈

  172. 六淫之速,莫過風(fēng)、火。(過敏性疾。

  173. 小兒外感必護里氣,里氣不足災(zāi)怪自生。

  174. 腰背委中求,肚腹三里留,面口合谷收;胸脅內(nèi)關(guān)謀。

  175. 肢體損于外,則氣血傷于內(nèi),營衛(wèi)有所不貫,臟腑由之不和。

  176. 出入停則神機化滅,升降息則氣立孤危。

  177. 跌撲閃挫氣血瘀,疏經(jīng)通絡(luò)功效奇,藥中重用黃芪草,腰痛頸痛功效高。

  178. 上焦如霧,中焦如漚,下焦如瀆。

  179. 荊芥配伍原則:表癥輕,流清涕+防風(fēng);鼻塞重+蘇葉(蘇葉解表作用較強);咽紅+蟬衣。

  180. 濕熱泄瀉用滑石+前仁:滑石引上焦之火下行,前仁利小便實大便。

  181. 中醫(yī)不傳之迷在用量,怪病治痰。

  182. 諸風(fēng)掉眩,皆屬于肝。諸寒收引,皆屬于腎。諸氣膹郁,皆屬于肺。諸濕腫滿,皆屬于脾。諸熱瞀瘛,皆屬于火。諸痛癢瘡,皆屬于心。諸厥固泄,皆屬于下。諸痿喘嘔,皆屬于上。諸禁鼓慄,如喪神守,皆屬于火。諸痙項強,皆屬于濕。諸逆沖上,皆屬于火。諸脹腹大,皆屬于熱。諸躁狂越,皆屬于火。諸暴強直,皆屬于風(fēng)。諸病有聲,鼓之如鼓,皆屬于熱。諸病胕腫,疼酸驚駭,皆屬于火。諸轉(zhuǎn)反戾,水液混濁,皆屬于熱。諸病水液,澄澈清冷,皆屬于寒。諸嘔吐酸,暴注下迫,皆屬于熱。

  183. 腰突未必肝腎虛,脾氣不足多關(guān)注,補中益氣是良方,重用黃芪加杜膝。

  184. 中醫(yī)十趣歌訣 一元:整體觀 兩儀:分陰陽 三寶:形、氣、神四診:望、聞、問、切 五行:金、木、水、火、土 六淫:風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火 七情:喜、怒、憂、思、悲、恐、驚八綱:陰、陽、虛、實、表、里、寒、熱 九法:汗、吐、下、和、溫、清、補、消、養(yǎng) 十方:砭、針、灸、推、罐、膏、丹、丸、散、湯

  185. 不讀書不足以明理,徒讀書不足以成用。

  186. 氣滯者,治宜疏,疏者調(diào)達之;氣結(jié)者,治宜散,散者破行之。

  187. 諸花皆升,唯旋覆花降;諸子皆降,唯蔓荊子升。

  188. 薄荷利咽以止痛;牛蒡利咽以消腫;蟬蛻利咽以開音;馬勃利咽以涼血。

  189. 精神不專,志意不理,外內(nèi)相失,故時疑殆。不知陰陽逆從之理,此治之一失矣。

  190. 受師不卒,妄作雜術(shù),謬言為道,更名自功,妄用砭石,后遺身咎,此治之二失也。

  191. 不適貧富貴賤之居,坐之薄厚,形之寒溫,不適飲食之宜,不別人之勇怯,不知比類,足以自亂,不足以自明,此治之三失也。

  192. 診病不問其始,憂患飲食之失節(jié),起居之過度,或傷于毒,不先言此,卒持寸口,何病能中,妄言作名,為粗所恭,此治之四失也。

  193. 熟讀王叔和,不如臨證多。中醫(yī)經(jīng)典固然要讀,醫(yī)案也必不可少。推薦一下:《臨證指南醫(yī)案》、《古今醫(yī)案按》、《名醫(yī)類案》、《經(jīng)方實驗錄》

