勵(lì)志的哲理故事15篇
勵(lì)志的哲理故事1
唐開元年間有位慧心禪師，他德高望重，既是有名的禪師，也是當(dāng)朝國師。
有一次他搭船渡河，渡船剛要離岸，這時(shí)遠(yuǎn)處來了一位騎馬佩刀的大將軍，大聲喊道：“等一等，等一等，載我過去!”他一邊說一邊把馬拴在岸邊，拿了鞭子朝水邊走來。船上的人紛紛說道：“船已開行，不能回頭了，干脆讓他等下一回吧。”船夫也大聲回答他：“請(qǐng)等下一回吧!”將軍非常失望，急得在水邊團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
這時(shí)坐在船頭的慧心國師對(duì)船夫說道：“船家，這船離岸還沒有多遠(yuǎn)，你就行個(gè)方便，掉過船頭載他過河吧!”船夫看到是一位氣度不凡的出家?guī)煾搁_口求情，只好把船開了回去，讓那位將軍上了船。
將軍上船以后就四處尋找座位，無奈座位已滿，這時(shí)他看到了坐在船頭的慧心國師，于是拿起鞭子就打，嘴里還粗野地罵道：“老和尚!走開點(diǎn)，快把座位讓給我!難道你沒看見本大爺上船?”沒想到這一鞭子下來正好打在慧心國師頭上，鮮血順著臉頰汩汩地流了下來，國師一言不發(fā)地把座位讓給了那位蠻橫的將軍。
這一切大家都看在了眼里，心里是既害怕將軍的蠻橫，又為國師的遭遇感到不平，紛紛竊竊私語：將軍真是忘恩負(fù)義，禪師請(qǐng)求船夫回去載他，他還搶禪師的位子并且打了他。將軍從大家的議論中，似乎明白了什么。他心里非常慚愧，不免心生悔意，但身為將軍卻拉不下臉面，不好意思認(rèn)錯(cuò)。
不一會(huì)船到了對(duì)岸，大家都下了船。慧心國師默默地走到水邊，慢慢地洗掉了臉上的血污。那位將軍再也忍受不了良心的譴責(zé)，上前跪在國師面前懺悔道：“禪師，我……真對(duì)不起!”慧心國師心平氣和地對(duì)他說：“不要緊，只要你高興就好�！�
“如果有人打了你的左臉，你就把右臉也伸過來給他。”這不是怯懦和退讓，而是人性中的寬容和理解。我們無法效仿國師的雍容大度，但是生活中如果多一些起碼的寬容和尊重，一切都會(huì)變得更加美好。
勵(lì)志的哲理故事2
春秋戰(zhàn)國時(shí)期，晉襄公手下有個(gè)大臣叫陽處父。此人平時(shí)喜歡高談闊論，又好自以為是地教訓(xùn)他人，擺出一副有知識(shí)和學(xué)問的樣子。
有一次，晉襄公派他到其他諸侯國訪問，回來的時(shí)候路過魯國的寧城。
寧城有個(gè)叫寧贏的人，跟他交談后，認(rèn)為他非常有學(xué)問，打算陪他一起同行�？墒牵吡藥滋旌�，寧贏卻離開陽處父獨(dú)自一人回家了。寧贏的妻子見他回來，感到很納悶兒，便問他為什么這么快就回來了。
寧贏回答：“我同陽處父這個(gè)人相處幾天后，發(fā)現(xiàn)他這個(gè)人就像一棵樹，花雖然開得好看，可就是不結(jié)果子。”
寧贏嘆了口氣，頗為感慨地說：“華而不實(shí)，怨之所聚也�！�
寧贏的妻子問：“為什么要說這樣的話呢?”
寧贏解釋道：“陽處父這個(gè)人說起話來是滔滔不絕，頭頭是道，口若懸河，開始接觸時(shí)感覺他非常有學(xué)識(shí)，容易產(chǎn)生好感，讓人佩服;但是接觸時(shí)間長了之后，發(fā)現(xiàn)他這種人其實(shí)是華而不實(shí)的，沒真才實(shí)學(xué)。時(shí)間一長這種人就會(huì)露底，露底了別人定會(huì)怨恨他，積怨多了，我再跟著他，不僅不能得到好處，還可能會(huì)受到牽連。所以，我就提前回來了�！睂広A的妻子聽了點(diǎn)點(diǎn)頭。
事實(shí)正如寧贏所說的那樣，一年后，陽處父因?yàn)檎f話華而不實(shí)被人殺了。
一個(gè)人結(jié)交朋友，特別是選擇哪一類人作為朋友至關(guān)重要。
選對(duì)了是一輩子的幸福，選錯(cuò)了是一種災(zāi)難，甚至還會(huì)跟著丟掉性命。
勵(lì)志的哲理故事3
在一則古老的寓言，說有一位巴格達(dá)商人，他深夜走在一條荒涼的山路上，突然有一個(gè)陌生的聲音對(duì)他說：“撿幾塊石頭吧，明天你會(huì)既高興又懊惱的�！�
商人聽從了勸告，真的撿了幾塊石頭。天亮后，商人想起自己撿拾的石頭，掏出一塊一看，原來是塊金剛石，他急忙又掏出一塊，是綠寶石，隨后幾塊都是價(jià)值不菲的寶石。商人感到高興極了，把玩著這些寶石，慢慢地，商人心頭又無比懊惱起來，懊惱當(dāng)時(shí)撿得太少了。
