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高考滿(mǎn)分作文800字(精選20篇)
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編幫大家整理的高考滿(mǎn)分作文800字,歡迎閱讀與收藏。
高考滿(mǎn)分作文800字 1
這是一片凈土,不受世俗的影響?傆幸黄覉@,是你一直堅(jiān)守的,總有一塊堡壘,是堅(jiān)強(qiáng)的后盾,這就是你的精神家園,你的春天從這里開(kāi)始。
對(duì)城市的車(chē)水馬龍,燈紅酒綠,你是否感到厭倦了?城市的功名、利益與明爭(zhēng)暗斗,是不是早已使你精疲力竭?那城市的虛偽正在慢慢吞噬著你最后的良心,把你推向那萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。回來(lái)吧,回到你的精神家園來(lái),這兒有生機(jī)盎然的春天。這兒的樸素讓你安心,讓你的心澄澈如藍(lán)天清流。如果你還在徘徊,請(qǐng)不要猶豫。
精神家園可以是陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的田園,可以是海子“面朝大海,春暖花開(kāi)”的小屋,也可以是一生依戀的藍(lán)色大海,更可以是巴金心馳神往的日出……
而我的精神家園,是我家的庭院。
清晨,剛睜開(kāi)睡意惺忪的雙眸,第一件事就是到庭院里去走一下。那兒的綠葉好像受夠了黑夜的煎熬,個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后地?zé)òl(fā)著自己的那一片綠。葉片上還有夜姑娘留下的足跡,在清早陽(yáng)光的照耀下,葉片上的露珠像一顆顆璀璨的珍珠閃閃發(fā)光。每當(dāng)這時(shí),我總會(huì)感到無(wú)比的閑適,好像我家庭院能夠使春姑娘留步,使這兒永遠(yuǎn)是春天。一縷輕風(fēng)撫摸著我的臉,這是春姑娘在嬉戲玩耍嗎?我頓時(shí)精神飽滿(mǎn),笑顏迎接新一天的開(kāi)始。
正午,沏一盞清茶,倚一懷清風(fēng),走到庭院中。我在樹(shù)陰里的石椅坐下,慢慢品味著杯盞里飄出來(lái)的一縷縷清香,感受著庭院中時(shí)有時(shí)無(wú)的蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫,不知不覺(jué)地進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
雙眼對(duì)一整天城市里的高樓大廈,早已疲倦;氐酵ピ褐,抬起頭,看,那是傍晚的彩霞,是仙女飄過(guò)那彩色的.衣裳。疲倦了一天快節(jié)奏的生活,幸好還有這一段空閑可以在庭院里與家人談?wù)勑,或者高談闊論著某某英雄,或者某某楚楚可憐著的絕代美女……
家里的庭院早已是我生活中的一部分,寄托著我的精神情感,讓我感到無(wú)處不在的春天。
古有垂釣濮水,那濮水就是精神所在;也有放歌鄴上,那鄴上便是靈魂所棲。每個(gè)人心里都有一個(gè)自己的香格里拉,為什么不放放這快節(jié)奏的生活去尋找呢!一旦你找到了精神家園,那么你的春天也就來(lái)了。
高考滿(mǎn)分作文800字 2
生于世界上,存于宇宙間,我沒(méi)有叱咤風(fēng)云的雄偉氣魄,沒(méi)有武帝揚(yáng)鞭東指的九死不悔,更沒(méi)有司馬遷成一家之言的宏功偉業(yè),但我渴望陶淵明的怡然自得,渴望能有自己的一片天。
或許,我就像那個(gè)摔了跤的小孩,此時(shí)正經(jīng)歷爐火的冶煉,家庭,學(xué)校,社會(huì)的期盼,讓我手足失措。雖然摔了一跤,然而我能夠再重新爬起,我從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)我的這種能力。
困難非吾畏。我愿自己走下去,摔到了又怎樣,失敗了又何妨。我只想有一雙自由翱翔的翅膀。請(qǐng)讓我自己爬起。因?yàn)槲覉?jiān)信,一花凋零荒蕪不了整個(gè)春天;一星隕落,暗淡不了整個(gè)宇宙,一次失敗,影響不了我對(duì)明天的渴望。
困難非吾畏。站在歷史的門(mén)檻上,撿拾一枚枚成功的貝殼,上面寫(xiě)滿(mǎn)了挫折,沒(méi)有人的一生是一帆風(fēng)順的,本為夏陽(yáng)子,少小越龍門(mén),文采燦華星,鐵筆鑄英魂。腐刑焉能動(dòng),浩志豈自淪,不負(fù)男兒志,千秋太史君。成就了“史家之絕唱、無(wú)韻之離騷”的他在監(jiān)獄里過(guò)著非人的生活,遭受了人甚恥之的宮刑,然而挫折壓不倒他,他不是從挫折中爬起來(lái)了嗎?
仲尼厄而作《春秋》,孫子臏腳《兵法》修列;不韋遷蜀世傳呂覽。這些偉人達(dá)士都是在歷經(jīng)磨難之后才獲得成功的,在挫折之后,帝王將相能成蓋世偉業(yè);在困難之后,我要擎起明日之朝陽(yáng),以經(jīng)為徑,以陌為緯,尋找我向往的桃花源。
我并不畏懼困難,但我極易迷失方向。太多的關(guān)心,讓我寢食難安,生怕再次走錯(cuò)的路,太多的`愛(ài)也會(huì)使我嬌生慣養(yǎng)。我不懼怕困難,我渴望戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。
在這競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,越來(lái)越紙醉金迷的世界里,沒(méi)有自己爬起的能力就無(wú)法長(zhǎng)久立足。我熱切的希望獲得這種能力。
不要用言語(yǔ)打擊我的自信,我用激揚(yáng)的熱血再獲重生,也不要用手助我一臂之力,我會(huì)勇敢的自己站起。不是所有的壓力都會(huì)有好的收獲,必要時(shí),請(qǐng)給我自由的空間。我要感謝所有的關(guān)心和愛(ài),但我更加地呼喚屬于我的空間。給我自己爬起的機(jī)會(huì)吧!不是所有的完美都成就人,也并非所有的遺憾都一事無(wú)存。困難我不怕,請(qǐng)讓我自己站起。
高考滿(mǎn)分作文800字 3
古往今來(lái),人類(lèi)生生世世在編織著夢(mèng)想與希冀。遙望蒼穹,星空閃爍著訴說(shuō)著先人祈福的呢喃和虔誠(chéng)的禱告;那夢(mèng)想是如此真實(shí),又如此遙遠(yuǎn),因?yàn)槟鞘切闹胁粶绲淖非,是浮于現(xiàn)實(shí)的繁華與幻想。
學(xué)鳩的現(xiàn)實(shí)是“決起而飛,槍榆枋而止”;溪流的現(xiàn)實(shí)是在石縫間淺吟低唱著“靡靡之音”;老馬的現(xiàn)實(shí)是“眼前飄過(guò)一陣鞭影,我只低頭瞧著腳下”。它們?cè)缫焉硐萦诂F(xiàn)實(shí)的泥潭而不能自拔,麻木的心靈早已放棄了擁有夢(mèng)想遙望天邊的權(quán)利。于是夢(mèng)想的翅膀飄然遠(yuǎn)去,現(xiàn)實(shí)的枷鎖架在脖項(xiàng)。
收回遐想的思緒,我才發(fā)現(xiàn)夢(mèng)想就是天邊的星辰,永不熄滅地照亮匆匆的人生;現(xiàn)實(shí)就是腳下的土地,踏實(shí)而厚重地記錄行路的足跡。人,既不能活于華而不實(shí)的夢(mèng)想里,也不要沉湎于現(xiàn)實(shí)的喧囂中。在人生的道路中,應(yīng)是左邊種植夢(mèng)想,右邊種植真實(shí),隨時(shí)采擷,收獲希望。
尋著古人的來(lái)路,我聽(tīng)到了杜工部“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的呼喚,這是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的吶喊,是杜甫心中最大的夢(mèng)想。收回目光,我聽(tīng)到了魯迅先生仰望星空的'感嘆:“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”,“心事浩茫連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”。這是先生“用筆救國(guó)”的夢(mèng)想,他縱然對(duì)現(xiàn)實(shí)失望,但沒(méi)有絕望,彷徨中的吶喊喚起了國(guó)人的奮起和努力。
追溯著世界的旅途,我看到了麥哲倫環(huán)游世界的夢(mèng)想,他用廣闊的胸懷迎接波瀾壯闊的波濤,用夢(mèng)想書(shū)寫(xiě)著生命的厚重與責(zé)任?v使行程中的他遭到土著人的屠戮,現(xiàn)實(shí)的殘酷卻沒(méi)有將他的夢(mèng)想抹殺削弱。后人沿著他夢(mèng)想的軌跡,走向世界。收回目光,我看到了馬?路德金的夢(mèng)想,丑陋而頑固的現(xiàn)實(shí)一次又一次打擊著這位“追夢(mèng)者”,但他的夢(mèng)想凝集了所有黑人的正義和力量,現(xiàn)實(shí),終于因他的執(zhí)著而跪拜在這一偉大民族戰(zhàn)士的腳下。我又看到了徐本禹樸實(shí)無(wú)華的笑容,他沒(méi)有像自己的同學(xué)一樣追求花前月下香車(chē)寶馬,更沒(méi)有因現(xiàn)實(shí)的殘缺而逃遁,而是傾自己的夢(mèng)想于偏遠(yuǎn)支教之中。他們,都是現(xiàn)實(shí)中堅(jiān)強(qiáng)的追夢(mèng)者!