  194. 扎針拔罐,病去一半。

  195. 夕佳夜甚,旦慧晝安。

  196. 濕熱泄瀉,不管是粘膩臭穢不爽,小承氣湯(少量大黃)加黃柏桔梗薏苡仁:大黃、黃柏緩瀉清腸中濕熱,枳實行氣以解后重,厚樸化中焦之濕,桔梗開肺氣升清以降濁,薏苡仁利濕健脾以強脾胃。

  197. 脾乃生痰之源,肺為儲痰之器。

  198. 口渴必加花粉,咽痛干草橘梗,目干菊花枸杞,牙痛代赭牛膝。

  199. 用藥須知:柴胡劫肝陰,葛根竭胃津。(此指久服)

  200. 氣之動曰風(fēng),氣之虧曰水、濕、寒,水濕涸降曰燥,氣之盈曰火,氣熱之極曰暑。

  201. 善診者察色按脈先別陰陽。經(jīng)方千古之秘在于用量。脈之在于有力無力。千人千方。若清水明鏡不失其形。古方不治今病。學(xué)古而不泥古。怪病多痰。男子以氣為主,女子以血為主。善治陰者陽中求陰,善治陽者陰中求陽。汗血同源。一味丹參功同四物。

  202. 神之所在,心藏神,腦為元神之府;神之所主,人體一切生命活動的外在表現(xiàn);神之所病,百病之始,皆本于神;神之所治,凡刺之法,先醒其神。

  203. 怪病多由痰作祟,治痰無需只祛痰,貴在治氣以為要,氣順則津液自行,絕其源泉痰即消。

  204. 面口合谷收,曲池配穴優(yōu);如遇頭痛時,鳳池效可湊;脅肋內(nèi)關(guān)謀,可向外關(guān)透;肚腹三里留,上腹中脘搜;下腹加關(guān)元,天樞治臍周;腰背委中求,殷門亦可收,陀脊按部加,斜向脊柱透;下腰大腸腧,上腰腎腧揉;上肢取曲池,合谷肩yu施;下肢陽陵泉,環(huán)跳絕骨透;周身節(jié)骱病,疼痛取啊是;避開大血管,胸背禁深刺。

  205. 上古之人,其知道者,法于陰陽,和于術(shù)數(shù),食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務(wù)快其心,逆于生樂,起居無節(jié),故半百而衰矣。

  206. 仲景治血以沖為要,沖脈麗于陽明,治陽明即治沖也。陽明之氣,下行為順。且大黃一味,能推陳致新,以損陽和陰,非徒下胃中之氣也。即外而經(jīng)脈、肌膚、軀殼,凡屬氣逆于血分之中,致血有不和處,大黃之性,亦無不達。

  207. 熄風(fēng)之品雖多,以天麻、鉤藤、菊花之屬為最。

  208. 乙癸同源,治腎即所以治肝,治肝即所以熄風(fēng),熄風(fēng)即所以降火,降火即所以降痰,如鉤藤、玉竹、菊花、天麻柔潤熄風(fēng)之品,無不可于各方中出入加減,以收捷效也。

  209. 桂枝入足厥陰行血分,走經(jīng)絡(luò)而達營郁,善解風(fēng)邪,最調(diào)木氣。

  210. 觀之桂枝與芍藥,一扶陽,一救陰,兩相對偶,凡陰陽升降表里氣血諸方,莫不惟桂芍之力左右也。

  211. 蜈蚣最善搜風(fēng),貫穿經(jīng)絡(luò)臟腑無所不至,調(diào)安神經(jīng)又具特長,因其節(jié)節(jié)有腦是以善理神經(jīng)。

  212. 凡用薄桂,能橫行手臂,片子姜黃,能引至手臂,油松節(jié),能透入骨節(jié)。

  213. 威林仙,屬木,治痛之要藥,量病稍涉虛者禁用。痛風(fēng)在上者服之,此藥去眾風(fēng),通十二經(jīng)脈,朝服暮效。

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