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柴靜成長(zhǎng)告白書籍《看見》內(nèi)容簡(jiǎn)介
《看見》是2013年由廣西師范大學(xué)出版社出版的傳記，作者是柴靜。該書講述柴靜央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書，某種程度上亦可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。下面，yjbys小編為大家簡(jiǎn)單介紹一下這部本書的主要內(nèi)容，希望大家喜歡!
內(nèi)容簡(jiǎn)介
十年前她被選擇成為國(guó)家電視臺(tái)新聞主播，卻因毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)而遭遇挫敗，非典時(shí)期成為現(xiàn)場(chǎng)記者后，現(xiàn)實(shí)生活犬牙交錯(cuò)的切膚之感，讓她一點(diǎn)一滴脫離外在與自我的束縛，對(duì)生活與人性有了更為寬廣與深厚的理解。十年之間，非典、汶川地震、兩會(huì)報(bào)道、北京奧運(yùn)……在每個(gè)重大事件現(xiàn)場(chǎng)，幾乎都能發(fā)現(xiàn)柴靜的身影，而如華南虎照、征地等剛性的調(diào)查報(bào)道她也多有制作。在書中，她記錄下淹沒在宏大敘事中的動(dòng)人細(xì)節(jié)，為時(shí)代留下私人的注腳。一如既往，柴靜看見并記錄下新聞中給她留下強(qiáng)烈生命印象的個(gè)人，每個(gè)人都深嵌在世界之中，沒有人可以只是一個(gè)旁觀者，他人經(jīng)受的，我必經(jīng)受。書中記錄下的人與事，是他們的生活，也是你和我的生活。
三重內(nèi)涵：
1.柴靜個(gè)人成長(zhǎng)的自白書：從對(duì)新聞一無(wú)所知的新人，嘗遍失敗、迷茫、摔打的滋味，到如今成為央視最受歡迎的女記者和主持人，柴靜從未停止反思和追問，本書告訴你柴靜何以成為柴靜，她經(jīng)歷過(guò)什么，思考著什么，又記下了什么。
2.中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄：非典、汶川地震、北京奧運(yùn)、華南虎照事件、藥家鑫事件……在新世紀(jì)頭十年的幾乎所有重大事件中，都能看到柴靜的身影，通過(guò)她在新聞熱點(diǎn)第一線的真實(shí)記錄，我們可以更真切、更深刻地讀懂中國(guó)，了解我們身邊這塊土地上曾發(fā)生過(guò)的與我們的命運(yùn)休戚相關(guān)的大事，知道它們?nèi)绾伟l(fā)生，我們又該怎樣面對(duì)。
3.我們自己的故事：采訪是生命間的往來(lái)，在柴靜的節(jié)目和文字中，無(wú)論是汶川地震、征地拆遷、家庭暴力，還是盧安克、藥家鑫，我們看到的是一個(gè)個(gè)具體的人，在他們身上，也可以看到我們自己，他們的故事，某種意義上也是你和我的故事。
作品目錄：
序言
第一章 別當(dāng)了主持人就不是人了
“如果你來(lái)做新聞，你關(guān)心什么?”他開了口。“我關(guān)心新聞當(dāng)中的人。”
第二章 那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著
九年之后，人們還會(huì)說(shuō)“這是進(jìn)非典病房的記者”，我常覺羞慚。我看到了一些東西，但只不過(guò)隱約地感到怪異，僅此而已，僅此而已。
第三章 雙城的創(chuàng)傷
對(duì)人的認(rèn)識(shí)有多深，呈現(xiàn)才有多深。……雙城連續(xù)服毒事件調(diào)查到最后，我們發(fā)現(xiàn)，最大的謎，其實(shí)是孩子的內(nèi)心世界。
第四章 是對(duì)峙，不是對(duì)抗
能不能采訪準(zhǔn)確，不是能不能完成工作，或者能不能有樂趣這么簡(jiǎn)單，這事關(guān)人的性命，我要是問得不準(zhǔn)確，不配坐在這椅子上。
第五章 我們終將渾然難分，像水溶于水中
聚會(huì)上，朋友說(shuō)，你現(xiàn)在做的這些題目太邊緣了，大多數(shù)人根本不會(huì)碰到這些問題。作家野夫說(shuō)：“那是因?yàn)槲覀円呀?jīng)不是大多數(shù)人，在很大程度上已經(jīng)免于受辱了。”
第六章 沉默在尖叫
家庭是最小的社會(huì)單元，門吱呀一聲關(guān)上后，在這里人們?nèi)绾蜗啻�，多少�(zèng)Q定了一個(gè)社會(huì)的基本面目。
第七章 山西，山西
我出生在一九七六年的山西。山西姑娘沒見過(guò)小溪青山之類，基本上處處灰頭土臉，但凡有一點(diǎn)詩(shī)意，全從天上來(lái)。
第八章 我只是討厭屈服
今天你的權(quán)利受到損害，你不說(shuō)話，明天你就會(huì)失去更多的權(quán)利。
第九章 許多事情，是有人相信，才會(huì)存在
二○○六年二月底，我接到通知，迷迷糊糊去別的部門開會(huì)。被驚著了，因?yàn)樵?ldquo;新聞聯(lián)播”里要開一個(gè)有我名字的專欄，叫“柴靜兩會(huì)觀察”。
第十章 真相常流失于涕淚交加中
準(zhǔn)確是記者最重要的手藝，而自我感動(dòng)、感動(dòng)先行是準(zhǔn)確最大的敵人，真相常流失于涕淚交加中，我們需要提醒自己：絕不能走到探尋真相的半山腰就號(hào)啕大哭。
第十一章 只求了解認(rèn)識(shí)而已
虐貓那期節(jié)目播出后，我收到王的短信，她要的并不是同情，節(jié)目也沒給她同情。她只要求得到公正，這個(gè)公正就是以她的本來(lái)面目去呈現(xiàn)她。