故事雖然有點(diǎn)離奇，但在現(xiàn)實(shí)生活中也有如此相象之處，從我們來到這個(gè)世界開始，我們就是在學(xué)著怎么聽從別人的教誨，在自己的人生道路上撿拾有意義的石頭，知識(shí)就好比是金鋼石，是它破解人生、社會(huì)上一個(gè)個(gè)難解之謎；經(jīng)驗(yàn)、成功、失敗……就是那紅寶石、藍(lán)寶石、綠寶石，是它們把自己從幼稚磨練為成熟。( 三聯(lián)閱讀
撿拾對(duì)自己有用的石頭本身就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，而那陌生的聲音其實(shí)就是一種友誼的提示，是人生所必須經(jīng)受的教育方式。在人生的道路上，高興和懊惱是一對(duì)親兄弟，與其對(duì)過去的事情產(chǎn)生懊惱情緒，不如現(xiàn)在就努力，多撿拾幾塊對(duì)自己有益的寶石。
勵(lì)志的哲理故事4
美國科研人員進(jìn)行過一項(xiàng)有趣的“傷痕實(shí)驗(yàn)”。他們向參與其中的志愿者宣稱，該實(shí)驗(yàn)旨在觀察人們對(duì)身體有缺陷的陌生人作何反應(yīng)，尤其是面部有傷痕的人。
好萊塢的專業(yè)化妝師在他們左臉做出一道血肉模糊、觸目驚心的傷痕。志愿者被允許用一面小鏡子照照化妝的效果后，鏡子就被拿走了。
關(guān)鍵是最后一步，化妝師表示需要在傷痕表面再涂一層粉末，以防止它被不小心擦掉。實(shí)際上，化妝師用紙巾偷偷抹掉了化妝的痕跡。對(duì)此毫不知情的志愿者，被派往各醫(yī)院的候診室，他們的任務(wù)就是觀察人們的反應(yīng)。
規(guī)定的時(shí)間到了，返回的志愿者竟無一例外地?cái)⑹隽讼嗤母惺堋藗儽纫酝拄敓o理、不友好，而且總是盯著他們的臉看!實(shí)際上，他們的臉上與平常并無二致。
這真是一個(gè)發(fā)人深省的實(shí)驗(yàn)。原來，一個(gè)人內(nèi)心怎樣看待自己，在外界就能感受到怎樣的眼光。
勵(lì)志的哲理故事5
一個(gè)猶太父親帶他的兒子去澡堂。他們跳進(jìn)池子，孩子凍得發(fā)抖，不由地大叫：“哎呀，爸爸，哎呀�！�
于是父親把他抱出來，用毛巾擦干水，給他穿上衣服。
“啊哈，爸爸，啊哈。”小家伙愉快地叫著，身子暖洋洋地蜷縮在毛巾被里。
冷水浴和犯罪之間的距離“艾什卡，”父親深思著說道，“你知道冷水浴和犯罪之間的距離嗎？”
“當(dāng)你跳進(jìn)冷水池的時(shí)候，你發(fā)出的第一個(gè)聲音是‘哎呀’，接著才是‘啊哈’。但當(dāng)你犯罪的時(shí)候，你發(fā)出的第一個(gè)聲音是‘啊哈’，然后就是‘哎呀’了。”
猶太人對(duì)小孩的美德教育，從很小的時(shí)候就開始，而且寓道理于比喻中，形象、簡單、活潑，在孩子幼小的心靈中留下深刻的印象，讓他們記憶猶新。就像上述故事中的父親，他沒有直接告訴孩子不要犯罪，而是用冷水浴比喻犯罪，告訴孩子犯罪開始的感覺是“啊哈”——高興壞了，而最后的感覺就是“哎呀”——難受死了，從而啟發(fā)孩子不要犯罪。
第一次世界大戰(zhàn)期間，食品奇缺，托馬斯·曼家的食品是按數(shù)學(xué)方法平分給四個(gè)孩子的，而且精確無比，連豌豆也要按粒分，任何人都不能多吃多占。有一天，家中僅剩下一個(gè)無花果，按托馬斯·曼的妻子和四個(gè)孩子的想法，肯定要平分這個(gè)無花果。結(jié)果呢，托馬斯·曼把無花果塞給艾麗卡，并讓她一個(gè)人吃。艾麗卡狼吞虎咽地吃掉了無花果，其他三個(gè)姐妹驚訝地瞪圓眼睛。托馬斯·曼鄭重其事地說：“孩子們，世界從來就是不公平的，你們要早早適應(yīng)這種待遇�！边@句話在四個(gè)孩子的心中同樣留下了深刻的印象，讓他們?cè)谌魏尾还降臅r(shí)候也能保持平衡的心態(tài)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家大衛(wèi)·李嘉圖也是一名猶太人。九歲時(shí)，有一天，他在商店的櫥窗中看到一雙邊緣有皮毛的皮鞋，他非常喜歡，吵著讓大人給他買下。他父親不同意買，認(rèn)為這雙鞋不適合他穿。李嘉圖哭鬧著，執(zhí)意要買，父親同意了，但有一個(gè)條件，買了就必須穿。穿上皮鞋后，李嘉圖發(fā)現(xiàn)這是一雙木鞋，穿著在街上走起來“咔嗒咔嗒”直響，惹得所有的行人都回頭盯著他瞧。本想穿一雙獨(dú)特的皮鞋，滿足自己的虛榮心，結(jié)果卻穿著木鞋每天去丟臉。為了擺脫這雙鞋子，他真愿意付出一切代價(jià)，但他又沒有別的鞋子可穿。任何人都無法想象他穿著這雙鞋有多痛苦，他每次走路都要小心翼翼，以免發(fā)出那丟人的“咔嗒”聲。從此，李嘉圖再也不敢任性和貪圖虛榮了，這對(duì)他日后的成長起了重要作用。