尋著古往今來(lái)的道路,我探頭仰望天邊的星空。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)交軌在人的生命中,讓我們用胸懷天地的壯志凌云擁抱夢(mèng)想,用虛懷若谷的情懷書(shū)寫(xiě)現(xiàn)實(shí)中人生華美的篇章吧!
高考滿(mǎn)分作文800字 4
喜歡花兒的溫柔嬌媚,但卻更喜歡大樹(shù)的堅(jiān)強(qiáng)挺撥;喜歡小溪的山由水繞,但卻更喜歡大山的毅力沉穩(wěn);喜歡小鳥(niǎo)的快樂(lè)依人,但卻更喜歡雄鷹的搏擊長(zhǎng)空。
讓我做一只雄鷹吧!勇敢的去接受生活風(fēng)雨的洗禮,去見(jiàn)識(shí)天空的博大。溫室的花兒雖然幸福,但卻不是生活的全部。在你摔了一跤時(shí),需要的不是家人、學(xué)校、甚至社會(huì)的暄寒問(wèn)暖,而是你自己勇敢的站起來(lái),去迎接自己未知的未來(lái)!
當(dāng)蘇子高吟“大江東去浪淘盡——”時(shí),不知他的悲愁是否隨著他的詩(shī)詞也隨之而去,這個(gè)滿(mǎn)腹才華的詞人卻被定在一條永遠(yuǎn)的貶謫之路上。但蘇子卻把苦難釀成了一杯杯美酒,歷久彌香。他用“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)來(lái)品味著生活,品味著苦難。也讓我做一只雄鷹吧!去勇于接受生活苦難的洗禮,去為自己尋找一份豁達(dá)的胸襟!
當(dāng)清照依窗低吟“這次第,怎一個(gè)愁字了得?”的時(shí)候,滿(mǎn)地零落的菊花,可是她內(nèi)心的悲愁?還是那個(gè)低首嗅青梅的她嗎?還是那個(gè)誤入藕花深處的那個(gè)她嗎?社會(huì)的動(dòng)亂,家庭的破敗,生活的流離,讓曾經(jīng)一度浪漫的清照漸漸成熟,也漸漸堅(jiān)強(qiáng)了起來(lái),也曾“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”的豪邁,也曾“載不動(dòng),許多愁!”的悲涼,但她始終在那個(gè)歷史舞臺(tái)上堅(jiān)守著自己獨(dú)有的`風(fēng)格與魅力。在那個(gè)男性為尊的社會(huì)里,清照用自己的堅(jiān)強(qiáng)書(shū)寫(xiě)了許多奇跡和不朽!讓我做一只雄鷹吧,尋找一份獨(dú)有的堅(jiān)強(qiáng)!
一個(gè)無(wú)聲的世界卻有別人看不見(jiàn)的精彩,《千手觀音》這個(gè)讓億萬(wàn)觀眾為之感動(dòng)的節(jié)目,他們用那優(yōu)美的雙臂展現(xiàn)了唯美與動(dòng)人,她們用那無(wú)聲的語(yǔ)言構(gòu)建了人類(lèi)的偉大與不屈,這個(gè)舞蹈的動(dòng)作包含了多少她們的淚水與汗水,一次次的掌聲也仿佛是他們拼搏的軌跡。讓我做一只雄鷹吧!去領(lǐng)略汗水與拼搏的滋味,也讓我在那里堅(jiān)強(qiáng),從那里成長(zhǎng)!
讓我做一只雄鷹吧!去勇敢經(jīng)歷生活,感受生活,接受風(fēng)雨的洗禮,感悟苦難挫折的智慧,去收獲一份豁達(dá),一份堅(jiān)強(qiáng),還有一份不屈不撓的意志!家人、老師和社會(huì)的關(guān)心和幫助固然重要,但千萬(wàn)不要為孩子永遠(yuǎn)搭建一方避風(fēng)港,讓他們?cè)谧约旱挠鹨硐鲁砷L(zhǎng)。放飛吧,讓他們成長(zhǎng)!
讓我做一只雄鷹吧!不管風(fēng)吹雨打,總在理想的天空自由飛翔!
高考滿(mǎn)分作文800字 5
橡膠是一種重要的工業(yè)原料,且只生長(zhǎng)于熱帶。二十世紀(jì)初的美國(guó)由于本土無(wú)法種植橡膠只能依賴(lài)進(jìn)口,于是愛(ài)迪生提出:“能否從植物中提取類(lèi)似的成分?”在這一設(shè)想提出后,美國(guó)研發(fā)出了人工合成橡膠。
《大學(xué)》云:“茍日新,又日新,日日新!惫磐駚(lái),無(wú)數(shù)仁人志士以創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步。在當(dāng)下,創(chuàng)新應(yīng)被大力提倡。
創(chuàng)新往往源于現(xiàn)實(shí)的挫折與對(duì)未來(lái)的希冀。正如大樹(shù)有對(duì)遠(yuǎn)方的向往但又無(wú)法移動(dòng),這一理想與現(xiàn)實(shí)的反差使其以新辦法實(shí)現(xiàn)愿望。對(duì)國(guó)家強(qiáng)大的希望與邦聯(lián)現(xiàn)實(shí)的混亂使美國(guó)棄邦聯(lián)而采聯(lián)邦。同樣,有著對(duì)人民更好生活的向往,讓中國(guó)選擇改革開(kāi)放而非固步自封。
所以欲先創(chuàng)新,要打破固有的“差不多”這類(lèi)得過(guò)且過(guò)的思想,更要打破舊有的.溫床。人是有惰性的,而國(guó)人思維體系中又有保守、謹(jǐn)慎的一面。正如魯迅先生所嘆,“不是很大的鞭子打在身上,中國(guó)人自己是不肯動(dòng)彈的。”創(chuàng)新的思想保證應(yīng)是對(duì)更幸福生活的追求,有了對(duì)未來(lái)的追求才會(huì)有對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn),才會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)新的動(dòng)力以跳出舊生活。而僅是主張有口飯吃,也就無(wú)從創(chuàng)新了。
創(chuàng)新以自我革命形式實(shí)現(xiàn)。大樹(shù)的新辦法并非仙人傳授,果實(shí)也不是上帝為其所掛,而是自出心裁。當(dāng)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇,時(shí)代飛速發(fā)展,只有能創(chuàng)新者可以勝出。反觀百年老店柯達(dá),雖率先研發(fā)數(shù)碼相機(jī),但死守膠卷不放,最終黯然破產(chǎn)。究其根源,在于其公司以其成熟膠卷技術(shù)為傲,而不愿輕易改變。
這說(shuō)明創(chuàng)新需要一個(gè)自我革新機(jī)制。這種機(jī)制外在動(dòng)力是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手帶來(lái)的壓力,內(nèi)在動(dòng)力是體制內(nèi)部具備的發(fā)展認(rèn)知,而后者更重要。要實(shí)現(xiàn)對(duì)舊有的突破和否定絕非易事,雖有外來(lái)壓力,人們也可選擇逃避,只有內(nèi)在對(duì)發(fā)展趨勢(shì)的認(rèn)識(shí),才可以促使人自己否定自己,自己發(fā)展自己,從而推動(dòng)革新,又反作用于這種創(chuàng)新思維。今日無(wú)數(shù)大型企業(yè)秉承創(chuàng)新理念,斥巨資于研發(fā),而創(chuàng)新帶來(lái)的成果又使企業(yè)煥發(fā)新生。
創(chuàng)新最終引向成功。大樹(shù)以果實(shí)讓鳥(niǎo)獸將種子帶向遠(yuǎn)方,實(shí)現(xiàn)了自己的理想。而在現(xiàn)實(shí)中,創(chuàng)新作用遠(yuǎn)不止此。創(chuàng)新一方面給創(chuàng)新者帶來(lái)了物質(zhì)效益,另一方面也產(chǎn)生了努力后精神上的力量的增強(qiáng)。此外,一人的創(chuàng)新起到的帶動(dòng)作用可以激發(fā)全社會(huì)對(duì)創(chuàng)新的興趣,從而引發(fā)萬(wàn)眾創(chuàng)新,極大地帶動(dòng)民族、國(guó)家乃至人類(lèi)的進(jìn)步。
“日新之謂盛德。”大樹(shù)用新辦法實(shí)現(xiàn)了對(duì)遠(yuǎn)方的探索,而智力足備的人類(lèi)更有理由去開(kāi)拓創(chuàng)新,打開(kāi)新未來(lái)。
高考滿(mǎn)分作文800字 6
我深知此行艱險(xiǎn),但我實(shí)在放不下那里的孩子,我想,我可能還會(huì)回來(lái)吧。你們?cè)谶@邊要好好照顧自己,不要擔(dān)心我!粝逻@封短信,開(kāi)始啟程。
我將厚重的行李緊靠在身。細(xì)細(xì)搜尋著一個(gè)無(wú)人的座位,車(chē)廂里充斥著一種陳舊的霉味,我真心認(rèn)為這是幾年前被人棄置的車(chē)廂?諝庵羞夾雜了一股小孩子的尿騷味,中年男子抽的劣質(zhì)香煙味。種種的一切,都跟上個(gè)月去西藏的情況似極了。走了約摸二十分鐘的.樣子,才找到角落里一處安閑之地。對(duì)面的男子已疲憊得不似樣,頭倒在桌子上。然后,我打開(kāi)窗戶(hù),想讓新鮮的空氣涌進(jìn)來(lái)。這時(shí),我看到外面熟悉而又陌生的景色。我知道,快到了,從四川自貢搭火車(chē)去邊壩,不過(guò)短短五個(gè)小時(shí)而已。然而我一個(gè)月的思念在孩子的眼里大概似一年那么長(zhǎng)。
那些因大骨節(jié)病而無(wú)法翻山越嶺的孩子們,他們有的還非常小,有的已滿(mǎn)了二十歲了,上個(gè)月,我作為一名教師,因?yàn)橹Ы桃粋(gè)月的行動(dòng)而來(lái)到了這個(gè)貧窮落后卻又充滿(mǎn)笑容的特殊學(xué)校。
他們長(zhǎng)高了沒(méi)有?該是娜拉又長(zhǎng)胖了一點(diǎn)點(diǎn)嗎?我按照慣常的思路思考,卻發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。因?yàn)槿本S生素而患有嚴(yán)重的大骨節(jié)病的孩子是永遠(yuǎn)長(zhǎng)不高,長(zhǎng)不胖的,只是患病的時(shí)期不同才會(huì)形成高矮差異。想到這里,覺(jué)得喉嚨里有東西,我開(kāi)始哽咽起來(lái),才發(fā)現(xiàn)邊壩到了。
那群孩子在曬太陽(yáng),發(fā)現(xiàn)一個(gè)人影走來(lái),他們齊刷刷地盯著,會(huì)是誰(shuí)呢?他們絕沒(méi)有想到是我,這從我走到他們面前時(shí)他們驚詫的笑容可以看出!袄蠋,你不應(yīng)該回來(lái)的!边@個(gè)因?yàn)?zāi)害而早熟的男生用生硬的漢語(yǔ)同我講話(huà)。我記得他叫阿西,因?yàn)榛疾《饽赣H拋棄。他跟我說(shuō)過(guò)悄悄話(huà),說(shuō)他們從來(lái)不指望有老師,因?yàn)樗麄兛偸莵?lái)了一個(gè)月就走了,再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)。那時(shí)我就告訴他:“不會(huì)的,至少我不會(huì)!
