勵志故事演講稿

時間：2020-10-05 12:54:25 勵志故事我要投稿

勵志故事演講稿匯編八篇

勵志故事演講稿篇1

　　張海迪1955年出生在山東半島文登縣的一個知識分子家庭里。5歲的時候，胸部以下完全失去了知覺，生活不能自理。醫(yī)生們一致認為，象這種高位截癱病人，一般很難活過27歲。在死神的威脅下，張海迪意識到自己的生命也許不會長久了，她為沒有更多的時間工作而難過，更加珍惜自己的分分秒秒，用勤奮的學(xué)習(xí)和工作去延長生命。

勵志故事演講稿匯編八篇

　　她在日記中寫到：“我不能碌碌無為地活著，活著就要學(xué)習(xí)，就要多為群眾做些事情。既然是顆流星，就要把光留給人間，把一切奉獻給人民。”

　　1970年，她隨帶領(lǐng)知識青年下鄉(xiāng)的父母到莘縣尚樓大隊插隊落戶，看到當?shù)厝罕娙贬t(yī)少藥帶來的痛苦，便萌生了學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)解除群眾病痛的念頭。她用自己的零用錢買來了醫(yī)學(xué)書籍、體溫表、聽診器、人體模型和藥物，努力研讀了《針灸學(xué)》、《人體解剖學(xué)》、《內(nèi)科學(xué)》、《實用兒科學(xué)》等書。為了認清內(nèi)臟，她把小動物的心肺肝腎切開觀察，為了熟悉針灸穴位，她在自己身上畫上了紅紅藍藍的點兒，在自己的身上練針體會針感。功夫不負有心人，她終于掌握了一定的醫(yī)術(shù)，能夠治療一些常見病和多發(fā)病，在十幾年中，為群眾治病達1萬多人次。

　　后來，她隨父母遷到縣城居住，一度沒有安排工作。她從保爾·柯察金和吳運鐸的事跡中受到鼓舞，從高玉寶寫書的經(jīng)歷中得到啟示，決定走文學(xué)創(chuàng)作的路子，用自己的筆去塑造美好的形象，去啟迪人們的心靈。她讀了許多中外名著，寫日記、讀小說、背詩歌、抄錄華章警句，還在讀書寫作之余練素描、學(xué)寫生、臨摹名畫、學(xué)會了識簡譜和五線譜，并能用手風(fēng)琴、琵琶、吉他等樂器彈奏歌曲�，F(xiàn)在她已是山東省文聯(lián)的專業(yè)創(chuàng)作人員，她的作品《輪椅上的夢》問世，又一次在社會上引起了強烈反響。認準了目標，不管面前橫隔著多少艱難險阻，都要跨越過去，到達成功的彼岸，這便是張海迪的性格。有一次，一位老同志拿來一瓶進口藥，請她幫助翻譯文字說明，看著這位同志失望地走了，張海迪便決心學(xué)習(xí)英語，掌握更多的知識。從此，她的墻上、桌上、燈上、鏡子上、乃至手上、胳膊上都寫上了英語單詞，還給自己規(guī)定每天晚上不記10個單詞就不睡覺。家里來了客人，只要會點英語的，都成了她的老師。經(jīng)過7、8個年頭的努力，她不僅能夠閱讀英文版的報刊和文學(xué)作品，還翻譯了英國長篇小說《海邊診所》，當她把這部書的譯稿交給某出版社的總編時，這位年過半百的老同志感動得流下了熱淚，并熱情地為該書寫了序言：《路，在一個癱瘓姑娘的腳下延伸》。

　　以后，張海迪又不斷進取，學(xué)習(xí)了日語、德語和世界語。海迪還盡力幫助周圍的青年，鼓勵他們熱愛生活、珍惜青春，努力學(xué)習(xí)為人民服務(wù)的本領(lǐng)，為祖國的興旺發(fā)達獻出自己的光和熱。不少青少年在她的輔導(dǎo)下考取了中學(xué)、中專和大學(xué)，不少迷惘者在與她的接觸中受到啟發(fā)和教育變得充實和高尚起來。張海迪在輪椅上唱出了高昂激越的生命之歌，這支歌的主旋律是：一個人生命的價值在于為祖國富強、人民幸福而勇敢開拓、無私奉獻.

