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人生必讀的哲學(xué)書籍
哲學(xué)本質(zhì)上對(duì)世界基本和普遍之問題研究的學(xué)科，是關(guān)于世界觀的理論體系。下面是小編為大家整理的人生必讀的哲學(xué)書籍，希望能夠幫助到大家。
1、《格局》
一個(gè)人的格局是跟他所處的高度成正比的。這本書是由被稱為臺(tái)灣“拿破侖”的著名作家何權(quán)峰所著。《格局》主要通過八大內(nèi)容讓你重新認(rèn)識(shí)自己，審視生活：①你怎么看自己②你所認(rèn)識(shí)的人③你說的每句話④你給人的感覺⑤你做事的態(tài)度⑥你經(jīng)歷的遭遇⑦你的每個(gè)念頭⑧你的所作所為。
曾國藩曾說過“謀大事者首重格局�！笨梢姼窬謱�(duì)一個(gè)人的所做所為有著重要的影響。
2、《用五六分的力氣，過剛剛好的人生》
生活就像一段旅行，需要帶上一個(gè)輕松的心情，路上醉心的風(fēng)景，路上的坎坷遭遇……好的壞的都是一種閱歷一種你專屬的財(cái)富，不必事事太過較真，不必花費(fèi)太多力氣去鉆牛角尖，用五六分力氣去處理事情，給心留點(diǎn)空間思考。
生活中挫折是在所難免的，但美也無處不在，需要好的心態(tài)才能感受到美。
3、《七分做人，三分做事》
七分做人，三分做事。是一種處事之道，也是一種哲學(xué)。做事要先學(xué)做人，七分做人也說明了做人比做事更難，七分人加三分事剛好是十分的生活，也是一種剛剛好的圓滿。
掌握了做人的藝術(shù)，生活才能夠事事順手。在空閑之余拿起這本書閱讀，不斷修煉提升自己，給生活呈現(xiàn)一個(gè)優(yōu)秀的自己。
4、《諸葛亮?xí)缡榔娌诺?6堂人生智慧》
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)——諸葛亮的智謀成就了一段輝煌歷史，上知天文，下曉地理，把握了多少天時(shí)地利人和，可謂是一本行走的“教科書”。
三顧茅廬，草船借箭，空城計(jì)，諸葛亮?xí)缡榔娌诺?6堂人生智慧，講述了諸葛孔明傳奇的一生，志當(dāng)存高遠(yuǎn)，從諸葛亮的歷史事跡學(xué)習(xí)他運(yùn)籌帷幄的智慧。
5、《厚黑學(xué)》
厚黑學(xué)這本書一方面介紹了人性黑暗自私的一面，也從一方面教人們的怎樣為人處世的道理。作者李宗吾整本書采用嘲諷手法，犀利的言語揭示了真實(shí)的生存之道。
臉皮厚如城墻，心要黑如煤炭。臉皮厚而硬，心要黑而亮;厚而無形，黑而無色……一方面揭示世界的殘酷，一方面又讓你學(xué)會(huì)與這個(gè)世界相處。
6、《總有一個(gè)人,愛你如生命》
無論多孤獨(dú)，路上總有一個(gè)人默默的不離不棄。
這本書是踩著高跟鞋飛馳在各個(gè)辦公室的職場女性卓曉然，生下罕病兒錫安、遭遇人生最大的難關(guān)之后，在每一次收拾行囊、面對(duì)挑戰(zhàn)、日夜所思當(dāng)中，用美麗的散文，堆積起的濃烈感恩、惜福與感動(dòng)。
卓曉然將鮮血淋漓的人生中，那些再平常不過的小小的，確定的幸福分享出來，震撼了每一對(duì)父母的心，也讓百萬讀者重新審視生命。愿每個(gè)人都能因此書推開無助，得到力量。
7、《不忘初心,方得始終》
真正有氣質(zhì)的人，從不炫耀自己所擁有的一切，不告訴別人自己讀過什么書，去過什么地方，有多少件衣裳，買過多少低調(diào)華麗的奢飾品，因?yàn)樗?她沒有自卑感。