是啊,我怎么會(huì)離開(kāi)呢。我喜歡邊壩藍(lán)藍(lán)的天,白白的云,青黛的山和奔騰不息的江河水。更重要的是這里的一群遭受困難卻樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的孩子們。我把我所帶的文具分給孩子們,然后打算聯(lián)系扎拉古大哥,讓他給孩子送米來(lái)。這時(shí),名叫卓瑪?shù)男」媚镆性趬钦f(shuō):“老師,你還會(huì)走掉,去好多好多人的城市嗎?”我輕撫著她的頭發(fā),“呣啦!辈粫(huì)的,這是我一個(gè)月里學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的結(jié)果,我不后悔。
我倚著門(mén),看著遠(yuǎn)處山上翻飛舞動(dòng)的經(jīng)幡,它不也默默在山頭,給人帶來(lái)福氣和好運(yùn)嗎?心安處,即在邊壩!按诵陌蔡幨俏徉l(xiāng)”,以此地為吾長(zhǎng)吾死之地吧。
高考滿(mǎn)分作文800字 7
以前總覺(jué)得父母的愛(ài)很平常,可是當(dāng)時(shí)間漸漸推遠(yuǎn),我們離父母越來(lái)越遠(yuǎn)的時(shí)候,才會(huì)發(fā)覺(jué),原來(lái)父母的愛(ài)是如此溫暖。
孩童時(shí),我們趴在父母的背上撒嬌時(shí),父母總是會(huì)含笑哄我們開(kāi)心,遇到不開(kāi)心的事,第一個(gè)會(huì)向父母傾訴,大人的臂彎,永遠(yuǎn)可以安撫我們幼小純真的心,也許一顆糖會(huì)讓我們開(kāi)心一整天。
上小學(xué)時(shí),我們會(huì)因?yàn)椴幌肴W(xué)校而發(fā)發(fā)脾氣,總是會(huì)被父母親切而溫暖的大手牽向?qū)W校,無(wú)微不至的關(guān)心和細(xì)心的呵護(hù)總是會(huì)讓我們幸福,一句承諾,讓我們乖乖去學(xué)校。校園門(mén)口,在放學(xué)的'時(shí)候,總是會(huì)充斥著父母的背影,也許還會(huì)有溫?zé)岬酿z頭,父母的雙眼總是在我們身上移動(dòng),從不為自己考慮,即使下著大雨,飄著大雪,依舊會(huì)在校門(mén)口等待……上初中時(shí),父母送我們?nèi)ルx家較遠(yuǎn)的學(xué)校上學(xué),每天早晨起的比自己早,準(zhǔn)備早餐,然后才會(huì)叫醒自己,然后貓著腰,騎車(chē)去送,父母含辛茹苦,害怕孩子挨餓受凍,寧愿讓自己辛苦。一句叮嚀,一絲微笑,,總會(huì)讓我們心中暖暖,無(wú)論多晚回家,鍋里總會(huì)有溫?zé)岬娘埐说却。父母的心總是在孩子的身上,希望孩子將?lái)能有所作為,不讓孩子再走自己的這條路……
上高中時(shí),離鄉(xiāng)背井,也許到周末才會(huì)見(jiàn)到父母,可能有些人覺(jué)得終于自由了,不會(huì)再有人干涉自己的一言一行,但時(shí)間久了,總覺(jué)得缺少什么,原來(lái)缺的是父母慈祥的微笑?赡芪覀兒苌偻依锩娲螂娫(huà),但父母總在期待我們的聲音,他們害怕打擾到我們學(xué)習(xí),所以一直沒(méi)有打電話(huà),有時(shí)候,我們會(huì)覺(jué)得是父母記不起我們,可現(xiàn)實(shí)往往不是這樣……
時(shí)間會(huì)讓我們長(zhǎng)大,會(huì)讓我們成熟可是時(shí)間依舊會(huì)沖散那些溫暖,忘不掉的是父母的容顏,忘不掉的是父母的微笑,忘不掉的是父母的叮嚀,多想讓時(shí)光倒流,不要讓歲月在父
母臉上留下痕跡。
慢慢的,時(shí)間會(huì)讓我們的父母離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),趁著年輕,不要忘記家中的父母,不要忘記父母的期盼,做個(gè)有志氣的人。其實(shí)父母盼望的很簡(jiǎn)單,不過(guò)是想要我們幸福。
我們長(zhǎng)大了,該是讓父母開(kāi)心的時(shí)候了,一聲問(wèn)候,會(huì)讓父母安心,一句親切的話(huà)語(yǔ),會(huì)讓父母的心溫暖,一絲笑容,會(huì)讓父母感到開(kāi)心。
時(shí)間不多,請(qǐng)不要讓自己留下遺憾,更不要讓父母感到?jīng)鲂模?qǐng)給父母多一分寬心多一分愛(ài)!用自己最有力的臂膀給父母一片天!
高考滿(mǎn)分作文800字 8
在第一幅漫畫(huà)中,一個(gè)小孩因?yàn)榭荚嚨昧藵M(mǎn)分,得到了家長(zhǎng)的夸獎(jiǎng)和親吻,而另一個(gè)小孩卻因?yàn)榭荚嚥患案穸患议L(zhǎng)打了一巴掌。然而在第二幅圖中,原本得滿(mǎn)分的小孩因?yàn)榭荚囍坏昧?8分而被懲罰,而原本不及格的小孩因?yàn)檫M(jìn)步考到了61分而受到了表?yè)P(yáng)。通過(guò)對(duì)比兩幅圖,我們可以看出進(jìn)步和退步之間的關(guān)系。在我的觀點(diǎn)中,家長(zhǎng)在教育孩子時(shí),應(yīng)該既要鼓勵(lì)孩子取得進(jìn)步,也要給孩子留有一定的退步空間。
進(jìn)步與退步,在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中,進(jìn)步和退步似乎是兩種截然相反的趨勢(shì),但實(shí)際上它們?cè)谀撤N程度上有著相同的方向。進(jìn)步代表著個(gè)人能力的提升和發(fā)展,而退步則意味著個(gè)人缺陷的暴露和顯現(xiàn)。在教育過(guò)程中,我們對(duì)待教育者應(yīng)該持有科學(xué)的態(tài)度。鼓勵(lì)進(jìn)步者是為了激勵(lì)他們繼續(xù)努力進(jìn)取,不斷完善自我;而鼓勵(lì)退步者則是為了讓他們有機(jī)會(huì)反思并改正錯(cuò)誤,實(shí)現(xiàn)自我提升。正確處理這兩種情況,都能促使受教育者保持積極向上的狀態(tài),不斷追求進(jìn)步。
家長(zhǎng)應(yīng)該鼓勵(lì)孩子邁出每一小步。在漫畫(huà)中,第二位孩子兩次得分都沒(méi)有超過(guò)第一位孩子,但他的家長(zhǎng)還是在他取得進(jìn)步時(shí)給予了肯定。這種鼓勵(lì)方式是值得贊賞的。雖然從55分到61分只是6分的`進(jìn)步,離滿(mǎn)分還有很遠(yuǎn)的距離,但這種鼓勵(lì)是必要的。家長(zhǎng)通過(guò)鼓勵(lì)告訴孩子,“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海!痹趥(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中,需要不斷積累,一步一步的進(jìn)步雖然微小,但沒(méi)有這些積累,就不可能取得優(yōu)異的成績(jī)。因此,家長(zhǎng)應(yīng)該從細(xì)微處開(kāi)始,給予孩子進(jìn)步的肯定,引導(dǎo)他們踏實(shí)前行,堅(jiān)持不懈。
家長(zhǎng)應(yīng)該給孩子留有失敗的空間。孩子的成長(zhǎng)就像挖掘金礦一樣,不可能每次都能找到寶藏。如果家長(zhǎng)把孩子的失敗視為唯一的結(jié)果,而不去探究失敗背后的原因,那么這種失敗可能會(huì)導(dǎo)致孩子走向墮落。因此,家長(zhǎng)應(yīng)該給孩子失敗的空間,就像陳忠實(shí)在不斷解脫過(guò)去束縛重建自我,王陽(yáng)明在被貶為驛使時(shí)仍保持冥想,楊絳在下放到干校仍專(zhuān)心學(xué)習(xí)西班牙語(yǔ)一樣。從小的失敗開(kāi)始,引導(dǎo)孩子反思自己,在失敗中求進(jìn)步,才能像那些古今中外的大師一樣,正確面對(duì)失敗并重塑自我,不斷探索前行。
進(jìn)步和退步是相離相生的一對(duì),家長(zhǎng)在教育孩子時(shí),不以單純地獎(jiǎng)懲來(lái)對(duì)待孩子的進(jìn)與退,才能讓孩子在獨(dú)當(dāng)一面時(shí)正確處理自己人生的進(jìn)退,成為一個(gè)能夠推動(dòng)社會(huì)在變動(dòng)中求穩(wěn)求發(fā)展的棟梁。
高考滿(mǎn)分作文800字 9
古往今來(lái),無(wú)論歷史的風(fēng)塵如何湮滅,無(wú)論時(shí)間的流水如何洗滌,總有這樣一句話(huà)回蕩在耳旁:堅(jiān)守我的精神家園。 ——題記
蔚藍(lán)的天空,白云依舊流淌;洶涌的大海,礁石依舊站立;紛繁冗雜的塵世,我心依舊堅(jiān)守,堅(jiān)守,堅(jiān)守我的精神家園,是一份淡泊,是一份寧?kù)o,是一份心底的歡唱。
恢弘的歷史,燦爛的文化向我們展示了這樣一幅幅動(dòng)人的畫(huà)卷。
浩瀚的江水滾滾東流,卻抑制不住心中的情愁,是誰(shuí)?是誰(shuí)站立在岸邊?是那個(gè)“名余日正則兮,字余日靈均”的他?是那個(gè)“乘騏驥以馳騁兮,來(lái)吾導(dǎo)夫先路也”的忠臣?是啊,正是他。面對(duì)漁夫的勸導(dǎo),那句“世人皆醉我獨(dú)醒,舉世皆濁我獨(dú)清”的坦蕩之言,“寧可玉碎,不可瓦全”的堅(jiān)貞胸襟,躍入江水,堅(jiān)守清白的從容……我分明聽(tīng)到一聲高呼“堅(jiān)守我的精神家園!”為了堅(jiān)守,死又如何,精神家園才是永恒的樂(lè)章!