　　路，在一個癱瘓姑娘的腳下延伸……你是否能跟上?

勵志故事演講稿篇2

　　南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學(xué)誤會是小偷，他據(jù)理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

勵志故事演講稿篇3

　　小矮人們的力量

　　在古希臘時期的塞浦路斯，有一座城堡里曾經(jīng)關(guān)著一群小矮人，傳說他們是因為受到了可怕咒語的詛咒而被關(guān)到了這個與世隔絕的地方。他們找不到任何人可以求助，沒有糧食，沒有水，七個小矮人越來越絕望。小矮人們沒有想到，這是神靈對他們的考驗，關(guān)于團結(jié)、智慧、知識、合作的考驗。小矮人中，阿基米德是第一個收到守護神雅典娜托夢的。雅典娜告訴他，在這個城堡里，除了他們呆的那間陰濕的儲藏室以外，其他的25個房間里，有1個房間里有一些蜂蜜和水，夠他們維持一段時間;而在另外的24個房間里有石頭，其中有240塊玫瑰的靈石，收集到這240塊靈石，并把它們排成一個圈的形狀，可怕的咒語就會解除，他們就能逃離厄運，重歸自己的家園。第二天，阿基米德迫不及待地把這個夢告訴了其他的六個伙伴，其中四個人都不愿意相信，只有愛麗絲和蘇格拉底愿意和他一起去努力。

　　開始的幾天里，愛麗絲想先去找些木柴生火，這樣既能取暖又能讓房間里有些光線;點把240塊靈石找齊，好快點讓咒語解除;三個人無法統(tǒng)一意見，于是決定各找各的，但幾天下來，三個人都沒有成果，倒是耗得精疲力盡了，更讓其他的`四個人取笑不已。但是三個人沒有放棄，失敗讓他們意識到應(yīng)該團結(jié)起來。他們決定。先找火種，再找吃的，最后大家一起找靈石。這是個靈驗的方法，三個人很快在左邊第二個房間里找到了大量的蜂蜜和水。

　　顯而易見，一個共同而明確的目標，對于任何團隊來說都非常重要。在實踐過程中，可能會有不同的因素妨礙團隊合作。比如說，生產(chǎn)部門生產(chǎn)的產(chǎn)品，銷售部門發(fā)現(xiàn)銷售不暢;設(shè)計人員可能不考慮生產(chǎn)部門的難處或市場需要，要求開發(fā)出一種全新設(shè)備;組織內(nèi)部的等級制造成老板和下屬之間的磨擦和誤解，下屬抱怨老板根本不想理解他們的問題，而老板對下屬的漠然和無動于衷也頗有微詞，由此可見，企業(yè)只有具備了明確的目標，并且在組織內(nèi)部形成緊密合作的團隊才能取得成功。

勵志故事演講稿篇4

　　在一個促銷會上，美國某公司的經(jīng)理請與會者都站起來，看看自己的座椅上有什么東西。結(jié)果每個人都在自己的椅子下發(fā)現(xiàn)了錢，最少的揀到一枚硬幣，最多的有人拿到了100美元。

　　這位經(jīng)理說：“這些錢都歸你們了，但你知道這是為什么嗎”沒有人能猜出為什么。最后經(jīng)理一字一頓地道出了其中的理由，他說：“我只不過想告訴你們一個最容易被大家忽視甚至忘掉的道理：坐著不動是永遠也賺不到錢的�！�

　　感悟：實際上，成功只惠顧那些去爭取的人，而永遠不會垂青那些袖手坐等的人。當你坐著瞻前顧后，不知何去何從的時候，不妨果斷地站起來，因此才不會在下一個機遇來到的時候，猝不及防，束手無策，甚至失之交臂。

