《小石城山記》閱讀答案
小石城山記
柳宗元
自西山道口徑①北,逾黃茅嶺而下,有二道。其一西出,尋之無(wú)所得;其一少北而東,不過(guò)四十丈,土斷而川分,有積石橫當(dāng)其垠②。其上為睥睨③梁儷④之形,其旁出堡塢,有若門(mén)焉。窺之正黑,投以小石,洞然有水聲,其響之激越,良久乃已。環(huán)之可上,望甚遠(yuǎn),無(wú)土壤而生嘉樹(shù)美箭⑤,益奇而堅(jiān),其疏數(shù)⑥偃仰,類(lèi)智者所施設(shè)也。
噫!吾疑造物者之有無(wú)久矣。及是,愈以為誠(chéng)有。又怪其不為之中州,而列是夷狄⑦,更⑧千百年不得一售其伎⑨,是固⑩勞而無(wú)用。神者倘不宜如是,則其果無(wú)乎?或曰:“以慰夫賢而辱于此者。”或曰:“其氣之靈,不為偉人,而獨(dú)為是物。故楚之南少人而多石。”是二者,予未信之。
注釋?zhuān)?/strong>
、?gòu)剑褐蓖?/p>
、谯螅簓ín,邊;界限。
、垲㈨号畨Γ菈ι先琮X狀的矮墻。
、軆簂ì,棟梁。
、菁杭,竹子的一種。
、迶(shù):cù,密,與“疏”相對(duì)。
⑦夷狄:我國(guó)古代對(duì)少數(shù)民族的蔑稱(chēng)。
⑧更:經(jīng)過(guò)。
、崾燮浼浚菏┱顾募寄堋
、夤蹋和“故”。
1、下面方框中的文字出自《古漢語(yǔ)常用字字典》。結(jié)合語(yǔ)境,“及是,愈以為誠(chéng)有”中的“誠(chéng)”,應(yīng)解釋為:_____________________。
誠(chéng)chéng
⑴真心,不虛偽!读凶·湯問(wèn)》:“帝感其~。”(上帝被愚公的真誠(chéng)精神感動(dòng)了。)
、拼_實(shí),的確!妒酚·留侯世家》:“沛公~與倍項(xiàng)羽邪?”
、潜硎炯僭O(shè),相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“果真”。王安石《上皇帝萬(wàn)言書(shū)》:“~賢能也,然后隨其德之大小,才之高下而官使之。”
2、結(jié)合語(yǔ)境,解釋詞語(yǔ):
、庞恻S茅嶺而下(逾:________)
⑵其一少北而東(少:________)
、歉Q之正黑(窺:________)
、攘季媚艘(已:________)
⑸益奇而堅(jiān)(益:________)
、视詾檎\(chéng)有(愈:________)
、藙t其果無(wú)乎(果:________)
、潭(dú)為是物(是:________)
3、用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下列句子的意思:
、牌涫钄(shù)偃仰,類(lèi)智者所施設(shè)也。
譯句:_______________________________________________________
、苹蛟唬“以慰夫賢而辱于此者。”
譯句:_______________________________________________________
、鞘嵌撸栉葱胖。
譯句:_______________________________________________________
4、本文是《永州八記》之一,和《小石潭記》是姊妹篇。比較閱讀兩篇文章,看看作者寫(xiě)景抒情的“情”是否相同。
答:__________________________________________________________
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參考答案
1、確實(shí)
2、⑴越過(guò)。
、粕晕ⅰ
、强础
、韧V埂
、筛印
、矢;越。
、斯。
、踢@;這個(gè)。
3、⑴那些石頭疏密俯仰的樣子,好像是聰明的人安排的一樣。
、朴腥苏f(shuō):“小石城是造物主用來(lái)安慰那些德才兼?zhèn)鋮s辱沒(méi)在這里的人。”
、沁@兩種說(shuō)法,我不相信。
4、兩篇文章的感情基調(diào)是一樣的,都是借描繪被遺棄在荒遠(yuǎn)地區(qū)的`美好風(fēng)物,寄寓自己的不幸遭遇,傾瀉怨憤抑郁的心情。但角度有所不同,《小石潭記》主要表現(xiàn)作者謫居生活中的孤寂悲涼的心境,《小石城山記》主要抒發(fā)作者有報(bào)國(guó)之才而不能施展又反遭辱沒(méi)的不平之氣。
譯文
從西山路口一直向北走,越過(guò)黃茅嶺往下走,有兩條路:一條向西走,走過(guò)去尋找風(fēng)景卻毫無(wú)所得;另一條稍為偏北又折向東去,只走了不到四十丈,路就被一條河流截?cái)嗔,有一座石山橫擋在路的盡頭。上方的山石形成了女墻和棟梁的形狀,旁邊又凸出一塊好像堡壘,有一個(gè)洞像門(mén)。從洞往里探望一片漆黑,用一塊小石子丟進(jìn)去,從很遠(yuǎn)的地方傳來(lái)咚咚的響聲,那激越的聲音,好久才消失。盤(pán)繞著石山可以登到山頂,(站在上面)望得很遠(yuǎn)。山上沒(méi)有泥土卻長(zhǎng)著很好的樹(shù)木和箭竹,而且更顯得形狀奇特質(zhì)地堅(jiān)硬,那些山石分布疏密有致,有俯有仰,好似智者的有意安排。
唉!我懷疑造物者的有無(wú)已很久了,到了這兒,我認(rèn)為造物者確實(shí)存在。但又奇怪他不在中原地區(qū)創(chuàng)造這樣的美景,卻放在偏遠(yuǎn)的永州,即使經(jīng)過(guò)千百年也沒(méi)有一次可以顯示自己奇異景色的機(jī)會(huì),這簡(jiǎn)直是白耗力氣而毫無(wú)用處,造物者倘若不應(yīng)該這樣做,那么難道果真沒(méi)有造物者嗎?有人說(shuō):“小石城是用來(lái)安慰那些德才兼?zhèn)涠谶@里受屈辱的人。”也有人說(shuō):“這地方山川鐘靈之氣不孕育偉人,而唯獨(dú)造就這奇山勝景,所以楚地的南部少出人才而多產(chǎn)奇峰怪石。”這二種說(shuō)法,我都不信。
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