埋沒在紅塵中的我們，哪怕此刻無法踏上征途，那么至少將我們的初心好好地珍藏在心中，不讓它因歲月的沖刷而斑駁失色；靜靜的等到時(shí)機(jī)到來的那一刻，用一種溫暖睿智的氣質(zhì)，對(duì)自己進(jìn)行一種期望，撫慰自己如野狼一般，在外掙搶飯碗，看似堅(jiān)硬的心。
8、《小心輕放的光陰》
每個(gè)時(shí)段，每個(gè)角落，都有故事在發(fā)生。這些故事，仿佛發(fā)生在昨天，可能明天還會(huì)發(fā)生，但這又有什么關(guān)系呢？只要一個(gè)人擁有一顆聆聽陽光的心，就總能聽到溫暖——祖?zhèn)鞯南笱朗幔∽C著爺爺、奶奶陰陽無法割斷的深厚感情；
寂靜的戲臺(tái)，承載著一個(gè)少女的成長與夢想；
媽媽的桂花糖，除了香甜，還有她對(duì)兒女最遙遠(yuǎn)的牽掛；
路邊的你我和他她，也無時(shí)無刻不在上演著動(dòng)人劇目……
9、《小地方》
最美的自己在遠(yuǎn)方，最好的時(shí)光在路上，一位地道的臺(tái)灣女子至美至情、華麗婉約地向你介紹24個(gè)人少、風(fēng)景美，適合與心靈約會(huì)，遇見未知的自己的桃花源。
10、《生命中最美好的事都是免費(fèi)的》
真正的幸福不是驚天動(dòng)地的事，而是懂得發(fā)現(xiàn)生命中的小美好，過自己想要的生活。
在忙碌紛繁的都市中，我們的心漸漸遺失了對(duì)美好生活的想象。 有時(shí)候，我們會(huì)忘記那些令我們會(huì)心微笑的小事情；有時(shí)候，我們會(huì)不自覺地感覺世界正在崩塌、陷落，幸福已經(jīng)成為久遠(yuǎn)的傳說。
但事實(shí)上，美好的事情一直都在我們周圍，而且全部都是免費(fèi)的。
11、《永遠(yuǎn)熱淚盈眶》
有人問，你為什么不選擇定居某處？
我說每座城市都是一樣，一個(gè)人熬粥買菜，
在人群前啞忍，夜里蜷膝睡覺，發(fā)呆到天明。
城市里有的是高樓大廈，擁擠的馬路和不屬于你的繁華。
年歲漸長，我希望自己可以越來越成熟，而不是越來越世故。
哭就盡情盡興，笑就仰天長嚎，
工作就俯下身段， 戀愛就拋棄芥蒂，
對(duì)喜歡的人趁著好時(shí)光，盡情地告白。
對(duì)指手畫腳的人們說一聲：“不需要你理解，只需要你閉嘴。
如果——命運(yùn)能選擇，
十字街口，你我踏出的步更瀟灑。
永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)熱淚盈眶！
12、《他們最幸福》
她：一次酒吧邂逅讓她和大冰決定出去散散心，于是一路走去了珠穆朗瑪峰，這個(gè)不用手機(jī)的女孩兒，從始至終不知她的名字，七年記憶只留下了一個(gè)倔強(qiáng)身影和一朵頭花。
路平：三十之前一直是公務(wù)員，卻懷著一顆叛逃窮途的心，北漂就要混成簽約歌手時(shí)，他選擇再次叛逃，他似乎永遠(yuǎn)是命運(yùn)的旅人，選擇爬在樹上看這個(gè)世界和地面的人們。
大軍：這個(gè)浪漫的流浪歌手，每天的賣唱要以150塊錢為目標(biāo)，這一切只為給他的愛人買一條花裙子，日復(fù)一日，他們愛情最好的見證就是滿櫥飄搖的花裙子。
無論我們當(dāng)下駐扎在何種生活中，哪怕甘心迷茫，但當(dāng)看到他們的恣意生長，也會(huì)獲得篤定的力量，發(fā)自內(nèi)心去相信：幸福的出口絕不單一，并觸手可及。
13、《家》