勵志故事演講稿篇5

　　有兩個和尚他們分別住在相鄰的兩座山上的廟里。這兩座山之間有一條溪，于是這兩個和尚每天都會在同一時間下山去溪邊挑水，久而久之他么變成為了好朋友。就這樣時間在每天挑水中不知不覺已經(jīng)過了五年。突然有一天左邊這座山的和尚沒有下山挑水，右邊那座山的和尚心想："他大概睡過頭了。"便不以為意。哪知道第二天左邊這座山的和尚還是沒有下山挑水，第三天也一樣。過了一個星期還是一樣，直到過了一個月右邊那座山的和尚終于受不了，他心想："我的朋友可能生病了，我要過去拜訪他，看看能幫上什么忙。"于是他便爬上了左邊這座山，去探望他的老朋友。等他到了左邊這座山的廟，看到他的老友之后大吃一驚，因為他的老友正在廟前打太極拳，一點也不像一個月沒喝水的人。他很好奇地問："你已經(jīng)一個月沒有下山挑水了，難道你可以不用喝水嗎?"左邊這座山的和尚說："來來來，我?guī)闳タ础?于是他帶著右邊那座山的和尚走到廟的后院，指著一口井說："這五年來，我每天做完功課后都會抽空挖這口井，即使有時很忙，能挖多少就算多少。如今終于讓我挖出井水，我就不用再下山挑水，我可以有更多時間練我喜歡的太極拳。"

　　感悟：我們在公司領(lǐng)的薪水再多，那都是挑水。而把握下班后的時間挖一口屬于自己的井，培養(yǎng)自己另一方面的實力，未來當我們年紀大了，體力拼不過年輕人了，依然還是有水喝，而且還能喝得很悠閑。

勵志故事演講稿篇6

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，朋友們：

　　我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究并不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，節(jié)約反而成了小氣被人笑話，節(jié)儉被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。

　　儉樸，勤奮是我們中華民族的美德。儉、勤這兩個字看似尋常，卻不能等閑視之。它是我們作為一名電力工作者不可缺少的美德，是成才的一種激素。因為只有具備這種美德，才能忘懷得失，不慕榮利；只有具備這種美德的人，才能胸懷大志，處困境而不沮喪，受窘厄而泰然如常；只有具備這種美德，才能摒棄奢欲，以事業(yè)為重，有所成就，有所作為。（勵志演講）

　　由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”著實令人對日本人感到驚訝，對日本企業(yè)感到震憾。為了節(jié)約用水，豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚，以節(jié)約沖水量；筆記用紙正面書寫完后，裁成四段訂成小冊子，反面再作便條紙使用；一只手套破了，只換一只，另一只破了再換；員工上班時，如要離開工作崗位三步以上，一律自覺的跑步；有時候真覺得不可思議，偌大的一個世界知名企業(yè)，還這么小氣，還在乎這么一點點浪費嗎？但是，對于豐田來說，“聚沙可成塔，積水可成淵”，正是由于豐田汽車公司員工的這種“小氣”，才成就了豐田公司今天的輝煌。

　　當國家電網(wǎng)公司的“三節(jié)約”活動理念迅速滲透到公司系統(tǒng)各個角落時，當厲行節(jié)約將成為我們的一種境界、一種習(xí)慣、和一種文明的生活方式時，我們有理由相信眼前這個曾經(jīng)“大手大腳慣了”的顯些浮華浮躁的社會正在踏實務(wù)實起來。如果說，這境界、這習(xí)慣、這文明的生活方式的培養(yǎng)，是從“節(jié)約一分錢，節(jié)約一張紙，節(jié)約一寸導(dǎo)線……”的多個節(jié)衣縮食的“一”開始的，那么，它體現(xiàn)的卻是我們電力人對人與自然關(guān)系的新認識，對嚴竣的資源和能源形勢的危機感，對人類社會可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任感。

　　由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大�；叵胛覀冊诠ぷ骱蜕钪校欠褡⒁夤�(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍；白天亮著的電燈；衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水……其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水；朋友間聯(lián)系，若沒有重要的事情，我們肯定會選擇發(fā)短信而不是打電話……，為什么在單位里卻忽略了這些細節(jié)？關(guān)健是我們沒有將自身真正溶入到企業(yè)中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。