堅(jiān)守我的精神家園,堅(jiān)持一份崇高,一份心中的淡泊與清凈!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山……”聽(tīng)!是誰(shuí)在輕唱?jiǎng)勇?tīng)的歌謠,是那個(gè)“性本愛(ài)丘山”的靜者吧?是那個(gè)“誤入塵網(wǎng)中,一去三十年”的悔者?是那個(gè)世人稱(chēng)贊的.“五柳先生”?是,是他!為何辭去官職,為何選擇放棄錦衣玉食,享受粗茶淡飯?為何脫離塵網(wǎng),不隨波逐流?“因?yàn)閳?jiān)守,因我堅(jiān)守心的從容與舒坦,因我堅(jiān)守我的精神家園。”堅(jiān)定而又從容的回答。是啊,“戶(hù)庭無(wú)塵雜,居室有余閑”的清凈的精神家園一定是他的向往吧!高官厚祿,錦衣玉食,不過(guò)是過(guò)眼云煙,精神家園才是壯美的畫(huà)面。
堅(jiān)守我的精神家園
“王師北定中原日,家祭勿忘告乃翁!”身處床榻,依舊忘不了保衛(wèi)國(guó)土,精忠報(bào)國(guó),面對(duì)敵人的兇猛進(jìn)攻,不曾退卻,面對(duì)主降派的勸說(shuō),不曾動(dòng)搖,面對(duì)一次又一次國(guó)土的淪喪,更加激起心中愛(ài)國(guó)的熱情!為何如此固執(zhí),為何如此頑強(qiáng)?“我堅(jiān)守我的精神家園!”鏗鏘有力的回答震撼人心!吧菄(guó)家的人,死是國(guó)家的鬼,保衛(wèi),堅(jiān)守是畢生的追求”——是的,精神家園的堅(jiān)守是最絢爛的心底宣言!
堅(jiān)守我的精神家園,堅(jiān)守一份高尚,一份熱情與執(zhí)著!胺凵硭楣菧啿慌,要留清白在人間”的高呼;“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的從容;“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”的執(zhí)著;“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子!钡膮群埃弧皩幙伤酪膊怀悦绹(guó)救濟(jì)糧”的剛毅……一次又一次向我們述說(shuō)著這個(gè)至理名言,堅(jiān)守我的精神家園。
天空依舊蔚藍(lán),大海依舊澎湃,我心依舊執(zhí)著,堅(jiān)守我的精神家園!
高考滿(mǎn)分作文800字 10
當(dāng)我們來(lái)到這個(gè)世上時(shí),上帝便在我們每個(gè)人的心中播了一顆叫做夢(mèng)想的種子,而我們的任務(wù)便是通過(guò)不懈的努力來(lái)使它生根發(fā)芽,讓它開(kāi)出最絢爛的花朵。
興許命運(yùn)給我們的逆境大于幸運(yùn),但是正如奧斯特洛夫斯基說(shuō)的那樣:生命的洪水奔流,不遇見(jiàn)島嶼和暗礁,難以激起美麗的浪花。有一位孤獨(dú)的年輕畫(huà)家,除了理想,他一無(wú)所有,為了理想,他毅然出門(mén)遠(yuǎn)行,來(lái)到堪薩斯城謀生,他將他的作品拿給編輯部,但主編認(rèn)為他的作品缺乏新意而不予錄用。他和所有出門(mén)打天下的年輕人一樣,他初嘗了失敗的滋味,但他不忘初心,堅(jiān)持著自己的理想,再一次去嘗試,雖然他又失敗了,但他還是沒(méi)有放棄,秉著對(duì)理想的執(zhí)著追求,他最終成為了美國(guó)最負(fù)盛名的人物之一一一才華橫溢的沃爾特迪斯尼。他遭到那么多的困難,但他仍不忘初心,在創(chuàng)作中他得到了永生。
我們處在激情飛揚(yáng)的青春年華。青春,一個(gè)美好的字眼,一個(gè)夢(mèng)想成真的最好時(shí)機(jī)。興許在追逐夢(mèng)想的途中,有很多人都與我們背道而馳,逆境重重。但泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):順境也好,逆境也好,人生就是一場(chǎng)對(duì)種種困難無(wú)盡無(wú)休的斗爭(zhēng),一場(chǎng)以寡敵眾的`戰(zhàn)斗。青春,不是我們拿來(lái)?yè)]霍的資本,而是我們拿來(lái)拼搏的基礎(chǔ)。也許很瘋狂,但那又怎樣,不忘初心,堅(jiān)定地一步步地走下去。也許,青春早已逝去,但是卻仍堅(jiān)持自己的初心,這也是一種成功。
保羅說(shuō):有些人到了老年才第一次體驗(yàn)自己的青春,他一生都在碌碌無(wú)為中度過(guò)。他5歲時(shí)父親便去世,14歲時(shí)他開(kāi)始了他的流浪生涯,他在農(nóng)場(chǎng)干過(guò)雜活,但一點(diǎn)都不開(kāi)心,18歲時(shí),他的太太懷孕的同時(shí),他又被解雇了。他后來(lái)什么都試過(guò)了,但什么都失敗了。時(shí)光飛逝,眼看一輩子都過(guò)去了,而他卻一無(wú)所有。若不是有一天郵遞員給他送來(lái)了他的第一份保險(xiǎn)支票,他還不會(huì)意識(shí)到自己老了。隨之他身上的一點(diǎn)東西憤怒了,覺(jué)醒了,爆發(fā)了,他開(kāi)始拿著自己的退休金支票,并用它開(kāi)創(chuàng)了新的事業(yè)。今天,他的事業(yè)欣欣向榮,而他,也終于在88歲高齡大獲成功,這個(gè)到該結(jié)束時(shí)才開(kāi)始的人就是哈蘭德·桑德斯,而他所創(chuàng)的便是肯德基。青春易逝,但是那又如何,堅(jiān)持自己的初心向著成功而努力,也會(huì)邂逅永生。
堅(jiān)持自己的初心,我們不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程,我們不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨,既然目標(biāo)是地平線,留給世界的只能是背影。不忘初心,在不朽中創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。
高考滿(mǎn)分作文800字 11
我一個(gè)人坐在花園中,靜靜看著塘中飽滿(mǎn)欲爆的蓮花,清風(fēng)帶來(lái)夏日夕陽(yáng)的暗香;ò潉(dòng),粉色嫩尖好似少女的粉腮,惹人憐愛(ài)……站起身來(lái),走至塘邊,輕撫如紗誘人的瓣邊,我多想折下一枝,插在書(shū)房中,讓這香氣伴我左右!四下無(wú)人,僅有我與滿(mǎn)池蓮花,相對(duì)默默無(wú)言。
纖長(zhǎng)指尖終還是滑下花脈,收于身側(cè)。慎獨(dú)啊,慎獨(dú)!我默念著這重似千鈞的至理之言,離開(kāi)了花園,夕陽(yáng)從身后進(jìn)來(lái),送我一條暗色影,伴我踏上歸途。
星空閃爍,月華流轉(zhuǎn),書(shū)桌前缺了一枝清蓮,卻并不讓人遺憾,我甚至任性地想,一池蓮花,是否會(huì)在深夜竊竊私語(yǔ),悄悄回味著暮色四合之時(shí),手指與瓣脈離開(kāi)一瞬的韻味?