它描寫的是“五四運(yùn)動(dòng)”之后，成都地區(qū)一個(gè)封建大家族逐漸走向沒落的故事。他揭露了封建專制制度的罪惡撕開了在溫情關(guān)系掩蓋下大家的勾心斗角，暴露了所謂“詩禮傳家”的封建大家庭的荒淫無恥，也描寫了新思潮喚醒的一代青年的覺醒和反抗，從而宣告了這個(gè)封建大家庭必然崩潰的命運(yùn)。
這是一部細(xì)致地描寫繪封建大家庭中的那種令人窒息的人際關(guān)系的自然主義與現(xiàn)實(shí)主義的巨作。
14、《人生》
這是路遙的一篇中篇小說發(fā)表于1982年，它以改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時(shí)空背景，敘述了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地，這樣人生的變化過程。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。
對(duì)我影響最大的人是路遙。18歲時(shí)我再度高考失利，應(yīng)聘了五六個(gè)工作都沒人要，只能去當(dāng)送雜志的零工，是《人生》改變了我，讓我意識(shí)到不放棄總有機(jī)會(huì)，否則我現(xiàn)在還在踩三輪車呢。
15、《麥田里的守望者》
它是美國作家杰羅姆 . 大衛(wèi) . 塞林格唯一一部長篇小說塞林格將故事的起止局限于16歲的中學(xué)生霍爾頓·考爾菲德從離開學(xué)校到紐約游蕩的三天時(shí)間內(nèi)，并借鑒了意識(shí)流天馬行空的寫作方法，充分探索了一個(gè)十幾歲少年的內(nèi)心世界。憤怒與焦慮是此書的兩大主題，主人公的經(jīng)歷和思想在青少年中引起強(qiáng)烈共鳴，受到讀者 ，特別是廣大中學(xué)生的熱烈歡迎。
在美國，閱讀《麥田里的守望者》就像畢業(yè)要獲得導(dǎo)師的首肯一樣重要。
16、《1984》
喬治·奧威爾/著 北京十月文藝出版社/上海譯文出版社
瀟雨：本書以集權(quán)主義統(tǒng)治下的大洋國為背景，描繪了一個(gè)恐怖，鎮(zhèn)壓，壓抑人性的年代，在這個(gè)年代中，任何人欲會(huì)被壓制，任何自由化身為奴役。本書給我的感覺是，我們的尊嚴(yán)不值什么錢，可它是唯一我們真正擁有的東西，是我們最后一寸領(lǐng)土，但在那一寸領(lǐng)土里，我們是自由的。
呼啦四個(gè)圈：這本書最令人記憶深刻三句話是“戰(zhàn)爭即和平，自由即奴役，無知即力量”。這本書可謂是一部預(yù)言書，后來像斯大林統(tǒng)治下的蘇聯(lián)就是其典型代表。高度集中專制國家的描繪警示著后人。這是一部思想性和現(xiàn)實(shí)性很強(qiáng)的書籍，值得推薦。
雷一：（這是一部）預(yù)言式政治諷刺小說，虛構(gòu)中見證真實(shí)，這是多么富有遠(yuǎn)見的作者的眼光，望望身邊，有許多相似的情景。書并不是指出需要人們質(zhì)疑一切的陰謀論，此書的偉大之處在于為人們選擇提供了一些參考。
花未眠：《1984》、《動(dòng)物農(nóng)場》＋喬治·奧威爾＋出版社不限 理由：真實(shí)、徹底地揭露了集權(quán)主義的本質(zhì)，改變?nèi)巳^的書。
17、《鄉(xiāng)土中國》
費(fèi)孝通/著 北京大學(xué)出版社/上海人民出版社
