很多很多問到小編傳播學(xué)的考研考試題型究竟是怎樣的？現(xiàn)在正是2017考研的同學(xué)復(fù)習(xí)備考的初期階段，在此階段各位考生需要注意研究歷年真題，從真題中尋找復(fù)習(xí)方法，下面就是小編整理的新聞傳播碩士考研必考題型，供各位考生參考。

　　一、論述題

　　1、 試述新聞?shì)浾撆c社會(huì)輿論的聯(lián)系和區(qū)別，并談?wù)勑侣勢(shì)浾摰奶匦耘c功能。

　　新聞?shì)浾撌巧鐣?huì)輿論的一種，社會(huì)輿論是輿論主體對(duì)輿論對(duì)象所表明的共同意見，而新聞?shì)浾撌禽浾撝黧w借助于新聞媒介對(duì)輿論對(duì)象所表明的共同意見。

　　新聞?shì)浾摼哂须[蔽性、自為性、強(qiáng)制性。具有反映功能、引導(dǎo)功能、對(duì)社會(huì)輿論的控制功能。

　　2、 何謂“議程設(shè)置理論”?試用“議程設(shè)置理論”分析比較傳統(tǒng)媒介和網(wǎng)絡(luò)媒介在新聞議程設(shè)置上的區(qū)別。

　　“議程設(shè)置功能“作為一種理論假說，最早見于美國(guó)傳播學(xué)家M.E.麥庫姆斯和唐納德·肖于1972年在《輿論季刊》上發(fā)表的論文《大眾傳播的議程設(shè)置功能》。這篇論文是他們?cè)?968年美國(guó)總統(tǒng)選舉期間就傳播媒介的選舉報(bào)道對(duì)選民的影響所作的一項(xiàng)調(diào)查研究的總結(jié)。1968年，麥克姆斯和肖對(duì)總統(tǒng)大選進(jìn)行了調(diào)查，考察媒介議程對(duì)公眾議程有多大的影響。1972年提出了議程設(shè)置理論，該理論認(rèn)為大眾傳播往往不能決定人們的某一事件的意見或具體看法，但可以通過提供給信息和安排相關(guān)的議題來有效地左右人們關(guān)注哪些事實(shí)和意見及他們談?wù)摰南群箜樞颉４蟊妭鞑タ赡軣o法影響人們?cè)趺聪�，卻可以影響人們?nèi)ハ胧裁础?/p>

　　二、名詞解釋題

　　1、“四大副刊”——北京的《晨報(bào)》副刊(第七版)晨報(bào)副鐫。北京的《京報(bào)》副刊《京報(bào)副刊》，上海的《民國(guó)日?qǐng)?bào)》副刊《覺悟》。上海的《時(shí)務(wù)新報(bào)》副刊《學(xué)燈》。

　　2、哈瓦斯通訊社——世界上最早的通訊社，也是二戰(zhàn)前法國(guó)最有實(shí)力的通訊社。 創(chuàng)辦人夏爾.哈瓦斯先于1832年成立翻譯事務(wù)所，專門經(jīng)營(yíng)翻譯外報(bào)新聞的業(yè)務(wù)。隨后逐步建立自己的新聞采集網(wǎng)。1835年在巴黎將事務(wù)所正式定名為“哈瓦斯通訊社”。供稿原則是“迅速和優(yōu)質(zhì)”。巴黎幾十家報(bào)紙及許多機(jī)關(guān)、公司和個(gè)人陸續(xù)成為他的訂戶。

　　隨著科技的進(jìn)步，哈不斷改進(jìn)傳遞新聞的方式。初期曾靠快馬傳送，1837年開始用信鴿，1845年在國(guó)內(nèi)開始用電報(bào)，50年代，普遍使用電報(bào)向歐洲供稿。60年代通過海底電纜把新聞業(yè)務(wù)擴(kuò)展到拉丁美洲。