可見，家教的方法很重要，方法得當(dāng)，可以收到奇妙的效果。
勵(lì)志的哲理故事6
唐朝時(shí)，陸元方本來在朝為官，在洛陽城外買下了錦繡園，園內(nèi)有亭臺(tái)樓榭、小橋流水，既雅致又幽靜。后來，因?yàn)樵馊讼莺Γ涣T官，賦閑在家。家道中落，生活入不敷出，于是，他便和陸寅、陸卯兩個(gè)侄兒商量，決定賣掉錦繡園，具體事宜由侄兒操辦。
有人看中了宅院，談好了價(jià)錢。對(duì)方準(zhǔn)備付款時(shí)，陸元方提醒道：“我忘了一件事，這所宅院雖好，卻沒有排水的地方。一下雨，院子里就會(huì)積水，只能一點(diǎn)一點(diǎn)清掃出去。”那人一聽，就不買了。
那人走后，兩個(gè)侄兒埋怨他多話。陸元方嚴(yán)肅地說：“如果我不這樣說，那就是欺騙對(duì)方了。人生在世，怎么可以為了錢而去騙人呢?”這件事一傳十，十傳百，傳進(jìn)了皇上的耳朵里。皇上感動(dòng)之余，重新起用了他。此后，他入朝為官多年，成為朝廷重臣。
宋朝時(shí)，陶四翁開了一家染坊，做生意講求信譽(yù)，在鎮(zhèn)上有口皆碑。一天，有人來推銷染布用的原料紫草，這些紫草看上去很不錯(cuò)，于是他便花大價(jià)錢買了下來。一個(gè)買布的商人來店里進(jìn)貨，看見了這些紫草，便告訴他，說這些都是假的。他大吃一驚。商人便教給他檢查紫草的方法。他照商人說的一試，果然是假紫草。商人說：“沒關(guān)系，這事包給我了。假紫草仍然可以用來染布，價(jià)錢便宜點(diǎn)，拿到市場上賣掉就行了。”陶四翁卻說：“我已被人騙，怎能再騙人?”當(dāng)即將假紫草燒掉了。商人直呼：“你吃大虧了!”而實(shí)際上，這事傳開后，他的誠實(shí)無欺的名聲大揚(yáng)，生意反而更加興隆。
誠信做人，果實(shí)很甜。
勵(lì)志的哲理故事7
山谷的起點(diǎn)
一位煩惱的婦人來找我，說她正為孩子的功課煩惱。
我說：“孩子的功課應(yīng)該由孩子自己煩惱才對(duì)呀！”
她說：“你不知道，我的孩子考試考第40名，可是他們班上只有40個(gè)學(xué)生�！�
我開玩笑地說：“如果我是你，我一定會(huì)很高興！”
“為什么呢？”
“因?yàn)槟阆胂肟矗瑥慕裉扉_始，你的孩子不會(huì)再退步了，他絕對(duì)不會(huì)落到第41名呀！”我說。
婦人聽了展顏而笑。
我繼續(xù)說：“這就好像爬山一樣，你的孩子現(xiàn)在是山谷底部的人，唯一的路就是往上走，只要你停止煩惱，鼓勵(lì)他，陪他一起走，他一定會(huì)走出來�！�
過了不久，婦人打電話給我，向我道謝，她的孩子果然成績不斷往上爬。
我想到，最容易被人忽略的是，山谷的最低點(diǎn)正是山的起點(diǎn)，許多走進(jìn)山谷的人所以走不出來，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。
做一朵棉花，你就是贏家
一位年輕人和新婚的妻子經(jīng)常吵架，他很懊悔自己當(dāng)初結(jié)婚前看走了眼；他覺得日子要是這么過下去實(shí)在沒有意思，于是決定征求父親意見后和妻子離婚。
父親聽完他的埋怨及訴苦之后，問他：“你的妻子有優(yōu)點(diǎn)嗎？”年輕人抱怨說：“結(jié)婚前有，現(xiàn)在沒有了。”
“你在她心目中有優(yōu)點(diǎn)嗎？”父親又問。年輕人遲疑地說：“好像也是結(jié)婚前有，現(xiàn)在沒有了�！�
父親說：“你比我強(qiáng)，我結(jié)婚前不知道你母親優(yōu)點(diǎn)是什么�！蹦贻p人抬頭望了望他的父親，想說什么最終又咽了下去。
父親走到屋外，拿起了一塊瓦片和一團(tuán)棉花，問他：“它們哪樣更硬一些？”年輕人不知父親想干什么，說：“這還用問，當(dāng)然是瓦片硬了！”
父親把瓦片和棉花舉到同樣的高度松開了手，只見瓦片落地后被摔得四分五裂，棉花則輕飄飄的落了下來。