洪凌嘯：我要推薦費(fèi)孝通先生的《鄉(xiāng)土中國》一書，該書成書于1940年代，但于今天看來，仍然是了解中國，了解中國社會(huì)的不二經(jīng)典之一。無論是最為知名的“差序格局”、“團(tuán)體格局”、“社會(huì)圈子”理論，還是費(fèi)老概括提出的“橫暴權(quán)力”、“同意權(quán)力”、“長老權(quán)力”、“時(shí)勢權(quán)力”四種權(quán)力理論，無不深深地閃耀著費(fèi)老對(duì)中國社會(huì)、中國社情的犀利洞察與扎實(shí)調(diào)研。最令人欽佩的當(dāng)屬費(fèi)老的問題意識(shí)以及對(duì)現(xiàn)象背后權(quán)力運(yùn)行機(jī)制洞若觀火的觀察力。費(fèi)老往往從不起眼的小事、常識(shí)出發(fā)，追尋背后的制度根源。誰能料想，常常掛在嘴邊的“男女有別”背后竟隱藏著傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)安定的追求；誰能想到“商業(yè)是在血緣之外發(fā)展”這一振聾發(fā)聵的觀點(diǎn)。另外，費(fèi)老對(duì)待學(xué)術(shù)問題不盲從，不跟風(fēng)，他仔細(xì)分析了“人治”、“法治”的說法，指出“人治”實(shí)際上是“禮治”，背后是習(xí)慣在作祟，而“法治”則對(duì)應(yīng)著規(guī)定。最后，費(fèi)老深厚的國學(xué)底蘊(yùn)令人折服，文中對(duì)傳統(tǒng)典籍的引用信手拈來，令后輩學(xué)人汗顏。
小李飛刀：這是一本了解中國社會(huì)，了解中國文化的書籍。本書淺顯易懂，雖然誕生了幾十年，但對(duì)中國社會(huì)觀察把握之深刻，似乎未有能超越的。
昏鴉：這部書是中國鄉(xiāng)土社會(huì)傳統(tǒng)文化和社會(huì)結(jié)構(gòu)理論研究的代表作。它對(duì)中國社會(huì)的分析鞭辟入里，發(fā)人深省，為了解中國社會(huì)文化的基本特性提供了重要參考。
18、《蘇菲的世界》
喬斯坦·賈德 作家出版社
顧小軒：這是一本極好的哲學(xué)入門讀物，它以通俗的語言介紹了西方哲學(xué)發(fā)展史。與普通哲學(xué)書籍不同，它用小說的形式，通過小女孩蘇菲與哲學(xué)導(dǎo)師的對(duì)話，將讀者引入哲學(xué)問題的世界。對(duì)于“我是誰”、“世界是什么”之類的問題作者并不急于回答，而是讓讀者自己思考，得出自己的答案。最終作者通過蘇菲向讀者展示了哲學(xué)的魅力，喚醒了讀者的求知欲和對(duì)世界對(duì)生命的敬畏。如果說本書的特點(diǎn)，如同《公正：該如何做是好？》一樣，不急于求成，而是循循善誘，通過蘇格拉底課堂式的對(duì)話促使讀者去探索，去追求。
RAY.JANG：這本書很著名，被很多人推薦過了吧？我也寫一點(diǎn)自己的推薦理由。這本書作為西方青少年的哲學(xué)啟蒙書，在東方好像沒有那么流行，畢竟它不像物理化學(xué)那樣“實(shí)用”。但同等物質(zhì)條件下，如何讓生活更有意義一點(diǎn)，感覺到更幸福一點(diǎn)，我想應(yīng)該哲學(xué)更“實(shí)用”。如果要了解哲學(xué)，推薦從這本書開始。這一部書難得的把整個(gè)西方哲學(xué)史準(zhǔn)確而又通俗地回溯了一遍，足夠讓人構(gòu)建哲學(xué)理念的體系。哲學(xué)被稱為“熱愛智慧”的學(xué)科，這本書不僅僅告訴人現(xiàn)成的西方哲學(xué)“智慧的果實(shí)”，更重要的是引導(dǎo)人們“智慧的思考”，從這一點(diǎn)來說，《蘇菲的世界》又不僅僅是一部通俗哲學(xué)史，而且是一部哲學(xué)指南。
