簡潔的哲理的句子摘錄50句
一個人胸中沒有學問，就像手中沒有錢。保持一顆平常心，做最快樂的自己吧。以下是關(guān)于哲理的句子50句,供各位參考。
1、一生最重不過飽餐與被愛。
2、攜一顆素簡的心走過歲月，回首處，塵不染塵，紅塵路上何來有塵，人海中奔波，保留一份簡單，保留一份淡然，心安即菩提。任它世事變幻，我心安然，站在季節(jié)的岸邊回眸，我時光的原野，依然會花開滿徑，我歲月的庭院，還是會香飄滿園！
3、有些事，可以論輸贏的，贏了一時歡喜，輸了還能從頭再來。有時候，輸了就徹底地敗了，失去了就再也找不回來。比如父母，須趁早盡孝，莫要子欲養(yǎng)而親不待；比如健康，別在拼命搏擊時肆意踐踏，等到功成名就后無福消受；比如情感，有的人已在歲月的浸染中，幻化成你的影子，少了，注定你孤苦無依。
4、要時常"放得下"，才能擁有一顆快樂的心。拿得起是一種勇氣和擔當，放得下則是一種品格和胸懷。在紛繁復(fù)雜的多元化社會，我們往往會面臨許多誘惑，有金錢的，有權(quán)力的。如果把心思放在錢和權(quán)上，忘掉了自己的責任與使命，最終不僅不會得到快樂，反而會誤入歧途，走上一條不歸路。因此，只有放下貪欲和雜念，才能做到心無旁騖，才會在人生的舞臺上取得驕人的成績。
5、不是所有的人都能把日子過得風輕云淡；不是所有故事的結(jié)局都是想象中的模樣，淡淡的時光里，安靜的寫些字，不為做記錄，只為內(nèi)心的豐盈與安寧，曾經(jīng)的疏離，得到與失去，都已是拈花一笑的釋然……
6、處世之道的精妙之處是對人一套，對己一套。對人要寬，對己要嚴。
7、人生的每一筆經(jīng)歷，都在書寫自己的簡歷。生活中有很多不公平，別抱怨，因為沒有用。永我不問+你不說=這就是距離；我問了+你不說=隔閡；我問了+你說了=信任；你不說+我不問=這就是默契；我不問+你說了=這就是依賴。心若親近，言行必如流水般自然；心若疏遠，言行只如三秋之樹般蕭瑟。不怕身隔天涯，只怕心在南北！
8、把別人當自己。人的一生不可能總是一帆風順、花好月圓的，總會遇到這樣或那樣的艱難困苦。面對別人的不幸，只有調(diào)換位置，把別人當成自己，才會真情實意地同情別人的不幸，理解別人的苦衷，并且在別人需要幫助的時候主動地伸出援助之手。
9、本來沒有到無限去的方舟�？墒牵唤沟�，就有吸引力，好象在深淵旁邊那樣。腳不能到達的地方，眼睛可以到達，眼睛不能到達的地方，精神可以飛到。人類不管怎樣渺小、無能，但是沒有一個人不想嘗試。
10、是的，相信自己才能成功。你能行，這是來自內(nèi)心的呼喊。一個不自信的人，怎能承擔大任，怎能取得成功？精神疾病是可怕的，它使人喪失斗志，情緒萎靡，而只有自己才能拯救自己。自信，是你通向成功的起步；而失去自信，則是你走向衰敗的開始。年輕人，相信自己，一定能克服所謂的災(zāi)禍，通過抗爭，取得成功！
11、學會忍耐，往往比強勢更可貴。路過的人，沿途的風景，不同的感受，無與倫比的心情，只有自己最清楚。痛過，笑過，傷過，無奈，釋然，終化為生命中走過的一段痕跡，或深，或淺，總之都已過，未來還在待續(xù)，我們還在成長。
12、人應(yīng)該執(zhí)著，但絕不可偏執(zhí)，世界上有許多事是無法改變的，我們應(yīng)該學會，改變一切所能改變的，適應(yīng)一切無法改變的。改變世界是很難的事情，改變自己就比較容易。既然改變世界很難，那就改變自己。在人生的旅程中，要做生活的智者，執(zhí)著而睿智地做人做事。
13、[社會哲理句子現(xiàn)實的]讀書，也是人生一筆獲利豐厚的儲蓄。這儲蓄，是發(fā)現(xiàn)未來的鑰匙，是追求真理的階梯，是超越前賢的基礎(chǔ)，是參與競爭的實力。
14、保持距離，才能避免傷害的發(fā)生，朋友之間也需要保持一定的距離，才能保證友誼的長遠。保持距離就是不要過于親密。能保持距離就會產(chǎn)生"禮"，這禮便是防止對方碰撞而產(chǎn)生傷害。
15、這些年，有苦不敢言，有淚不敢流。有時候累的想放棄，有時候忍的太憋屈，有時候痛的想哭泣，多想找個肩膀依靠，多想有個人能理解。
16、人生真正好的需求無非就是一家三口，父母雙全，工作不累，賺錢不少，生活安穩(wěn)；歲月靜好沒錢人追求富貴，有錢人追求素淡，沒事業(yè)拼命奮斗，有事業(yè)總想退出，每個人想要的東西都不同，但歷經(jīng)滄桑后你會發(fā)現(xiàn)，平平安安過好每一天，就是最好的人生。
17、不以言教，而以身轉(zhuǎn)之，此良工苦心也，吾輩處末世，勿以己之長而蓋人，勿以己之善而形人，勿以己之多能而困人，收斂才智，若無若虛。
18、很多時候，當下那個我們以為邁不過去的檻，一段時間之后回過頭看其實早就輕松跳過；當下那個我們以為撐不過去的時刻，其實忍著熬著也就自然而然地過去了。所有沒能打敗你的東西，都將使你變得更加強大。時間也是，它沒能打敗你，便會給你救贖。