然后父親又問他：“為什么硬的碎了，而軟的絲毫未損？”年輕人想了想說：“軟的很輕，所以絲毫未損�！�
父親拍拍他的肩膀，深切的說：“孩子，你應(yīng)該像棉花一樣謙卑下來，不傷害別人，也不傷害自己；而不是像瓦片一樣有棱有角，遇冷則冰，遇硬而碎，傷害了他人，也傷害了自己！”
我這一輩子只明白一個(gè)道理，承認(rèn)另一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)會(huì)讓自己溫暖，盯住別人的缺點(diǎn)，你一生傷害的是你自己；你應(yīng)該學(xué)習(xí)棉花，可以為別人抵御風(fēng)寒，可以像陽光一樣溫暖。
一句好話可以溫暖她一生，一句自私刻薄的話可以讓她記恨你一輩子，也會(huì)葬送掉你的婚姻；你希望我像你對(duì)待你的妻子一樣去對(duì)待你的母親嗎？“
“絕不！”年輕人低下頭，然后默默轉(zhuǎn)過身向家的方向走去。
父親又說：“人不制伏自己的心，好象毀壞的城邑，沒有墻垣�！�
有一種失敗叫瞎忙
在一個(gè)山谷的禪房里有一位老禪師，他發(fā)現(xiàn)自己有一個(gè)徒弟非常勤奮，不管是去化緣，還是去廚房洗菜，這個(gè)徒弟從早到晚，忙碌不停。
這小徒弟內(nèi)心很掙扎，他的眼圈越來越黑，終于，他忍不住來找?guī)煾怠?/p>
他對(duì)老禪師說：“師傅，我太累，可也沒見什么成就，是什么原因呀？”
老禪師沉思了片刻，說：“你把平常化緣的缽拿過來�！�
小徒弟就把那個(gè)缽取來了，老禪師說：“好，把它放在這里吧，你再去給我拿幾個(gè)核桃過來裝滿�！�
小徒弟不知道師傅的用意，捧了一堆核桃進(jìn)來。這十來個(gè)核桃一放到碗里，整個(gè)碗就都裝滿了。
老禪師問小徒弟：“你還能拿更多的核桃往碗里放嗎？”
“拿不了了，這碗眼看已經(jīng)滿了，再放核桃進(jìn)去就該往下滾了�！�
“哦，碗已經(jīng)滿了是嗎？你再捧些大米過來。”
小徒弟又捧來了一些大米，他沿著核桃的縫隙把大米倒進(jìn)碗里，竟然又放了很多大米進(jìn)去，一直放到都開始往外掉了。小徒弟才停了下來，突然間好像有所悟：“哦，原來碗剛才還沒有滿�！�
“那現(xiàn)在滿了嗎？”
“現(xiàn)在滿了�！�
“你再去取些水來。”
小徒弟又去拿水，他拿了一瓢水往碗里倒，在少半碗水倒進(jìn)去之后，這次連縫隙都被填滿了。
老禪師問小徒弟：“這次滿了嗎？”
小徒弟看著碗滿了，但卻不敢回答，他不知道師傅是不是還能放進(jìn)去東西。
老禪師笑著說：“你再去拿一勺鹽過來。”
老禪師又把鹽化在水里，水一點(diǎn)兒都沒溢出去。
小徒弟似有所悟。老禪師問他：“你說這說明了什么呢？”
小和尚說：“我知道了，這說明了時(shí)間只要擠擠總是會(huì)有的�！�
老禪師卻笑著搖了搖頭，說：“這并不是我想要告訴你的�！�
接著老禪師又把碗里的那些東西倒回到了盆里，騰出了一只空碗。
老禪師緩緩地操作，邊倒邊說：“剛才我們先放的是核桃，現(xiàn)在我們倒著來，看看會(huì)怎么樣？”
老禪師先放了一勺鹽，再往里倒水，倒?jié)M之后，當(dāng)再往碗里放大米的時(shí)候，水已經(jīng)開始往外溢了，而當(dāng)碗里裝滿了大米的時(shí)候，老禪師問小徒弟：“你看，現(xiàn)在碗里還能放得下核桃嗎？
老禪師說：“如果你的生命是一只碗，當(dāng)碗中全都是這些大米般細(xì)小的事情時(shí)，你的那些大核桃又怎么放得進(jìn)去呢？”
小徒弟這次才徹底明白了。
如果您整日奔波，異常的忙碌，那么，您很有必要想一想：“我們?cè)鯓硬拍芟葘⒑颂已b進(jìn)生命當(dāng)中呢？如果生命是一只碗，又該怎樣區(qū)別核桃和大米呢？”
如果每個(gè)人都清楚自己的核桃是什么，生活就簡單輕松了。我們要把核桃先放進(jìn)生命的碗里去，否則一輩子就會(huì)在大米、芝麻、水這些細(xì)小的事情當(dāng)中，核桃就放不進(jìn)去了。
勵(lì)志的哲理故事8
青春就該不計(jì)后果地過
作者:白巖松
有很多的年輕人會(huì)問我，說現(xiàn)在的社會(huì)不良現(xiàn)象都是憑父親，有關(guān)系，看相貌等等。我就問他，憑父親，起碼還得有父親，我八歲的時(shí)候，我父親就去世了，我母親一個(gè)人帶大我們哥倆。我們?cè)趦?nèi)蒙古偏遠(yuǎn)的地方長大，在北京沒有一個(gè)親戚，不也走到了今天嗎?