威：（這本書）給我們一個(gè)打開一扇哲學(xué)的大門，讓我們不自覺地思考自己存在的意義。
19、《顧準(zhǔn)文集》
顧準(zhǔn)/著 貴州人民出版社
張曉：大學(xué)時(shí)為此（書）做了厚厚的一本筆記，可惜遺失在自習(xí)室，多年過去想來依然不舍。在每一個(gè)時(shí)代，都有一種統(tǒng)治的權(quán)威性學(xué)說或工藝制度，但大家必須無條件地承認(rèn)，唯有違反或超過這種權(quán)威的探索和研究，才能保證繼續(xù)進(jìn)步。所以，權(quán)威是不可以沒有，權(quán)威主義則必須打倒。如林賢治所言：“一部《顧準(zhǔn)文集》，幾乎言必稱希臘，其實(shí)所言并非希臘，正如言不及中國實(shí)所言全在中國，作為個(gè)體思想的最沉實(shí)也最具挑戰(zhàn)性的表達(dá)，顧準(zhǔn)的著述，乃緣于某種現(xiàn)實(shí)使命�！�
平之如水☆ ：理由：理性嚴(yán)謹(jǐn)、豐富扎實(shí)、深刻強(qiáng)大；力透紙背，思越古今，上下求索，九死不悔；是中國現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的百多年進(jìn)程中，在某黑暗階段時(shí)期被孤獨(dú)守護(hù)和頑強(qiáng)傳承下來的天火。
20、《烏合之眾》
古斯塔夫·勒龐/著 馮克利/譯 中央編譯出版社
梓曰：作為一名偏愛社會(huì)方向的心理學(xué)本科生，勒龐的《烏合之眾》是我接觸的第一本研究集體心理的經(jīng)典之作，在民主的時(shí)代，對(duì)于群體心理的探究更有啟發(fā)意義。人降于世，經(jīng)綸事務(wù)者勾心斗角，有自承國故者大隱于市，觀之不過是人以群分，或隨波浮沉。當(dāng)今社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)橫行，作為其主體的大眾之心理，更值得探析。
Betty：（本書是）大眾心理研究的經(jīng)典之作，尤其在新媒體時(shí)代的眾聲喧嘩中，閱讀此書能促使我們不斷提醒自己反思自身的實(shí)踐和心靈。
21、《羅馬人的故事》（全15冊）
鹽野七生/著 中信出版社
陳君賢：能讓法律人血脈賁張的，除了“老干媽”辣醬，當(dāng)然還有羅馬史。這是一套讓人欲罷不能，一發(fā)不可收拾，恨不得一口氣看完的史書。說是史書，但又不同于一般史書。鹽野七生以日本女性特有的細(xì)膩向讀者展現(xiàn)了羅馬帝國興衰的畫卷，她筆下的羅馬，正是這樣一個(gè)充滿神奇的歷史國度。本書所展現(xiàn)的不僅是歷史，更是對(duì)歷史深處的追思，帶給讀者的也不只是簡單的歷史故事，而是當(dāng)今世界各國關(guān)于民主政治、外交政策、軍事政策、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等國家治理問題的深刻剖析。通過這套書，企業(yè)家看到管理發(fā)展，為學(xué)者看到治學(xué)態(tài)度，政治家看到國之根本，實(shí)在是每一個(gè)愛書之人必看的一套叢書。
李恒：東方人的視角，普及式的歷史讀物，帝國文明的溯源。
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