想著想著竟有幾分癡了,忽然又冒出幾分澀味:若換成別人,蓮的境遇又會(huì)是何般?
這也許就是自己才解得開(kāi)的謎題罷!鄙鳘(dú)”二字,在我咿呀學(xué)語(yǔ)之間,滿(mǎn)腹詩(shī)書(shū)的祖父便一遍又一遍地讓我記得,小時(shí)不明所以,卻是在此時(shí)此刻,暮色四合,才恍然大悟。確是至理名言,不枉人一生銘記。
獨(dú)處時(shí),人心有些不似平常。似乎一切都可以松弛下來(lái)。平日里的善行善舉,行端言慎,又是幾分真心,幾分假意?這都市光怪陸離,世界變數(shù)無(wú)窮,又有誰(shuí)能有通天徹地之曉,掐指一算,告訴你什么是該,什么不該?不知不覺(jué)中,生活也許已經(jīng)不由人反抗,在你臉上牽上一幅面紗,喜怒不由人!一副偽裝,讓人變成另一人,人生如戲,丐子將相,又有誰(shuí)知那面紗下真面目?獨(dú)處時(shí),一切都可以卸下,周身散發(fā)一切,只留下自己和自己,撫心低語(yǔ)。
或許你在人前滿(mǎn)腹經(jīng)綸,可自己卻明白,全是虛偽的裝飾;或許在人前善行屢屢,可自己卻明白,這樣非自私的.本意……獨(dú)自一人,你如何對(duì)待自己?是無(wú)賴(lài)撒潑,還是喜怒無(wú)常,全然不似平日?
舉手投足間,泄露一個(gè)人如何與自己對(duì)話(huà)。對(duì)自己誠(chéng)懇的人,是為人的最高褒賞,人獨(dú)自來(lái)這繁華世間,又獨(dú)自靜靜離去,修身自養(yǎng)比乞巧于人更值得去躬行,無(wú)人之時(shí),一個(gè)眼神都能泄露最真實(shí)的自己,獨(dú)自走過(guò)斷柳,躬身而行透出你的溫良;獨(dú)自面對(duì)病狗,憐憫避開(kāi)透出你的和善;獨(dú)自面向困難,安之若素地經(jīng)過(guò),透出你的不卑不亢……
是所渴望“慎獨(dú)”!獨(dú)處時(shí),用良善溫儉之心面對(duì)一顆赤子之心,這不經(jīng)意的舉動(dòng),泄露了你的真實(shí)與誠(chéng)懇。
我面窗臨月,仿佛嗅到不遠(yuǎn)處的蓮香,獨(dú)處時(shí),如此清新美好的時(shí)光,絕不只有自己在體味,還有的,是自己的舉手投足之間,不經(jīng)意留下的氣質(zhì)與芬芳。
高考滿(mǎn)分作文800字 12
高爾基說(shuō):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!敝祆湔f(shuō):“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。”要想攀登得更高更遠(yuǎn),就得刻苦讀書(shū)。在憂(yōu)傷時(shí),捧一本好書(shū),它會(huì)給你排解煩惱,你的煩惱就會(huì)拋于腦后;在歡樂(lè)時(shí),捧一本書(shū),他會(huì)給你助興,你會(huì)變得更加開(kāi)朗。
讀美文,是最舒服的。你不需要帶有任何壓力、目的、緊張,散淡而隨意,大有一種閑庭信步、閑看云卷云舒、花開(kāi)花落的從容與悠閑。你可以隨便從任何一個(gè)地方開(kāi)始讀起,并不著急從頭到尾系統(tǒng)地閱讀。你是在和每一個(gè)字跳舞,你很容易就為它而著迷,沉進(jìn)它營(yíng)造的多彩世界,品味良久。然后,你把整篇文章捏碎,細(xì)細(xì)品味每個(gè)碎片的精彩與心動(dòng),又重新把它們整合,體會(huì)渾融之美。細(xì)節(jié)與全文互相輝映,互相滲透,帶你進(jìn)入夢(mèng)幻的文字世界。如李清照那句“沉醉不知?dú)w路”,你在書(shū)中沉醉,早已忘記了煩惱,更忘記了時(shí)間的存在。那種時(shí)刻,倍感精神絢麗之美。就像一杯芳香的茶,茶香溢滿(mǎn)整間屋子,令人回味無(wú)窮。
書(shū)中自有黃金屋。知識(shí)就是財(cái)富,只有閱讀大量的'書(shū),掌握了許多知識(shí),才能感到擁有知識(shí)便可擁有一切,知識(shí)是萬(wàn)能的,而沒(méi)有知識(shí)是萬(wàn)萬(wàn)不能的,他與金錢(qián)唯一的一點(diǎn)不同就是金錢(qián)解決不了的問(wèn)題,知識(shí)是都可以解決的,雖然他不能像鈔票一樣能直接借用,但是他可以換來(lái)金錢(qián),換來(lái)地位,用知識(shí)換來(lái)的,才是最真實(shí)的。
現(xiàn)在的我,書(shū)籍已經(jīng)成為了我生活中不可缺少的一部分。從書(shū)中,我體會(huì)到了塞林格不落窠臼、憤世忌俗的堅(jiān)硬性格;從書(shū)中,我感受到了余秋雨悲傷惆悵、語(yǔ)調(diào)輕緩的思緒、從書(shū)中,我讀出了張愛(ài)玲筆觸細(xì)膩、心思縝密的文字特點(diǎn)。每個(gè)不同時(shí)代的作家,都能夠呈現(xiàn)給我不同時(shí)代的風(fēng)景線,他們優(yōu)美而純凈的文字,捕捉痕跡地將一個(gè)又一個(gè)故事娓娓道來(lái)。如今,當(dāng)我沉醉在書(shū)籍中的時(shí)候,已不再是僅僅對(duì)表面的文字的熱愛(ài)。我更享受的是靈魂與思想碰撞時(shí)擦出璀璨的火花。
書(shū),讓我們走得更遠(yuǎn),看到更寬廣的去處,超出現(xiàn)實(shí)的樊籬與束縛,讓我們有一種飛翔的感覺(jué),有一種暢快的自由與輕松。解放了平日里被約束的心靈,你可以完完全全地做回自己,不必再被什么所累。這是個(gè)夢(mèng)幻的世界,輕盈且安寧,雖然虛幻,卻能帶給我們無(wú)窮無(wú)盡的精神享受。
在書(shū)的世界里沉醉,是一件讓人充滿(mǎn)期待、并為之向往的美事。
高考滿(mǎn)分作文800字 13
虛擬,以一種模擬現(xiàn)實(shí)的姿態(tài),訴說(shuō)著超越現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)想,卻不敢回過(guò)頭來(lái),直面現(xiàn)實(shí)。
的確,虛擬可以創(chuàng)造出一種新現(xiàn)實(shí)。關(guān)上燈,戴上“眼鏡”,你就可以置身各個(gè)具體的場(chǎng)景。技術(shù)越發(fā)達(dá),逼真度就越高;技術(shù)越成熟,實(shí)在感就越強(qiáng)。VR,就是一種技術(shù)。
然而,VR不僅僅是一種技術(shù),它更是一種哲學(xué),一種態(tài)度。它在本質(zhì)上迎合了現(xiàn)代人的種種需求。
對(duì)充實(shí)感的需求。前一秒你在試衣間,后一秒你在候診室。手表的滴滴答答再也不會(huì)對(duì)你造成“時(shí)間不夠用”的困擾。你一刻也停不下來(lái),像一只旋轉(zhuǎn)的陀螺。
對(duì)超越感的需求。它給你帶來(lái)偌大的力量感,賦予你在時(shí)空經(jīng)緯網(wǎng)間自由穿梭的能力,讓你擺脫了現(xiàn)實(shí)逼仄的平凡,感到無(wú)所不能。
對(duì)新鮮感的需求。日復(fù)一日的機(jī)械式勞作沒(méi)了。在這里,你擁有多重生活,品嘗著不同風(fēng)味的情景,走馬觀花式的領(lǐng)略各種可能。
就像海綿,抱得越緊,就越難以松開(kāi)。一切對(duì)于現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn),對(duì)于無(wú)限可能的向往,一切遠(yuǎn)方,一切是以,都在這塊海綿里。
人類(lèi)學(xué)家尤瓦爾赫拉利指出,這樣頻繁地將“眼鏡”戴上摘下,不僅讓人模糊了虛擬與現(xiàn)實(shí),還可能加深人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不信任,使人們愈發(fā)認(rèn)為,只有在虛擬中根據(jù)各人喜好需求“創(chuàng)造”出來(lái)的新現(xiàn)實(shí),才是最好的現(xiàn)實(shí)。它,剝離了人們與當(dāng)下。那些對(duì)于充實(shí)感、力量感、新鮮感的追求,真的是我們所需要的追求嗎?
更多的是一種假象,一個(gè)購(gòu)買(mǎi)主義的循環(huán)。根本上,一個(gè)人的時(shí)間無(wú)法增多,一個(gè)人也只能擁有一種生活。充實(shí)感的背后是用今天支付明天,新鮮感的背后是“從自己活膩的地方去看別人活膩的地方”。
它給人們提供了很好的出口,一個(gè)逃避現(xiàn)實(shí)的`出口。只是,人終將面對(duì)現(xiàn)實(shí),當(dāng)“眼鏡”不得不摘下,開(kāi)關(guān)不得不關(guān)閉之時(shí),習(xí)慣了虛擬的你,又將怎樣面對(duì)這個(gè)陌生的現(xiàn)實(shí)呢?