　　大到壓縮各種經(jīng)費的開支，小到一粒糧食，都要樹立勤儉節(jié)約光榮，奢侈浪費可恥的觀念，讓節(jié)約真正成為一種習(xí)慣，形成一種時尚。一位水資源專家曾說人類的最后一滴水將是你的眼淚。我們的節(jié)約不僅僅只是領(lǐng)導(dǎo)一個人的事情，更是每位員工共同的責(zé)任，每一滴水、每一度電、都關(guān)系到我們每一名員工的切身利益。假如沒有“小氣”精神和節(jié)約意識，做什么事都鋪張浪費，不珍惜資源，不珍惜時間，讓浪費的思想侵蝕我們的頭腦，并任其蔓延，我們?nèi)〉迷俅蟮某煽円矊в谝坏?/p>

　　“三節(jié)約”是國網(wǎng)公司倡導(dǎo)的一種勤儉精神，也是對廣大干部員工的基本要求。作為公司的一名員工，我們應(yīng)該大力發(fā)揚勤儉節(jié)約的精神，在平時的工作中，嚴格執(zhí)行各項節(jié)約制度，努力培養(yǎng)自己的節(jié)約意識，通過開展學(xué)習(xí)“三節(jié)約”活動理念，我們應(yīng)該撥起算盤珠子，小至“一分錢、一張紙、一寸導(dǎo)線”，大至一臺實驗儀器、一座試驗室的建設(shè)維護，精打細算地過日子、科學(xué)節(jié)約地保安全。

勵志故事演講稿篇7

　　五六十年代的孩子，免不了都聽到這樣一個故事——《熊嘎婆吃小孩子》。也不知道是大人們有意地嚇唬不聽話的孩子，還是因為別的什么原因，這個故事家喻戶曉廣為流傳。那時候，在幼小的心靈里，“熊嘎婆”就是妖魔的化身，鬼怪的縮影。孩子們提及色變，人人驚恐膽寒。

　　聽說，在很久很久也前，山上住著一位姓熊的阿婆，專干吃小孩的勾當，人們就叫她“熊嘎婆”。一天，“熊嘎婆”打聽到有一戶人家，大人不在家，只有姐弟倆在�！靶芨缕拧毙闹写笙玻谑撬齺淼浇愕軅z家，噓寒問暖，騙取了姐弟倆的信任后，晚上住在了姐弟倆家。夜里，“熊嘎婆”對姐弟倆說：“你們誰的虱子少，誰就和我睡在一起�！苯憬憧吹健靶芨缕拧惫懋惪膳拢撘路䲡r發(fā)現(xiàn)了它身上長有很深的毛發(fā)，與熊很相似，不想和她睡在一起，便在衣袋里裝了些米，姐姐把衣服脫下來在火堆上一烤，只聽到嚓、嚓、嚓像虱子被烤爆的響聲。“熊嘎婆”就說：“那我就和小弟弟睡在一起吧。”

　　半夜里，姐姐聽到一陣窸窸窣窣的聲響，于是就問：“阿婆你吃的是什么呀？”“熊嘎婆”說：“我吃的是干胡豆�！薄敖o我也吃點吧�！苯憬銓Α靶芨缕拧闭f。“熊嘎婆”很不情愿地遞了一點給姐姐，姐姐一看是弟弟的手指頭，被嚇出一身冷汗。姐姐不敢發(fā)出聲音，她知道“熊嘎婆”吃完弟弟就要吃自己。原來這個“熊嘎婆”不是人是只有經(jīng)驗的老熊，它化妝成一個老太婆瞞過了這姐弟倆。姐姐醒悟過來，暗暗策劃著怎樣對付這個兇惡的妖魔。

　　姐姐說要上廁所，“熊嘎婆”同意了。她溜出房間，找了一把梭鏢拿在手里，接著爬上了院壩旁邊的梨樹。姐姐大聲對“熊嘎婆”喊，說是摘了很多好吃的果子�！靶芨缕拧甭牭胶缶团芰顺鰜�，要姐姐給她吃一個。姐姐說：“你把嘴張開，把眼睛閉上，我就給你�！庇谑恰靶芨缕拧睆埓罅俗�，閉上了眼睛。姐姐見時機已到，狠狠地把梭鏢插進了“熊嘎婆”的喉嚨里……