我知道社會(huì)上有很多不良的現(xiàn)象，我告訴你，信那些該信的東西，因?yàn)樗芨淖兡恪Ｒ驗(yàn)槿绻阋拍切┠銢]法不憤怒的事情，它只能害了你。
沒有一代的青春是容易的。青春如果沒有了奮斗，沒有了掙扎，沒有了希望，沒有了絕望，還叫什么青春?
說青春美好的人，全部是在回憶的時(shí)候下的定義。正在經(jīng)歷的人，沒有幾個(gè)人說過青春美好，除非你喊空洞的口號(hào)。
但是青春最美好的就是充滿著所有的希望、絕望。有太陽的時(shí)候，你都覺得天昏地暗，因?yàn)樾那椴缓?有的時(shí)候下著大雨，你只想穿著背心到大雨中狂奔，因?yàn)槟愫荛_心，這就是青春。到了中年不可以了，到了老年也許又可以了。
青春可以犯錯(cuò)，因?yàn)橛袩o數(shù)的時(shí)間可以改，而我已經(jīng)不可以了，40多歲的人，一定要減少犯錯(cuò)誤，因?yàn)槟愀牡臋C(jī)會(huì)不多了。
我在內(nèi)蒙古的老家做演講，坐在最后一排的同學(xué)問我，白老師，你坐在主席臺(tái)，我在最后一排，我什么時(shí)候才能到你那個(gè)位置呢?我說，老弟，角度不同，在我的位置上，你在第一排，你有無數(shù)條路可以走到這兒來，我再也找不到一條路可以走到你那兒去了。是我該羨慕你，還是你該羨慕我呢?怎么樣過你此時(shí)此刻的青春?
史鐵生是我非常尊敬的一位老大哥，20xx年的12月31日，離他的60歲還有幾個(gè)小時(shí)，他走了。他曾經(jīng)有這樣一段話，當(dāng)時(shí)四肢健全的時(shí)候，可以隨地奔跑的時(shí)候，抱怨周圍的環(huán)境如何的糟糕，突然癱瘓了，坐在了輪椅上。坐在輪椅上的時(shí)候，抱怨我怎么坐在了輪椅上，不能行動(dòng)了，懷念當(dāng)初可以行走、可以奔跑的日子，他才知道那個(gè)時(shí)候多么的陽光燦爛。
又過了幾年，坐不踏實(shí)了，長褥瘡，各種各樣的問題開始出現(xiàn)，突然開始懷念前兩年可以安穩(wěn)地坐在輪椅上的時(shí)光，那么的不痛苦，那么的風(fēng)清日朗。又過了幾年，尿毒癥，開始懷念當(dāng)初有褥瘡，但是依然可以坐在輪椅上的時(shí)光。又過一些年，要透析了，不斷的透析，一天清醒的時(shí)間越來越少，還是懷念剛尿毒癥的那會(huì)兒時(shí)光。
所以史鐵生說生命中永遠(yuǎn)有一個(gè)“更”。為什么不去珍惜呢?大學(xué)中為了未來憂慮，失去了美好的四年，你值嗎?如果我們要為未來憂慮的話，你擁有一輩子的機(jī)會(huì)，難道你會(huì)為了你的未來，一輩子地憂慮嗎?
愛你現(xiàn)在的時(shí)光。過去的已經(jīng)過去了，較什么勁呢?未來的還沒有來，你焦慮什么?你知道什么叫做真正的恐懼嗎?真正的恐懼不是血肉橫飛的畫面，真正的恐懼是調(diào)動(dòng)你的想象力，把你自己嚇著了。
最高明的恐怖片導(dǎo)演，都高明于此，調(diào)動(dòng)你自己的想象力嚇唬你自己，人生對(duì)未來的恐懼就是如此，都是你自己的想象把自己嚇著了。可是有科學(xué)家調(diào)查，你所憂慮的事情，只有10%最后變成了現(xiàn)實(shí)。這個(gè)數(shù)據(jù)給了我很大的啟示，你付出了100%的憂慮，其中有90%是瞎耽誤工夫，明天的事交給明天。
而且生命中有一個(gè)很奇妙的邏輯，如果你真的過好了每一天，明天還不錯(cuò)。如果你安安穩(wěn)穩(wěn)地做好大一學(xué)生應(yīng)該做的事情，你的大四應(yīng)該不錯(cuò)，可是你大一就開始做大四的事情，我想告訴你，你的大五會(huì)很糟糕。
青春該怎么過，校園的時(shí)光怎么過?不計(jì)后果地過。
但是請(qǐng)注意，我說的不計(jì)后果，沒有讓你違法，在法律、各種限制條件內(nèi)，別那么功利地計(jì)后果，為了后果而過。如果我們的大學(xué)生涯非常功利的話，你反而得不到你想要的結(jié)果。
有人說我站著說話不腰痛，他們不知道我們那個(gè)時(shí)候有屬于我們自己的悲慘。我從功利的角度告訴你，你越在乎過程，你越擁有一個(gè)完滿的過程，你的結(jié)局越有可能不錯(cuò)。
勵(lì)志的哲理故事9
高中畢業(yè)以后，我跟著父親做起了木匠。由于沒有考上大學(xué)，我的情緒十分低落，感到前途渺茫。
一天，我學(xué)刨木板，刨子在一個(gè)木結(jié)處被卡住，再使勁也刨不動(dòng)它�！斑@木結(jié)怎么這么硬？”我不由自言自語道。
“因?yàn)樗苓^傷�！痹谝慌缘母赣H插了一句。
“受過傷？”我不明白父親話里的含義。
“這些木結(jié)，都曾是樹受過傷的部位，結(jié)疤之后，它們往往會(huì)變得最硬。”父親說，“人也一樣，只有受過傷之后，才會(huì)變得堅(jiān)硬起來�！�
父親的話讓我心頭一亮。是啊，人生正是因?yàn)橛辛藗�，才�?huì)在傷痛的刺激下變得清醒起來；人生正是因?yàn)橛辛丝嚯y，才會(huì)在苦難的磨練下變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