那么,我們應(yīng)該擯棄它,扔下它,遠(yuǎn)離它,不去看它?
這是另一種意義上的逃避。宣揚(yáng)自己熱愛(ài)現(xiàn)實(shí)的背后,是麻木、漠然與于現(xiàn)實(shí)的心靈。
事實(shí)上,對(duì)于充實(shí)感、力量感、新鮮感的追求,人皆有之,它們與現(xiàn)實(shí)構(gòu)成了兩個(gè)看似矛盾的維度。
而真正所應(yīng)做的,不是舍棄一方追求另一方,而是讓VR回歸到一種工具本身。它的存在,只是提供了一種可能。它的存在,是生活的另一面,是現(xiàn)實(shí)的另一面。
虛擬,源于現(xiàn)實(shí),是現(xiàn)實(shí)的需要,也是現(xiàn)實(shí)的一種。用種海綿自主地擦掉虛擬與現(xiàn)實(shí)的界線,讓虛擬完善現(xiàn)實(shí),成為一種現(xiàn)實(shí)。
高考滿(mǎn)分作文800字 14
一個(gè)印記鮮明的巴掌,一個(gè)愛(ài)意滿(mǎn)滿(mǎn)的吻,分?jǐn)?shù)成了家長(zhǎng)喜怒的晴雨表,牽動(dòng)著中國(guó)考生的心。于此,筆者深有感觸的同時(shí)不禁嘆惋,何苦系一家之憂(yōu)樂(lè)于區(qū)區(qū)之分?jǐn)?shù)?家庭教育切莫“分?jǐn)?shù)論”,且讓孩子健康成長(zhǎng)。
素質(zhì)教育的口號(hào)雖喊得震天響,但長(zhǎng)久以來(lái)家長(zhǎng)以及學(xué)校仍難逃“分?jǐn)?shù)至上”觀念的桎梏。且說(shuō)100分與98分有何顯著差別?區(qū)區(qū)兩分便能評(píng)定孩子素質(zhì)高下嗎?然而孩子受的待遇卻一個(gè)天上一個(gè)地下,實(shí)在不合情理。再看那從55分進(jìn)步到61分,鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)理所應(yīng)當(dāng),然而孩子若拼盡全力考得55分家長(zhǎng)也不應(yīng)苛責(zé),分?jǐn)?shù)與素質(zhì)間從來(lái)沒(méi)有天然的等號(hào),切莫受“分?jǐn)?shù)決定論”的蠱惑。
應(yīng)試教育下,考試成為孩童快樂(lè)成長(zhǎng)的負(fù)擔(dān),壓力的灰霾遮蔽了成長(zhǎng)的'陽(yáng)光!胺址址,學(xué)生的命根,”流傳多年的戲言折射出中國(guó)兒童的現(xiàn)狀,來(lái)自考試的壓力讓孩子逐步犧牲掉娛樂(lè)時(shí)間,緊盯著試卷上鮮紅的分?jǐn)?shù),千方百計(jì)的爭(zhēng)論分?jǐn)?shù),而來(lái)自家長(zhǎng)的壓力起到了助推器的作用,補(bǔ)習(xí)班、奧賽班、堆積成山的輔導(dǎo)書(shū)……在“分?jǐn)?shù)至上”的大環(huán)境下,兒童不得不壓抑好玩的天性,日以夜繼地坐在書(shū)桌前刷題。反觀國(guó)外,歐美從不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)定高下的標(biāo)準(zhǔn),主張順應(yīng)兒童天性,鼓勵(lì)孩子發(fā)展個(gè)人興趣,在野外追逐玩耍,讓他自由發(fā)展,健康成長(zhǎng)。不以分?jǐn)?shù)論成敗,還孩童以快樂(lè)童年,此當(dāng)今之急也。
當(dāng)分?jǐn)?shù)成了風(fēng)向標(biāo),學(xué)習(xí)目的偏離了求知的本質(zhì),也削弱了孩子的創(chuàng)造能力。錢(qián)學(xué)森曾問(wèn)到:“為什么中國(guó)出不了創(chuàng)新型人才?”且看今日中國(guó)考生,汲汲于分?jǐn)?shù),則必將標(biāo)準(zhǔn)答案奉為圭臬。以分?jǐn)?shù)為學(xué)習(xí)的目標(biāo),必會(huì)削弱學(xué)生獨(dú)立思考、自主探究的能力。學(xué)生只在乎自己的答案能得多少分,卻鮮少跳出標(biāo)準(zhǔn)答案的桎梏、審視、質(zhì)疑答案,也難怪中國(guó)缺乏創(chuàng)新型人才了。不如將灼灼目光從分?jǐn)?shù)上移開(kāi),關(guān)注點(diǎn)放在學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新精神上,那創(chuàng)新型社會(huì)、中華之復(fù)興可計(jì)日而得矣。
誠(chéng)然,從中國(guó)現(xiàn)狀來(lái)看,考試仍是選拔人才比較有效的途徑,但“分?jǐn)?shù)論”之弊甚多矣,我們是不是可以逐漸消去一昧追求分?jǐn)?shù)的功利之心,而漸漸以更多元的角度評(píng)價(jià)兒童?
蔡元培曾說(shuō):“若想有好的社會(huì),必先有良好的個(gè)人;欲有良好的個(gè)人,必先有良好的教育!辈蝗魪默F(xiàn)在、從身邊做起,拒以分?jǐn)?shù)論成敗,還孩子健康成長(zhǎng)之藍(lán)天。
高考滿(mǎn)分作文800字 15
從100分到98分,挨一頓揍;從55分到61分,得一個(gè)吻。這看似荒誕不經(jīng)的,卻常常發(fā)生在我們身邊,許多人看來(lái),前者退步了挨揍是天經(jīng)地義,后者進(jìn)步了得吻是理所當(dāng)然。
我們常說(shuō),要一把尺子量到底。在現(xiàn)實(shí)中,應(yīng)當(dāng)說(shuō)尺子是最公平的,但拿在不同人的手里,去度量不同的人,就會(huì)出現(xiàn)不同的結(jié)果。我們習(xí)慣了在廚房中的忙碌,一日三餐總是準(zhǔn)時(shí)吃到可口的飯菜,可當(dāng)有一天,我們回家面對(duì)著干鍋冷灶的時(shí)候,卻首先想到的是無(wú)飯可吃,沮喪之余,面露慍色,甚至開(kāi)口責(zé)備,完全忽略了她累了病了,撐不住了,連燒口開(kāi)水的力氣也沒(méi)有了;而我們的爸爸偶爾下一次廚房,煮一碗面,卻能讓一家人感到萬(wàn)分。慣性,使我們的尺子變得富有彈性,卻無(wú)法丈量出愛(ài)的深遠(yuǎn)。
每個(gè)單位都良莠不齊,有干的有看的,也有搗亂的,總有一些禿子混在和尚之中濫竽充數(shù)。奇怪的是干的在干,看的一直在看,而干得越多失誤也越多,得到的批評(píng)也越多,而那些看客,偶爾偷機(jī)取巧做做樣子,就會(huì)名利雙收。甚至那些搗亂的,變得乖巧一些,就會(huì)讓領(lǐng)導(dǎo)和一席眾人皆大歡喜,心滿(mǎn)意足。惰性,使我們的尺子帶了偏見(jiàn),就再也無(wú)法凝聚眾人的`力量。
大家還記得北方小城那位舍粥的大嫂嗎?每到她就半夜起來(lái),熬上滿(mǎn)滿(mǎn)的三鍋熱粥,免費(fèi)送給寒風(fēng)中瑟縮的清潔工、窮苦人和乞丐,數(shù)年如一日,不曾間斷。而當(dāng)有一天,一位老漢從中吃出了一粒沙子,頓時(shí)將一碗熱粥潑在大嫂的身上,而領(lǐng)粥的人,也瞬間劃分為兩大陣營(yíng):有人說(shuō)老漢不該撒野,也有人指責(zé)大嫂不該摻沙子。薄情,讓我們的尺子扭曲,冷了多少善良的心。
開(kāi)縣一輛滿(mǎn)載了19名乘客的中巴,突遇險(xiǎn)情,一頭栽進(jìn)深達(dá)五米的水塘。當(dāng)?shù)卮迕窠鹩袠?shù)跳進(jìn)冰冷刺骨的水中,砸開(kāi)車(chē)窗將19名乘客全部救出,卻因長(zhǎng)冷水的浸泡患上肺病,舉債治療數(shù)月,告借無(wú)門(mén),不得不離開(kāi)醫(yī)院,病死家中。19名幸存者無(wú)一人去醫(yī)院探視,更無(wú)人為他送行。金有樹(shù)臨死前寫(xiě)下一封信,第一句話(huà)就是:“我救了19人的命,現(xiàn)在誰(shuí)來(lái)救我的命!崩淠,讓我們的尺子訇然寸斷,留下無(wú)盡的遺憾。
每個(gè)人心里都有一把尺子。我們用它來(lái)衡量別人,更要時(shí)常度量自己。這個(gè)世界,應(yīng)當(dāng)有這樣一把尺子,于情充滿(mǎn),于理凸顯公平,于法彰顯正義,時(shí)時(shí)刻刻閃耀著人性的光輝。只要堅(jiān)持從我做起,從一點(diǎn)一滴做起,苛責(zé)自我,寬厚待人,星星之火,勢(shì)必燎原摘抄美文,人間終會(huì)灑滿(mǎn)陽(yáng)光,灑滿(mǎn)愛(ài)。
高考滿(mǎn)分作文800字 16
“山羊過(guò)獨(dú)木橋”兩山羊抵角,盡力使對(duì)方落下橋,自己通過(guò),相當(dāng)殘忍。人學(xué)“山羊過(guò)獨(dú)木橋”,也就定了只允許一方通過(guò)的規(guī)則,更加殘忍。可是,這規(guī)則定了就要遵守!在兩人過(guò)獨(dú)木橋相遇時(shí),互相擁抱,轉(zhuǎn)身?yè)Q位,全都順利過(guò)了橋,獲得雙贏,就變成了違規(guī)。這引發(fā)了大家強(qiáng)烈地爭(zhēng)論。
