富有哲理的名著句子

　　真正打動(dòng)人的感情總是樸實(shí)無(wú)華的，它不出聲，不張揚(yáng)，埋得很深。接下來(lái)是小編給大家分享的富有哲理的名著句子，一起來(lái)欣賞吧!

　　1)欲望的大樹呀，你以快樂(lè)作為肥料，隨著你樹皮的增厚加硬，你的樹梢希望與太陽(yáng)接近。——波德萊爾《惡之花》

　　2)釋放無(wú)限光明的是人心，制造無(wú)邊黑暗的也是人心�！�—雨果《悲慘世界》

　　3)在思想上相隔得那么遙遠(yuǎn)，身體的緊挨反而成了一種對(duì)立�！�—赫塔·米勒《一顆熱土豆是一張溫馨的床》

　　4)沒(méi)有弄清對(duì)方的底細(xì)，決不能掏出你的心來(lái)。——巴爾扎克《高老頭》

　　5)歷史人物往往有光明和暗影兩種不同的形象，統(tǒng)帥的光榮后常伴有他本人的黑影�！�—雨果《悲慘世界》

　　6)我們周圍的空氣多么沉重。古老的歐洲在沉睡、污濁的氛圍中已變得麻木遲鈍。猥瑣的物質(zhì)主義壓抑了思想，阻礙了政府和個(gè)人的行動(dòng)�！�—羅曼·羅蘭《名人傳》

　　7)誰(shuí)要是向往哲學(xué)，就得親自到原著那肅穆的圣地去尋找永垂不朽的大師�！�—叔本華《作為意志和表象的世界》

　　8)哲學(xué)的每一部分都是一個(gè)哲學(xué)全體，一個(gè)自身完整的圓圈�！�—黑格爾《小邏輯》

　　9)你的笑聲里浸著人們看不見(jiàn)的眼淚，讓那些粗俗之眾笑得發(fā)抖�！�—波德萊爾《惡之花》

　　10)隨他們對(duì)我如何說(shuō)，如何寫，如何想。他們都不能使我不成其我�！�—羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》

　　11)有的時(shí)候我們自以為很篤定的事，實(shí)際上卻非如此�！�—加繆《異鄉(xiāng)人》

　　12)一旦你沒(méi)有了希望和恐懼，你就是行尸走肉。——赫塔·米勒《國(guó)王鞠躬，國(guó)王殺人》

　　13)人應(yīng)尊敬他自己，并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西。——黑格爾《小邏輯》

　　14)我們可以相信這種事，但是無(wú)法說(shuō)出來(lái)。但是無(wú)法說(shuō)出來(lái)的，我們可以寫下來(lái)。因?yàn)閷懽魇且环N沉默的動(dòng)作，一種從頭腦到手的勞作�！�—赫塔·米勒《國(guó)王鞠躬，國(guó)王殺人》

　　15)如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿!不要讓別人把你抬到高處;不要坐在別人的背上和頭上�！�—尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》

　　16)有生命的自然事物之所美，既不是為他本身，也不是有它本身為著要顯現(xiàn)美而創(chuàng)造出來(lái)的。自然美只是為其他對(duì)象而美，這就是說(shuō)，為我們的眼睛得到滿足。——黑格爾《美學(xué)》

　　17)乞丐們，應(yīng)被完全清除!確實(shí)，給乞丐施舍會(huì)使人生氣，不給他們施舍，也同樣使人生氣。——尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》

　　18)我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。——恩格斯《自然辯證法》

　　19)我稱為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人，而只是靠心靈而偉大的人。——羅曼·羅蘭《名人傳》

　　20)一個(gè)人對(duì)與人交往的熱衷程度，與他的智力的平庸及思想的貧乏成正比�！�—叔本華《人生的智慧》

　　21)當(dāng)女人愛(ài)時(shí)，男人當(dāng)知畏懼：因?yàn)檫@時(shí)她犧牲一切，別的一切她都認(rèn)為毫無(wú)價(jià)值。——尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》

　　22)當(dāng)年我離開羅馬尼亞時(shí)，把那次離開形容成是“換地方”。我要防止自己使用各種情緒化的詞語(yǔ)�！�—赫塔·米勒《一顆熱土豆是一張溫馨的床》

　　23)不能聽(tīng)命于自己者，就要受命于他人。——尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》

　　24)我們可以回憶起自己的夢(mèng)，但如果別人不告訴我們的話，我們無(wú)法知道他的夢(mèng)�！�—羅素《哲學(xué)大綱》

　　25)人的幸福和順?biāo)靸H僅是從愿望到滿足，從滿足又到愿望的迅速過(guò)渡�！�—叔本華《作為意志和表象的世界》

　　26)難道你的人生你的幸福，真的在于裝出你沒(méi)有的身份，花費(fèi)你擔(dān)負(fù)不起的金錢，浪費(fèi)你寶貴的求學(xué)時(shí)光，去見(jiàn)識(shí)那個(gè)社會(huì)嗎?——巴爾扎克《高老頭》