　　進(jìn)入20世紀(jì)，哈瓦斯社的業(yè)務(wù)繼續(xù)發(fā)展。一戰(zhàn)后哈瓦斯社成為法國(guó)廣告界的最大控制者。但是表面獨(dú)立的哈瓦斯社實(shí)際上大部分經(jīng)費(fèi)來自政府，它也是事實(shí)上的“半官方”通訊社。20年代后期，經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期財(cái)政趨于惡化，愈發(fā)依靠政府補(bǔ)助維持，顯現(xiàn)出明顯的官方意志。二戰(zhàn)爆發(fā)后，希特勒占領(lǐng)巴里，哈社被德軍接管，成為納粹宣傳工具。維希政府將其改組后徹底瓦解。

　　3、新聞自律——即新聞傳播者對(duì)其自身所實(shí)行的道德約束，主要表現(xiàn)為內(nèi)心信念、社會(huì)輿論和傳統(tǒng)習(xí)俗的約束。

　　4、批判學(xué)派——傳播學(xué)批判學(xué)派(critical school)于20世紀(jì)30年代在歐洲興起，是在社會(huì)科學(xué)的法蘭克福學(xué)派的影響下，以歐洲學(xué)者為主形成和發(fā)展起來的學(xué)派，到60年代以后發(fā)展成了與經(jīng)驗(yàn)學(xué)派相抗衡的學(xué)派。批判學(xué)派并非一個(gè)統(tǒng)一的整體，包含了許多派別，它們的基本特征是：

　　(1)對(duì)現(xiàn)代資本主義社會(huì)持否定和批判態(tài)度，將傳播理論和社會(huì)學(xué)理論結(jié)合起來，大眾傳媒如何表現(xiàn)和強(qiáng)化“消費(fèi)文化”是研究的主要內(nèi)容;

　　(2)傳媒以何種方式和手段剝奪了人們的權(quán)利和自由是研究的焦點(diǎn);

　　(3)在方法論上以思辨為主，反對(duì)經(jīng)驗(yàn)學(xué)派的實(shí)證主義態(tài)度。

　　三、分析題

　　2010年6月9日，國(guó)家廣電總局《廣電總局關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范婚戀交友類電視節(jié)目的管理通知》和《廣電總局辦公廳關(guān)于加強(qiáng)情感故事類電視節(jié)目管理的通知》兩份通知，對(duì)電視娛樂節(jié)目中“相親類節(jié)目泛濫、造假、低俗”等傾向進(jìn)行規(guī)范。通知要求，相親“節(jié)目不得以婚戀的名義對(duì)參與者進(jìn)行羞辱或人身攻擊，甚至討論低俗涉性內(nèi)容，不得展示和炒作拜金主義等不健康、不正確的婚戀觀。各婚戀節(jié)目不得在節(jié)目中互相詆毀、攻擊。”，并要求節(jié)目有助于展現(xiàn)嘉賓健康向上的精神面貌和擇偶觀念，不得設(shè)計(jì)出位環(huán)節(jié)。廣電總局還明文規(guī)定，所有交友類節(jié)目均不得現(xiàn)場(chǎng)直播，要嚴(yán)格執(zhí)行播前審查和重播審查制度，對(duì)有問題的內(nèi)容和錯(cuò)誤的觀點(diǎn)必須刪除。

　　請(qǐng)結(jié)合有關(guān)案例，利用有關(guān)媒介理論，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　答題要點(diǎn)：

　　①廣電總局的通知時(shí)正確和及時(shí)的，它既是在行駛政府賦予的管理職能，也是代表受眾對(duì)媒體進(jìn)行監(jiān)督;

　�、�“非誠(chéng)勿擾”、“為愛向前沖”等節(jié)目，確實(shí)存在大量低俗現(xiàn)象，已經(jīng)引起受眾廣泛反感;

　�、勖襟w應(yīng)該有社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)責(zé)任理論認(rèn)為，媒體不能隨心所欲，必須對(duì)公眾和社會(huì)承擔(dān)責(zé)任和義務(wù);受眾有權(quán)要求媒體從事高品位的傳播內(nèi)容，媒體不能迎合少部分人的低

　　俗趣味而置大多數(shù)受眾于不顧;如果受眾的利益得不到充分保護(hù)，政府可以干預(yù)。

　　四、簡(jiǎn)答題

　　1、簡(jiǎn)述拉斯韋爾五W傳播模式的內(nèi)容，并做簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。

