馬哲中的時(shí)空觀是一個(gè)重要的知識(shí)點(diǎn)。在近幾年的真題中，2008年第2題、2014年第17題分別都考查過(guò)運(yùn)動(dòng)觀。時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)離不開(kāi)時(shí)間和空間，因此，運(yùn)動(dòng)、時(shí)間、空間經(jīng)常會(huì)結(jié)合起來(lái)命題。
下面，小編為大家梳理一下時(shí)空觀的原理內(nèi)容。所謂時(shí)間，是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的持續(xù)性、順序性，其特點(diǎn)是一維性;所謂空間，是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的廣延性、伸張性，特點(diǎn)是三維性。時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式。由此我們知道，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與時(shí)間和空間是不可分割的，這種不可分割性也就證明了時(shí)間和空間的客觀性，這是我們說(shuō)的時(shí)間和空間的特性之一——客觀性，時(shí)間和空間是客觀存在，而非以觀念或概念的形式存在。
時(shí)間和空間還有哪些特性呢?時(shí)間和空間除了客觀性之外，還有有限性、無(wú)限性，相對(duì)性和絕對(duì)性這些特性。下面，我們一一來(lái)作解釋。對(duì)于具體物質(zhì)形態(tài)來(lái)說(shuō)，時(shí)空是有限的，這是時(shí)空的有限性，例如我們每個(gè)人都有一定壽命，對(duì)于我們每個(gè)人這種具體的物質(zhì)來(lái)說(shuō)，我們運(yùn)動(dòng)的時(shí)空是有限的。而對(duì)于整個(gè)物質(zhì)世界來(lái)說(shuō)，時(shí)空是無(wú)限的，這是時(shí)空的無(wú)限性。時(shí)空的絕對(duì)性是指：物質(zhì)運(yùn)動(dòng)時(shí)間和空間的客觀實(shí)在性是絕對(duì)的。
而時(shí)空的相對(duì)性是指：物質(zhì)運(yùn)動(dòng)時(shí)間和空間的具體特性是相對(duì)的。對(duì)于時(shí)空的相對(duì)性我們可以分別從間兩個(gè)角度來(lái)理解，首先，時(shí)間和空間是隨著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的速度變化而變化的，愛(ài)因斯坦的狹義相對(duì)論證明，時(shí)間和空間特性會(huì)隨物體運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化。當(dāng)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)速度接近光速時(shí)，物質(zhì)內(nèi)部變化過(guò)程的時(shí)間就會(huì)延長(zhǎng)，沿著物體運(yùn)動(dòng)方向的長(zhǎng)度就會(huì)縮短，這就是所謂的“尺縮鐘慢”效應(yīng)。其次，時(shí)間和空間是因物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的形態(tài)不同而不同，例如，在反映地面狹小范圍空間特性的歐氏幾何中，三角形之內(nèi)角之和等于180度;在反映宇宙彎曲空間特性的羅氏幾何中，小于180度，在反映非固體物質(zhì)形態(tài)的空間特性的黎氏幾何中，大于180，這幾種幾何學(xué)雖然結(jié)論不同，但科學(xué)證明，它們都是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的空間特性的反映。歐氏幾何只是近似地反映了普遍的、有限的地面空間的特性，它被人們?cè)诘孛嫔系膶?shí)踐活動(dòng)所證實(shí)。非歐幾何則反映了天體運(yùn)動(dòng)的大尺度空間和微觀粒子活動(dòng)的小尺度空間的特性，它們的正確性被人們對(duì)天體活動(dòng)的精密觀察和對(duì)微觀粒子的深入研究所證實(shí)。
正是因?yàn)闀r(shí)空具有相對(duì)性這一特性，因此，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中解決問(wèn)題是，應(yīng)注意時(shí)間、地點(diǎn)的變化，時(shí)間、地點(diǎn)以及條件不同，會(huì)讓我們處理問(wèn)題的方法有所不同。一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，具體問(wèn)題具體分析，是馬克思主義的活的靈魂。物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)、時(shí)間、空間具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。
怎樣理解物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和時(shí)間、空間的不可分割的關(guān)系呢?既然時(shí)空是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式，那么說(shuō)明物質(zhì)運(yùn)動(dòng)總是在一定的時(shí)間和空間中進(jìn)行的，沒(méi)有離開(kāi)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的“純粹”時(shí)間和空間，也沒(méi)有離開(kāi)時(shí)間和空間的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)。
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