　　27)心靈極其需要?dú)g樂(lè)，所以當(dāng)他沒(méi)有歡樂(lè)時(shí)，他就得自己制造歡樂(lè)�！�—羅曼·羅蘭《名人傳》

　　28)我的心靈中的暴風(fēng)雨已經(jīng)取去我一切其他的感覺(jué)，只剩下心頭的熱血在那兒搏動(dòng)。——莎士比亞《李爾王》

　　29)人類偉大之處在于它是橋，而非目的。人值得被愛(ài)——在于他是過(guò)渡，是沒(méi)落。——尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》

　　30)嘩眾取寵本是年輕人的天性。特別是在他們無(wú)足輕重，換句話說(shuō)，無(wú)所事事的時(shí)候�！�—羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》

　　31)沒(méi)有一個(gè)人是完全幸福的。所謂幸福，是在于認(rèn)清一個(gè)人的限度而安于這個(gè)限度�！�—羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》

　　32)真實(shí)永遠(yuǎn)是莎士比亞的愛(ài)情的標(biāo)志，無(wú)論她化身為什么形象，她可以叫米蘭達(dá)，或者叫朱麗葉，或者甚至叫莉奧佩特拉�！�—海涅《莎士比亞的少女和婦人》

　　33)敬意是感情的基礎(chǔ)，有了敬意，感情才切實(shí)可靠，而切實(shí)可靠的感情又是我們生活所必需的�！�—巴爾扎克《幻滅》

　　34)野蠻人互相吞吃對(duì)方，文明人則互相欺騙對(duì)方，這就是所謂的世道方式�！�—叔本華《人生的智慧》

　　35)我們常問(wèn)，是否知道這個(gè)或知道那個(gè)，但我們沒(méi)有問(wèn)過(guò)“知道”本身是什么�！�—羅素《哲學(xué)大綱》

　　36)形而上學(xué)的真正路徑不是跟雜亂無(wú)邊的經(jīng)驗(yàn)對(duì)象打交道，而是從理性本身出發(fā)，并且至于理性本身產(chǎn)生對(duì)話。這才是形而上學(xué)的根基，不可拔除。——康德《純粹理性批判》

　　37)嫉妒在人與人之間，建立一道堅(jiān)厚的墻;同情則使這道墻變松變薄;有時(shí)候，甚至徹底把它推倒;于是，自我與非我之間的區(qū)別便消失了。——叔本華《人生的智慧》

　　38)任何努力決不落空，或許許多年都會(huì)了無(wú)音訊;卻突然有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的思想已經(jīng)有了影響�！�—羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》

　　39)但是在他看來(lái)，它真正的病是衰老，而衰老是治不好的�！�—阿爾貝·加繆《局外人》

　　40)一種在直觀中被給予的雜多的統(tǒng)覺(jué)，它的這種完全的同一性包含著一種表象的綜合，并且只有通過(guò)這種綜合的意識(shí)才是可能的�！�—康德《純粹理性批判》

　　41)一個(gè)人對(duì)他所不了解的東西，總是會(huì)有一些夸張失真的想法�！�—阿爾貝·加繆《局外人》

　　42)就算我不確定自己真正感興趣的是什么，我對(duì)自己不感興趣的事卻非常確定�！�—加繆《異鄉(xiāng)人》

　　43)一個(gè)符合進(jìn)步的勝利值得人民鼓掌。但一個(gè)英勇的失敗更應(yīng)該得到人民的同情。一個(gè)是宏偉的，另一個(gè)是崇高的。——雨果《悲慘世界》

　　44)不能服從自己的人，就要服從他人。這是有生命者的本性�！�—尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》

　　45)不犯錯(cuò)誤，那是天使的夢(mèng)想。盡量少犯錯(cuò)誤，這是人的準(zhǔn)則;錯(cuò)誤就像地心具有吸引力，塵世的一切都免不了犯錯(cuò)誤�！�—雨果《悲慘世界》

　　46)人是不完善的，多少有點(diǎn)虛偽，虛偽多的時(shí)候，傻瓜們便歡呼世道敗壞�！�—巴爾扎克《高老頭》

　　47)強(qiáng)迫經(jīng)常使熱戀的人更加鐵心，而從來(lái)不能叫他們回心轉(zhuǎn)意。——席勒《陰謀與愛(ài)情》

　　48)越是內(nèi)心里有欠缺，他越是希望在別人眼里被看作幸運(yùn)兒。——叔本華《作為意志和表象的世界》

　　49)世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈�！�—雨果《悲慘世界》

　　50)真正的愛(ài)情始終和童年的情形相仿：輕率，冒失，放蕩，逞著性子哭哭笑笑�！�—巴爾扎克《幻滅》

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