第十二章 新舊之間沒有怨訟 唯有真與偽是大敵
我腦袋里舊思維習(xí)慣改不了，新的又不知道怎么形成。錢鋼老師說(shuō)，你可以看一看歷史，“你只管用力把一個(gè)人、一件事吃透了，后面的就知道了”。
第十三章 事實(shí)就是如此
華南虎照片的真假之爭(zhēng)，不僅事關(guān)技術(shù)，更是對(duì)事件各方科學(xué)精神的檢驗(yàn)，真相往往在于毫末之間。
第十四章 真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力
去年地震的裂縫里青草簌簌地拱動(dòng)，濕黑的山坡上一層一層墨綠的杉樹林，梨花淺白，空氣里都是水滴和鳥叫。很多坍塌滑坡的山體，現(xiàn)在已經(jīng)慢慢重新覆蓋上了草木，就在這片山巒之間，正在建成新的房屋、村莊和家庭。
第十五章 只聽到青綠的細(xì)流聲
全世界媒體都在這兒，金牌運(yùn)動(dòng)員有無(wú)數(shù)人采訪，我說(shuō)：“那咱們就采訪不顯眼的吧，失敗者也成，只要打動(dòng)咱倆的就算。”
第十六章 邏輯自泥土中剝離
新聞?wù){(diào)查六年，我做得最多的就是征地題材，各種口音，各個(gè)地方，各種沖突。節(jié)目組每天一麻袋信里，一半是關(guān)于征地的。
第十七章 無(wú)能的力量
從世俗的意義上說(shuō)，盧安克做的事情沒用，沒效果，不可效仿，也不可推廣，但他的存在本身，有一種令人內(nèi)心惶然震顫的力量。
第十八章 采訪是病友間的相互探問
把一個(gè)人送回到他的生活位置和肇事起點(diǎn)，才能了解和理解，只有不把這個(gè)人孤立和開除出去，才能看清這個(gè)事件對(duì)時(shí)代生活的意義。張妙死了，藥家鑫死了，但如果只是死，結(jié)束了就過(guò)去了，那就是白白死了。
第十九章 不要問我為何如此眷戀
理解的基礎(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性。
第二十章 陳虻不死
談起陳虻時(shí)，有人說(shuō)智慧，有人說(shuō)尖銳，白巖松說(shuō)“那是個(gè)非常寂寞的人”。 他的寂寞不是孤單，是沒完成。
后記
編輯推薦:
央視知名記者、主持人柴靜，首度出書講述十年央視生涯。個(gè)人成長(zhǎng)的告白書，中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。
柴靜個(gè)人成長(zhǎng)的自白書。從對(duì)新聞一無(wú)所知的新人，嘗遍失敗、迷茫、摔打的滋味，到如今成為央視最受歡迎的女記者和主持人，柴靜從未停止反思和追問，《看見》告訴你柴靜何以成為柴靜，她經(jīng)歷過(guò)什么，思考著什么，又記下了什么
我們自己的故事。采訪是生命間的往來(lái)，在柴靜的節(jié)目和文字中，無(wú)論是汶川地震、征地拆遷、家庭暴力，還是盧安克、藥家鑫，我們看到的是一個(gè)個(gè)具體的人，在他們身上，也可以看到我們自己，他們的故事，某種意義上也是你和我的故事。[2]
經(jīng)典語(yǔ)錄：
我摸著血管，這就是最原始的東西�；钪褪腔钪Ｔ谒械臑�(zāi)難中，這個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著。
回憶太痛苦，但痛苦也是一種清洗，是對(duì)犧牲人的告慰。
比恐慌更可怕的是輕慢。
人在那種苦快意的痛苦里毛發(fā)直豎，電子樂里失真的人聲像在金屬上兇狠的刮刺，繩索突然全都繃斷了，我睜開眼，像一只重獲自由的小獸，久久的凝視著這個(gè)新的世界。
我們都痛恨用馬賽克壓在人臉上的丑陋和不尊重。
對(duì)遭受的侮辱，不需要憤怒，也不需要還擊，只需要蔑視。
什么樣的人能理解人?聽別人說(shuō)話的人。
“我們的社會(huì)為什么不接受同性戀者?”“因?yàn)槲覀兊奈幕�，把生育�?dāng)目的，把無(wú)知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦�，把偏見�?dāng)原則。”愛情，應(yīng)該是一個(gè)靈魂對(duì)另一個(gè)靈魂的態(tài)度，而不是一個(gè)器官對(duì)另一個(gè)器官的反應(yīng)。
道德，不是沒有弱點(diǎn)，而是看清它，然后抑制它。
什么是人文主義者?人文主義者，就是不往地上砸瓶子。
你生活得太塑料了，不真實(shí)。
別當(dāng)了主持人了，就不是人了。
人，常常被有意無(wú)意忽略，被無(wú)知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無(wú)意識(shí)之下。無(wú)意識(shí)是如此之深，以至于常�？床灰娝�，對(duì)自己也熟視無(wú)睹。
要想看見，就要從蒙昧中睜開眼來(lái)。
死亡不可怕，可怕的是無(wú)意識(shí)，那才相當(dāng)于死。
像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧中掙脫，這才是活著。
不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。
你問一個(gè)問題的時(shí)候，你期待答案嗎?你要不期待，你就別問了。
人在關(guān)口上，常是一些看上去荒唐的事起作用。
你可小心，別變成最初你反對(duì)的人。
用你的皮膚感覺新聞。
當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候， 才會(huì)忘記自己。
你可以選擇不當(dāng)記者，但是你當(dāng)了記者，就沒有選擇不去的權(quán)利。
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