因?yàn)槲覀兇蠹倚睦锟傆幸粋(gè)前人劃定的規(guī)則——大家怎么著,你就必須怎么著!哪怕是有些規(guī)則會(huì)使人性泯滅,會(huì)阻礙社會(huì)前進(jìn),也不思改進(jìn)。這個(gè)“規(guī)則”就是束縛人們思想的舊觀念。我們說(shuō)舊觀念會(huì)束縛住人們的手腳,阻礙人們潛力的發(fā)揮。只有勇于沖破舊觀念的束縛,不斷解放思想,不斷探求真理,才能發(fā)掘出那些珍貴的、有用的'而又經(jīng)常為人們所忽視的“瑰寶”。
從人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展來(lái)看,只有沖破舊觀念的束縛,解放思想,勇于探索,人類(lèi)才得以不斷進(jìn)步。上古時(shí)代,有誰(shuí)教人們用火,養(yǎng)牛,種稻?還不是我們祖先自己?我們的祖先開(kāi)天辟地,篳路藍(lán)縷,冒著生命危險(xiǎn)鉆引出第一顆火種,獵獲并馴服了第一只野牛,培養(yǎng)出第一串稻穗,才使人類(lèi)由蒙昧?xí)r代進(jìn)入到了野蠻時(shí)代。又有誰(shuí)教人類(lèi)制造機(jī)器,大幅度提高生產(chǎn)力?是上帝?不,是那一些普普通通的工人——瓦特、富蘭克林等,他們發(fā)明創(chuàng)造了機(jī)器,拉開(kāi)了工業(yè)革命的序幕,使人類(lèi)邁向了文明時(shí)代。由此看來(lái),第一個(gè)舉起石斧撲向猛獸的人,第一個(gè)吃蟹螯的人,第一個(gè)環(huán)球航行的人,第一個(gè)登上月球的人。每個(gè)“第一”,都將人類(lèi)帶上了新紀(jì)元。而這些人如果思想僵化、頑固保守,都遵守舊規(guī)則,也就沒(méi)有真理的發(fā)現(xiàn)。正是這種勇于沖破舊觀念的精神,推動(dòng)著人類(lèi)文明的歷史前進(jìn)。
然而,長(zhǎng)期以來(lái),有一些人思想僵化,被舊觀念、舊規(guī)則束縛著,害怕創(chuàng)“新路”。我們的經(jīng)濟(jì)體制猶如一部沉睡的機(jī)器,許多地方生銹了,卡死了。而有些人總認(rèn)為這就是中國(guó)特色的社會(huì)主義,改不得。這些人,就不睜眼看看,世界新的技術(shù)革命的浪潮滾滾而來(lái),勢(shì)不可擋。改革開(kāi)放,搞活經(jīng)濟(jì),創(chuàng)建和諧社會(huì),互助雙贏,保持可持續(xù)發(fā)展,勢(shì)在必行。我們只有利用時(shí)機(jī),迎接挑戰(zhàn),才能提高不斷人民的生活水平;中華民族只有改革開(kāi)放,才能振興。
面對(duì)現(xiàn)在這個(gè)飛旋的時(shí)代,重要的不是前人做了什么,我們做了什么,而是我們還沒(méi)有做什么。廣闊世界無(wú)數(shù)未知的領(lǐng)域在等待我們?nèi)ラ_(kāi)拓。我們要敢于挑戰(zhàn)束縛我們前進(jìn)的舊“規(guī)則”,我們要敢于創(chuàng)造有利于和諧發(fā)展、互助共贏的新“規(guī)則”;要有在獨(dú)木橋上相遇擁抱、轉(zhuǎn)身、換位、共創(chuàng)雙贏的精神,積極投身于改革事業(yè)中。
高考滿(mǎn)分作文800字 17
成功未必真豪杰——從《勾踐滅吳》說(shuō)開(kāi)去《國(guó)語(yǔ)》中的勾踐,歷來(lái)受到人們的稱(chēng)道。
人們稱(chēng)道他,不僅因?yàn)樗貞汛笾,在越?guó)滅亡之后,臥薪嘗膽,默默地做著復(fù)國(guó)的準(zhǔn)備工作。而且因?yàn)樗谂c吳王爭(zhēng)霸的過(guò)程中,笑到了最后,把吳國(guó)給滅了,取得了爭(zhēng)霸事業(yè)的成功。
后者才是起決定作用的。中國(guó)人論歷史和歷史人物,向來(lái)是成者為王,敗者為寇,用魯迅的話(huà)來(lái)說(shuō),就是“搶得天下的便是王,搶不到天下的便是賊”。
(《文學(xué)與出汗》)即便你生來(lái)就是一個(gè)市井無(wú)賴(lài),然而當(dāng)你“搶得了天下”,坐穩(wěn)了皇上的`寶座之后,人們尤其是所謂的“歷史學(xué)家”就對(duì)你另眼相看了。你的高大形象一下子就被樹(shù)了起來(lái)。
反之,即便你有經(jīng)天緯地之才,然而當(dāng)你“搶不到天下”,并且英雄走到末路的時(shí)候,人們尤其是那些“歷史學(xué)家”就會(huì)很自然地將你打入另冊(cè),你不是“流寇”就是“土匪”了。中國(guó)人的這種“以成敗論英雄”的歷史觀,存在著相當(dāng)大的偏頗。
就拿勾踐來(lái)說(shuō)吧,他臥薪嘗膽,滅了吳國(guó),這些功勞自然不能抹殺。然而,就以這些所謂的“成功”給他樹(shù)起“英雄豪杰”的牌坊,那就荒唐至極了。
只要我們的目光稍微從節(jié)選的這一部分移開(kāi),看一看他在滅吳之后逼死功臣文種的行為,就可以看出,他是一個(gè)只可以共患難不可以同享福的心胸狹隘的“小人”。還好范蠡早就認(rèn)清了他的這一“小人”本性,在滅吳之后及時(shí)地退隱從商,才避免了文種同樣的命運(yùn)。
從這一點(diǎn)看起來(lái),勾踐即使是“英雄豪杰”,也不是真正意義上的,至少要打一半的折扣。中國(guó)歷史的“成敗論”,不僅造就了勾踐這樣一個(gè)“半英雄”,而且造就了劉邦這樣一個(gè)“偽豪杰”。
劉邦是一個(gè)品行極為惡劣的市井無(wú)賴(lài),在沛縣起兵之前,他只是一個(gè)小混混而已,喝酒不給錢(qián),欠債還抵賴(lài)。然而因?yàn)樗诔䴘h戰(zhàn)爭(zhēng)中用陰謀詭計(jì)打敗了項(xiàng)羽,建立了漢朝。
他小時(shí)候的劣跡在歷史中也就一筆勾銷(xiāo)了。以成敗論英雄,就是這樣的荒謬絕倫。
成功未必真豪杰,而在失敗者中卻有許多的真丈夫。在這方面項(xiàng)羽可以說(shuō)是一個(gè)典型的代表。
項(xiàng)羽不僅有超群的武功,“力拔山兮氣蓋世”,而且非常講究朋友之間的義氣。在鴻門(mén)宴上他放棄了除掉劉邦的絕好機(jī)會(huì),就是因?yàn)樗粗嘏c劉邦一道起兵反秦的患難情誼,不忍手足相殘。
這樣一位頂天立地的大英雄、真豪杰,卻因?yàn)樽詈髷〗o了劉邦,而為“歷史學(xué)家”們所不齒。因此,我們?cè)谠u(píng)價(jià)歷史和歷史人物時(shí),一定要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,不以成敗論英雄。
高考滿(mǎn)分作文800字 18
“越高貴的靈魂越懂得知足;在人的一生中,失去之物終會(huì)以得相報(bào)。”瓦爾登湖不過(guò)是梭羅于得失間茫然時(shí)的暫寄之所,而人生如海,潮起潮落間,以自身淡然與廣闊攜百川與云汽翻騰不歇的海洋,才終將于天際線上迎來(lái)最耀眼的破曉。
所謂得失,不過(guò)一時(shí)欲滿(mǎn),一時(shí)望空,是細(xì)小暗流,而非此生長(zhǎng)歸。將得失視為終點(diǎn)之人,一生似蒙眼之鶩,只顧向浮利掙扎而錯(cuò)過(guò)所至之處的每刻風(fēng)景,如白頭進(jìn)士終成笑柄,亦如葛朗臺(tái)可惡而可悲;而將得失視為起點(diǎn)之人,一生竟頓足不前,視未來(lái)為既定,白白浪費(fèi)寶貴而不復(fù)的時(shí)光。
需知得失絕非靜止之物,而是人生之海中終日恣意咆哮的海風(fēng),于浪花中有礁石也有波光。為后人津津樂(lè)道的傳奇大多失平庸而得卓然,從薩風(fēng)的風(fēng)中之姿到蘭波的放蕩不羈,最終只是凱魯亞克在車(chē)斗里放聲高歌的自由,“懦弱的暴君的評(píng)價(jià)”反而戲劇化地充當(dāng)火中煤塊熔鑄獨(dú)特的人生。
“人生總是匆匆忙忙,在迎面而來(lái)的一切中一往無(wú)前!闭缳惛柼厮裕饔^臆造的得與失,不過(guò)是人以精神力量同質(zhì)化的破立相接之處。
貶至江州的白居易夜聞琵琶女之曲,落魄至道州的君子陽(yáng)城為百姓保骨肉而廢矮奴之供,世間淺薄以為“失”正是讓京城鮮衣怒馬的少年“得”人生至道的波瀾。同樣,不僅蘇軾得以觀江南山水,李白得以云游四方,杭城一湖亦得以名徹天下,沉默的大地也綻放了浪漫主義之花。可見(jiàn)得失的矛盾本就相生相蝕,于其中浸滌而出的便是“存在本身的'熾熱”,也是成外物而銘本心的歡騰的生命力。
而人生之海本就起伏如常,來(lái)處成謎,歸處亦難見(jiàn),在利欲與享樂(lè)主義甚囂塵上,精神荒蕪的人們于鋼鐵叢林間如野獸般求生,深夜的每次哭泣都是生命干涸的聲音。但現(xiàn)代性呼喚獨(dú)立意識(shí)與認(rèn)知力量的回歸,祖國(guó)的蓄力騰飛與民族的真正崛起需要每一片海域的深廣,這意味著我們不得不接納每一次風(fēng)景,視之為走向自己內(nèi)在過(guò)程中的重要片段。以詩(shī)意對(duì)抗失去,以謙虛對(duì)抗得到,以海納百川之勢(shì)匯萬(wàn)世之流于幽深海底,在雨后初霽時(shí)抬起頭來(lái),一如米沃什“直起腰,看見(jiàn)無(wú)邊的海與遠(yuǎn)歸的白帆”,悟得存在的真諦。
潮起潮落,人各成海,人生終究是自我的藝術(shù),生命之洋在起伏間未減分毫。希望終有一日,“得失難料”間紅日緩緩升起,鉛色云層下人類(lèi)一同面向東方,人生得失又何妨?