19、朋友不必很多，知心就好；問候不要很多，舒心最好；陽光不必很多，溫暖就行；想要說的不必太多，只是想讓你知道：認識你真好！
20、與人說話的時候，要學會心平氣和。即使有再大的怒氣，也不要大喊大叫，因為你的大聲，除了擾亂自己的心神，并不能讓事情變得更好。歇斯底里的吼叫征服不了別人，卻只會讓你在瘋狂中失去理智。
21、女人退一步，男人退兩步。一個懂得愛的人，寧可扮演輸家，也不去打敗自己的愛人。打敗了她，或者他，你想得到什么呢？真愛，就要懂得讓步。
22、人生如路，得從最荒涼的旅途中走出最繁華的風景來。
23、我也曾有過一雙翅膀，還沒有展翅飛翔，卻被下鍋頓了湯。
24、做人一定得知道自己的價值，并以此決定自己的行動。
25、失敗使人懊惱，而有的成功又讓人煩惱。
26、愚者想要別人了解自己，智者卻在努力了解自己。
27、上蒼不會給你快樂、也不會給你痛苦，它只會給你真實的生活。有人忍受不了生活的平淡而死去，卻不知道生命本身就是奇跡！
28、假如你想要一件東西，就放它走。它若能回來找你，就永遠屬于你；它若不回來，那根本就不是你的。
29、君子和而不同，小人同而不和。而不爭，雖風平浪靜，但一潭死水。而不和，雖狼煙四起，但充滿活力。代社會，和中爭，爭中和，依法行事，誠信為本，互相依存，波浪前進。
30、對自己要求要高，因為這樣才能進步。對別人要求要低，這樣才能活得更開心。
31、不可輕易信任人，輕易信任人不免受人的欺哄。但也不可輕易猜疑人，許多的禍患糾紛就起源于猜疑。其實本來什么事情也沒有，就被那些自作聰明的人從自己那多疑的心境中造出無窮的禍患來。頭腦簡單的人容易信任人，頭腦明敏的人容易猜疑人。輕易信人的結(jié)果不過是自己受些外面的損失。猜疑人的結(jié)果卻使自己心中充滿了苦惱不安，還使別人受到無窮的痛苦連累。比較起來還是頭腦簡單的人少受些苦少害些人呢。聰明卻不輕易猜疑人的人才真是智慧人。
32、我知道我是個有用的人，一次冒險抵得上一千個舒服安逸的日子。
33、跟隨80/20法則。大家熟知帕累托法則，80%的結(jié)果由20%的行為促成。他們清楚了解哪些行為能帶來最佳的結(jié)果，專注于這些事物，其他的忽略就好。
34、沒有什么東西是永恒不變的，人生總是這樣，得失無常，再美好的東西，也無法擁有太久。再痛苦的東西也會離你遠去。所有的經(jīng)歷，都是一種修煉，等走遠了再回首，會發(fā)現(xiàn)，這一切會讓我們變得堅強和清醒。
35、我們一生所尋求的，不外乎就是有人在乎，有人懂，眼中有笑，心中有暖。
36、好的想法是十分錢一打，真正無價的是能夠?qū)崿F(xiàn)這些想法的人。
37、如果在花的芳香里，你還聞到了泥土孜孜不倦的供給，日光溫暖的照耀，微風輕輕的吹拂，你便懂得，我們擁有的其實已經(jīng)太多，有一種感動，如山川綿延的景致，排山倒海襲來，那是對宇宙，對永恒的敬畏。
38、忘不掉的是過去酸楚的記憶，不能更改的是進行中的現(xiàn)在， 捉不住的是無法預(yù)知的將來。眼中捕捉世界的美麗， 心中永留美麗的世界。
39、籃球：總是墮入圈套，因為有人拍你。
40、成功不會向我們走來，我們必須走向勝利；智慧不會向我們走來，我們必須勤奮。
41、人家?guī)臀�，永志不忘；我�(guī)腿思�，切是莫記心頭。
42、多疑生是非，多慮生煩惱，多思生憂郁，多怨生憤怒。心平則氣順，心亂則事紛。心態(tài)失衡，萬事執(zhí)偏。
43、獲得金錢上的充分自立。
44、但為什么世界上會有那么多失意的人呢？
45、我不想再和你在一起，不是因為你的身世，也不是你存活社會的能力，而是你的為人，你讓我感到陌生和恐懼，我可能不會再愛你了，你依然英勇，只是與我追逐的善良背道而馳。
46、你真的介懷真的在乎真的想要真的盼愿的話，你必然可以或許做到的。什么工作都沒有想象的那么難。但，每一天每一小時每一分鐘都蘇醒的做到，這很難很難。抉擇數(shù)運的并不是天上掉下來的一個大大的機遇，而是每一分鐘里你做的一個細小的選擇。全部的不同就只在那一分鐘里。
47、人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求；人生是一條沒有歸程的單行線，每個人都用自己的所有時光前行。
48、衰退的記憶力是個警示。在體力和精力還沒有明顯滑坡的時候，它就已經(jīng)開始提醒你：這是和別人比拼天賦和努力的最后階段了。
49、青年朋友們，在這盛況空前的人生運動場上，我們要勇于做一名運動員，一位竟賽者，在人生的道路上，全力拼博，努力奮斗。只有這樣，我們的前途才會是光明的，我們的理想才能真正實現(xiàn)。
50、德國之所以能立于不敗之地，就是經(jīng)濟恐慌后沒有死守凱恩斯的經(jīng)濟理論，而用古典的經(jīng)濟思想，也就是省吃儉用，量入為出，生之者眾，用之者寡。
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