關(guān)于清明節(jié)的由來作文
每年四月五日前后,是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)。下面是YJBYS小編為您收集的關(guān)于清明節(jié)由來的作文范文,歡迎閱讀!
清明節(jié)由來作文(一)
清明節(jié)是我國(guó)的重要節(jié)氣之一,那么關(guān)于清明節(jié)的由來你知道多少呢?下面本文就為大家介紹一下關(guān)于清明節(jié)的由來。
每年4月4日、5日或6日,太陽到達(dá)黃經(jīng)15度時(shí)為清明節(jié)氣。在二十四個(gè)節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。清明節(jié)的名稱與此時(shí)天氣物侯的特點(diǎn)有關(guān)。西漢時(shí)期的《淮南子•天文訓(xùn)》中說:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至。”“清明風(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)。《歲時(shí)百問》則說“萬物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明。
《月令七十二候集解》說:“三月節(jié),……物至此時(shí),皆以潔齊而清明矣。”故“清明”有冰雪消融,草木青青,天氣清徹明朗,萬物欣欣向榮之意。”“滿階楊柳綠絲煙,畫出清明二月天”、“佳節(jié)清明桃李笑”、“雨足郊原草木柔”等名句,正是清明時(shí)節(jié)天地物候的生動(dòng)描繪。
雖然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成,但作為時(shí)序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識(shí),漢代已有了明確的記載。
“清明節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日,也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶,更是一個(gè)遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的春季儀式。”
作為清明節(jié)重要節(jié)日內(nèi)容的祭祀、踏青等習(xí)俗則主要來源于寒食節(jié)和上巳節(jié)。寒食節(jié)與古人對(duì)于自然的認(rèn)識(shí)相關(guān)。在中國(guó),寒食之后重生新火就是一種辭舊迎新的過渡儀式,透露的是季節(jié)交替的信息,象征著新季節(jié)、新希望、新生命、新循環(huán)的開始。后來則有了“感恩”意味,更強(qiáng)調(diào)對(duì)“過去”的懷念和感謝。寒食禁火冷食祭墓,清明取新火踏青出游。唐代之前,寒食與清明是兩個(gè)前后相繼但主題不同的節(jié)日,前者懷舊悼亡,后者求新護(hù)生;一陰一陽,一息一生,二者有著密切的配合關(guān)系。禁火是為了出火,祭亡是為了佑生,這就是寒食與清明的內(nèi)在文化關(guān)聯(lián)。唐玄宗時(shí),朝廷曾以政令的形式將民間掃墓的風(fēng)俗固定在清明節(jié)前的寒食節(jié),由于寒食與清明在時(shí)間上緊密相連,寒食節(jié)俗很早就與清明發(fā)生關(guān)聯(lián),掃墓也由寒食順延到了清明。
入宋唐代開始,寒食與清明并列放假,不同年號(hào)分別有四至七天的假期。宋代是生活日趨都市化的時(shí)代,也是民俗向娛樂方向發(fā)展的時(shí)代。為了讓人們能夠在清明掃墓、踏青,特地規(guī)定太學(xué)放假三日,武學(xué)放假一日。《清明上河圖》描繪的就是當(dāng)時(shí)盛世清明圖景。
之后,清明和寒食逐漸合而為一,清明將寒食節(jié)中的祭祀習(xí)俗收歸名下。同時(shí),上巳節(jié)“上巳春嬉”的節(jié)俗也被合并到了清明節(jié)。到了明清以后,上巳節(jié)退出了節(jié)日系統(tǒng),寒食節(jié)也已基本消亡。春季只剩一個(gè)清明節(jié)。與其他傳統(tǒng)大節(jié)不一樣,清明節(jié)是融合了“節(jié)氣”與“節(jié)俗”的綜合節(jié)日。清明從節(jié)氣上正排在春分之后,此時(shí)天氣回暖,到處生機(jī)勃勃,人們遠(yuǎn)足踏青,親近自然,可謂順應(yīng)天時(shí),有助于吸納大自然純陽之氣,驅(qū)散積郁寒氣和抑郁心情,有益于身心健康。
“清明節(jié)是幾乎所有春季節(jié)日的綜合與升華,清明節(jié)俗也就具有了更加豐富的文化內(nèi)涵。
清明節(jié)的來歷作文(二)
每年四月五日前后,是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)。關(guān)于這個(gè)節(jié)日的由來,還有一個(gè)感人肺腑的傳說呢。
兩千多年前,晉國(guó)發(fā)生內(nèi)亂,晉國(guó)公子重耳流亡到了國(guó)外。
流亡途中,重耳一行在一座大山里迷了路。重耳幾天幾夜沒吃東西,餓得頭昏眼花,全身無力。隨臣介子推偷偷個(gè)下自己腿上一塊肉,煮了一碗肉湯送給重耳,重耳狼吞虎咽的.吃完了,問:“這是哪來的肉?”介子推把真實(shí)情況告訴他。重耳感動(dòng)得流下了眼淚,說:“你這樣待我,我日后怎樣報(bào)答你呢?介子推與重心長(zhǎng)的說我不求報(bào)答,但愿主公不要忘記我割肉的痛苦,多想些治國(guó)安邦的辦法,做一位賢明的國(guó)君。”
重耳流亡了十九年,終于回到晉國(guó)做了國(guó)君,他就是晉文公。他念著介子推的好處,想封他做個(gè)大官。于是,他幾次派人去請(qǐng)介子推。介子推不愿做官,都一一回絕了。晉文公又親自上門去請(qǐng),可是到了介子推家,只見大門緊鎖。原來介子推不愿見他,背著老母親躲到山里去了。
晉文公派人前去尋找?墒腔纳揭皫X找一個(gè)人哪兒那么容易呀!有個(gè)大臣獻(xiàn)計(jì)說,不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一面,介子推肯定會(huì)走出來的。晉文公同意了。大火燒了三天三夜,去不見介子推出來。大火熄滅后,人們進(jìn)山尋找,發(fā)現(xiàn)介子推和母親坐在一棵燒焦的老柳樹下,已經(jīng)死了。晉文公見狀,(清明節(jié)的來歷作文500字)放聲痛哭。當(dāng)他派人來安葬介子推的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)老柳樹的樹洞里有一封介子推的血書,上面寫道:”割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明“
晉文公將血書藏入袖中,把介子推母子安葬在那棵燒焦的老柳樹下,并下令將這一天定為寒食節(jié)。每年這一天,家家禁止生火做飯,只能吃前一天做好的冷食。
第二年,晉文公帶領(lǐng)大臣去祭奠介子推。他們走到墳前,只見那棵老柳樹死而復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹,就像看見了介子推一樣。祭掃之后,晉文公把這棵老柳樹命名為“清明柳”,又把寒食節(jié)之后的一天定為清明節(jié)。
晉文公一直把晉文公的血書帶在身邊,作為鞭策自己的座右銘。他勤政清明,把國(guó)家治理得井井有條。百姓們安居樂業(yè),對(duì)不居功勞,不圖富貴的介子推十分懷念。每逢清明節(jié),大家都要舉辦各種活動(dòng)來紀(jì)念他。慢慢的,清明節(jié)成了中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
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