第二天，我放下刨子，繼續(xù)回到學(xué)校參加了補(bǔ)習(xí)，去迎接人生的又一次挑戰(zhàn)。因?yàn)槲乙呀?jīng)開始懂得，挫折練就人生一副堅(jiān)強(qiáng)的翅膀。
苦難不是壞事，沒有經(jīng)過苦難的人缺少堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)。我之所以能有今天的堅(jiān)強(qiáng)和樂觀，也都是拜這些年來的苦難所賜。因此你不要畏懼苦難，相反，還要有意識(shí)地去吃些苦，這樣你才會(huì)成長得更堅(jiān)強(qiáng)、更有力。
啟示：只有受過傷之后，才會(huì)變得堅(jiān)硬起來。
勵(lì)志的哲理故事4
大多數(shù)的同仁都很興奮，因?yàn)閱挝焕镎{(diào)來一位新主管，據(jù)說是個(gè)大能人，專門被派來整頓企業(yè)的；可是日子一天天過去了，新主管卻毫無作為，每天彬彬有禮地走進(jìn)辦公室，便躲在里面難得出門，那些本來緊張得要死的壞分子，現(xiàn)在反而更猖獗了。“他哪里是個(gè)能人嘛！根本就是一個(gè)老好人，比以前的主管更容易唬�！�
四個(gè)月過去了，就在人們?yōu)樾轮鞴芨械绞麜r(shí)，新主管卻發(fā)威了——壞分子一律開除，能人卻獲得晉升。下手之快，斷事之準(zhǔn)，與前四個(gè)個(gè)月里表現(xiàn)保守的他，簡直就是判若兩人。
年終聚餐時(shí)，新主管在酒過三巡時(shí)致詞：“相信大家對(duì)我新到任期間的表現(xiàn)，和后來的大刀闊斧，一定感到不解，現(xiàn)在聽我說個(gè)故事，各位就明白了。我有一位朋友，買了一棟帶著大院的房子，他剛一搬進(jìn)去就把院子進(jìn)行了徹底的整修，雜草樹林一律清除，改種自己新買的花卉。某日，原來的屋主前來造訪，進(jìn)院門吃一驚地問：‘那最名貴的牡丹哪里去了？’，我朋友才發(fā)現(xiàn)他把牡丹當(dāng)草給鏟了。后來他又買了一棟房子，雖然院子里雜草叢生，他卻是按兵不動(dòng)，果然冬天以為雜樹的植物，春天里開了繁花；春天以為是野草的，夏天里成了錦簇；半年都沒有動(dòng)靜的小樹，秋天居然紅了葉，直到暮秋，他才真正地認(rèn)識(shí)到哪些是無用的植物，而大力鏟除，并使所有的珍貴的草本植物、花卉得以保存�！�
說到這兒，主管舉起了酒杯：“讓我敬在座各位一杯酒，因?yàn)槿绻@個(gè)辦公室是座花園，你們就都是其間的珍木，珍木不可能一年到頭都開花結(jié)果，只有經(jīng)過長期的觀察才認(rèn)得出�。 �
啟示：辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映，它要求我們?cè)诠ぷ髦斜仨殘?jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀。該主管經(jīng)過四個(gè)月的調(diào)查研究，最后做出“壞分子一律開除，能人則獲得晉升”的決策，體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)的道理。
勵(lì)志的哲理故事10
從前有一個(gè)人，從5歲的時(shí)候便開始練習(xí)書法�？紤]到孩子很小，紙張的費(fèi)用又高，父親一開始都是讓他用廢紙來練習(xí)。但是，學(xué)了很長時(shí)間，孩子的`書法一直沒有多大長進(jìn)。
一次，父親的一位書法家朋友來家里做客，父親很苦惱地說了小孩練書法的情況。書法家朋友對(duì)他父親說：“如果你讓孩子用最好的紙來寫，他可能會(huì)寫得更好�！�
于是，父親便按照書法家朋友所說的去做，花了很高的價(jià)錢買了一些很好的紙給小孩練習(xí)。果然，沒過多久，他的字進(jìn)步很快。父親得到這樣的結(jié)果很是驚奇，便去問那位書法家朋友。
書法家朋友笑而不答，只在紙上寫了一個(gè)“逼”字。父親頓悟：這是讓他因惜紙而逼迫自己寫好字。
的確，平日里時(shí)間被我們不經(jīng)意地當(dāng)作不值錢的“廢紙”涂抹壞了也不心疼，總以為來日方長，廉價(jià)的“廢紙”還有很多。生命并非演習(xí)，也不會(huì)給我們“打草稿”的機(jī)會(huì)，人們一頁頁漫不經(jīng)心或全心全意寫下的“草稿”，都會(huì)成為人生無法更改的答卷。惟有珍惜，才能盡情書寫青春之書。
勵(lì)志的哲理故事11
一、抉擇
一個(gè)農(nóng)民從洪水中救起了他的妻子，他的孩子卻被淹死了。
事后，人們議論紛紛。有的說他做得對(duì)，因?yàn)楹⒆涌梢栽偕粋�(gè)，妻子卻不能死而復(fù)活。有的說他做錯(cuò)了，因?yàn)槠拮涌梢粤砣⒁粋�(gè)，孩子卻不能死而復(fù)活。
我聽了人們的議論，也感到疑惑難決：如果只能救活一人，究竟應(yīng)該救妻子呢，還是救孩子？于是我去拜訪那個(gè)農(nóng)民，問他當(dāng)時(shí)是怎么想的。
他答道：“我什么也沒想。洪水襲來，妻子在我身過，我抓住她就往附近的山坡游。當(dāng)我返回時(shí)，孩子已經(jīng)被洪水沖走了。”
