隨著2017考研的接近，考研黨們你們開始復(fù)習(xí)了沒?知道哪些知識點沒?下面是小編為大家整理收集的2017教育學(xué)考研：教育與社會關(guān)系的主要理論，僅供大家參考。

　　教育獨立論

　　教育獨立作為一種思潮，在我國萌發(fā)于“五四”之前，發(fā)展興盛于20世紀(jì)20年代，以蔡元培為代表。教育獨立的基本要求可大致歸結(jié)為：教育經(jīng)費獨立;教育行政獨立;教育學(xué)術(shù)和內(nèi)容獨立;教育脫離宗教而獨立。

　　教育萬能論

　　教育萬能論的歷史，可追溯到古希臘的柏拉圖，以法國18世紀(jì)的唯物論者愛爾維修為代表。愛爾維修認(rèn)為對于人的成長起決定性作用的因素是教育，他的核心思想是否定遺傳因素的作用，認(rèn)為人非生而有善惡賢愚之別，人是教育和環(huán)境的產(chǎn)物，人的性格取決于社會環(huán)境和政治制度。

　　人力資本理論

　　所謂人力資本，是指凝聚在勞動者身上的知識、技能及其所表現(xiàn)出來的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力。人力資本是相對于物質(zhì)資本而言的，它是人的資本形態(tài)。它體現(xiàn)在人身上，屬于人的一部分，同時它又是未來薪金、收益的源泉。人力資本理論認(rèn)為，人力資本也是一種生產(chǎn)要素資本，對生產(chǎn)起促進(jìn)作用，是經(jīng)濟增長的源泉。

　　篩選假設(shè)理論

　　篩選假設(shè)理論認(rèn)為，教育是一種表示個人能力的工具，它揭示了內(nèi)含于人的未來的生產(chǎn)特征，表明了一個人固有的生產(chǎn)力，從而為雇主識別、選拔不同能力的求職者提供依據(jù)，起到篩選作用。篩選理論把受教育程度看成是反映個人能力或未來生產(chǎn)率高低的有效信號。

　　勞動力市場理論

　　勞動力市場理論認(rèn)為，勞動力市場是由兩個不同部分組成的，即主要勞動力市場和次要勞動力市場。主要勞動力市場提供的工作具有工資高、工作條件好。就業(yè)穩(wěn)定、職業(yè)有保障、權(quán)利平等、晉升機會多、管理有程序等特點;次要勞動力市場提供的工作則往往是工資低、待遇差、就業(yè)不穩(wěn)定、條件低劣、要求苛刻、晉升機會少的工作。兩個市場之間具有相對的封閉性，它們之間的人員很少相互流動。

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　　統(tǒng)一的原則

　　福祿培爾提出的統(tǒng)一的原則既源自歐洲自然科學(xué)的發(fā)展，也源自他的宗教觀念。在福祿培爾看來，一切事物的命運和使命就在于展現(xiàn)它們的本質(zhì)，即展現(xiàn)它們的上帝的精神。而人之不同在于人作為有自覺和自決意識的最高貴生靈，能夠感受、理解和認(rèn)識存在于自身的上帝的精神。人類首先須認(rèn)識自然，進(jìn)而認(rèn)識人性，最終認(rèn)識上帝的統(tǒng)一。教育的實質(zhì)正在于使人能自由和自覺地表現(xiàn)他的本質(zhì)，即上帝的精神。幫助人類逐步認(rèn)識自然、人性和上帝的統(tǒng)一，是教育的首要任務(wù)。

　　順應(yīng)自然的原則

　　福祿培爾認(rèn)為，既然神性是人性的本質(zhì)和根源，人性肯定是善的。因此，按上帝精神的作用和從人的完美性和本來的健全性來看，教育、教學(xué)和訓(xùn)練的最初的基本標(biāo)志必然是容忍的、順應(yīng)的。旨在保護上帝的精神，避免上帝的精神在人的身上喪失。自由與自決正是全部教育和全部生活的目的與追求。

　　發(fā)展的原則

　　在世界教育史上，福祿培爾第一次將自然哲學(xué)中“進(jìn)化”的概念完全而充分地運用于人的發(fā)展和人的教育。福祿培爾將人性看做一種不斷發(fā)展和成長的東西。在它看來，人的發(fā)展過程也遵循自然界的進(jìn)化過程，都經(jīng)歷了從不完善到完善、從低級到高級、由簡單到復(fù)雜的前進(jìn)序列。

　　創(chuàng)造的原則

　　創(chuàng)造的原則與統(tǒng)一原則相互聯(lián)系。福祿培爾認(rèn)為，上帝以自己為摹本創(chuàng)造了人，人就應(yīng)當(dāng)像上帝一樣進(jìn)行創(chuàng)造。而人進(jìn)行創(chuàng)造正是為了使存在于人身上的上帝的本質(zhì)表現(xiàn)出來。對于年輕一代的教育，要求他們及早從事外部工作和生產(chǎn)活動訓(xùn)練，正是要在行動中和工作中，從外部表現(xiàn)上帝的本質(zhì)。