　　小時候聽了這個故事，看到齜牙咧嘴的人就想到了“熊嘎婆”。怕遇上“熊嘎婆”，我不想把內(nèi)心的恐懼憋在心里，我又把這個故事在伙伴中傳播復(fù)制。其實伙伴們早就知道，心里也很明白，只是心里害怕不敢說出來而已。

　　每當伙伴們來到氤氳四散的山谷里，聽到一點異樣的響動，如果有人喊：“熊嘎婆來了�！贝蠡餃蕰粐樀没觑w魄散，四處逃離。小一點兒跑不快的伙伴就會哇哇大哭，拼命叫喊。

　　時間湮沒了滾滾的歲月，兒時的伙伴相繼離散，偶得相聚，有人也會大叫一聲：“熊嘎婆來了。”可這時沒有人會再被嚇跑，也聽不到那些驚恐的呼叫，取而代之的是哈哈的笑聲。

　　現(xiàn)在我也想不明白，這個荒誕可笑的故事，居然在那個時代能有它的一席之地。想想今天的孩子，誰還會相信這個可笑的鬼故事呢？也許今天的孩子們有他們的故事，在他們的心靈深處有他們的秘密。

勵志故事演講稿篇8

　　什么叫活到點子上?就是覺得一輩子沒有白活，幸福指數(shù)很高，心靈很充實，回頭看自己的人生道路沒有太多的遺憾，如果讓你再重新過一輩子，你還是愿意這樣生活。

　　這就是活到了點子上。

　　我的一個朋友有很強的經(jīng)商能力，他如果做房地產(chǎn)生意的話，一定能夠取得成功。但他夢想的生活是草原、天空和馬，于是，在撈到第一桶金后，他立刻停止了商場的搏擊，到內(nèi)蒙古買了一片連綿起伏的草原，然后蓋起一個很美的小度假村，養(yǎng)了十幾匹好馬。每當春天來臨，他就去自己的草場，過起海子想要的典型生活：“做一個幸福的人，喂馬，劈柴……”小度假村每年能夠給他帶來一些收入，去掉運營成本后還能剩下十幾萬，用來作為家庭的花銷。他找了一個自己深愛的女人，女人也非常喜歡這種生活方式，所以兩人在草原上流連忘返。

　　第二個故事是關(guān)于一本書，叫《背包十年》，是一個叫小鵬的青年的自述。小鵬是一個不喜歡工作但喜歡旅游的人，他最長的工作時間也就是三個月，每次工作只是為了給旅游籌資。只要拿到工資，他就立刻加入驢友的隊伍，并以這樣的方式走遍了世界各地。他的文字和攝影作品被一些國家的旅游局看上，他們給他提供資助，使他成了職業(yè)的旅行家。就這樣，他圓了自己一輩子旅游的夢想。他有沒有一個喜歡的女人我不知道，但我相信他一定有愛他的人與他同行。

　　講完以上兩個故事，就可以來做一下總結(jié)了。一個活到點子上的人大概需要三個要素：第一，有一個自己真心真意喜歡的事情，而且這個事情能帶來經(jīng)濟收入。我的朋友喜歡草原，但同時還得靠度假村獲得一定的經(jīng)濟收入，否則就活不下去;小鵬如果沒有獲得資助，也無法以職業(yè)旅行家的身份旅行下去。第二，對于財富、名望、權(quán)力沒有過分的興趣，更愿意追求內(nèi)心的充實和滿足。第三，有一個特別值得你愛的人和你同行。這個人不是你的父母，不是你的朋友，而是你的愛人。

　　具備這三個要素，你就算真正活到了點子上。我把這個觀點放到微博上，后面跟了幾萬條評論，大部分人說這三個要素看上去簡單，實際上太難做到了。這表明大部分人都沒有活到點子上。只要能做到三個要素中的任何一個，生命就會減少很多遺憾。

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