歸途上，我琢磨著農(nóng)民的話，對(duì)自己說：所謂人生的抉擇不少便是如此。
二、用人之道
去過廟的人都知道，一進(jìn)廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。
但相傳在很久以前，他們并不在同一個(gè)廟里，而是分別掌管不同的廟。
彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。
而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個(gè)臉，太過嚴(yán)肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。
佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題，就將他們倆放在同一個(gè)廟里，由彌樂佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。
而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。
在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。
其實(shí)在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運(yùn)用。
三、鸚鵡
一個(gè)人去買鸚鵡，看到一只鸚鵡前標(biāo)：此鸚鵡會(huì)兩門語言，售價(jià)二百元。
另一只鸚鵡前則標(biāo)道：此鸚鵡會(huì)四門語言，售價(jià)四百元。
該買哪只呢？兩只都毛色光鮮，非常靈活可愛。這人轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，拿不定主意。
結(jié)果突然發(fā)現(xiàn)一只老掉了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標(biāo)價(jià)八百元。
這人趕緊將老板叫來：這只鸚鵡是不是會(huì)說八門語言？
店主說：不。
這人奇怪了：那為什么又老又丑，又沒有能力，會(huì)值這個(gè)數(shù)呢？
店主回答：因?yàn)榱硗鈨芍畸W鵡叫這只鸚鵡老板。
這故事告訴我們，真正的領(lǐng)導(dǎo)人，不一定自己能力有多強(qiáng)，只要懂信任，懂放權(quán)，懂珍惜，就能團(tuán)結(jié)比自己更強(qiáng)的力量，從而提升自己的身價(jià)。
相反許多能力非常強(qiáng)的人卻因?yàn)檫^于完美主義，事必躬親，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻關(guān)人員，銷售代表，成不了優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人。
四、扁鵲的醫(yī)術(shù)
魏文王問名醫(yī)扁鵲說：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位最好呢？”
扁鵲答：“長兄最好，中兄次之，我最差�！�
文王再問：“那么為什么你最出名呢？”
扁鵲答：“長兄治病，是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去；中兄治病，是治病于病情初起時(shí)。
一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里。而我是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以以為我的醫(yī)術(shù)高明，名氣因此響遍全國�！�
管理心得：
事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多數(shù)的事業(yè)經(jīng)營者均未能體會(huì)到這一點(diǎn)，等到錯(cuò)誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補(bǔ)。而往往是即使請(qǐng)來了名氣很大的“空降兵”，結(jié)果于事無補(bǔ)。
勵(lì)志的哲理故事12
男人把女人帶到一座高山前，問：此山如何？女人說：偉岸，高大，挺拔，秀美。 男人說，跟我上山吧。一路上山無語。走著走著，路不好走，女人累了，乏了，女人諸多抱怨。 等到了山頭，男人問：你剛才看到的山如何？女人說：這山不好，都是碎石路，樹也沒長好。不過，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，對(duì)面的山更美啊。 男人笑笑說，當(dāng)你認(rèn)識(shí)一個(gè)人時(shí)，就是遠(yuǎn)看高山，眼中滿是崇拜;了解了，就是上山，你看到的都是普通細(xì)節(jié);到了山頂，你眼中也只是看到另外一座山而已。 山?jīng)]有變，是你的心變了。你的心變了，眼神就變了。沒有了崇拜，山就不再偉岸。你抱怨越多，傷害就越多。 你為什么能在山頂看到其他的高山？是因?yàn)槟隳_下踩的山提升了你的眼光而已。 一個(gè)人只有懂得珍惜現(xiàn)在所擁有的 才會(huì)真正幸福！有些人，有些事，轉(zhuǎn)瞬即逝。錯(cuò)過了就錯(cuò)過了，永遠(yuǎn)回不來了。所以好好珍惜你身邊的每個(gè)人。每件事。