　　1932年，美國(guó)傳播學(xué)家拉斯韋爾提出了一個(gè)傳播模式，即：“誰?說什么?對(duì)誰說?產(chǎn)生什么效果?”1948年，他又增加了一項(xiàng)：“通過什么渠道?”這就成為：“誰(who)?說什么(say what)?通過什么渠道(through which channel)?對(duì)誰說(to whom)?產(chǎn)生什么效果(with what effect)?”在這個(gè)模式中，五個(gè)要素的英文詞都有一個(gè)詞的詞頭是W，故被成為五個(gè)W模式。

　　五個(gè)W模式反映出傳播過程中五大基本研究?jī)?nèi)容，即：控制分析(誰?)、內(nèi)容分析(說什么?)、媒介分析(通過什么渠道?)、受眾分析(對(duì)誰說?)、效果分析(產(chǎn)生什么效果?)，概況了單向線性傳播的特點(diǎn)，表明傳播的過程即是勸服的過程。這個(gè)模式的出現(xiàn)，推動(dòng)了傳播學(xué)對(duì)傳播過程、傳播要求的研究。

　　但是，這一模式忽視了傳播的雙向性，尤其忽視了“反饋”對(duì)傳播過程的影響，過高地估計(jì)了傳播的效果。

　　2、簡(jiǎn)述議程設(shè)置理論要點(diǎn)。

　　議程設(shè)置理論：最早由麥克姆斯和唐納德·肖提出。它是指媒介為公眾設(shè)置“議事日程”的功能：即通過反復(fù)播出某類新聞報(bào)道，以強(qiáng)化該話題在公眾心目中的主要程度�；蛘哒f，某一話題如果被大眾媒介所關(guān)注，它的重要性在公眾心目中會(huì)提高。

　　基本觀點(diǎn)有：

　　媒介無法告訴人們“怎么想”，但完全可以告訴人們應(yīng)該“想什么”;議程設(shè)置理論考察對(duì)象并非局限于一時(shí)一地，或一人一事，而是長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)綜合的社會(huì)效果，并且這種效果是在媒介與其他社會(huì)力量的協(xié)同中體現(xiàn)出來。

　　議程設(shè)置理論暗示了媒介是從事“環(huán)境再構(gòu)成作業(yè)”的結(jié)構(gòu)。(或“生產(chǎn)擬態(tài)環(huán)境”的機(jī)構(gòu))

　　3、簡(jiǎn)述科學(xué)技術(shù)發(fā)展與媒介發(fā)展之間的關(guān)系

　　科學(xué)技術(shù)發(fā)展與媒介發(fā)展有相互促進(jìn)的關(guān)系。

　　首先，科學(xué)技術(shù)發(fā)展促進(jìn)了媒介的發(fā)展和繁榮。古登堡金屬活字印刷技術(shù)的發(fā)明，促進(jìn)了近代印刷媒介的發(fā)展，尤其對(duì)歐洲近代報(bào)業(yè)的繁榮功不可沒;而廣播、電視、網(wǎng)等電子媒介的誕生和發(fā)展，離不開19、20世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn);

　　其次，媒介發(fā)展也反過來促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。媒介的社會(huì)文化傳承功能為傳播人類前代的文明成果，普及科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造了條件;媒介提供的海量信息，也為科學(xué)技術(shù)的交流和發(fā)展提供了幫助。

　　二者之間的相互促進(jìn)關(guān)系，還將在科學(xué)技術(shù)和媒介今后的發(fā)展中得到印證。

　　4、簡(jiǎn)述電視傳播的負(fù)效應(yīng)。

　�、匐娨晜鞑ナ�“一次過”的，畫面轉(zhuǎn)瞬即逝，保存性差，選擇性差;

　�、诒憩F(xiàn)手段豐富，但成本在現(xiàn)有媒體中最高;

　�、蹚�(fù)制成本昂貴，不利于電視節(jié)目的再傳播;

　�、茈娨暪�(jié)目中的暴力和色情內(nèi)容對(duì)兒童成長(zhǎng)有不利影響;

　�、�“電視依賴”現(xiàn)象，導(dǎo)致人們思考的時(shí)間越來越少，整個(gè)公眾私人化空間趨同，觀眾中許多人變成不思考的、被動(dòng)型的觀賞者;

　　⑥電視傳播造成了一大批“沙發(fā)土豆”、“電視人”或“容器人”。