堅(jiān)毅超然的靈魂似信天翁飛向破曉,于風(fēng)中高歌。
高考滿(mǎn)分作文800字 19
“江山代有人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”一言,道出了每個(gè)時(shí)期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。春秋戰(zhàn)國(guó),諸子百家。學(xué)者雖處于動(dòng)蕩之世,思想?yún)s激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法。各家思想在碰撞中交流,在爭(zhēng)辯中借鑒,它們是亂世中明亮的火焰,照亮了中國(guó)前進(jìn)的道路,造就了諸子百家的璀璨輝煌。人們時(shí)常感到生不逢時(shí),期望回到或飛越到某個(gè)時(shí)空的過(guò)去或未來(lái),但不曾想,每個(gè)時(shí)代自有它得天獨(dú)厚,不可比擬的'機(jī)緣巧合,從而衍生了不可復(fù)制描摹的獨(dú)特,春秋戰(zhàn)國(guó)如此,中國(guó)近代亦如此。
近代中國(guó)飽受外國(guó)列強(qiáng)的侵略,知識(shí)分子的民族責(zé)任感與高遠(yuǎn)目光,造就了新文化運(yùn)動(dòng)中新文學(xué)的無(wú)比震撼。中西文化相互融合,白話(huà)文小說(shuō)如《阿q正傳》等新式文學(xué)作品,讓人震耳發(fā)聵,喚醒了國(guó)人麻木的靈魂與渙散的斗爭(zhēng)意志,我們亦會(huì)贊揚(yáng)這個(gè)時(shí)代,欽佩這些愛(ài)國(guó)者,或者向往這血與淚交融而出的文化結(jié)晶。
每個(gè)時(shí)代,每個(gè)地方,都上演著它們的獨(dú)有的歷史,各有千秋。中國(guó)如此,外國(guó)亦如此。寧?kù)o浩瀚的大海,孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑,奇妙的神話(huà),閃耀的哲學(xué)之光。無(wú)不讓人心往神馳,愿可生活在那美好的和諧中,但也有人愿活在如歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的刺激時(shí)代。
文藝復(fù)興時(shí),資產(chǎn)階級(jí)為反封建求民主,從古希臘文學(xué)典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說(shuō):我愿回到古希臘那民主的年代,卻更愿活在當(dāng)下,肩負(fù)我的責(zé)任,將人文主義延展于今。的確,各個(gè)時(shí)期的文明成就各有千秋,我們只能選擇喜歡或傾向于哪個(gè),卻不能脫離我們的時(shí)代,但文化責(zé)任感卻讓人甘愿在這時(shí)代開(kāi)辟人類(lèi)精神新天地。古往今來(lái),是時(shí)代造就了人,造就了文化,或是人與文化創(chuàng)造了時(shí)代,我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時(shí)期,卻因活在當(dāng)下而一味埋怨,這終使這一時(shí)代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中,不如盡自己所能讓自己的時(shí)代大放異彩。
周?chē)?guó)平曾言:每個(gè)人都有自己的朝圣路,每個(gè)人孤獨(dú)的路便組成了人類(lèi)這一時(shí)代的精神家園。每個(gè)人的向往不同,一如歷史學(xué)家湯因比鐘情一世紀(jì)的新疆,居里夫人外甥女涵娜獨(dú)愛(ài)一世紀(jì)以前,伊雷娜卻愿生在未來(lái)世紀(jì)。人們雖趣舍萬(wàn)殊,靜躁不同,但若將向往化為創(chuàng)造時(shí)代文化輝煌的動(dòng)力,這個(gè)時(shí)代亦有一番美麗的天地。
春秋百代,各有千秋。
高考滿(mǎn)分作文800字 20
煙雨纖紅的世界,撐一把油紙傘,遮得住歡喜,遮得住哀傷。獨(dú)擋不住水,鋪天蓋地而來(lái)——有它包容,有它寧?kù)o,有它以柔勝剛。
似水不爭(zhēng),包容萬(wàn)物,在世間阡陌縱橫,或遇衰草盤(pán)桓百花爭(zhēng)艷,或經(jīng)流水人家榆柳娉婷,即使塵滿(mǎn)客袍,只愿做一芥旅人,包容就好。曾為逍遙而行只做自己的“至人、神人、圣人”的莊子而傾倒;曾為用畫(huà)面里大面積的灰來(lái)包容萬(wàn)物、映照萬(wàn)物的懷斯而艷羨;曾為寧愿轉(zhuǎn)瞬即逝做“寫(xiě)在水上的字”什么都可以記下什么都可以忘卻的林清玄而唏噓……我們都不過(guò)是世間一芥旅人,似水不爭(zhēng)包容萬(wàn)物便沒(méi)有遺憾,在比較低、比較平、比較靜之處,映照萬(wàn)物,守護(hù)好自己心中的那位禪師。能包容萬(wàn)物,與世無(wú)爭(zhēng),也便是水一般的人了罷。
如水寧?kù)o,卻積力量。想起一種花叫蒹葭,花開(kāi)過(guò)后,再無(wú)花開(kāi)放,它是歲月里一抹寧?kù)o的禪師,卻雄積厚發(fā)。李時(shí)珍便是一抹的蒹葭,為尋找傳說(shuō)中吃了以后會(huì)使人手舞足蹈、嚴(yán)重的還會(huì)麻醉的曼陀羅花而背井離鄉(xiāng)親自試毒;東壁先生過(guò)后,有多少人能靜下心來(lái)為百草傾盡一生?翻開(kāi)那本《本草綱目》,滿(mǎn)滿(mǎn)的都是時(shí)珍細(xì)碎的絮語(yǔ)。他是時(shí)光深處那寧?kù)o如水的蒹葭,在歲月中積累了強(qiáng)大的力量,《本草綱目》便是他一生時(shí)光的見(jiàn)證。寧?kù)o致遠(yuǎn),積累力量,想必是一位水一般的人。
似水柔弱,卻攻堅(jiān)強(qiáng)。水滴落的樣子,無(wú)一不是一頭圓潤(rùn)一頭尖銳,而它永遠(yuǎn)都用圓潤(rùn)的一面,敲打著堅(jiān)硬的粉墻、黛瓦、青石板,即便在接觸的那一刻摔得粉身碎骨,但同時(shí)也因此而造就了千錘百煉的中國(guó)山水,鋪開(kāi)便是一卷水墨,畫(huà)里的女性,也都如水柔軟,似水蕩漾。多少次為端著下午茶操著英文腔在“太太客廳”高談闊論的林徽因而歆羨,多少次為陪著泰戈?duì)栍斡[中國(guó)的`光鮮亮麗的她而傾倒。而她不是象牙美人,生命之燭,雄雄燃燒,隨梁思成跋涉過(guò)十五個(gè)省勘察古建筑的她,在戰(zhàn)火中央求丈夫標(biāo)下北平文物之地以免破壞的她,在病榻上仍孜孜不倦地修改著國(guó)徽設(shè)計(jì)方案的她……林徽因以她的柔弱,愛(ài)著建筑,讓這個(gè)堅(jiān)硬卻冷冰冰的世界為她傾倒,女人似水,卻溶堅(jiān)強(qiáng),克堅(jiān)強(qiáng),攻堅(jiān)強(qiáng)。以柔勝剛,一定是一個(gè)水一樣的人。
一把油紙傘撐著轉(zhuǎn)了幾百年,看來(lái)纖紅煙雨中,做一芥水一樣的人罷,去包容世界,去寧?kù)o中積蓄力量,去柔弱中攻克堅(jiān)強(qiáng),抵得過(guò)綠肥紅瘦,抵得過(guò)悲歡離合,以柔勝剛。
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