勵(lì)志的哲理故事13
鞋子哲學(xué) 你穿37碼的鞋，逛街的時(shí)候看上了一雙鞋，鞋的顏色款式你都特別喜歡，你就認(rèn)定了這雙鞋，可是老板告訴你鞋子只有36碼，你猶豫再三還是決定要買，你想慢 慢適應(yīng)穿久了就會(huì)好的，于是你把鞋子買回了家。 穿了一個(gè)星期，小了一碼的鞋子磨得你滿腳泡，你腳雖然很痛但心里還是很滿意很滿足，特別是當(dāng)身邊的朋友不停的夸贊這雙鞋好看時(shí)。 穿了兩個(gè)星期，你開始偶爾抱怨這雙鞋讓你走路很累，但還是很喜歡這雙鞋，只是漸漸減少了穿它的次數(shù)。 穿了一個(gè)月，鞋子終于不磨腳了，那是因?yàn)槟愕哪_磨起的泡已經(jīng)成繭，你感覺不到疼了。
有一天，你打開柜子準(zhǔn)備穿這雙鞋時(shí)你驚訝的發(fā)現(xiàn)，這雙鞋沒有從前那么好看了，是它確實(shí)沒有從前好看了，你的腳把它撐的變了形，鞋幫有些裂縫 鞋頭也蹭掉了皮。你撫摸著這雙鞋心里失落后悔無奈很多情緒，你開始感慨這一個(gè)月以來為它受的罪，你甚至開始后悔當(dāng)時(shí)為什么不選雙別的37碼的鞋子，它不一 定特別漂亮但舒服合腳。 你傷心的把鞋子放進(jìn)了柜子里從此一次也沒有再穿過，以后你再買鞋子無論多么好看只要不合腳你都不會(huì)買，那雙36的鞋子讓你明白，喜不喜歡和適不適合是兩碼 事。 婚姻是一雙鞋。不論什么鞋，最重要的是合腳;不論什么樣的姻緣，最美妙的是和諧。切莫只貪圖鞋的華貴，而委屈了自己的腳。別人看到的是鞋，自己感受到的是 腳。腳比鞋重要，這是一條真理，許許多多的人卻常常忘記。 找一個(gè)能包容你的人�？赡芩皇悄阆矚g的類型。但他能包容你的一切。就像鞋子一樣。漂亮的穿著不一定舒服。會(huì)擠腳。會(huì)破皮。會(huì)流血。但合適的鞋子就不一 樣。他可能沒有漂亮的外表。但他能包容你，體諒你。你會(huì)覺得舒服，會(huì)感到幸福。
勵(lì)志的哲理故事14
一天動(dòng)物園管理員發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來了，于是開會(huì)討論，一致認(rèn)為是籠子的高度過低。所以他們決定將籠子的高度由原來的10米加高到20米。結(jié)果第二天他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來，所以他們又決定再將高度加高到30米。
沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到100米。
一天長頸鹿和幾只袋鼠們?cè)陂e聊，“你們看，這些人會(huì)不會(huì)再繼續(xù)加高你們的籠子?長頸鹿問�！昂茈y說。袋鼠說∶“如果他們?cè)倮^續(xù)忘記關(guān)門的話!
大盜怕游絲不堪重負(fù)，毀了自己脫離苦海的惟一希望，便抽刀將身下的游絲砍斷。
結(jié)果，本來攀很多人都安然無恙的蜘蛛絲卻突然崩斷，大盜也因拋棄了心中最后的一點(diǎn)憐憫，而重新跌入萬劫不復(fù)的地獄。
勵(lì)志的哲理故事15
——換個(gè)角度思考問題
在一次歐洲籃球錦標(biāo)賽上，保加利亞隊(duì)與捷克斯洛伐克隊(duì)相遇。當(dāng)比賽剩下8秒時(shí)，保加利亞隊(duì)以2分優(yōu)勢(shì)領(lǐng)先，一般來說穩(wěn)操勝券。但是，那次錦標(biāo)賽采用的是循環(huán)制，保加利亞隊(duì)必須贏球超過5分才能勝出�？梢脙H剩的8秒種再贏3分，談何容易。
這時(shí)保加利亞隊(duì)教練突然請(qǐng)求暫停。暫停后比賽繼續(xù)進(jìn)行，球場上出現(xiàn)了令人意想不到的事情，只見保加利亞隊(duì)隊(duì)員突然運(yùn)球向自己籃下跑去，并迅速起跳投籃，球應(yīng)聲入網(wǎng)。全場觀眾目瞪口呆，比賽時(shí)間到�？僧�(dāng)裁判員宣布雙方打成平局需要加時(shí)賽時(shí)，大家才恍然大悟。
保加利亞隊(duì)這出人意料之舉，為自己創(chuàng)造了一次起死回生的機(jī)會(huì)。加時(shí)賽的結(jié)果，保加利亞隊(duì)贏了6分，如愿以償?shù)爻鼍�了。
【哲理感悟】：辯證唯物主義認(rèn)為，創(chuàng)造性思維就是以科學(xué)理論為指導(dǎo)，面對(duì)實(shí)際，敢于提出新問題、解決新問題，創(chuàng)造性思維的一個(gè)重要表現(xiàn)就是要敢于打破常規(guī)，進(jìn)行逆向思維。保加利亞隊(duì)教練在遵守規(guī)則的前提下不墨守成規(guī)，而是進(jìn)行了創(chuàng)造性的思考，從而獲得了出線，真是令人拍案叫絕。
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